2024年读围城有感汇总5篇

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读围城有感【第一篇】

许多人认识钱钟书，都是从他的大作《围城》开始的，我也一样，不同的是，许多人迷上了钱先生语言的“犀利”，而我对钱先生后续的了解，也仅限于几篇短篇，对钱先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏学浅，却忍不住妄加评论。

我印象最深的一个“恐怖”片段就是一个胖女人在给孩子抓虱子，钱先生把她的手指比喻成五条香肠，阅罢在下头皮发麻，顿时深切体会到洗头的重要，不知这是否正是钱先生对我们的循循善诱?如果说许多人喜欢钱先生就是因为我前面提到的语言的“犀利”，那么在我看来，“犀利”无异于“刻薄”。钱先生的比喻非常够味，但有些比喻实不得当，比如他竟然能将新人比喻为扒手，读者也只能佩服他的勇气了。

说起刻薄，钱先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他笔下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是钱先生的本性。文章虽不值钱，纸墨也并不费钱。批了这么多，并不因为钱先生教训的：嫌脏就表示爱洁。

读围城有感【第二篇】

《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。

理解“围城”这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。

书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。

钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。

这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。

在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。

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读围城有感【第三篇】

围城之际读《围城》，才觉人生处处围城——“想出的出不去，相进的进不来”。生活围城、情感围城、婚姻围城、工作围城......

人们起早摸黑，风里来雨里去，忙忙碌碌为生计奔走。柴、米、油、盐、酱、醋、茶、哪样不费心经手？时日稍久，谁能不烦闷的紧呢？看见光鲜的人，羡心更甚！更别提房子、车子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之琐碎、困烦实非所愿，但又无力地紧！就如撒懒吃馆子一样，若非显贵之家，餐餐如此是不堪重负滴。所以，还是规规矩矩认清现实，回到自己的辙道上安稳过日子。

忽一日，见得近邻家婆、媳、姑争执，场面之宏大百米尽可闻！引得路人，四邻竞相观望，围拢一圈里三层外三层如观斗鸡，顿时交通堵塞，喇叭声四起，末了才听的只是为了洗锅碗的声音太响亮了.......最终还是同住那片屋檐，同吃一锅饭......生活如戏，总是不该发生的发生了，谁苦谁累？反正都是主角，来不及思考，生活犹围城。

常言“说者无意听者有心”关于情感我是说不好的，不如看书，看这世界，感时拾得些许觉悟，再不济也能发几声唏嘘。钟书先生说：“书里的故事是语言幻成的空花泡影”即便如此，我倒情愿泡在这绚烂里，随喜随忧遣去那许多纷扰，窃以为“忧世伤生”也未尝不可。

对于婚姻，书中的角色说：“结了婚后，才发觉要找的不是这个人”，事实上有多少人不是这样认为的呢？随着了解的深入，琐碎的纠结，都成了相互诟病，攻击的原因。结婚之前说好的包容与信任，此时早已经不知丢到哪儿去了！我并不是要宣扬“拒婚主义”，我想说的是“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经足够结婚的资本了”所以防不住问一句“你讨厌我么？”“我讨厌她么？”婚姻双方是需要平静的耐下性子去仔细欣赏另一半的。在未来既定的日子里，不斗斗嘴，不闹闹别扭，生活也会苍白的。因为这些是你枕边的微笑，分离时的牵绊！围城中的婚姻，需要时间，距离，耐心来解围。

关于工作“几人欢喜，几人忧”，面对满世界潮涌的“半成品”人才，其竞争何其残酷？已经不是你想还是不想的概念了，只能聊胜于无吧！即使你是个旷古绝今的人才，又能如何？这是一个拼钱，拼爹的年代！退一万步讲，“怀才不比怀孕，不是谁都能看得出来的”！

工作于我就是为了赚生存，养家之资，它到底有多高尚？多体面？产生了多少社会价值和贡献了多少？去它的！谁在乎呢？大家尽可笑我市侩嘴脸，我只知道我不赚钱就得饿死，家人就得饿死，我只是老百姓！看吧！围绕工作，围绕一个“钱”字！派生出了“择偶标准”，有了社会“无底线新闻”，有了“贪赃枉法”，有了“富二代”“官二代”........这是多么真实的焦虑啊！！

读《围城》，感《围城》，才知围城。不是一句哲性很强，很具生活现实意义就能评品的了。钟书先生“锱铢积累”所言不虚，字字灵性，句句深邃，读完咂咂嘴吧，都有余香。至于时下那些所谓流行的“无性不欢”的现代中文，不过怪胎而已，不值得一论！

既围城，须突围！毕竟，生活之围城与战争之围城是不同的，不能以暴力手段处之！静心慢慢想来，人生本就纷攘，也因此而精彩，围与被围其实自然，无需太过计较，那些不快乐交给时间去冲淡，尘封吧！不必固守执着，若斤两不舍与小儿赖街何异？因此，自修身性，尊重别人，珍爱自己，和为贵才是正解。

凡事有主见，善安排，根据需求于围城中挤进挤出却是绰绰有余的。虽然会泪流满面，恰好也是人生的经历与沉淀，更是对生活的尊重。人生一世，草木一秋！围与不围都是生活赐予的插曲，时而低沉，时而高亢，时而平滑......宽容自己吧！乐观的对待生活，爱自己！爱他人！大爱无疆何来围城？若再执念想太多就无形自扰了！

读围城有感【第四篇】

大家读过围城吗?《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作。

读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的爱情。

仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。

喜欢唐晓芙，那么自然会喜欢她在书中的一句话。

她在拒绝方鸿渐时说：“我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我!”她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬“一生只谈一次恋爱会遗憾”;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品，而应该是必需品。

但是这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情，而是绝无仅有的真爱!

