家乡的名片【精彩8篇】

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家乡的名片【第一篇】

我的家乡都江堰是一座美丽的旅游城市,风景名胜数不胜数:有功在当代,利存千秋的都江堰水利工程、有纪念李冰父子的二王庙、有科学泄洪的鱼嘴……但我认为最能体现家乡风貌的,还要数那静静匍匐在岷江内江上的南桥了。

南桥建立在都江堰水利工程之前。起初,这座石桥是供河两岸居民通商用的。人们挑着担子,纷纷在这里出售自己的物品。它就像一位老人,浊眼微睁,静静地见证着都江堰这座城市的繁荣兴衰。夕阳终归是要落了,一对父子神气地规划着庞大的水利工程。在这岷江内外江的分界点,它,自是禁不住水流的日夜冲撞。终于,在一个黎明,伴随着日出的光华,它消失了。

日月如梭,都江堰渐渐地变成了举世闻名的旅游城市。离堆公园初建成,问题也就随之而来。这个公园在河南岸,北岸的居民若是想前来游览,就得横穿整个诚市。明明近在咫尺,却为水流阻挡,于是,有人想到了它。数个日日夜夜后,南桥又回来了。它更加牢固,更加宏伟,更加巧夺天工。

如今,本是用来作为道路的南桥已成了都江堰又一道靓丽的风景。桥上搭建了封闭的桥顶,两边的桥檐上都刻了古代的诗词句画。走在桥上,人们也不由得驻足。享受着清凉沁人的江风,赏阅着这座城市悠久的历史文化,何乐而不为呢?桥上还开辟了主桥道与侧桥道。各式各样的商铺,小吃摊,纪念品店便落脚在了侧桥道上。南桥,这繁华的风景,将历史与现代化元素完美融合,独一无二。

纵然都江堰的风景名胜数不胜数,但在我眼中,南桥才是。

旖旎古堰,掬水留香。

繁华南桥,华而不扬。

南桥,是,是世界的篇章。

家乡的名片【第二篇】

我一直认为,家乡这简简单单的两个字,却蕴含着深厚的感情。大自然里最美的,并不是那让人仰视且遥不可及的星辰,而是默默生长在泥土中,散发着清新气息的无名小草。形形色色的食物中能称的上家乡名片的只有我们这里的特色小吃饸饹。

记的小时候,外婆经常带我出入饸饹店,每一次都是外婆帮我点的.饸饹,“钱少添点辣椒,添点葱花……”这些话语在我的童年深处留下了深刻的印象。每次,饸饹桌上,每次都只有一碗饸饹。我问:“外婆,怎么只有一碗,您不吃吗?”外婆总是笑嘻嘻地说:“外婆不爱吃饸饹,你自己吃。”每次看到我吃的这么开心,外婆带我出入饸饹店的次数就越多了。

这天下午,我告诉外婆一起去吃饸饹,外婆笑呵呵的答应了。我牵着外婆的手,却发现外婆的手会很粗糙,我知道外婆已经老了,以经不乡以前那样背着我上下学了。我和外婆走进饸饹店,她像小时候一样想为我点饸饹,我说:“外婆您坐下,我去。”走时外婆还说一句:“你自己吃。”我依照外婆爱吃的口味报了饸饹,我端过去两碗饸饹。外婆一见我手拿两碗时,便说:“我不是说了你自己一碗就行了,怎么也给我报了一碗。”我说:“那也没办法,反正也端来了。”外婆接过饸饸,像“挑肉工”一样把肉夹给了我,我的泪水模糊了,但不能让外婆看到。便强忍着不让泪水滑落出来。不一会儿,外婆说:“这饸饹真好吃。”我说:“当然了,这是咱们家乡特有的小吃,别的地方还做不出这个味道呢!”更向况还是我们家乡的名片。”外婆和我都笑了。

