2023年高考题语文古诗词鉴赏 语文高考古诗词鉴赏实用【优秀4篇】

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高考题语文古诗词鉴赏【第一篇】

李商隐，唐代诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，李商隐一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。

李商隐的诗全集：

《登乐游原》唐/李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

译文

临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光将要结束。

《夜雨寄北》唐/李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时?

译文

你问我什么时候回家，我没有固定的时间回来;今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。何时你我重新聚首，在西窗之下同你一道剪烛夜谈，再来叙说今日巴山夜雨的情景呢。

《锦瑟》唐/李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

译文

绮丽的瑟啊，为什么没有端由的有着五十根琴弦?每一根琴弦、每一根柱，在使我想起已然磲的美好岁月。这心情仿佛庄周在清晓的梦中，幻化成翩翩的蝴蝶迷离飞舞。也或许想古代蜀国君主望帝那样，将满腔心事多付给哀鸣啼血的杜鹃。当明月照耀，苍茫的大海中，我已分不清那究竟是晶莹的珍珠或鲛人的泪水。暖日暴晒，蓝田因为有美玉蕴藏，地面升起阵阵轻烟。所有的情感。不管再怎么美好，只怕都将成为记忆罢。心头浮现往日情事的时候，才觉得一片惆怅，惘然。

《嫦娥》唐/李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

译文

透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

《落花》唐/李商隐

高阁客竟去，小园花乱飞。

参差连曲陌，迢递送斜晖。

肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。

芳心向春尽，所得是沾衣。

译文

高阁上的游客们已经竞相离去;小园的春花随风凋零纷纷乱飞。花影参差迷离接连着弯弯小径;远望落花回舞映着斜阳的余晖。我痛惜这如雨的落花，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。

《二月二日》唐/李商隐

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

译文

二月二日，是蜀中的踏青节，我独自漫步在江边。沐浴着温暖的春日、和煦的春风，我听到远处传来悠扬的笙歌。在这早春啊，花朵吐出了花蕊，细长如须;柳树长出了嫩叶，细小如眼，各自可爱无比。岸边，紫蝶和黄蜂在花柳间穿梭追逐，缠绵多情。客居异乡，我多想回到万里之隔的家乡啊，过着陶渊明那样的隐居生活。可如今，三年来我却一直在柳营任事，不曾回乡。新滩碧波荡漾，流水淙淙。它们不能理解我的羁旅愁思之情，那盈耳不绝的流水声，听起更像午夜时檐上滴落的凄凄风雨声。

《风雨》唐/李商隐

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。

黄叶仍风雨，青楼自管弦。

新知遭薄俗，旧好隔良缘。

心断新丰酒，消愁斗几千。

译文

我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度著华年。黄叶已经衰枯，风雨仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧的老友又因层层阻隔而疏远无缘。心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来消愁解闷，管它价钱是十千还是八千。

《凉思》唐/李商隐

客去波平槛，蝉休露满枝。

永怀当此节，倚立自移时。

北斗兼春远，南陵寓使迟。

天涯占梦数，疑误有新知。

译文

当初你离去时春潮漫平栏杆;如今秋蝉不鸣露水挂满树枝。我永远怀念当时那美好时节;今日重倚槛前不觉时光流逝。你北方的住处象春天般遥远;我在南陵嫌送信人来得太迟。远隔天涯我屡次占卜着美梦;疑心你有新交而把老友忘记。

《隋宫》唐/李商隐

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。

译文

长安城闻名的隋宫，在烟霞中锁闭;却想把遥远的扬州，作为帝业基地。若不因天命，玉玺归龙凤之姿李渊;隋炀帝的锦缎龙舟，早该驶遍天际。如今腐草中，萤火虫早就绝了踪迹;隋堤上的杨柳枝，唯有暮鸦的聒啼。断帝荒淫而亡国，黄泉若遇陈后主，岂敢把亡国名曲后庭花，重新提起。

《筹笔驿》唐/李商隐

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。

徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

管乐有才原不忝，关张无命欲何如。

他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。

译文

猿鸟犹疑是惊畏丞相的严明军令，风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算，后主刘禅最终却乘坐邮车去投降。孔明真不愧有管仲和乐毅的才干。关公张飞已死他又怎能力挽狂澜?往年我经过锦城时进谒了武侯祠，曾经吟诵了梁父吟为他深表遗憾。

《春雨》唐/李商隐

怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

译文

新春，我穿着白夹衣怅然地卧床;幽会的白门冷落了，我心中惘然。隔着雨丝凝视红楼，我倍觉冷寂;珠箔般雨滴飘打灯笼，独自归返。你在远路，到春晚应更悲凄伤感?只有残宵能梦中聚首，依稀空泛。耳环情书已备好，怎么才能送达。

