枫桥夜泊说课稿精彩10篇
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枫桥夜泊说课稿【第一篇】
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这是唐朝诗人张继途经寒山寺时,写下的流传千古的名篇——《枫桥夜泊》。
星期五,我们带着对这首诗背景的期待,一起来到了枫桥景区,共同去解读《枫桥夜泊》。
走进门,一幅蕴含着浓浓春意的水乡画展现在人们面前:石板路两旁盛开的片片桃花花瓣随风飘扬,缓缓地飘落在那些向人们见证了那段繁华历史的石板青苔上。白墙黑瓦,亭台楼阁,高低错落,飞檐翘角,无不衬托出那种江南水乡小家碧玉、古色古香的独特韵味。
走在小巷,两旁古典而又悠久的建筑仿佛带着我们重又来到了那个繁华的时代。
坐在游船里,倾听着岸边的鸟语花香,一碧千里的天空给人一种无比的惆怅和遐想。听着导游给我们讲解《枫桥夜泊》,原来,诗中的“江枫”并不是指江岸边的枫树,而是指两座桥,一座叫江村桥,而另一座便是著名的枫桥。
几百年过去了,面前的还是那座桥,那条船……。
无论是多年久居在这里的人,还是匆匆而过的旅人无不为这秀丽的美景所倾倒。
耳畔,还是那段脍炙人口的——《枫桥夜泊》……。
枫桥夜泊说课稿【第二篇】
我所说的课题《枫桥夜泊》是选自小学音乐人教版五年级下册第八单元《钟声》。本课是音乐与文化的自然结合,在充分挖掘音乐因素的基础上,再通过古诗的欣赏增加对歌曲的感受,从而理解音乐所带来的悠远意境。
(2)说教学目标。
根据教材的特点以及五年级学生的年龄特征和心理特点,本课的教学目标我是这样来设置的:
1、情感目标:启发学生通过学唱歌曲《枫桥夜泊》感受音乐的古朴、悠远所表现的意境。
2、能力目标:指导学生用优美的声音来表达歌曲,并引导学生在二声部合唱时注意音准和谐、音量均衡以及音色的统一。
3、知识目标:要求学生能用语言表现音乐所表现的意境,从歌词的意境入手来掌握切分音的节奏。
(3)说教学重点与难点。
重点:体会歌曲《枫桥夜泊》中的意境,学会用优美的声音来演唱歌曲。
难点:引导学生在二声部合唱时注意音准和谐、音量均衡以及音色的统一。
说教法:
许多美学家认为音乐是最富有情感的艺术,同时又是最讲究形式结构的艺术,音乐教学应努力创设一些美的情境,使儿童充分体验情感的熏陶,所以在这节课中我运用的教法是引导法和情境法教学,教师创设情境,使学生在情境中陶冶了情操,体验了音乐表现的意境,提高了学生对音乐的感受能力。同时以多媒体为辅助教学手段。
说学法:
学生是学习的主体,要让学生能主动积极地学习,选择方式是很重要的。根据教材的内容和学生年龄特点,我在学法的指导时紧紧围绕教学目标,主要通过:
1、创设情境:创设诗人孤身一人伫立船头,在寂静的夜晚,寒山寺敲响了钟声使诗人更加思乡的情景,让学生身临其境的感受古诗的意境,充分调动了学生的学习兴趣,激发学生对音乐的探究愿望。
2、角色扮演:在背景音乐下让学生模仿诗人朗诵古诗的模样,为学生创设了一个展示的舞台。
本课教学过程我安排了三个环节:
第一环节:情景导入。
