和谐社会从我做起演讲稿【范例3篇】

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和谐社会从我做起演讲稿 篇1

尊敬的各位评委,各位来宾:

大家好!

今天我要为之演讲的,是脚下这片土地,这片黄土地,这片生我养我十八寒暑永不熄怠的黄土地.

她,叫府谷.

中华民族伟大的母亲河黄河,在祖国的版图上绕了一个几字形,犹如巨臂把府谷揽在怀中,揽出了一块风姿雄奇的金三角.

中华民族的摇篮万里长城,横亘东西,犹如一条玉带系府谷胸前,系出了一块举世瞩目的资源宝地.府谷,正如地朴实的名字一样,既兼容了黄河纯朴深厚的情思,又包含了长城宽广坦荡的襟怀,这块不寻常的土地,历史上曾是兵家必争之地,点燃过推翻封建王朝的熊熊烈火,擎起日争取民族解放的猎猎战旗,历尽沧桑,饱经忧患,世代精英各领风骚,共建家园,黄土文化与草原文化交汇融合,形成了这里独特的历史风貌,留下了丰富的历史文化遗产.

天府之地,五谷丰登,寄予了生于斯长于斯多少先辈的愿望,几百年的文化历史,让我们脚下的每一寸土地,都流着祖先的血和汗,风沙肆虐,黄土飞扬,纵使千沟万壑支离破碎,我们的祖先从未流下过一滴泪他们守着这片土地,字着心中从未泯灭的希望,春耕秋收,日出月落,先人们用500平方千米的土地养活了20万府谷人.

回首近代,抗日战争府谷人的血滴红了黄河水,把侵略和屈辱挡在了黄河对岸;解放故争,府谷人的血染红了这片土地,把专制和剥削拒之于长城之外,在中国共产党的领导下,府谷站起来了,府谷人民站起来了,今天,我可以骄傲地说:一直以来,我们的人民是勤奋的人民,勇敢的人民,是任何困难都打不倒的人民!在此,我要向那些长眠于高原上的英灵们致敬:感激你们!20万府谷人感谢你们!你们的子子孙孙永远记着你们!

岁月如梭,改革开放给这片土地带来了新的希望,放眼看吧,哪里还有千疮百孔,民不耻生,取代的是生机勃勃,一片繁荣景象,昔日的穷乡僻村如今五谷满仓,昨日的茅檐瓦舍已被今天的林立高楼取代,我们的家乡正以飞快得速度向着全省经济强县大踏步迈进!

新的世纪新的府谷,正当府谷人用勤奋的双手和勇敢的斗志继续前进之时,党中央胡锦铸总书记提出了八荣八耻社会主义荣辱观,犹如一口警钟敲响,指引我们前进的道路,府谷沸腾了,没有一种文字和语言能够像社会主义荣辱观那样酣畅淋漓地表达我们心中对家乡的热爱,数十年的悠悠岁月,早已把府谷铸成了我们胸中的一首神圣长诗,荣辱观就是这长诗中的诗眼.八十载的斗转星移,府谷早已成了我们用无数丰功伟绩的历史长卷,看着眼前一片欣之向荣,荣辱观就是这长卷中的文魂.在这里是我要向大家进述一位府谷人的典范,他叫郝荣,是我以前的老师,有先天性心脏病,任何过度的劳累都能危及生命,可是,他一直扑在教育事业上,至今我记得,他曾两次昏倒在讲台上.

20__年,郝老师走了,走的那么突然,那么的悲壮,突然得都没来得及和家道个别,悲壮得牵动了府谷人的心,你的妻子整日的以泪洗面,悲痛欲施,5岁的儿子向着你的遗像叫着:爸爸,爸爸!年迈的老母亲多么希望能再看着你回来,叫一声妈,可是,不能了.你悔吗不!我是一名共产党员,一名人民教师,更是一个府谷人!郝老师走了,但他的精神永远留了下来,浪花为什么璀璨夺目,是因为有大海波涛汹涌,海为什么无边无际,是因为有清泉泪泪源源不绝,在建设新府谷的海洋中,我仅仅是一浪花,一股清泉,但我要在这片广阔的大海中起舞,与我的家乡一同不积!