家乡的名片不是必须说非常有名,小吃不需人人都吃过,只是它其中包含的味道是我们在吃小吃中所要懂得的。家乡的饸饹不反仅是一碗饸饹,更是外婆对我深深的爱,就像名片一样深深地埋藏在我的记忆里。是我记忆的珍藏。

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家乡的名片【第三篇】

车窗内,有着几丛落日的余晖,话声似回音远去,红光耀眼。风的一次次呼啸,时针的一次次转动,当红霞碎开,金光一道一道射出时,终于踏进了故乡的土地。

这,便是景似墨水,水情如浓茶的.成都。

去时恰是冬季,风是冷的,心却是暖的。霞光作笔,彩云作锦。成都的名片的底色必定是红色,成都的红,在锦里的夜色里;成都的红,在川大的唯美里;成都的红,在火锅串串里;成都的红,在醉人的晚霞里。成都名片的字体定是舒服温柔的。

慵懒的心情,久远的文化底蕴,是任何城市都复制不了的,毕竟这是属于成都的字体,独一无二,不可复制。有人曾因钱钟书爱上了上海,而今,人们因为赵雷的歌,爱上了成都。成都的名片里,是本乡人太多太多的回忆。每一个都是风景,都是人文,都是历史。

羡慕故乡的景美,酿造了如此一幅水墨画。宽窄巷子里,处处熙攘的是人群,清闲下来时,是黛瓦白墙,是青石板街,是别院小巷,是闲家住房。琴台路上一块块铺路石上,是司马相如和卓文君追求自由爱情的浪漫。杜甫草堂建筑朴素典雅,楠木参天,诗稿中是杜甫忧国忧民的情怀。

故乡的名片里还有我们对吃的爱:火锅,茶,甜品等等。一口火锅里,逐渐沸腾,香气顺着白雾向上爬,把食物一点一点推入锅中,等到食物熟透时,慢慢夹起,蘸上香料,大口品尝,就是对故乡独特味道的记忆;一杯茶,将所有柔情寄予在了杯中,一块甜品,是儿时嘴角上扬的密语;一场戏曲,便是对故乡文化最好的传承。成都是一座你来了就不想走的城市。

名片前,是吃的玩的,名片后,却是人与人的温情,成都人是信佛的,连市中心也有一座寺庙。逢年过节,便香火不断,或是上给故去的亲人,友人。或是保佑自己,岁岁平安。许几个愿,放一盏灯,磕几个头。可谓”拜佛率陀新”。

名片很大,有正面,有背面名片。无论是哪一面,都是我最喜欢的那面。

再别故乡山水时,同样是傍晚,火烧云挂在天上格外耀眼,只不过这美景不属于我。

家乡的名片【第四篇】

我的家乡——云南。那里依山傍水,景色宜人,在我的眼里,它有三张不同的名片。

第一张名片:美景

云南景区很多,石林风景名胜区,玉龙山景区,昆明滇池,西双版纳热带植物园等,都是闻名远洋的自然遗产。名胜古迹更是数不胜数,最出名的就要数丽江古城了,其次就是大理古城和松圣寺三塔文化旅游区。除了这些,单看山区那连绵不绝的青山,仔细欣赏山上的梯田,也是别有一番风采的。

第二张名片:美食

谁都闻过花,但你一定没吃过花。云南十八怪的其中一道便是“鲜花炸着吃”。这只是其中的一种吃法,云南人最喜欢拿来当食材的花就是玫瑰,它可以制成鲜花饼之类的甜点,那味道令人欲罢不能,回味无穷。有的地方还把玫瑰磨成粉,做成米线,这也值得一品。

人们都知道四川湖南的辣椒堪称中国第一辣,却不知云南的辣椒可以与之媲美。四川人不怕辣,湖南人辣不怕,而我们云南人则是怕不辣。辣椒成了我们餐桌上必不可少的口味,家家户户都有几瓶祖传秘制的辣椒酱,口感各不相同。云南的游子要离开家乡时,行李中绝对不会少了家中熬制的辣椒酱,因为里面是满满的家的味道。

