『推选』读书笔记【实用10篇】

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读书笔记 篇1：

文章本天成，妙手偶得之，天成与妙手，人间处处有，需要的是在炯炯的慧眼，在发芽处，在开花时，在结果的一刻，在凋零的当下，有着灵醒的一瞥。

——《林泉》 林清玄

《清欢》、《玄想》、《林泉》，无一不是林清玄的结晶之作。细细读之，嫣然有味，别有风韵。

在未读《林泉》之前，我一直钟爱于《清欢》。清欢，意味清净的欢喜。对于文学本身，就是一个清欢之地。在俗世繁华中，难于寻觅的清净、干爽、简单的密林。一直倾向于这样的安静之地。与浊物而不存，于心清而共存焉。就像《红楼梦》里所说，质本还洁来，何处惹尘埃？心清，人自然回归于万物之间。或遨游于天地，或察万物而共存焉。驰骋于万物，明惑千万。子语嫣然，一笑皆罢！

《清欢》，即为创作要经得起清静，耐得住寂寞，甘愿独守那点滴间的安享，平静。但是，与时俱进的当下，这仅仅只是渺渺无几。

所以，《清欢》亦然，《林泉》更重！

也许，文学到了某一种高度，艺术到了某一种高度，生活到了某一种高度，它们的频率就会自然互通。

文学，不是入世与出世之说。而是，随着自然，随着心。活在当下，聆听每一个心动的瞬间，畅游每一刹那的狂想，感受每一朵花开的惊喜。

这个世界的都会与繁华，随时在变，自然的感怀是永远不会变的。所以，随心而动，放飞属于我们的今天，拼搏我们的明天。为我们青春——流泪，撒汗，不悔青春，永不言败！

我们不再是因为我们只是我们，我们还有一个名字叫做——年轻！其实，只要我们心还年轻，不管何时何地我们，依旧青春洋溢，活力四射。

听——

你们并不是被封锁在你们的肉体内，

也不被拘于房屋和田地间，

那是一个真你，居于群山之上，随风飘落。

有一种心，叫年轻依旧；有一种心，叫不再年轻！有时候，我们会发现越来越多的少年老成，沉闷不言。而，越来越多的老人，看不出年龄。诙谐的语言，朗朗的笑声，乐观向上的心态。不住让人想起曾经年轻的自己！却不知道，这只是年轻的心态！我们依然年轻，却从不年轻了！

心若在，梦依旧；只是重头来！

文学亦然，不在乎何时开始，不在乎用什么创作！一支笔，一张纸，亦可以写出一个天地。一个仅仅属于自己的天地，一个任自己放飞梦想的天堂！不是你不能拥有，只是你不断的擦肩而过罢了！与其怨天尤人，不如放下自己的懒惰，从现在开始，一切都不晚！因为，我们还年轻。

诚然，创作本身就是一个清静之时。我们向往的不是与书本等重的黄金时代，而是渴望创造一个文明灿烂的.黄金时代。

越来越多人参与创作，然而文学越来越走向了金钱时代。或许，时代飞速发展下，文人就成了时代下的炮灰。不堪一击，穷困潦倒，苦不堪言！

这也是我一直欣赏林清玄文章的原因！或许，大多数文学家都是如此，只是我的眼停留在他的文字上，久久不能出来。

我希望我的文学能站在一切的物质之上，穿梭于灵性和人情之间；就像我但愿生活能够平淡有味，不拘限于欲望之中。——林清玄《林泉》

我所期翼的世界，我所向往的文学，也正如此！

随心，随性，放飞自己，遨游于万物之上。梦我所梦，予我所有，或得或失，不悲不喜，不怒不贪。嗔痴贪恋，皆为一瞬间。得之我幸，不得我命，如此而已！

皓月当空，我心如洗……

读书笔记 篇2：

《守株待兔》讲的`是有一个农夫在种田，忽然来了一只兔子，兔子跑的飞快，撞到树上脖子卡断死了，这个农夫将兔子吃了。他以为每天都有兔子撞死在那个树上，于是他每天都守在树旁等待兔子，再也不种田了。最后兔子没有找到，田也荒了。