《贾生》唐/李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

译文

汉文帝为了求贤曾在未央宫前的正室里召见被逐之臣，论那贾谊的才华和格调确实是十分脱俗超群。可惜的是虽然谈到三更半夜，竟是白白的向前移席，因为他问的并不是天下百姓，而是鬼神。

《梦泽》唐/李商隐

梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。

未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。

译文

公元848年(大中二年)秋天，作者由桂林北返长安，途经梦泽一带时，因眼前景物的触发，引发对历史和人生的感慨，写下了这首诗。梦泽，这里约指今湖南北部长江以南、洞庭湖以北的一片湖泽地区。

《重过圣女祠》唐/李商隐

白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。

一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。

萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。

玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。

译文

白岩石托起的祠门长出碧绿苔藓，从仙界沦落贬谪下来迟迟难归返。一个春天丝雨如梦常飘落在瓦面，整天里习习灵风无法使神旗丰满。萼绿华仙子行无定处自由来人间，杜兰香谪仙一长春梦就重返九天。玉郎仙官曾在此为圣女引路成仙，她还记得采紫芝在天宫的台阶前。

《汉宫词》唐/李商隐

青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。

侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。

译文

青鸟飞去西方竟然还没回来，武帝依然长久地守候在集灵台前。文学侍臣司马相如有消渴病，君王却不肯赐予他一杯金茎露止渴救命。

《晚晴》唐/李商隐

深居俯夹城，春去夏犹清。

天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。

越鸟巢干后，归飞体更轻。

译文

一个人深居简出过着清幽的日子，俯瞰夹城，春天已去，夏季清朗，小草饱受雨水的浸淹，终于得到上天的怜爱，雨过天晴了。登上高阁，凭栏远眺，天高地迥，夕阳冉冉的余晖透过窗棂，越鸟的窝巢已被晒干，它们的体态也恢复轻盈了。

《端居》唐/李商隐

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。

阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

译文

爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢。

《安定城楼》唐/李商隐

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。

贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

翻译

高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。

高考题语文古诗词鉴赏【第二篇】

高考对古诗词形象鉴赏的考查一般包括两个方面的内容：一是人物形象的.鉴赏，要求鉴赏诗人、抒情主人公的形象特征以及分析诗歌刻画人物形象的方法、技巧和体现的诗人情感等，比如2011年四川卷，要求概括诗中诗人的形象特征；二是分析景物形象，要求鉴赏诗歌中使用的意象以及意象体现的情感、作用和营造的意境等，比如2011年重庆卷要求分析诗歌中使用的意象的作用等。

真题扫描

（2011年高考四川卷）阅读下面的宋诗，然后回答问题。

怀天经、智老，因访之

陈与义

今年二月冻初融，

睡起苕溪绿向东。

客子光阴诗卷里，

杏花消息雨声中。

西庵禅伯还多病，

北栅儒先只固穷。

忽忆轻舟寻二子，

纶巾鹤氅试春风。

（选自《陈与义集校笺》）

注天经，姓叶，名德；智老，即大圆洪智和尚。诗中禅伯指大圆洪智，儒先指叶天经。

请简要概括诗中诗人的形象特点。

答题指津

分析古诗词中的人物形象，要注重下列几个方面：

2.理解诗歌表达的感情。无论是描写人物还是描写景物的诗歌，诗人总要表达一定的情感，而这种情感往往会蕴涵在诗歌描写的景物、事物、人物中。所以，在理解诗歌内容的基础上，要注重把握诗人的情感。

3.具体分析描写人物内容。诗歌刻画人物形象，离不开对人物语言、行为、心理等的描写。阅读诗歌时，就要具体分析诗人描写的有关人物的内容。比如这首诗：先描写环境特征（冰雪融化），然后写诗人的行为（看到溪水东流，在明媚的春色中读诗、写诗，想念对岸的朋友，然后穿着纶巾鹤氅乘坐小船到对岸看朋友去）。

通过以上的思考，可以看出，诗歌刻画的诗人形象特征至少包括这样几个方面：一是客居他乡的诗人能够在春天读诗、写诗，二是在杏花春雨中思念生病和固穷的老朋友，三是在看朋友时穿着时尚等。

参考答案：诗人形象：情趣高雅、珍视友情、风流飘逸。

由对诗歌人物形象的分析，可以得出鉴赏古诗词形象的具体方法：

1.分析环境，体会处境。所谓环境包括两个方面：一是季节的特征，即诗歌内容反映的自然特征，分析诗人选取的景物、事物、人物、场面等；二是作者生活的时代特征，比如战乱时期，诗人反映的社会一般会涉及动乱给百姓带来的灾难、诗人对战争的态度以及诗人对战争的选择，如到战场等。所谓处境，指诗人写诗时的生活状态，是春风得意、加官进爵的时期还是因犯颜直谏遭贬的时期等。诗人所处的环境直接影响到诗人的思想感情，会决定诗人选取的景物特征，也决定诗歌刻画的形象特征。

