我们的民族小学课后反思优秀4篇

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《我们的民族小学》课后反思【第一篇】

今天教学了“6、7减几”,本节课的重点是进一步加深学生对减法意义的理解,能看图列出正确的减法算式且能表达图意。

一年级学生的语言表达能力很不够,在本节课的教学中,我注重了学生看图表达图意能力的训练,让学生多说多练,首先仔细观察,看懂图意,读懂图中的文字,再根据问题进行列式。例如:引导学生说说“一共有几个同学,男同学有几个人,女同学有几个呢?”“一共有几个萝卜?分成了几和几?”在学生列出算式以后,再来说说“6-4=2 6-2=4”表示什么意思?这些都是为了提高学生的看图读题的能力,让学生养成良好的读题解题的习惯。

但有些学生仍出现用加法算式来解答,主要是受图中条件的影响,因为男生的人数,女生的人数,以及一共的人数题目都告诉了我们,有些学生认为把男生和女生合起来一共有6人,列成了加法算式,而忽视了问题所在。关键在于要根据问题合理选择条件,题目问的是女生有几人,从一共的6人中去掉男生的4人就是女生的人数,应该用减法算。这几天7班的孩子在表述上要优于8班的孩子,很多孩子都能完整地表达图意,用三句话来说一说;而8班的孩子还是性子急,觉得数学课就是要把题目做好,导致有的孩子凭经验做题,当然正确率不会高。在提问题的环节中,7班的蒋沁喆一下子就能抓住要点,准确说出“一共有几个萝卜”,8班的孩子着急地举手就说出了“3+4=7”这个算式,还是没有理解什么叫“问题”。另外,我认为在这节课中的形式还可以再多样些,给学生再多一些时间和指导,让学生再充分的表达他对图意的理解,让更多的学生参与进来。只有这样,学生的思维训练才能更加扎实有效。

提高学生的看图读题的能力,让学生养成良好的读题解题的习惯。能训练学生的有序思维,为今后学生解决实际问题打下较好的基础。但在实际课堂中,仍然发现学生的差异较大,有些学生不愿意说图意,不喜欢表达。针对这一情况,我想以后教学中练习的形式还可以再多样些,给学生再多一些时间和指导,让学生再充分的表达他对图意的理解,让更多的学生参与进来。只有这样,学生的思维训练才能更加扎实有效。

我们的民族小学课后反思【第二篇】

《金色的鱼钩》这篇课文是人教版新课标小学五年级语文下册第四组15课 。课文中作者对人物的语言、动作、神态等方面进行细致入微的描写,揭示出人物崇高的内心世界。《金色的鱼钩》的语言朴实,像讲故事一样按照事情的发展顺序叙述,表达了对老班长的深切怀念。当我教学完这篇课文 后,自己静下来进行对自己的教学反思一下,我体会到以下四个方面。

1、《金色的鱼钩》这篇文章的主要内容是红军长征途中发生的一件非常感人的故事。因此在教学本课之前,我先交代学生查阅历史资料,了解故事背景,为理解老班长的高尚品质奠定基础。并且提示学生联系毛泽东写的《长征》这首诗,根据自己的了解讲一讲长征的时间、经过的省份和一些重要的战斗等,使学生更加深入的认识长征。

2、《金色的鱼钩》篇幅较长,故事性很强,在教学过程中,我有意识地训练学生快速阅读的能力。要求学生初读课文时,入眼看得快,入脑想得快,边读边想:课文写了一件什么事?课文的题目是“金色的鱼钩”,这个鱼钩真的是金色的吗?作者为什么说“在这个长满了红锈的鱼钩上,闪烁着灿烂的金色的光芒”?

