高考题目预测为志倾情样例【精编5篇】

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高考题目预测为志倾情【第一篇】

阅读下面的文字,根据要求作文。

“秀”作为英语“show”的含义字,起初是指演出、表演,后来引申指戏剧性的场面。“秀”还作为语素,相继衍生出一批“秀”系词族,如“秀场、秀服、作秀、餐厅秀、告别秀、脱口秀、政治秀、名人秀、处女秀”等。

在现代汉语中,“秀”含有清丽、俊美、聪明、灵巧、特别优异等意义,它是一个令人喜爱的褒义词---“优秀、秀色可餐、内慧外秀、后起之秀”是对人的赞扬之词;而“秀”也会遭到嫉妒---“木秀于林,风必摧之”;甚至弄虚作假,装样子骗人---“那人惯会作秀,见什么人,说什么话”。

可以说,外来词“秀”是一个中西合璧的音译兼译词,“秀”是外向型的,是奔放的过程,是出于种种目的向公众展示自己的“美好”。如今“秀”行天下,时装秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、个性秀、才艺秀、校园秀……还有种种“作秀”,不一而足,甚至连一向正统的政府官员也来个“政治秀”“走访秀”。

如今“秀”行天下,你有过什么样的经历或体验?你有怎样的理解或看法?请写1篇不少于800字的文章。立意自定,文体自选(诗歌除外)。不得套作,不得抄袭。

写作指导。

这道作文题,材料中的提示,提供了各行各业、多种多样的“秀”现象,题材范围比较宽泛,考生有话可说。它给考生提示出了写作的'角度和思维的指向,这样考生在写作时就能较快地在“学习、工作和生活”中联想到多方面的内容。有了这些提示,其写作内容上便是非常开阔的,留给考生的发挥余地也是很大的,在写作时,考生可以根据自己的体验或感受,择其一个方面,在“提示”的引导下展开想象的翅膀,遨游在广袤的世界里。

可以用议论文的文体写出对“秀”的见解或看法。可以从“秀是什么”“秀的影响、作用或意义”“对待秀的态度、方法”等等方面立意。人世间情,中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年经过筛选,都可用来摆事实、讲道理,层层深入逐步阐明“秀”的内涵以及自己对“秀”的看法和见解。

范文。

秀——当下最流行的字眼,媒体最青睐的对象,更是现代社会中能从百万平民中脱颖而出成功获得盛名的途径。秀,鼎盛沸扬,名扬四海,无所不在。

从it信息上看,秀也是搜索率,点击率最高的热门连接。办秀的人忙,看秀的人更忙。各形各色的秀让观众应接不暇,在娱乐餐饮文化中大快朵颐。自然地,有了一个秀,就必有更多的接踵而至。

的确,在科技高速发展时尚急速运行的今天,秀是令人与众不同的一个耀眼的亮点。回想近两年,媒体几乎都是围绕“秀”做报导做文章。就如“超级女生”,“我型我秀”,“我是赢家”等娱乐性够强的秀,利润丰厚,吸引眼球。刚开始时,这些竞赛性质的秀还能算专业化,毕竟选手都是通过选拔走上台前,以实力确保收视率的,最后也顺理成章地通过秀一炮而红。但令人失望的是,秀的质量已每况愈下。为了更易融入流俗大众,选手几乎不经考核都可秀上舞台,更有甚者用金钱买选票。落选了的就借机炒作,向媒体暴露所谓的竞赛黑幕。也有的费尽心思也要为自己创造出一些引人注目的新闻,就如“某超女与经纪人不和以至金钱纠纷,法庭相见”事后被揭发实为串通炒作,“某选手落选欲寻死”等具有轰动性的新闻。炒作,确实与以实力取胜获得的名声不相伯仲。然而,久而久之,观众就会厌倦这些虚有其表的秀,扭曲的自我表现。因为这已变得毫无意义可寻。更重要的是,这些不惜卖弄自己人格的秀终将会被社会所唾弃。最终,只有这些人走不出自己设下的炒作深渊,而观众早已置身事外,冷眼相待。出卖灵魂的秀只会掀起一时的**,而真正拥有实力的将会笑到最后,为世人所记。

当然,秀并不仅仅以反派形象存在。秀从另一方面讲,是进步的表现,它令人更坦率、勇敢地表现个人风采。只要有足够的实力与自信,秀也无妨。毕竟,在贝壳里发光的珍珠不会令人知道它的存在。另外,秀也是勇于表达看法、立场的形式,就如热烈上演的一场政治秀——百万人倒扁运动。这个秀是台湾人们心目中最真切的爱国呼唤,只有勇敢地秀出来,站出来,反抗才得以见效,愿望才得以实现。勇气与力量所汇聚而成的秀才是合情合理的秀,令人支持的秀。