在这一环节,我以思乡之情作为本课的主线进入,让学生朗诵课前自己准备的有关思乡的古诗,一上课就调动学生自我主动的参与意识,接着我通过师生的对比,提问:请同学们静静听,用怎样的声音、怎样的速度更能表现这种思乡之情呢?在我的引导下,学生能够了解要用一种稍慢的速度与稍弱的力度来表达情感。这时,我及时出示古诗《枫桥夜泊》,让学生用已知的处理方法来朗诵这首古诗,为了更好地烘托古诗的意境,由我为同学们演奏古筝独奏曲《枫桥夜泊》,通过让学生零距离感受中国民族乐器古筝的音色,发现音乐能更好地表现古朴、悠远的意境。接下来我为了引出创编的二声部模仿钟声的音乐,我引导学生了解作者是在怎样的环境下才勾起他对家乡的浓浓思念,学生会根据古诗的意思谈到例如:寂静的夜晚、月亮落下、乌鸦的啼叫以及寒山寺的钟声,我马上抓住钟声这一点展开,先引导学生模仿寒山寺的钟声,把学生带入情境中,这时,我出示模仿钟声的二声部旋律,在学唱二声部当中,我采用简单的手势(演示),这样能帮助学生更快地唱准二声部旋律,为后面的合唱作铺垫,通过这一环节的设计,让学生更加深入地感受古诗的意境,通过音乐来模仿这种意境,由心而发,渲染情感。
第二环节:新歌学唱。
这一环节我从听赏音乐开始,第一遍由我带领学生通过划旋律线,完整的感受音乐,在初步感受音乐的基础上让学生欣赏第二遍音乐。我提问:听听歌曲中的旋律可以分成几个乐段,并说出你这样划分的理由?在这两遍试听的基础上,学生对于歌曲已有了初步的记忆,为后面学生学唱做好了准备,整首歌曲我分成两部分来进行教学,第一乐段的学习以学生为主体,先采用模唱,再演唱歌词,最后来学唱歌谱,由易到难逐步将学习的难度降低,这样充分调动每位学生学习的积极性。在学生学唱会第一乐段后,为了深入地渲染歌曲意境,我将前面所学的模仿钟声的音乐加入到第一乐段,进行二声部合唱,这样让学生感受到加入后的音乐织体更丰富,声音更饱满。在二声部教学时,我指导学生应注意音准和谐、音量均衡以及音色的统一。在二声部合唱后,接下来进行第二乐段的教学,第二乐段是歌曲最具特色的部分,也是出现节奏难点的地方,在教学中我采用了听唱与教唱相结合的方法,在老师的指引与帮助下学习第二乐段。由我先对第二乐段进行范唱,再请同学们随琴伴奏用“wu”哼唱旋律,随后让学生分组讨论找出他们学唱中的难点。学生的学唱难点与我的课前预想是一致的。切分音节奏的出现成为学生学习中的最大障碍。由于第一乐段的“对愁”是一字一拍,而在第二乐段很容易和前面混淆也唱成一字一拍,我通过对比范唱让学生找出第二乐段这句歌词中哪个字更能表现诗人的思乡之情,我及时引导学生在演唱这一乐句时在力度和时值上要突出这个“愁”字,从而掌握切分音这一知识点。当学生完整学唱会整首歌曲,我再次运用划旋律线的方法,让学生感受到两个乐段在情绪上的对比与变化,引导学生在完整演唱全曲时的情感与声音的变化。
第三环节:成果展示。
展示环境也可以称为学生的小舞台,学生分小组讨论可以采用怎样的形式来展示,学生可能会说朗诵、创设情境、角色扮演、师生合作等等方法,我通过师生的交流,综合同学们的建议,采取了朗诵、领唱、合唱的形式来完整展现歌曲。(录像)整节课就是在学生的完整展示中结束。
在这一节课中,由于能注重启发式教学,重视发展学生思维和创造性,师生互动,环环相扣,既有音乐课的特色,又与其他方面的教育相结合,收到了预期的效果。今后,我还要在古诗吟唱教学中,通过种种方式引导学生学习古诗、品味古诗,探索其趣味,以激发兴趣,培养学生美好的思想情操和良好的艺术审美素养。
随着教改的深入和新课程标准的实施,通过音乐课的古诗词吟唱,加强了学生古诗词的积累和古文化的熏陶。
枫桥夜泊说课稿【第三篇】
尊敬的各位领导、老师:
大家好!
