高中生弟子规演讲稿（优推22篇）

弟子规强调孝道、礼仪与诚信，培养学生的道德品质与责任感，促进和谐家庭与社会关系，助力全面发展。以下是阿拉网友为您整理的高中生弟子规演讲稿优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

高中生弟子规演讲稿 篇1

各位领导，各位同事大家好！

我的演讲主题是：学“弟子规”历行前人教诲

第一次听到“弟子规”是在电视剧里的一段童音朗诵，“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听……”，文格像三字经，觉得好奇，上网一看才知道“弟子规”是儒家文化乃至整个中国传统文化的根本，我却不知，感觉惭愧，便认真拜读了全文，颇有启发。“弟子规”教我们学会感恩、睦邻、谨行、诚信、泛爱众而亲仁。对古人的教诲学习、力行的越彻底，就越能改变一个人的命运，进而改变一个家庭、一个企业乃至整个社会的发展。

“入则孝”，一个人知孝道、会感恩，他就有一颗善良、仁慈的心，就可以温暖许多人。自幼受到父母的宠爱，力尽孝道，是我们的本份，我们更是企业的一员，是企业给了我们放飞理想的空间、充实的生活，清晨，推开窗户，放眼绿绿的禾苗，蓝蓝的天，欲滴的露珠，还有哪厚重的国网公司形象牌，我们感恩上天给我们幸运，使我们在欢快和自豪中度过了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星点点，街道村庄万盏灯火，我轻点鼠标，描画着一天的成就，享受着夜的温馨与宁静，我们充满了感恩，感谢企业、感谢领导给我们提供了一个施展的舞台，想着明天要做点什么，应该做点什么来回报。

“出则弟”让我学会谦恭、知规矩和睦邻。企业是一个大家庭，家有众多父母和兄妹，在不同的岗位上努力工作着，为我们的家添砖加瓦，创造着财富，我们没有理由不互相[本文来自]尊重、谦恭有礼、团结合作，更不应该斤斤计较、相生怨恨。同行的路也许坎坷，让我们看到互相搀扶的身影，同行的路也许会有失败，我们才能体会到一句鼓励的真诚，同行的路也许终有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因为有了你我在一起，我才心生了依靠和踏实。

播下一种思想，收获一种行为，播下一种行为，收获一种习惯，学习“弟子规”是在耕耘们的思想，规范我们的行为，促使我们养成一种好的习惯。要“谨”行、从“信”，特别是我们营销窗口人员更要在行为举止上“衣贵洁、步从容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏难、勿轻略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿摇髀”，要即知即行，使处事更有效率，待人更为和谐。从“谨”做事，从“信”做人。从我与企业签订劳动合同的哪一天起，我总感到一种饱满的情绪，那是一份激情，更是一种责任，这份责任便是我对企业的承诺，不管多难多重，我都要负责守信到底。古人云：“经营之道在于诚，赢利之道在于信”，诚实守信也是我们企业搏击市场赖以生存的前提。企业只是一个概念，它必须由我们这些员工来充实、坚守、和体现，我们要共同承担起这份责任，使企业形象更为光辉和伟大。

读罢这千余字的文章，感慨万千，仔细想来，这和分局先后开展的各类读书学习活动有异曲同工之妙，那就是我们应该树立怎样的人生观、价值观，继而在工作中把持应有的道德情操，关注细节，完美复命。“不力行、但学文、长浮华、成何人”，我们要学到“弟子规”的精髓，并力行，从自己做起，从现在做起，努力工作，回报企业，为电力事业的发展，为国家的繁荣富强多做贡献。

谢谢大家！

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高中生弟子规演讲稿 篇2

同学们，老师们：

大家好！

诚实的语言需要信任的耳朵来倾听，更需要善良的心灵来领会；高尚的人格需要公正的眼睛来发现，更需要道德的大夏来支撑。

而弟子规就是教我们要保持高尚的人格，教我们为人子弟，在家里要孝顺父母；离开父母要像敬爱兄长那样与人相处；处事谨慎诚实，对大家友爱相处，亲近有仁德的人。这些都要到以后，还有剩余精力就去学习文化。同学们，虽然我们没有先人那么好的道德修养，没有阐明完美、光明的德情，没有使人民受到感化，成为新人，没有达到道德上完美无的理想境界。但是我们可以以古为镜，以古为师，从身边的点点滴滴开始。这也应了《弟子规》里的一句话：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跟跻。”