云南有一种很奇怪的水果——酸角豆,它的外形像毛豆,但却是深褐色的。果肉有些粘,里面的籽是大颗大颗的,吃起来酸中带甜,着实奇怪。这在外地是见不到的,云南人却是从小吃到大,这跟潮汕人吃红桃果,武汉人吃热干面一样。酸角豆除了剥开皮直接吃以外,还能制成饮料、糖果和果冻等零食,小孩子、大孩子、老孩子们都好这口。

第三张名片:情

云南除了汉族以外还有二十五个少数民族,你在集市上走走,便会发现茫茫人海中大多数人都穿着不同风格的服装。有的衣服花里胡哨的像只大公鸡,有的身着复古的传统礼服,有的头上戴顶沉甸甸的大银冠。这在外地人看来很新鲜,当地人却早已司空见惯。大家虽然身着不同的衣裳讲着不同民族的语言,但总会笑盈盈地用标准的云南话向生人打招呼。

村里人不多,每当有哪户人家家里办喜事时,全村乃至十里八乡外的亲戚朋友都会赶来聚在一起,送上甜美的祝福,欢天喜地地喝上几杯。小孩子们,吃完饭则聚在一旁嬉戏打闹,或向大人们讨要几颗糖果吃。有时举行重大典礼,还会在整座山的道路都摆上大圆桌,设下酒宴。设宴的主办人只要宣布开始,所有坐着的大人都会起立,高举酒杯,大声说出自己的祝福,虽然动作和声音很不整齐,但也其乐融融,而且人山人海,着实壮观。

记忆中爷爷经常早早地起床,带着年幼的我到山里捡鸭蛋。云南的农村大多都在山上,早晨雾气弥漫朦朦胧胧,我最喜欢在外婆家的屋顶上看到雾,雾气环绕着青山,那景色犹如仙境。每当这个时候,妇女们都背着装满衣服的箩筐,成群结队地来到山间的小溪边,一边洗衣服,一边用嘹亮的嗓音唱着山歌,时不时还传来几声欢乐的笑声。

爷爷拉着我的小手,来到长满稻草的田里,开始寻找鸭窝,有时候我找到一个很大的鸭蛋,就兴冲冲地跑到爷爷身边,炫耀着自己找到的鸭蛋有多大,然后放到他手中的竹篮里。我知道爷爷奶奶和爸爸爱吃鸭蛋就拼命地找,虽然我自己并不爱吃,有时候弄得衣服脏兮兮的,还傻傻的冲爷爷笑。每天到早餐时间,我和慈祥的爷爷都会满载而归地回到家里。

这便是云南淳朴的风情。

看完这三张名片,如果你有兴趣,欢迎来到我的家乡云南,游山玩水。

家乡的名片【第五篇】

八年前,我搬去了小路。我不喜欢这里。电缆线把天空割得七零八落,天阴沉着脸,那么低,让人喘不过气,映入眼帘的只有水泥的颜色,灰蒙蒙的,冷冰冰的。

清晨,喧嚣的车辆把它塞得满满当当,车水马龙。夜晚,偶尔经过的车疾驰而过。

又不知过了多久,依稀记得,那是一个早晨,小路被围了起来。就这样,头顶上蜘蛛网一样的电缆线变少了。拆去围栏的那一天,我抬头望了望天空,似乎比往常蓝了些,一群鸟儿歌唱着飞过,我开始喜欢上这里了。

今天的小路。

那一天,一辆辆卡车风尘仆仆地驶进了小路,飞沙走石,尘土飞扬。我对这些不速之客的到来一点也不欢迎,还有些疑惑,可当放学回家时发现一棵棵小树在道路两旁挺起身子时,我知道,小路又将开始变化了。

街边老旧的住宅楼换上了新装,花坛中缤纷的花儿笑着,闹着,那样灿烂,那样耀眼。我不得不承认,小路愈来愈漂亮了,不再像从前那样灰头土脸,土里土气,甚至,一点儿影子都找不到了。我爱上了这里。