新的时代创造新的世界,新的府谷企盼新的一代,新一代的中学生要以崭新的形象,奋发的风貌,高昂的斗志,知荣明耻,爱我家乡,开拓未来,开创美好的明天,我们为府谷增辉.我们的生命,也一定会因为这片土地的辉映而精彩!

和谐社会从我做起演讲稿 篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

当我在温暖的春风中前行，当我在似锦的夏花中留恋，当我在金色的秋叶中徘徊，当我在纯洁的冬雪中凝望，和谐，以一种不可抗拒的力量袭击了我，让所有美丽化作我心中一曲永恒的歌。

小时候喜欢看火车：长长的铁轨伸向远方，四周是望不到边际的麦田，突而驰来一列车，载着陌生的脸庞呼啸而过，铁轨、火车、麦田，三样东西联系在一起，画面永远是那么和谐，那么美。一如我小小的家，爸爸、妈妈和我，三个人在一起，简单，却是幸福。

小时候总有说不完的快乐，长大以后，当我走出那个小小的家，那单纯的幸福与快乐似乎也在一点点消失。不知道从什么时候起，我学会了与父母争吵，与他人争吵，更不知从什么时候起，我学会了怨天尤人，抱怨学校，抱怨老师，抱怨父母，我开始听到越来越多刺耳的咒骂，在街道上，在学校里，我怀疑是不是上帝老眼昏花，让所有的幸福都错了位。

我的生活变得像漏掉了一个音符的曲子，怎么调都还是刺耳。我茫然，人与人之间的世界，竟是如此的复杂与丑恶，我以为我会成为一个厌世的人，然而，上帝为我指了一条路。

那是一次争吵过后，我漫无目的的走，来到小时候看火车的地方，冬日的下午，光秃秃的铁轨闪闪发光，没有小麦，只是无际的黄色。我坐在铁轨边，想起小时候，这里什么都没有变，除了我……就这样想着，望着，阳光渐渐变得柔和，最后成了橙色，洒在我和我身后长长的铁轨上……

忽然之间，我被这种美吸引住了，我忽然间了悟，这美丽的根源就是和谐，铁轨与小麦，前者不会嘲笑后者此时的苍凉，后者也不会讥讽前者此刻的落寞。是和谐，让荒凉变得美丽，也是和谐，让落寞找到安慰。所有厌世的情感在这一刻一扫而空，我终于醒悟：是我太顽固，才让周围的声音变得刺耳;是我太消极，才让生活中有了那么多的抱怨;我应学会与他人相处，平静自己，才会找到和谐，找到美。

从那以后，我开始一种全新的生活，我试着对每个人微笑，坏脾气要做怪时，就去欣赏大自然中的美丽，春夏秋冬，我从四季的美丽中找到了生活的美，找到了成长之美。

和谐，是一曲永恒的歌，娓娓道来，才有了美丽的生活。

和谐社会从我做起演讲稿 篇3

党的xx届四中、六中全会提出了“构建和谐社会”的新命题。民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。__个字，寥寥数语， 却囊括了国家与公民、人与人、人与自然之间诸多方面的辩证关系。这一和谐社会理论，为我们从生存到生活，从精神到现实，从思想到灵魂的蜕变，指引了前进的 方向。

在中国思想史上，早有和谐思想的萌芽。孔子认为“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是构成社会的分子，只有人与人之间达到和谐，整个社会才能和谐。作为一名机关干部，努力为创建和谐机关做贡献，就是在为和谐社会的发展添砖加瓦。

构建和谐社会是一个古老而又全新的命题

所谓和谐，是指事物间(包括精神的东西)配合得适当、协调。就人类社会而言，和谐包括人的自身、人与人、人与社会、人与自然等关系在以人为本的基础上的协调有序发展，达到一种相互依存、互为因果、共生共荣的境界。

我 国先哲们十分注重社会和谐。为了社会的和谐，儒家在义与利的关系上，强调重义亦重利，主张义利的有机统一，反对“见利忘义”。在人与自然的关系上，强调用 与养的统一，等等。一系列规范性的要求，从人的自身、人与人、人与社会、人与自然的和谐上提出了许多符合客观规律，时至今日仍有价值观点和行为准则。