从小到大，未曾接触过爱情，并不仅仅是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自己觉得可以一直就这样走下去。

我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。

而那个人，只要一牵手，你就知道，那是幸福!

方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情!

配得上唐晓芙的，应该是这样一个人，他不一定要多英俊，多富有，多有权势，但是他一定必须没有过去，甚至在被拒绝之后，他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她，甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己，更应该让他相信未来!

围城里还有一段话，甚是喜欢。

拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说，从好的开始吃的'人理所当然应该比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人，理所当然应该比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。

但事实却恰恰相反——因为从坏的开始吃的人，他还有希望;而从好的开始吃的人，只有怀念。

现实正像吃葡萄，往往有其两面性。

你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。

所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识;而在你身处险境时，你要学会看到希望。

但更重要的是，你要学会分清是非好坏!

《围城》如其他文学作品一样也有它的主角，如果一定要想如今的电视剧一样定出个男女主角，男主角肯定是方鸿渐，女主角我想应该是孙柔嘉了。

但于我而言，我却固执地认为主角只有一个，那就是方鸿渐。

我更愿意认为是以方鸿渐的“爱情”为线索写成的，因为爱与情永远是人类的主题。

《围城》所描写的是以爱情为线索，爱情为主题，涉及爱情的方方面面，诸如恋爱、“”，“结婚”，“离婚”等写成的当代经典小说。

《围城》是一部以方鸿渐的浪漫逸事，他的爱情经历，他的许多“女朋友”、“情人”连成线索写成的。

从出场的时间顺序来看，可以给与方鸿渐于“爱情”、“女朋友”、“情人”等词语有关的女人排一下序：鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉。

其实以上的排序也不尽正确，如果一定要做个精确的排序，那倒是头疼的事。

(这算不算自己给自己找麻烦呢?不过我想凡事都不可能太绝对，都是矛盾的复合体。

看待某事情或多或少不可避免地惨杂着自己的主观意见。

我想这也是可以理解的。

)因为书中的女人——与方鸿渐有关系得女人，虽然不算多，但从时间上来说彼此有交错的地方，所以不好精确地排序。

读围城有感【第五篇】

《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说。

前一段时间，看完了钱钟书的《围城》一直想写下自己看此书的感受，但是由于工作时间确实不足，再加上机房是学生上机的地方，自己也不好天天光顾，所以就只能等到今天来抒发一下自己看书所得。

知道有钱钟书的《围城这本书记得好像还是高中时的事了，那时在一份高考模拟试题里，有一个作家对钱钟书《围城》作了很有哲理的评价。

事过镜迁现在来回想那时的原文已不可能了，但记得当年还是对其中的一句话记忆犹新，那就是：“婚姻就像一个镀金的鸟笼子，笼子外面的鸟想住进去，笼子里面的鸟又想飞出去”，“就如同一座城堡，城堡外面的人梦想住到城堡里面去，城堡里面的人又渴望能够跑到城堡外面去”。

当时接触这两句话时，我心里在想，也许围城值得一看，围城也许深不可测。

就带着这样的想一直到看小说前。

看《围城》其实也是偶然的因素，因为有一个同事在房间里刚好放了一本《围城》，再加上他是学文的，对此书就更加有非看不可的念头了。

经过几天，终于把书看完了，内容记得并不是很多，但真正觉得有哲理的东西也不过只是那几句话，也许文章就是一个围城，才让我转到里面去了，但在里面又没得到什么，又出来了。

看完之后，也不明白有何哲理，问学文的同事，说，“是1篇关于批判现实主义的文学作品”，也许书与现实的时间发生并不相隔很长时间，纵然在今天仍然像是现实的真实写照，所以也就见怪不怪。

也许经历一定历史沉淀后，后人方能感悟我们这个时代发生在《围城》故事里的悲哀。

故事讲述的主人公是方鸿渐，一个在西方多国留学的中国土生土长的地主儿子，纵使方鸿渐使尽浑身解数，却仍然无法学通任何一门学科。

等到不得不回国发展时，才想到由于没学学位而无法面对父亲的现实，于是不得不利用非正道手段，办了一个假的歪打正着的`美国某所不知名大学的博士学位文凭。

有了学位主人公才有勇气面对自己的严父。

在回国的船上，主人公邂逅了同是留学回国的苏文纨及“只穿绯霞色抹胸，海蓝色巾肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲”的鲍小姐，并与开放的鲍小姐发生了关系，但方鸿渐回国后，那个鲍小姐就不见踪影了，方知被傻，但由于与女方发生了关系也不觉得吃亏，因此也就心安理得了。

但在船上邂逅的苏小姐对他却是情有独钟，一路对他关怀备注，可方鸿渐却总是以为增添了一份求婚的责任而觉得不可深交。

因为方鸿渐并不喜欢他，像他这样传统的人，一直在做着渴望有一份真情的梦

少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。

方鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，方鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，方鸿渐学会了妥协。

在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。

他有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。

平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，他同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。

方鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。

柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，他看着空空的小屋陷入了沉思。

《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。

理解“围城”这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。

书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。

钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。

这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。