3、在快速阅读的基础上,学生大概理解了课文内容,我再要求学生把感受较深的部分有感情地多读几遍,并把自己心中的感受写在旁边。之后,组织学生进行交流,把感受最深的部分读给大家听,并说说自己为什么受到感动。

4、 这篇课文作者抓住人物的语言、动作、神态等方面进行细致入微的描写,揭示出人物崇高的精神境界。教学中我有意识地为学生在读写之间架起桥梁,引导学生从读学写。如,课文中几次描写了老班长的神态,从课文中画出有关语句读一读,思考这几次描写老班长的神态有什么不同,你能从中感悟到什么?从而使学生领会神态描写对反映人物精神品质的作用。

《我们的民族小学》课后反思【第三篇】

在本次课堂教学中收到了事半功倍的效果。学习在生动有趣的情境中,自主学习的能力得到了提升。我想多媒体作为信息的载体,在教育目标与教育内容的实践中搭起过渡的桥梁。

运用多媒体辅助教学,它不仅刺激人的视觉和听觉,而且能有效唤起人的兴趣、情绪和思维,让学生对于了解我国民间艺术皮影戏的相关的知识,有了一个直观的认识,从而培养了学生的创造精神。在学生制作剪影形象之前,对学生进行分组,让学生根据一个小故事或者一个动画片中的情节制作剪影形象,每人都必须制作一个剪影形象,大家编台词,设计动作,共同表演。在表演过程中,我们发现了不少问题。

例如操纵杆的位置固定的不对,学生表演时没有把屏幕让出来,在今后的教学中要加以改进。以上只是我在美术教学中一点浅薄的认识,要激发学生的学习兴趣,还需要我们一线的美术教师继续为之努力。我们期待我们的教学环境越来越好,为学生创造一个轻松、和谐的学习氛围,让农村的孩子们接受更多的美术知识,受到更多美的熏陶。

《我们的民族小学》课后反思【第四篇】

为了很好的教育好学生,上好每一节课,我特制订了如下教学反思,以便在以后的工作中能够更好的发挥出全部的能量。

一、明确课程标准,全面把握课程目标。

本学科将“促进学生良好品德形成和社会性发展,为学生认识社会、参与社会、适应社会,成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础” 定为总目标,实现情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一,尤其关注正确态度、价值观的形成和行为规范的养成,使学生既学会做事,更学会做人,在做事中学做人,在做人的指导下学做事。在教学过程中,我们能全面把握目标,通过多种教学活动,帮助学生获得丰富的情感体验,形成积极的生活态度,养成良好的行为习惯,提高适应和参与社会的能力,掌握必备的基础知识,从而整体地实现课程目标:帮助学生参与社会、学会做人。

二、让品德与社会教育回归生活,突出课程的经验性。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时,社会常识和参与社会、适应社会的能力也只有在社会生活中获得。儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值,儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响。因此,我们在上课时都特别关注儿童的现实生活,教育的内容和形式都以贴近儿童生活,反映儿童需要为根本。让儿童从自己的世界出发,用自己的眼睛去观察社会,用自己的心灵去感受社会,用自己的方式研究社会,感受社会生活的美好,懂得社会生活的规范,掌握参与社会生活的知识和能力。如:在教学《社会生活中的民主》这一课时,我引导学生结合自己的生活经验,思考在我们的生活中都有哪些规则,以及这些规则给我们的生活带来了怎样的方便。在学生列举社会生活事实的基础上,我们又适当帮助学生归类,以使学生对生活中的规则有一个总体认识,并自觉遵守这些规则。

三、追求教学的有效性,打好做人的基础。

新的教学目标观告诉我们,培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则,最根本的是要让学生通过这些社会知识、规范和准则形成一定的、基本的待人做事的观念和态度,以及思考问题的取向,如换位观(尝尝苦滋味)、双赢观(我们的国粹)、依存观(我们的地球村)、分享观(拥有好心情)等等。这些都是一个具有共生性特点的现代人必须具有的基本观点、基本态度,是他能够融入社会,立足社会,并能在社会生活中不断获得发展的必要条件。因此,我在教学中有机地结合校本教材《生活中的快乐》和《生活在地球村的人们》,对学生进行教育,使学生带着问题走出课堂,走进社会,真正学会生活、感悟生活。

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