秀还会不断地上演,秀已经潜移默化为我们生活中的一部分。在我们冷眼对待某些“秀”的同时,编织梦想,付出力与汗,将来在人生道路上找到真正属于自己的一片“秀”的天地。

高考题目预测为志倾情【第二篇】

阅读下面的材料,根据要求写1篇不少于800字的文章。

一只蜘蛛结网爬上了一辆停在屋前的马车,车辕与车座之间的木板之间恰好可以织一张绝妙的网,于是它快乐地织起来……第二天,农夫来到车前准备出车。刚坐到座位上,感觉腿被什么缠住了,一看是蜘蛛网,他用鞭子杆儿把这张网搅得稀巴烂,蜘蛛也摔在地上,车夫驾车扬长而去。接连几天都是这样。农夫抱怨道:“你这样不分时间地点的织网,最后只能饿死了!”

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容与含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

人生就像一座山,只有坚持爬到顶峰,才能看见远处的风景;人生就像一碗药,只有意识到良药苦口利于病,才能坚持喝完;生就像1篇文章,坚持写到最后,才能画上圆满的句号。

人生的坚持,是进取中的等待。当岁月斑驳了青春的过往,当时光的魔石砥平了眉峰的棱角,当苍老的皱纹骤然拥挤在眼角,但永远留下的是那段追梦青春的热烈拥抱。

1.题目《坚持成就梦想》道出坚持与梦想之间的因果关系。揭示出材料和文章的中心。

2.开篇注意引用材料,引出论点;中间三段列举事例,用名人成功、团队比赛胜利,到自身实际,证明论点,结尾都是用反问句,从反面证明论点,具有较强的说服力。

3.语言上整句和散句相结合,生动活泼,形象生动,及大地增强了文章的表现力。

高考题目预测为志倾情【第三篇】

英国画家汤姆・奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名,却因在25年内模仿了100多位著名画家的20xx多幅作品而变得极为富有。他画别人的画,用别人的名字,不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真,甚至骗过了最精明的鉴赏家、画商,屡屡被当成名作而卖出高价。

然而,在58岁时,奇廷却写信给《伦敦时报》,公开向世人说明近年来发现的名画都是出自于他的手笔,并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界,奇廷成为众矢之的,人们对他恨之入骨,他的模仿之作也顿时从百万美金跌至一文不名。

可在奇廷死后不久,他的作品又被重新展出并卖出高价。

二、构思点拨。

这一道作文素材由两个部分构成:其一,从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生,奇廷为了名利和生计而仿画,尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家,变得富有,但始终无法面对真实的自己,不敢以真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过,向世人公开这场骗局;其二,从人们对待奇廷和他的画作的立场的角度出发,先是斥重金收购,得知画作为仿作之后,又贬低画作的价值,甚至对奇廷恨之入骨。所幸,人们最终承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候,可以从画家的角度出发,也可以从人们的立场出发,还可以兼顾两者,从材料整体出发考虑,思考这些现象背后的原因、本质,并联系现实对此加以反思。

在立意时,可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人,否定奇廷曾为名利而放弃自我,选择仿画,亵渎艺术,但认可他晚年勇于向世人忏悔,虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入,谈谈培养天才的环境和社会氛围,否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家,致使画技精湛的艺术系毕业生沦为仿画者,从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。

当然,这是一段关于艺术的材料,还可以从艺术价值的角度切人,否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出于功利、浮夸、跟风,但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。

从画匠到画家,是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程,如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自我的关联,并上升到“回归自我,忠于自我,这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度,使文章的立意有了质的飞跃,同时兼顾时代对个体的影响,就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。

高考题目预测为志倾情【第四篇】

读过一些历史书籍,便了解了一些历史人物。向来,我对这些历史人物都充满了好奇心,心想,那么多的古人都被历史湮没了,如果他们没有一些与众不同的地方,何以会成为历史名人,然后被载人史册?有关这些历史名人的书读多了,于是就发现,他们真还是各有各的不同。或者理想追求不同,或者所建功业不同,或者是品格不同,或者是人生的态度不同。

曾经,我很迷惑,有人称赞老庄的逍遥,可有人称赞孔孟的激情;有人称赞屈原的执著,可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非,究竟该如何评判呢?就拿庄子来说吧,是个地地道道看破红尘的人,他学问渊博,思想深远,有着很高的名望,就连楚王都慕名遣使请他为相。可是,他对来使说,他宁愿一生在濮水垂钓,看鱼儿在水中自由自在地游弋,哪怕穷困潦倒,也不会去做相国。