百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到地上有一块脏兮兮的手帕，我连忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把手帕放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。

同学们，我们要多读《弟子规》，多学古文化，为祖国报效，为班级争光，为自已，为老师，为家长增光。

附：《感恩一切》歌词。

感恩每一滴水珠，她把我来滋养；感恩每一只花朵，她带给我芬芳。

感恩每一朵白云，编织我的梦想；感恩每一缕阳光，托起我的希望。

感恩啊感恩，感恩的心儿多么虔诚；感恩啊感恩，感恩的歌儿用心吟唱。

感恩亲爱的父母，给与了我生命；感恩敬爱的老师，教会了我成长。

感恩帮助过我的人，使我感受善良；感恩伤害过我的人，让我学会坚强。

感恩啊感恩，感恩的心儿多么虔诚；感恩啊感恩，感恩的歌儿用心吟唱。

高中生弟子规演讲稿 篇3

“受伤而烦恼；道德伤人，令人惭愧。”是弟子。"。

深深的，回想起自己做过的事，总是深深的自责，因为我知道，给父母带去悲伤，让父母丢脸，是对父母极大的不尊重。

我的父母到达医院时，已经包扎好了。看到我流血的脚，妈妈急哭着问我疼不疼。看到妈妈这么着急，咬着牙轻松的说：“妈妈！”

爸爸，没事的。一点都不疼！”医生还安慰她妈妈说：“只是个洞。没关系。小心不要让她的脚碰到地面。会好的更快。”母亲擦了擦眼泪，答应道。

回到家，妈妈心疼的看着我的脚说：“姑娘，真的疼吗？”他也十分焦虑地说：“唉！这个什么时候好？”为了减轻我的痛苦，我妈妈拒绝让我下床。

不仅抱着我大小便，还亲自喂我。闲坐着的时候，我妈怕我伤口疼，就用扇子轻轻扇我的脚。在爸爸妈妈的精心照顾下，我的脚恢复得很快。

这种悲哀，现在想起来，真的不应该！

别逼我带她回去！老师拒绝了，妈妈说：“老师，我可以再给你一些钱吗？”老师不耐烦的说，“求求你，放我走，我把你交的学费退了！"。

我妈说了一大堆好话，老师不肯挽留我，我妈只好带我回家丢人。回到家，我妈也没说什么，只是坐在椅子上哭。看到妈妈哭，心里很不爽。

现在想想，我妈做的一切都是为了我好，可我的品德缺失不仅让我妈没面子，还伤了她的心。想起我妈想给我请老师，想起我妈泪流满面，我后悔了，我真是个不孝的姑娘！

感谢《弟子规》，它让我明白，如果你对父母有不好的感觉，就要保护好自己的身体，不要让身体受损，免得父母担心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培养良好的品德，免得父母以你为耻。

高中生弟子规演讲稿 篇4

敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是来自福建省柘荣县城关小学的陈源。今天我演讲的主题是《读弟子规，做文明人》。

我记得有这样一段话：“播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。”我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍，一部中华礼仪美德的最佳范本。

《弟子规》，顾名思义，这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言，是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，它用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，把小事做细、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指做事情不要慌张，不要畏难；“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。”讲的又是良好的日常生活习惯的养成；“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”教会我们的是如何做一个孝顺的子女。

人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光！《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，让我们一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，让中国传统美德再放异彩！

高中生弟子规演讲稿 篇5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。

意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。

《弟子规》中又讲到：读书法有三到心眼口信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。

《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。

从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的'安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。

同学们，播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。

我的演讲结束了，谢谢大家！

高中生弟子规演讲稿 篇6

初次接触《弟子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。

所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行。

然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的'感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。

除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退220xx年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

高中生弟子规演讲稿 篇7

大家晚上好。我是模具101班的黄胜思。下面我演讲的题目是：学习《弟子规》，感受传统文化的经典。

我喜欢看《弟子规》弟子规则，顾名思义，是学生的常态。它是中华民族数百年礼仪的精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。