今天我说课的内容选自人教版小学音乐教材五年级下册第八单元《枫桥夜泊》。下面,我从以下几个方面对本节课的教学设计做以简要说明。
《音乐课程标准解读》一书中指出:“小学音乐教育的主要内容和教学形式常常是以集体的方式进行的,它需要学生牢牢树立群体的和谐意识,虽然在音乐中常常发展个人的技能,然而大量音乐活动在小组内产生,成就靠集体的力量获得,这种相互配合的群体音乐活动,同时也是一种以音乐为纽带进行的人际交流。”根据这一理念,我设计了形式多样的教学活动,使学生参与音乐实践,丰富学生的形象思维,发展想象力,使本节课音乐教学实践不仅只是一个认知的过程,更是一个交往与审美的过程,进而对学生的认知、情感、自信心、同伴关系产生了积极影响。
(一)教材分析。
《枫桥夜泊》一课是音乐与文化的自然结合,因此,在教学中,要在充分挖掘音乐因素的基础上,再通过古诗的欣赏增加对歌曲的感受,从而使学生理解音乐所带来的悠远意境。
(二)教学目标:
1.知识与能力:通过学唱古诗歌曲,增进学生对古诗文化的了解,并能用较长的气息和连贯的声音演唱歌曲《枫桥夜泊》。
2.过程与方法:运用引导法和情境教学法引导学生自主参与,通过各种活动复习学过的古诗歌曲。指导学生用优美的声音来表达歌曲,并引导学生注意音准、音量均衡以及音色的统一。
3.情感态度与价值观:通过《枫桥夜泊》的吟唱,加强学生古诗词的积累和古文化的熏陶,启发学生通过学唱歌曲感受音乐的古朴、悠远所表现的意境,激发学生对古诗及传统文化的热爱。
(三)教学重难点:
教学重点是:体会歌曲《枫桥夜泊》中的意境,学会用优美的声音来演唱歌曲。
教学难点是:引导学生演唱时注意音准和谐、音量均衡以及音色的统一。
多媒体课件电子琴录音机磁带等辅助教具。
说教法:本节课中我以多媒体为辅助教学手段,运用引导法和情境法教学,创设情境,使学生在情境中陶冶了情操,提高学生对音乐的感受能力。
说学法:根据教材的内容和学生年龄特点,我在学法的指导时紧紧围绕教学目标,主要通过创设情境、角色扮演,为学生创设了一个展示的舞台。
本课的教学过程我设计了三个教学环节:
第一环节:创设情境情景导入。
在本环节的教学中,我以思乡之情作为本课的主线进入,让学生朗诵课前自己准备的有关思乡的古诗,一上课就调动学生自我主动的参与意识,在我的引导下,学生能够了解要用一种稍慢的速度与稍弱的力度来表达情感。这时,我及时出示古诗《枫桥夜泊》,让学生用已知的处理方法来朗诵这首古诗,为了更好地烘托古诗的意境,我为古诗《枫桥夜泊》配上了古筝独奏曲,通过让学生感受中国民族乐器古筝的音色,发现音乐能更好地表现古朴、悠远的意境。我引导学生了解作者是在怎样的环境下才勾起他对家乡的浓浓思念,学生会根据古诗的意思谈到例如:寂静的夜晚、月亮落下、乌鸦的啼叫以及寒山寺的钟声,我马上抓住钟声这一点展开,先引导学生模仿寒山寺的钟声,把学生带入情境中,通过这一环节的设计,让学生更加深入地感受古诗的意境,通过音乐来模仿这种意境,由心而发,渲染情感。
第二环节:实践体验新歌学唱。
这一环节从听赏音乐开始,第一遍完整的感受音乐,在初步感受音乐的基础上让学生欣赏第二遍音乐。随后让学生分组讨论找出他们学唱中的难点。切分音节奏的出现成为学生学习中的最大障碍。我通过对比范唱让学生找出第二乐段这句歌词中哪个字更能表现诗人的思乡之情,我及时引导学生在演唱这一乐句时在力度和时值上要突出这个“愁”字,从而掌握切分音这一知识点。让学生感受到两个乐段在情绪上的对比与变化,引导学生在完整演唱全曲时的情感与声音的变化。
第三环节:创设舞台展示自我。
在本环节,我设计让学生分组讨论可以采用怎样的形式来展示,通过师生的交流,采取了朗诵、领唱、合唱的形式来完整展现歌曲。整节课就是在学生的完整展示中结束。
附板书设计:
力度稍弱。
速度稍慢。
情绪幽静地。