明天的小路。

这一切一切已深深地烙在了我的记忆深处,成为一个个小小的字符。或许当我下一次回到小路时,已完全认不出它来,但我见证了它的改变,它每一个脚印。

小路还在向前延伸,因为它记载着这个城市的成长,它就是这个城市的名片。

小路还在变化。

城市还在发展。

家乡的名片【第六篇】

文化的太阳均匀地撒下了光,却仍旧改变不了他的偏心,狡黠地将自己的私存倾注在了那一朵名为方言的花上。我在这里寄出一张名片,希望有缘的人能摘下这朵花,切莫等到花尽了,来捧一手泥土回家。

回忆一个地方,首先想到的是它的地理风貌;问及一座城市的文化,首先消去疑问的答案便是方言。苏州,旧时称姑苏,是我的故乡。

曾经见到过也看到过,在画面里或文字中。小时候无数次幻想着那个画面,是小桥流水人家;流传过耳畔的,是令人心神宁静的吴侬软语。青涩的天,灰白的云,素色的墙与玄采的瓦。小雨下着,淅淅沥沥地停了;四周沉默着,静静谧谧地热闹起来了。

美好的图景,留存于脑中,正如《黄昏》一般,终流于幻想。花生得丑陋只能怪自然啊,纸上的文字也只能怨作者啊,他可能还没到赏花时候,也可能还没到写那些字的年纪。我不能违背自己本意,讲真的,我不喜欢听方言,不仅是因为听不懂,这可能是打小时候起就有的,就在我对梦中的美好景象抱有幻想的时候。

母亲、外婆都是苏州本地人,也都喜欢在我不愿意做事的时候让我去做不愿意做的事,那便是学苏州话。起初我也是学得十分卖力的,新生的花儿刚见到朝阳,正满怀期待的呢,便遭遇了不停的雨。这也只能怪我,喜欢分心到很多的事情上。一般的时候,这种状态是可以很稳定的,但这是学习方言,其中蕴涵了太多的文化,几个星期下来,所记住的也只有“嗯”、“哦”、“啊”、“呃”之类,我也就渐渐打消了这份念头。

但梦我一直都记得,碎片或是完整,触手即破,触手即合,要的便是一阵风,让我的枝条伸出那段距离,圆了那一段梦,或是彻底地粉碎。

这一潮疫情来势汹汹,冲上岸的不知有多少人遗失的梦。和父亲出门去领口罩了,回来的时候,真的是不巧,遇上检查的了,也不是熟人,上来就用方言问了一句。父亲不是本地的,也和我一样想学过苏州话,似乎比我放弃得还要快,自然是听不懂了。我直接报上了自家的地址,自然,是用我蹩脚的方言。那人狐疑地看着我,又挥挥手,让我们走了。有一道门似乎被轻悄地推开了,我瞥见了门外的花园,忽然意识到苏州的方言是值得被尊敬的,不,所有的方言都是值得被尊敬的。那些听不懂的渔歌,那些说不明白的话,我,又要回来了。

在我的意识里,在那片美好的图景中,总感觉缺失了什么;在那座文化的花园里,寻到遗失的烟火气息了。那便不再是一幅画,而是一个场景,耳畔是我依稀能听懂的话,我可能不知道内容是什么,但我知道,那是美的,是值得珍藏的。

我啊,想把我的梦糅合成一张故乡的名片,上面有建筑,有名人,有风景,但这仅仅只占了一半,剩下的二分之一,是方言,都是方言,都是我心中的方言。

家乡的名片【第七篇】

旖旎古堰,掬水留香。我的家乡都江堰是一座美丽的旅游城市,风景名胜数不胜数:有功在当代,利存千秋的都江堰水利工程、有纪念李冰父子的二王庙、有科学泄洪的鱼嘴……但我认为最能体现家乡风貌的,还要数那静静匍匐在岷江内江上的南桥了。