而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己复礼”的主张不会被人采纳,却还要带着一群弟子边行边乞,周游列国,苦口婆心地去游说各国诸侯,让他们停止争战,要为民施仁术。一个崇尚自然,一个热衷政治,可他们都是人们2017多年来不可忘怀的名人,你说,这是为什么?其实,不用多想就有了答案:人各有志。当一个人有了自己的志向追求的时候,他就会投入全部的情感,甚至独钟于此。

看看杜甫吧,他青年时就赶赴长安,希望能一展自己的才华,被朝廷重用,然后“至君尧舜上,再使风俗淳”。然而他却一生不得志,没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是,他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡,而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓,于是,写下了“三吏三别”以抒怀;自己困居浣花溪,屋漏无干处,却还幻想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

这就是杜甫,他心中只有国家与人民,所以无论他自己在怎样的生活环境,他都在忧国忧民。

看看这些古代名人,他们因为自己人生有志,便一生为之倾情。那么,对于现实生活中的那些沉迷于某事物者,我们就不要把他们想象成异类了。无论是“香港大学之宝”的袁苏妹钟情于做一位杂工,还是肢残也不离开讲台的赵世术,前者不以自己的工作为卑,反为做饭扫地投入了真情,后者不认为自己行动不便,只因为他对孩子们情有独钟。

既然钟情于物的人就会留名青史,而袁苏妹与赵世术理当被人们称道歌颂。如果我们也希望自己在世上能留下点什么,那么,选好对象,钟情于它吧。

高考题目预测为志倾情【第五篇】

人生需要不断往前走,同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视,知道哪儿深了,哪儿浅了,哪儿走歪了,哪儿跌过跤,哪几步走对了,哪几步走错了,接下来的路应该怎么走,等等。人的高明往往不在于天赋,而在于懂得回头;人的成功往往不在于技巧,而在于及时回头。

请以“人生需要多回头”为题,写1篇议论文,不少于800字。

审题指导。

1.文题是一个比喻性材料作文,又规定了以“人生需要多回头”为题。

2.材料没有对“回头”的含意进行直接解释,但对“回头”的好处反复作了间接的解释。材料中第一句话就表明了命题的观点态度,第二句对“回头”的好处进行了解释,意思是利于总结教训,获取经验,明确方向等。第三句对第二句再进行补充,生活中要“懂得回头”,“及时回头”。有了这样的提示,思维能力一般的同学应该也能把握材料和命题的主旨。

3.“回头”就是反思,内省,以获取经验教训。本题最容易确定的立意主题就是:人要经常反思,以获取经验教训,利于以后的工作学习。

4、本题容易与“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思维力较差的学生可能会跑偏。至于极个别的人看到第一句话就确定主题为“人生需要不断往前走”,就完全离题了。

他山之石。

亮点透视:议论性散文写法,叙例与评点很有技巧,行云流水般的语言。

人生需要多回头。

“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”也许有许多往事“不堪回首”,有很多伤心片段被我们弃之脑后,但是,在人生的每一个驿站,都别忘了驻足,回首,去看看身后的足印。

转身,踩在过去的脚印上,回顾已逝的年华,岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命,还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程,无关乎年龄。回头看到的,是沉淀的往事,也无所谓悲喜。但只有回头看了,才知道过去所走的路,是得或是失,是对还是错。

鲁迅回头看了看,发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口,没有医好精神上的痼疾,因为,心灵的麻木,比肉体的残缺更可怕。所以,鲁迅弃医从文,以笔为刀,解剖国人的灵魂,用文字作为拯救民族的方式。回头看,使鲁迅修正了人生的方向,回头看,他给过去做了一个公允的评判,为将来铺设了一条更合适的道路。

当然,你可以踩在过去的脚印上,却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天,但昨天可以警示着今天。回头看看,只是一种回溯,一种审视,一种反思,却又能让我们获得一些感悟,一些总结,一些提升。

回头看看,有的人可能拥有光辉灿烂的过去,却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的人,他们瞟一眼过去,往往就陷入痛苦的泥潭中,“但愿长醉不用醒”,最终沉溺往事无法自拔,这又何必呢?我们去看看“职业是生病,业余是写作”的史铁生吧!