此板书简单明了,揭示了本节课主要内容。
枫桥夜泊说课稿【第四篇】
朋友们邀我晚上和他们一起喝酒叙旧,商量明年再考,可我哪有心情,明年再考就一定能够考上吗?现在我的心情郁闷到了极点,就连夜找了一艘船回家去。
坐在客船上,我的心情仍然很忧愁,不知道自己以后该怎么办,更不知道回家后该如何面对爹娘那企盼的眼神。还好有天上的月亮和我做伴,我望着明月想着自己的心事。渐渐地,夜深了,淡黄的月亮落了下去,周围变得漆黑一片,天边仿佛挂上了一张黑色的天幕,连星星也没有了,呼呼的北风怒吼着,寒霜弥漫在了整个夜空中。真冷呀!我裹紧了身上的长袍。
只听“哇—哇—哇”的乌鸦叫声,听起来是那么的凄凉,可能它是经受不住天气的凉,这会儿也归巢去了。我看着江边的枫树与渔船上那时隐时现的渔火,又想起了远在家乡的爹娘,心情越发的愁闷,久久的难以入睡。
夜半之际,我还在那儿辗转反侧,突然听到了“当——当——当”的声音,这是姑苏城外寒山寺的钟声。这钟声一下下地撞击着我的耳膜,撞击着我的心房,撞击着我心中的愁闷,我真是好希望这忧这愁能够随钟声而去。
我想到这里,起身铺开宣纸,研好墨,拿起毛笔来,凝神片刻后,一气呵成写下了这首千古绝句《》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
枫桥夜泊说课稿【第五篇】
1、通过自读自学,正确理解诗意。
2、通过反复诵读,感受诗人的意境。通过品读重点词句,感悟诗人“愁”的情怀。
3、通过诵读一组古诗,感受祖国文化的博大精深。
教学重难点。
通过反复诵读,感受诗人的意境。通过品读重点词句,感悟诗人“愁”的情怀。
教学过程。
一、思乡导情:
同学们,每当你心中有快乐、有苦恼、有欣喜时,你是用什么方式表达的?
预设:用表情或语言,还可以用手中的笔。
是呀,还可以用手中的笔。在我国古代,诗人们用一首首诗记录生活,表达感情,很多诗成了千古的佳作,这也构成了我们中华民族灿烂的文化。
在众多的情感中,有一种情感,会伴随人的一生,也伴随人类的全部历史,这就是乡愁。从古至今,写愁眠的诗歌不计其数。在中国的古诗词中,写乡愁的诗是比比皆是。
(出示)。
唐李白。
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
一首大家耳熟能详的名篇,表达出作者的思乡之情。齐读。
(出示)。
唐杜甫。
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不避,况乃未休兵。
诗人杜甫,看到山河破碎,思念不知生死的兄弟,更为国家而沉痛。齐读。
(出示)。
唐张九龄。
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
(出示)。
宋王安石。
京口瓜洲一水间,
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,
明月何时照我还?
表达了诗人的思乡之情。齐读。
(出示)。
宋苏轼。
明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何时长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼因为政治处境的失意,以及和弟弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅,思绪满怀。
设计意图古诗的整合,使学生头脑中对“明月”的情感有了积淀,初步体会诗人借明月抒情感的情怀。
过渡:今天走进唐代诗人张继的一首诗(板书课题)《枫桥夜泊》。
二、揭示课题,解字读题。
1、齐读课题,“泊”是什么意思?(板书:停泊)。
2、读了题目,你还知道了什么?