南桥建立在都江堰水利工程之前。起初,这座石桥是供河两岸居民通商用的。人们挑着担子,纷纷在这里出售自己的物品。它就像一位老人,浊眼微睁,静静地见证着都江堰这座城市的繁荣兴衰。夕阳终归是要落了,一对父子神气地规划着庞大的水利工程。在这岷江内外江的分界点,它,自是禁不住水流的日夜冲撞。终于,在一个黎明,伴随着日出的光华,它消失了。

日月如梭,都江堰渐渐地变成了举世闻名的旅游城市。离堆公园初建成,问题也就随之而来。这个公园在河南岸,北岸的居民若是想前来游览,就得横穿整个诚市。明明近在咫尺,却为水流阻挡,于是,有人想到了它。数个日日夜夜后,南桥又回来了。它更加牢固,更加宏伟,更加巧夺天工。

如今,本是用来作为道路的南桥已成了都江堰又一道靓丽的风景。桥上搭建了封闭的桥顶,两边的桥檐上都刻了古代的诗词句画。走在桥上,人们也不由得驻足。享受着清凉沁人的江风,赏阅着这座城市悠久的历史文化,何乐而不为呢?桥上还开辟了主桥道和侧桥道。各式各样的商铺,小吃摊,纪念品店便落脚在了侧桥道上。南桥,这繁华的风景,将历史与现代化元素完美融合,独一无二。

纵然都江堰的风景名胜数不胜数,但在我眼中,南桥才是家乡的名片。

旖旎古堰,掬水留香。繁华南桥,华而不扬。南桥,是家乡的名片,是世界的篇章。

家乡的名片【第八篇】

我承认,至少在我的小学时代,是不喜欢那些“依依呀呀”的腔调的。完全不理解郭沫若“听罢南梆又北梆,激昂慷慨不寻常。”的心情。好吧,是自己不懂得欣赏传统,只是飘在那类空想的世界里,证明内涵是怎样消失不见的。

到我上初中之后,告诫自己要做一个有高尚情操的人,于是在奶奶的引领下,开始了解我们山西的特色——晋剧。晋剧,又叫“山路梆子”,亦称“山西梆子”,解放后定为晋剧。它与蒲州梆子、北路梆子、上党梆子并称有山西四大梆子。晋剧的流传范围很广,受各地区人民的欣赏。收到这里,不免有一种自豪感,即便它并不属于自己,却也是一种来自于家乡的骄傲。

晋剧在清代咸丰、同治年间就已盛行,具有独特的艺术风格。记得在老家的农村里有一个大戏台,小时候过节的时候经常跑去凑热闹。戏台两边挂着大红灯笼,台上有一些老式的桌椅,台面宽大,却没什么装饰。记忆中最为清晰的是一场《打金枝》,虽然自己也听不懂唱的是什么,可是演员的装束、动作和唱腔,也引得我兴趣盎然。小时候嘛,这些新奇的玩意儿,也够我探究兴奋上几天的。

晋剧,即使你不明白它唱的意思,也会为它的表演所折服,正如我的家乡山西一般,也是一个会令人赞不绝口的地方。

晋剧约有四百余个传统节目,以须生、青衣、花脸、汰门的唱功戏为多。在长期的艺术发展过程中,晋剧保留了蒲州梆子和北路梆子慷慨激昂的艺术特色,而且又具有婉转细腻的风格,善于表现气势雄壮的场面,也能演出风趣活泼的场面。

晋剧中亦有不同的特色,老一代表演家十三宽厚的唱腔;盖天红背宫音的演唱;老三儿生的走台步;说书红高文翰的耍碗特技等。

当我开始了解晋剧的时候,才知道,这些古老的文化的魅力在于可以让人用心去倾听历史,去感悟。正因为它带有家乡的味道,又更显亲切。晋剧,山西的动态名片,耳目一新。

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