当 然，今天我们党提出构建社会主义和谐社会，与传统的封建儒家所倡导的和谐，在其内涵及其价值追求上有着本质的不同，儒家追求的和谐，其本质是为封建统治阶 级服务，而我们追求的和谐，其本质是为广大人民群众谋利益。正如指出的那样，是在坚持以人为本的基础上，建设一个“民主法治、公平正义、诚信 友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会。

和谐社会发挥着维护社会稳定的积极作用

任何社会都需要和谐，所谓 太平盛世就是和谐社会的一种良好状态。纵观人类社会发展的历史长河，从有文字记载的历史看，各种社会形态都把促进社会和谐，保持社会稳定作为维护统治阶级 利益的重要手段。但任何私有制社会形态，其促进社会和谐都只是手段，而不是目的，与我们党今天所倡导的社会主义和谐社会有着本质区别。

社 会发展无止境，构建和谐社会的任务也就无止境。我们所要构建的是由全体人民共同建设、共同享有的和谐社会，是鼓励人们干事业、支持人们干成事业，放手让一 切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流进和谐社会。因此，她所倡导的和谐既是手段，更是目的，具有无与伦比的 感召力和向心力。

构建社会主义和谐社会的方法途径

必须坚持发展第一要务。构建社会主义和谐社会需要经济发展和物质条件作 保证。邓小平同志早就说过：“贫穷不是社会主义”。我们所要构建的和谐社会，是建立在社会主义市场经济条件下的和谐社会，是全面小康基础上的和谐社会，是 惠及十几亿人口的和谐社会。这是由我国社会主义性质所决定的。它需要我们既遵循市场竞争的一般规律，允许一部分人通过诚实劳动先富起来，同时，又必须兼顾 公平，通过政府调节使社会群体中弱者得到照顾。我们既不能因兼顾公平而不重效率，又不能因重效率而放弃公平，而应该是效率与公平的有机结合。这样我们才能 既保持一定的发展速度，又能让绝大多数人民群众享受到改革发展带来的实实在在的好处。

必须坚持以人为本。坚持以人为本，促进人的全面发 展，是我们改革与发展的全部目的之所在。坚持以人为本，就是要坚持立党为公，执政为民的理念，把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的愿望作为第一追 求，把人民群众的期盼作为第一要求，把解决人民群众的困难作为第一目标，急群众之所急，解群众之所难，办群众之所需，使最广大的人民群众切实感受到党和政 府对他们的关怀，从而增强党和政府在人民群众中的凝聚力、向心力和感召力，促进社会和谐，形成共同理想，并为之而奋斗。

必须坚持以德治 国。思想道德是社会和谐的内在规定性，它对每一个社会成员的思想行为具有无形的约束力。构建和谐社会，一个重要的工作就是要按照“八荣八耻”的要求，不断 提高人们的思想道德水平，强化思想道德素养，形成共同的理想和价值观。我们不难想象，一个缺乏道德标准和道德约束力的社会一定是一盘散沙，一定是不和谐的 社会。

必须坚持依法治国。民主与法制是社会和谐的外在规定性，它对每一个社会成员的思想行为具有约束力。在民主方面，必须建立畅通、公 正、规范的社会利益表达机制，保证人民群众的利益和诉求能够及时、有序、充分地得到表达。在法制方面，必须建立一套完整的、符合市场经济规律 律的、具有中国特色的法律体系，用以规范人们的行为。从目前情况看，我们在民主建设上有很长的路要走，在法制建设上也有很长的路要走，这就需要我们更加注 重民主法制建设，通过民主法制的不断完善，推进政治文明建设，形成一种既有民主意愿的充分表达，又自觉用法律规范每个人行动的生动和谐的局面。

必 须坚持人与社会和谐发展。人类的生存依赖于自然，人类的进步需要改造自然，自然为人类的生存与发展提供了一切基本的物质条件，可以说自然是人类的衣食父 母，然而自然对人类活动的承受能力是有限的，自然生态的恢复是需要一个过程的，过度开发利用，人类必将遭到来自自然的惩罚。正因如此，我们必须百倍珍惜自 然，爱护自然，保护自然，尽力给自然以休养生息、恢复生气的时空，促进人与自然和谐相处。