预设:在枫桥这个地方,唐朝诗人张继途径此地,泊船夜宿。
3、理解了题目,谁来读一读题目?(指名读)。
请感觉一下第三个字带给你的感觉,再读,读出了“泊”意,大家一起读。
设计意图从古诗的题目入手,初步感知“泊”发生的时间、地点,确定整首诗悲凉的感情基调,为理解诗句做铺垫。
三、通读感知,读懂诗意。
1、自学字词,读通读顺。
(1)张继的枫桥夜泊,泊出了怎样的情怀?自由朗读,读正确,读通顺。
(2)看着书下的注释,结合自己的理解,说说每句诗的意思。
(3)小组内交流,教师巡视,点拨。
(4)齐读。
2、读出韵味,读出感觉,像刚才读题目一样,有感情地读诗。
设计意图鼓励学生在正确朗读的基础上,引导学生自主学习古诗,培养学生利用书下注释,了解古诗的能力,使学生在自主学习中锻炼语文能力。
四、感悟愁眠,体会愁思,感情诵读。
1、抓“眠”入景。
2、抓“愁”悟意。
(1)张继旅途很辛劳,本应该早点休息,而他却久久未眠,为什么?
(2)愁者,愁心,愁思,看看古诗,到底是什么勾起了张继的愁思?
预设:月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、钟声,这些景象使张继愁绪满怀。
请你抓住这些词语,读一读,说说这些词语带给你怎样的感觉?
预设:
月落带给人一种孤独失落的感觉。
乌啼,在这寂静寒冷的深秋,听到乌鸦的啼叫,给人一种凄凉,甚至心慌的感觉。
霜满天,给人的感觉很冷。
追问:身体冷,还有什么冷?这是身心俱冷,带着这种情感读读这一句。
江边的枫树、渔火若明若暗,似乎也在说明是人的心跳动不已。
这钟声一声声的传来,似乎敲在了诗人的心上,使诗人愁上加愁。
师:深秋之夜,诗人泊舟枫桥,虽然旅途劳累,却不能入眠,目睹冷月沉落,耳闻乌鸦悲鸣,深感霜降寒冷,看到渔火,江枫,幽幽暗暗,怎能不使诗人感到孤独凄凉,愁绪满怀呢?带着这种情感,读读这首诗。
设计意图通过自读让学生发现诗句的凄美,提高学生的审美能力与分析能力。抓住诗眼,上钩下联,感受“愁”字,使学生更深刻的体会到作者用词的准确。
3、随钟声释情怀。
(1)深情悟读。
在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚,没有亲人的关切,陪伴自己的只有——读。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚,没有实现自己的理想和抱负,有的只是——读。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚,没有考场上的失与得,有的只是——读。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
这里没什么都没有,有的只是——读。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
(2)钟声畅想。
预设:劝慰,安慰,温暖,鼓励……。
设计意图抓住诗人“愁”的心境,在学生感悟的基础之上,教师有层次的进行引读,挖掘诗中的人文内涵,使诗人的情感在学生的诵读中得以升华。随着学生对钟声的想象,诗人的情感延伸至学生自己,让学生身处景物中感受钟声表达的情感。
五、随钟声拓诗篇。
在张继之前,没有人写过钟声,但在张继之后,许多人都写到了“钟声”
这是清朝王士祯到寒山寺时,想到了和兄长曾相约一同去看枫,看桥,听寒山寺的钟声,可再也没有机会。
(出示)。
《夜雨题寒山寺》。
清王士祯。
枫叶萧条水驿空,离居千里怅难同。
十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。
带着这种情感,齐读古诗,注意这首诗的韵味。
(出示)。
明高启。
画桥三百映江城,诗里枫桥独有名。
几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。
这是高启到枫桥后,想到了张继,想到了自己的惆怅。
(出示)。
设计意图让学生学会欣赏、体验其中细腻的情感,从而陶冶情操,提高自己的文化品味。
宋陆游。
七年不到枫桥寺,客枕依旧半夜钟。
风月未须轻感慨,巴山此去尚千重。
陆游西赴巴蜀,途径苏州,深感任重道远,写下了思虑深沉的《宿枫桥》。
小结:钟声送走了一批又一批的客人,迎来了一批又一批的客人,不变的始终是钟声,当寒山寺的钟声款款消失的时候,诗人们的愁绪也渐渐化解了。
设计意图在诵读这组古诗的过程中,根据诗境选配音乐和画面,给学生营造生动逼真的艺术场景,激发学生的丰富情感,学生反复诵读就会自然而然地入情、入境,轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。