他要“让历史铁一样地生着”,而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。他每隔三天就要接受一次化疗,但在生病之余仍笔耕不辍,很难想像,一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉转头,回望过去,怀念那个健康、青春的史铁生,那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事,同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难,但是他只是沉着地看了看,然后,从容地回过头来,继续自己对爱与人生的反思,对生与死的追问。这需要怎样的勇气,需要怎样的豁达?我们可以走进史铁生的“写作之夜”,寻找到明晰的答案。

当你执着于成功,而又找不到出路时,当你面对高墙挡道,而茫然不知所措时,是该回头的时候了。回头看看,你可能发现解决问题的方式不止是一种,曾经的绊脚石也可以成为垫脚石,遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然,不是每一个地方都可以回头,回头看看,需要有反思的心态,需要有静下心来的空间。在百米跑道上,你不能回头,在生死急速间,你不能回头,这个时候,你需要的是轻装上阵,一往无前。

多回头看看吧,不要只顾匆匆赶路,这是处之泰然胸有成竹的表现,是思接千载视通万里的眼界。“天才必然超越时代。”即便是天才,也需要回头看看,对过去看得多透,在未来就能走得多远。

亮点透视:议论性散文,积累深厚,善用诗文铸华章。

人生需要多回头。

“遥远的地方对于我们都有一种诱惑,不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊,远方是多么美好的彼岸,我们都像朝圣的信徒,执着于前方的幸福,可是或许彼岸永远无法到达,我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继,在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后,将船停泊在了那个永恒的夜里,江枫、渔火,诗人眼里的血丝,到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福,而在于回忆追求它的过程吧,想到这些年与名师好友互相探求义理的自在,张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起,诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好,不要因为一往无前,而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看,看痛苦与欢乐并肩携行。

常回头看看,让回顾成为一种幸福,常回头看看,也可以让人更加睿智通达。

“吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身,将一天中的对与错,分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧,生命的厚度就样累积而成了,用思维,用记忆,把人生之路走无数次,把真理探求无数次,回眸一瞬,思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾,以历史映射今天,用历史剖析自我。常回头看看,看清楚是是非非,看明晰真正本我。

常回头看看,用一段时光回忆另一段时光,这不是小家碧玉,不是妇人之见,这是对生命的一种珍视,对爱人的一种尊重……花一束时光,拾起那些古老的故事,那一些泛黄的照片,那一些鲜活在心的人们,或许,有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手,那一夜澄澈的星光……记忆如此美好,常回头看看,看看那些爱你呵护你的人,这是尊重,也是人生的大气度。

常回头看看,看那些幸福与真理无处不在。

亮点透视:议论性散文,结构明晰,语言流畅。

人生需要常回头。

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”千古流传的名句,闲时独自歌吟,感慨万千。人生就是千万次前进和回首的旅程,哪怕是生命中不经意的一次回首,也会有别样的收获。

人生或匆忙或闲适,常回头看看,稍作小憩,再上征途时,才会满怀斗志。

常回头看看,梦而不虚。李白春夜宴时曾感叹浮世若梦。是的,有时人生须臾得如梦如幻,梦醒了,人生也走到了尽头。但我们在逐梦的征途中,可曾回头看看?人们总是无止尽地攀登一架又一架理想的高梯,却忽视了沿路迷人的风景。我们常觉得理想显得高远渺茫,其实回头看看,那倏地体味到的喜悦,是离成功又近一步的欣慰,亦是鼓舞自己前行的动力。

常回头看看,学而不厌。当堆在你面前的是重重的课本,摆在你眼前的的是苦涩的难题时,许多人选择一鼓作气,奋勇向前,可结果多是身心疲惫,苦闷不堪。但有人将繁杂的课业细分为一个个小任务,每完成一个任务便回头总结,进一步提升,其乐无穷。先哲“学而不思则罔”告诉我们的是学习需要一个思索的过程。在人生中只出现一次的事物往往如过眼云烟,稍纵即逝。当我们回头再看它时,多了份思考,看到了从前未曾发现的一面,而回味时灵感的闪现,带给人无限的创造力。先人尚能“吾日三省吾身”,“择其善者而从之,其不善者而改之”,为什么有思想有斗志的我们不能从点滴回顾中找寻学习的乐趣,探索知识的奥秘呢?我们虽然没遇到国家破灭的灾难,但学习同样是自省和内化的过程,若不常回头看看,也可能会陷入误区,丧失兴趣。

常回头看看,生而不忧。苦闷的人感叹人生须臾,韵华易逝,但乐观的人总能从生活中的点滴小事中找到生命的价值,存活的意义。“痛苦的人没有悲观的权利”,这是我很喜欢的话。短暂的痛苦是有限的,是可调适的,当你回头看昔日曾享的欢乐,亦觉得人生有奔头。常回头看看,看到的是最初梦想的光辉,是握在手中的动力与希翼。常回头看看,总有让人欢笑的事,人生不可能一直悲戚痛苦着。

寻梦,撑一支长篙,向青草更青处漫溯。每个人都有属于自己邈远广阔的蓝天,常回头看看,天际纯洁的云朵,五彩的飞虹,都是你人生中美丽的风景。

亮点透视:议论性散文,结构明晰,语言流畅。

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