这个故事告诉我们要努力，不能碰到幸运的事情就放弃努力。我们应该努力学习，脚踏实地。

读书笔记 篇3：

我读了《中国成语故事》这本书，下面我给大家讲一下其中的一个故事吧！这个故事的名字叫《开卷有益》。

宋太宗很喜欢读书，他看到古人写的书由于没有好好地整理，后人读起来不方便，还很容易丢失。宋太宗就让一批文人来整理好书，编大型辞书。后来，那些人用8年的时间编了《太平总类》。宋太宗让宋琪每天给他送三卷《太平总类》。宋琪觉得宋太宗每天读三卷书太多了，而宋太宗觉得一读书就会有收获，很愉快，哪来的.辛苦呢？

俗话说，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。只要读书就会有收获，就会得到用金子买不来的东西，还会从中受到启发。不读书，就不能领略其中的精彩内容。我们要以读书为乐。

读书笔记 篇4：

要说我最喜欢的动漫人物，一定有一个佐为。穿越千年的执着于自己喜爱的围棋的灵魂。

有一个灵魂，寂寞地在世上徘徊千年，挟一点怨念，灵智不灭，口口声声不是复仇，而是再单纯不过的执念——我想下棋。

于是我们也都以为那就是他存在的原因，漂泊在世上，寻找可以看到他的人，然后，再一次下棋。

从秀策，到小光。

我们看着那个一点都不恐怖的怨灵跳着闹着要下棋，为一点小事吵嘴，小孩子一样天真执着，看着小光从围棋的毫无兴趣到渐渐入迷，看着佐为的独角戏变成两个人你来我往的热闹，看着那外行的拈棋手势变成干脆利落的落子……那时的佐为不觉得死了有什么不好，我们也不觉得他与活着的人有什么不同。

然而到底是不一样的。

活在现实世界的光，要用自己的脚去走，踏踏实实一步一步。佐为当然是很重要很重要，但是比起一直在身后的幽灵，跑在前面的同伴来自现实的对手，似乎更加重要。

“佐为的时间多的是，不用和我抢吧？回家后我再陪你下。”

带着现代孩子特有的自我中心，与不体贴，小光直径向前，不回头，没有看到那个一直一直紧跟在他身后的身影第一次停住脚步，茫然而立。

——小光，你，不打算让我和其他的人下棋了吗？

外面的世界那么大，但是能看到我、听到我、证明我存在的，却只有你啊……如果连你都无视我，那我真的还存在吗？

不过没有关系，已经存在了一千年的灵魂当然会继续存在下去，因为他是不可能觉得下棋下够的啊，所以应该没有关系的吧？于是佐为仍然抬脚追了上去，一如既往地反复确定着：“回家一定要和我下棋啊”。

生与死，拉开的`界限那样大，进藤光一直向前，塔矢亮一直向前，个子长高声音低沉棋艺成熟，只有佐为的时光，静止在千年前的那个瞬间。那一刻，他才明白，自己与生者的差别。

不过，既然还能下棋，还能和高手对弈，那么就无所谓……吧？

直到小光在尘埃落定的佐为VS名人战后，石破天惊地敲下回天的一子，黑暗中光从天而降，停止的时光沙漏再一次开始流逝，那个停驻世间千年的灵魂恍然大悟：原来千年的漂泊，只是神想看这一手棋吧？在神之一手的剧本上，秀策的存在是为了佐为，佐为的存在却是为了进藤光。

剩下的时间，已经不多了。

小光当然重视佐为，他引他走入围棋世界，他给他惹出各种麻烦，亦父亦兄亦师亦友，不论什么时候回头，他都在身后淡定的微笑。自从在阁楼上第一次触摸那染血的棋盘，就再也没有感受过什么是寂寞。

把整个暑假花在上网下棋，毫不胆怯地和大人冲突，让出作为职业棋手重要的初战，冒着被怀疑被斥责的危险说服塔矢名人进行网络战，……他可以为他做很多事。但是他只是个孩子，不知道世间有无法用语言述说的苦痛与别离。于是忽略了佐为一次次反常与欲言又止。

越来越任性地着急想下棋，棋盘上淡化得接近于消失的血迹，过于郑重地微笑着说“谢谢”——因为以为那个人一直都会在，所以半睡半醒地睁开眼，空荡荡的屋子才那样惊心动魄。

看的人明白，那个幽雅的身影是不会再回来了，但是失去的人却不会知道——或者不愿意相信，棋苑、阁楼、秀策墓，小光茫然的寻找，直到看着秀策棋谱在雨中流泪：因为秀策知道佐为是多么伟大的棋手，所以心甘情愿地让他下，只有我这个自以为是的笨蛋才会和他抢……再也不下棋了，只要自己不下棋的话，早晚有一天佐为会回来的！