六、情感提升。
每首诗都是诗人情感的抒发,每首诗都是时代的表达,每首诗都是历史的见证。在这短短的文字中,蕴含着我们祖国文化的博大精深。让我们再次齐诵张继的《枫桥夜泊》。
本设计的教学特点:
这篇诗内容易于理解,适合高年级学生自主学习,因此我主要放手让学生自主探究,对重点字词给予感悟,在课堂中注重诵读,通过各种形式的诵读,让学生从读中感悟诗的魅力,培养学生对古诗的学习兴趣。这首诗,诗眼是“愁”,教学中,我以乡愁的几组古诗,把学生带入古诗的情境中,引入诗题,引发学生的求知欲望。在古诗的诵读中,,把文字放在画面中,同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐,再配以教师有层次的引读,学生的反复诵读就会自然而然地入情、入境,轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。
在教学中把借“月”抒情和借“钟声”抒情的几首诗整合起来,拓展学生的阅读量,提高诗歌鉴赏能力及知识扩展能力,感受中华民族的文化博大深远。
枫桥夜泊说课稿【第六篇】
唐朝大诗人张继去京城考状元,可惜名落孙山,他只能灰心丧气地回家了。
回家时,他经过苏州,在枫桥下他叫船夫停船过夜。这时,已经是半夜,月亮也落下了,只有乌鸦偶尔在啼叫。张继翻来覆去睡不着觉,听到乌鸦的啼叫,更是难以入眠。透过窗户,张继隐隐约约能看到江边的枫树灰蒙蒙的一片,半夜的霜像小精灵一样飞东飞西,落在屋顶上、树上、地上,真是寒气袭人;渔船上的灯也忽闪忽闪的,江水上像有萤火虫在飞。愁眉不展的张继看到此情此景,不禁想:“这次我没考好,怎么跟家人交待啊,真是辜负了家人的期望!以后我要好好努力,一定要考上状元!”此时,苏州城外寒山寺的钟声传到了张继的耳中,更增添了他的苦恼。
张继触景生情,随口吟出了一首《》:
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
回家后,张继发奋努力,刻苦攻读。在下一科考试中,张继终于考中了进士。这首《》也成为脍炙人口的诗而广为流传。寒山寺从此也远近闻名,成为令人向往的名胜。
枫桥夜泊说课稿【第七篇】
夜空中那一轮无比皎洁的月亮缓缓地,从那西方的地平线沉下,枝头上的乌鸦也不断地啼叫,寒冷的气息一阵接着一阵吹来仿佛那秋天的寒霜布满了整个夜空。
在那江水旁边一排排无比火红又高大挺秀的枫树矗立在江边,面对着江水中间那渔船上星星点点的灯火,我深切的思念家乡的忧愁让我久久难以入睡。
半夜三更之时,姑苏城之外那古老而幽静的寒山寺响起了沉闷而严肃的钟声,这声音一直在夜空之中回响,声音悠长,悠悠地飘进我那长而宽的船舱。
就在这时,我面对此景此情,写下了《枫桥夜泊》这首广大流传的名作:
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
枫桥夜泊说课稿【第八篇】
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”我吟诵着着这首张继的写的名诗,想像像穿上了五彩的鞋,走向了暑假的苏州之行中......
“最后我就送你们两家到一个景区,我就不进去了。去哪儿?”
“狮子林行不行?”
“拙政园好不好弯?”
“还是去寒山寺吧!”我打断了大家你一言我一语的争论。我想起了张继笔下的《枫桥夜泊》便提议道。大家一致统同意。老大远,就看到寒山寺那标志行的屋顶,在阳光下闪闪发光。
进入了枫桥风景区,矗立在大地上的“唐灯”首先映入眼帘。它如同在火热的太阳下站立的巨人一般。我试探性的一摸,哇,上面真烫!!我赶赶紧拿开手,我可不想成为书世界上第一个烤人肉的人。(搞笑一下)。
接着,我和妈妈走进一间房屋,从门票上显示这就是“江枫草堂”。啊,这间屋子是用纯竹子搭建的!在竹墙上,还挂着蓑衣、船桨、草帽呢!这就是一个渔夫之家嘛!我坐在竹椅上,轻风浮面,太爽了!前方有一座古桥,上刻“江枫桥”。听导游说,其实《枫桥夜泊》诗里“江枫渔火对愁眠”中的“江枫”指的并不是“江边的枫树”,而是“江村桥”和“枫桥”。几分中后,我站在已有一千多年历史的的“枫桥”上,望着不远处的“江村桥”和桥下奔腾不息的古运河,嘹望到寒山寺那红金相配的寺顶,我似乎听到了若有若无的钟声,看到了诗人张继正坐着船划来,满脸忧愁,但看到四处宜人的景色,听到了悠远的`钟声,他的烦恼飞到九霄云外了,他心情愉快,便作出了千古名诗《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜漫天......”