2.注重想象，补充空白。诗歌的简洁特征决定了诗歌在语言上会留下大量空白的特点。阅读诗歌就要通过个人的情感体验补充诗歌的留白，通过对文字的理解和文字之外内容的整体理解，把握诗歌形象的特征。

3.分析意象，感知意境。诗歌是对现实生活的反映，这就决定了诗歌选取的景物等是为表达情感服务的。所以，理解诗歌形象就可以通过分析诗歌的意象特征，感悟意象营造的氛围，体味诗歌的意境，从而整体理解诗歌形象。

4.把握景物，体会情感。诗歌对景物的描写蕴涵着诗人的情感。分析诗歌的形象，可以先体会诗歌的思想，可以通过分析诗歌景物的特征，概括形象特征。

5.分析手法，概括形象。从写作手法的角度看，诗歌多通过体现描写对象的动静、古今、虚实，使用比喻、夸张、拟人，借助铺垫、烘托、照应、过渡、点题等手法塑造形象，概括形象特征就可以通过分析具体的写作手法进行。

能力训练

阅读下面的诗歌，回答问题。

古歌

汉乐府

秋风萧萧愁杀人。出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧？令我白头。胡地多飙风，树木何修修。离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能言，肠中车轮转。

衣带日趋缓心思不能言两句在刻画人物形象上有何特点？

参考答案

衣带一句重在写外在的愁绪，心思一句重在写内在的愁绪。两句诗通过形象化的语言把抽象的愁绪具体化，内外相应，刻画出一个穷困潦倒、愁绪满怀的游子形象。

高考题语文古诗词鉴赏【第三篇】

阅读下面唐诗，回答后面的问题。

送人归东

温庭筠

荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。

江上几人在，天涯孤棹还。何当重见日，尊酒慰离颜。

［注］首联“戍”字，名词，堡楼。颔联“汉阳渡”系长江渡口（旧址属今武汉市），由此向西北千里，南岸有“郢门山”。

清朝有位文学批评家称这首诗的首联“起调最高”；其意思是，起笔便显露了不凡的格调。请参考这一评价，写出你对首联（“荒戍落黄叶，浩然离故关”）的理解和评价。

答案举例：送友人东归，但见荒废的古堡，凋零的黄叶。这本是充满别愁离绪的场景。殊料，友人心志高远，既不悲秋也不伤离别，于是诗人便以“浩然离故关”奏响了昂扬的主旋律。起笔写深秋送别，却意气洋洋，确实格调不凡，正所谓“起调最高”。

高考题语文古诗词鉴赏【第四篇】

鉴赏古典诗词的艺术形象，要分析、判断它们包含的作者的思想感情和社会意义，可从以下几点去考虑：

一般的咏物诗常借助这种形象，用象征或托物言志的手法来表现作者的思想；而这些形象就成了某种品格、品质、精神的象征。如：

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满地岸，由来不羡瓦松高。

诗中作者以岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽高踞高位，实际上在人无用，在物无成。在这里，菊花被人格化，作者赋予它以不求高位、不羡名利的思想品质。菊花就是诗人自己的象征。

。

现实中许多情感都要借助诗歌去抒发，并通过诗中塑造的形象让人去感受。如：

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

这首诗是诗人谪迁江淮时的思妇之作。前两句，写在寒夜，军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声激起士卒的乡愁，迁客（诗人）不禁悲伤轮流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。后两句，写大雁北飞，这里突出了大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也表明迁客（诗人）羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由。诗歌通过刻画笛、迁客、雁这些形象，表现了诗人的哀怨、思念和遗憾之情。

又如：

百啭千声随意移，由花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

诗中为我们塑造了画眉鸟的形象：啼声婉转，在山花树丛中自由飞翔，充满了对自由生活的热爱之情，体现了作者的思想感情。

自古志士仁人就不乏有远大的理想，宏伟的抱负，不懈的追求。他们的表达方式不同，一些人往往是把这些情感寄托在诗歌当中，而诗歌中的形象通常是这些情感的寄托。如：

功名揽镜看，悲歌把剑弹。心事鱼缘木，前程羝触藩。世艰难，艰声长叹，满天星斗寒。

这首元曲，为我们刻画了一个深夜不寐、忧虑国事的志士形象。他揽镜自照，鬓发已斑。青春年华，却消磨于官场，此刻自哀华年已逝，功业无成。仕途艰险坎坷，愿望无法实现。进不能实现救世济民的志向，退又不能忘情国事，进退两难。他一生的理想追求，功业志向在艰难的世道面前化为乌有，只落得一声长叹。而满天的寒意，正是他的悲哀。

白居易的《卖炭翁》里的卖炭翁，他好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了手把文书口称敕的宫使。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那叱牛声，卖炭翁在从伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、辗冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影！诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了宫市的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。卖炭翁这一形象，可以说代表了受剥削、受压迫的广大人民。