一个月，两个月，半年……他顽固地回避着围棋的一切，一点点心死若灰，那个灵魂，连梦都不入。到头来，唯一能追寻他、唯一能回忆他的地方，竟还是只有那个黑与白的世界。

有人说人生最大的痛苦是失去，而那么多失去中，最痛苦的又是失去本来以为永远不会失去的东西，背着不会消失的伤痕，那个孩子还要一步一步向前走，抱着那么微乎其微的期望，在又幸福又痛苦的围棋世界。也许当走到那个世界顶峰的时候，那个身影又会突然出现在身后，微微笑着说一句：“小光，来下棋啊。”

而在那之前，思念的时候，就下棋吧。

读书笔记 篇5：

《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己他先在鞋店、圣像做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品，如在这一段里：

星期六那天，我到阁楼上晒衣服，想起那本书，就将它拿出，读起来。我读的入了迷，一直读到身子冻僵了为止。(省略)我读的入了迷，耳朵听到大门口的门铃声，竟然一时弄不明白这是谁在拉铃，为什么要拉铃。(省略)“你聋了!外面在拉铃!”保姆生气地说道。

我赶紧去开门。

“睡着了!”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯，抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停

有时主人发现了，还把他的`书统统死碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿!!

虽然高尔基为了读书遭受屈辱、欺凌。但他一直坚持着读书，永不放弃!功夫不付有心人，终于，他通过努力的自学，使他成为了一名出色的著名文学作家!啊!高尔基是多么的伟大呀!同学们，我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，坚持学习，成为一名热爱读书、热爱学习的人!

读书笔记 篇6：

“你要努力进那窄门，它引导人到永生。”

在宗教意义上，女主人公阿丽莎为了能让自己的表兄热罗姆——同时也是自己的挚爱，进入窄门，获得永恒而完美的爱情，牺牲了自己的生活、容颜以及自己的生命。在她心中，爱情是可贵的，但是沦落至世俗只会让她获得无尽的悲伤。因而，宗教意义所带给她的是更高层面上的一种精神价值，她认为只有自己的牺牲才能够使得男主人公热罗姆进入那“窄门”，换取永恒的幸福。这是一种大爱，脱离了常人所理解的爱情，哪怕是在自己的挚爱热罗姆眼里，这种爱都是一种不能被完全理解的行为。

她的这种行为让热罗姆获得了虽然悲伤，但是会铭记一生的爱情，一种不会沦落于世俗凡间的、不会被生活所冲淡了的爱情。阿丽莎打心底里害怕热罗姆对自己的爱会在订婚和结婚之后随着时间的流逝被冲刷干净，她是真的爱热罗姆，像所有少女一样，想用尽一生去爱自己的挚爱。然而她的母亲的遭遇无时无刻不在提醒着她保持清醒，不要对以后的生活抱有任何幻想。最终，这一切使得她选择去牺牲自己，牺牲一切，以换取热罗姆一生的幸福。

全书的转折点在男主公开阿丽莎日记的章节的开始。在这之前文章中没有任何以阿丽莎为第一人称的心理描写，一直在以男主人公的传记形式作为描写，我们只能从只言片语的描写中去了解阿丽莎的想法。以今日的爱情观的角度而言，转折点之前的描写所体现出的'阿丽莎的形象是十分荒诞且矫情的，对于爱情她一直半推半就，对于热罗姆所呈上之好意也是时喜时忧令人捉摸不透。用现在的词语来形容阿丽莎的行为，“作”恐怕是大多数人心中的想法。

然而这一切在阿丽莎日记被交到男主手里并由男主摘抄公开之后发生了巨大的转变。从阿丽莎的日记中（日记第1篇写到阿丽莎举家搬家到富兹格马尔之后已经25岁了）我们可以得知，哪怕实在拒绝男主请求订婚的日子里，阿丽莎也无时无刻地不爱着热罗姆，这种爱已经深深刻入她的心中。但是同时她又严格地以宗教戒律去要求自己，不停地向上帝去反省自我，每次都提醒自己去做出牺牲，以防自己被眼前的幸福冲昏头脑，想让自己去拥有像旁人一样的世俗爱情。在她看来，那种爱情恐怕只不过是为了传宗接代，为了满足一己私欲，为了让自己获得一时之幸福。而她自己对于热罗姆的爱情是更高意义上的，是通向那“窄门”的。但是这也注定让她与热罗姆之间的爱情成为悲剧，二人注定无法在一起获得幸福。