一千多年后的今天,我站在“枫桥”上,风景依旧,运河依旧奔腾,“江枫”两桥依然横跨于运河上,寒山寺依旧响着钟声......
枫桥夜泊说课稿【第九篇】
盼着盼着,4月8日终于到了,这是我小学生涯中最后一次春游,这次我们要去苏州的白马涧和。
4月8日早上8:30分,我们从学校出发了,大约行了40多分钟的路,我们到达了春游的第一站———白马涧,我们先玩了一会儿那里的娱乐项目。看看时间,该吃午饭了,我们找到一处可以坐下吃东西的地方,大家讲带的东西都拿了出来,跟大家一起分享,吃完东西,我们跟随周老师,去了对面的沙滩园玩,玩过后,我们在一块草坪上留下了我们难忘的合影,有玩过白马涧,已经快到下午了,我们坐上车,前往下一站:。
到了那儿,一进门,大树伫立在路的两旁,各种各样的花,各种各样的树,出现在我的眼前:桃花,海棠,松树······我们买了一些纪念品,就随老师和导游去做陶艺,我本以为我做的算很烂了,但一看边上的,有的没做完,有的跟我一样,做扁了,我又仔细修补了一下,终于像个茶壶的样子了,我们因为在这上面耽误了一些时间,所以串珠珠只能在车上串了,我们带着自己的成果和串珠珠,坐船去了,一路上,船上的导游为我们介绍了许多游点,让我知道了许多旅游胜地。
一转眼,要回去了,我们上了车,坐上了回校的路,最后一次春游,让我既兴奋又有不舍,因为我不可能在和同学们一起玩耍,一起野营了,但我会将这次春游记在心中,一定会是一个难忘的记忆。
枫桥夜泊说课稿【第十篇】
《枫桥夜泊》是我们校本教材中的内容,这一课需指导学生对诗句的阅读、感悟,想象诗中的景物画面,体会作者的思想感情。一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥边。江南水乡秋夜优美的景色,吸引着这位怀着忧愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗:天快亮了,树上的栖鸟发出啼叫,秋天的夜晚的“霜”透着侵肌的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空正弥漫着漫天霜华。姑苏城外寒山寺,夜半的钟声传到船上。
根据新课标确定了如下目标:
1有感情的朗读课文,并背诵;。
2培养学生对诗的感悟、想象诗中所描绘画面的能力,体会诗句表达的思想感情。
新课标指出:“要让学生认识到中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化的营养”。本课教学试图搭建一个师生平等对话的平台,营造一种民主和谐的学习氛围。在学生自主感悟、合作探究中吟诗言、悟诗情、入诗心;重诵读品悟,品读感悟,从而在诗人、学生、古诗之间构建起一座心灵“对话”的桥梁。因此,在这堂课中,我主要采用诵读感悟,品评赏析,积淀深化的教学方法,适时借助多媒体音乐的渲染,引领学生读中感悟,思中明理,读中融情,悟中升情。
1导入新课。
在这里,我从现代诗到清、明、宋各位诗人的诗中去引入寒山寺的钟声,并导入张继的《枫桥夜泊》。
2学习诗句。
首先让学生在朗读诗句的基础上,在小组合作探究中理解诗句的意思;然后全班交流,准确的把握诗意;理解后,感悟诗请,感悟诗中“愁”字的根源。
(1)因为愁眠,作者看到了什么?
(2)因为愁眠,诗人又听到了什么?
(3)因为愁眠,诗人感觉到了什么?
3理解“对”在诗中的含义;。
4.有感情地背诵全诗。