全书的最后，热罗姆回到阿丽莎妹妹朱莉埃特家中时，发现朱莉埃特已经成为了和她母亲一样膀大腰圆的家庭主妇，孩子们在家中嬉闹，自己每天忙碌于家务，朱莉埃特经不住岁月的洗礼，失去了自己年轻时候那活泼可爱的纯真时光。或许直到完本，许多人还是会喜欢朱莉埃特，认为热罗姆应该同她在一起。然而我以为朱莉埃特正是作者有意放在阿丽莎身边的一个对照。同阿丽莎相比，朱莉埃特获得了世俗爱情所能获得的一切——同一个不那么相爱的但是家底殷实的人结婚生子，度过自己幸福但却平凡的一生。这爱情看似美满无缺，但实则千疮百孔，早已丧失爱情之实。“那门是宽的，路是大的，进去的人也多”。最终，阿丽莎选择了人少的，路小的道路。这点将书的意义推向了更高层面的意义：永恒，也就是标题《窄门》的真正含义，永恒的爱情。

无疑，这是一出爱情悲剧，不过更能令人深思。自己所得之爱情是否真的能留存至古？还是只为繁衍而来最后随时光而去？在永恒面前，这些都会黯淡，然而获得永恒的最后一定是少数人。

读书笔记 篇7：

陀思妥耶夫斯基是俄国著名的批判现实主义作家。《罪与罚》是一部催人泪下的社会悲剧，是一部发人深省的哲理小说。与许多的俄国当代小说一样，作者在《罪与罚》反应了俄国当时社会生活的各个方面，探讨了贫穷与犯罪等一些社会问题。穷人在资本主义制度下走投无路——这就是这部小说的主题。

故事发生在十九世纪六十年代彼得堡的贫民区，在一座公寓的5层斗室里住着一个穷大学生拉斯科尔尼科夫。他正经历着一场痛苦而激烈的思想斗争——他要确定自己属于“不平凡的人”还是属于“平凡的人”。他原在法律系就学，因交不起学费被迫退学。现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活，已经很久没交房租了。这时他遇见了因失业而陷入绝境的马尔美拉多夫，她的长女索尼娅被迫当了街头。拉斯科尔尼科夫不愿这样让人宰割，他决定用“试验”证明自己是一个“不平凡的人”，他杀死了心狠手辣的放的老太婆。事发后，他病倒了，几天不省人事，后病情有所好转，但内心却处于更痛苦的矛盾冲突中。马尔美拉多夫遭车祸身亡，拉斯科尔尼科夫将身边仅有的钱接济孤儿寡母。律师卢仁因骗娶拉斯科尔尼科夫的妹妹未成而怀恨在心，企图诬陷索尼娅偷他的钱来证明拉斯科尔尼科夫的行为不端----将母亲的血汗钱送给坏女人。拉斯科尔尼科夫当众揭穿了他的无耻行为，索尼娅十分感激他。杀人事件尽管没露痕迹，但是他却无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了。他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，收到他宗教思想的感召，并在他的劝说下，向警方自首。他被判8年苦役，来到西伯利亚。不久，索尼娅来到那里与他相聚。他们决定以忏悔的心情承受一切苦难，获得精神上的新生。

书本中最令人佩服的就是陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理描写。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的`性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻···他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。

表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家；在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼；在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。

在小说作者的笔下，俄国穷人面前是只有三条绝路的：一是忍肌挨冻直至死亡，像绝大多数穷人一样，本书中的马美拉多夫一家就是这一种写照；二是苟且偷生，像大多数反映社会的小说中总有被迫去做一些不愿也不能的事，为当时社会所迫；三是铤而走险，就像本书中的男主角。

《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪,而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。

读书笔记 篇8：

课上，老师曾讲到老子的“弱者道之用”时，谈到上善若水。这是我第一次听到这个词，让我对水进一步加深理解时也让我对人生有了深刻的认识。

“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利， 它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。在这里，老子说到了水的特性：谦卑、宽容、无争。

水的这些性质，让我不由自主的想到了我们人类，我们应该向水学习并具备水的特性。如果我们能像水一样，我们的社会就是一个充满和谐的、没有战争的社会，人与人之间将充满爱与宽容。

水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的.人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。然而在我们现在的社会，利益当前，很多人背弃信义，不谦卑，不宽容，更充满着你争我抢的现象，有些人因此而提出悲观的想法：我们的社会没有道德可存了。

读书笔记 篇9：

天长地久。天地所有能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身在。非以其无私邪？故能成其私。

这章节老子似乎想通过对天地之道的描述然后应用到我们人身上，其实这种方式基本是贯穿整个《老子》的'。关键是我们要把前面的理解清楚了，前一句说天地长久的秘密是“不自生”，我不确定自己理解的对不对。是不是说“不求自己的生存”，还是 “不依靠自己生存”。我比较偏向于后者。天地不依靠自己，而是依靠道而存在。圣人也应该学习把自己置之身后，却可以达到身先。“外其身而身在、“ 非以其无私邪？故能成其私”。也大概是这个意思。

老子可能还是想告诉我们，不应该太关注自己，而应该把自己虚出来，托付给道。这竟然与基督说的“把心虚出来，交与上帝”如此的一致……！

读书笔记 篇10：

20xx年1月28号，我们正式开始了我们的冬季小学期课程——android的研发。在老师们的介绍下，我们接触到了android的开发环境以及控件的功能。刚开始接触Android觉得既陌生又亲切，陌生在于没有学过具体的开发软件，亲切在于它在界面开发上和web也可以形成了相通的架构，更加方便。通过十几天的学习，接下来说说我的收获：

在这次android的学习过程中，我了解到：

一、 android基础知识：

1. 环境的配置：

（1） 配置Java程序开发环境 ；

（2） 安装并汉化Eclipse（JDK）；

（3） Android SDK的安装 ；

（4） ADT的安装及配置 ；

（5） Android模拟器的配置 。

2. 第一个简单的Android程序（HELLO WORLD）：

（1） 创建一个Android应用程序：

打开eclipse开发工具——文件——新建——项目——android——android project——下一步 ，

（2） 应用程序编写： 完成程序资源的设置 ；完成界面布局的设置； 完成程序的事件处理； 完成程序的总体配置；应用程序测试 ；部署应用程序到Android手机（对APK应用程序进行打包）。

3、控件：

在Android学习中，每一个应用都需要一些空间，在这一个月的学习当中，我们也接触了很多的控件：

（1） TextView:用来显示文本标签的控件 ；

（2） ListView:用来显示一个列表的控件 ；

（3） Toast：是Android用来显示显示信息的一种机制；

（4） EditText:编辑框，用于输入信息；

（5） RadioGroup、RadioButton:单项选择 ；

（6） Checkbox:多项选择 ；

（7） Spinner:下拉菜单 ；

（8） AutoCompleteTextView:自动提示 ；

（9） DataPicker、TimePicker:时间和日期事件 ；

（10） Button:按钮 ；

以上的控件，可以使我们制作出一个的手机软件，使用起来更加的方便。

我们还学习了java的'基本概念以及java编程基础知识。因为要制作一个手机软件，就要看懂背后的代码，这样才能解决问题。

总结了知识点，紧接着说说我的心得体会：

在为期半个月的学习过程中学到了很多知识，受益匪浅。在课上，老师举出了一些简单的例子，紧接着当天下午我们开始上机操作，这样可以及时地巩固我们所学的知识点。通过十几天的android学习，我们基本掌握了Android应用程序开发的一般流程。对常用控件基本掌握其用法，对其事件的监听方法也基本掌握。学习Android不仅是对前沿开发技术的了解，也是对编程知识的一次提升。

在这次android的入门学习中，我们还要分小组进行编写程序，然后进行作品展示。现在回想起来，那时展示时间快到了，我们小组还没有布局好，也没有美化好，心里很着急，甚至还老是出错，不能正常运行。我们着急得睡不好觉，为了一个美化布局，我忙了三天，现在想想那时，看来自己对于配色还是有待加强学习啊！不过，最后在老师的帮助下，我们还是顺利完成了作品展示，虽说美工不是很好，但是我们尽力了。相信今后我们会更加努力地学习配色，因为一个作品的重要性不仅在于功能，而且用户体验也很重要，美工是一部分。

在这次制作软件中，我觉得小组的分工与协作是非常重要的，如果不分工，这样就会导致作品出错，而且会浪费时间，比如说：在没有明确的分工下，我找资料，我的组员也去找资料，这样就会导致工作重复，浪费一定的时间。所以说合作的关键在于同心、分工明确。幸好我们小组分工明确，这样才按时完成任务。

总之，在这次学习中，我获得了很多东西，提高了自己的编程技巧和编程方法，并且认识了Android应用程序的开发，以及加深了对Java的认识。

最后，我还要感谢我的老师们！因为你们的用心指导、用心付出，才有我们现在的作品。老师们，谢谢！