俗话说；所有美德中，孝顺是第一位的。孝顺是作为孩子的天职，但我们往往以做大事来重视孝顺，却从不重视渺小。《弟子规》只是告诉我们，孝要从小做起，孝要一直做，而不是一时的念头。古人云：“得一滴水，以泉还之。”。只有感恩，才能提升自己，感动别人。

古时候《弟子规》是做人的准则，现在影响的人还是比较多的。他教我们如何做人。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本质。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行为和高尚的道德情操是真正的自我归宿，是照耀灵魂的永恒阳光！

《弟子规》是根据《三字经》写的。礼仪规范是做人的基础。就像一棵大树，只有当它的根扎牢了，它才能茁壮成长。做人也一样。只有建立起最基本的道德，一个拥有谦虚、恭敬、善良、仁爱之心的人，在未来的生活和工作中才会立于不败之地。学习的过程是一个认同的过程，而对自己的影响是一个潜移默化的过程。就像学习《弟子规》一样，背起来应该很容易，但是要真正对一个人产生有益的影响还需要一段时间。学习《弟子规》，就是在我们的生活中，在每一句话，每一个行动中，贯彻圣人的教诲。

我的演讲结束了，谢谢！

高中生弟子规演讲稿 篇8

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，高中生弟子规演讲稿怎么写，以下的高中生弟子规演讲稿范文，欢迎阅读借鉴。

同学们，老师们：

大家好!

《弟子规》是古人留给我们最好的礼物，它是我们生活的典范，让我看了深有体会。

这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。

它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。

看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。

“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。

我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!

“百善孝为先。

星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。

我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我连忙拿起它向水池走去。

我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。

我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。

我心里非常高兴。

父母教，须敬听。

父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。

当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。

可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。

正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。

今后，我一定要将古人的教诲记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。

各位领导、老师：

大家好!今天我演讲的题目是《品味经典，完善人生》。

有这样一本书，字字珠玑，读来让人有醍醐灌顶的猛醒;有这样一种文化，是几千年民族智慧的结晶;有这样一种真理，放之四海而皆准;有这样一种教育，它能授之以渔，让你终身受益。

这就是经典。

一直以来，我对祖国的传统文化情有独钟。

在教学中也一直渗透着经典的阅读。

新学期伊始，响应“国学经典阅读进校园”的号召，我校阅读经典的活动也如火如荼的开展起来，这让我欣喜不已。

《弟子规》集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基，是圣贤的智慧经验，是人立身处世的根本。

能完整系统的学习经典，是学生之幸、老师之幸、学校之幸、民族之幸。

作为一个具有多重身份的人，我自认为是父母身边的好女儿，是孩子心中的好妈妈，是学生眼里的好老师。

当一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听圣人的谆谆教诲时，我才明白自己离圣贤之道有多么遥远，多么需要自我完善。

真的很幸运在35岁时能重新审视自己，找到了做人的根本。

《弟子规》原名《训蒙文》，因其浅显易懂、音韵谐美、知识丰赡，适宜孩童记诵，是童蒙养正、规范言行的上佳读物。

本应在孩子幼小心性非常纯洁的时候给予《弟子规》的教育。

而现在我面对的是十五六岁的中学生，一些孩子已形成不良的行为习惯。

随地吐痰、乱扔纸屑，他们不以为然;打架斗殴、衣着怪异，他们当成时尚。

“现在的孩子真难管”，成了目前家长和老师共同的心声。

我决定要尽力给他们补回这堂课，用《弟子规》来规范学生的言行，提升他们的道德水平，促进学生良好行为习惯的养成。

我首先强调了学习《弟子规》的重要意义，让学生思想上有一个概括的认识。

然后结合《弟子规》的内容深入浅出的讲解子弟在家、出外、待人、接物和学习上应恪守的行为准则和道德规范。

为了让学生易于背诵，我引经据典，用名人轶事或故事使其形象化。

但随着时代的发展古人的言论与思想有些已不合时宜，为了让学生用辩证的眼光去看待经典，我古今对比，理论联系实际。

如《弟子规》中“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”这几句，我就给学生讲了古代黄香孝敬父母的故事，又联系今天，让学生说一说利用什么方式孝敬父母，使父母能冬温夏凊。

孩子们七嘴八舌地说，冬天给父母预备好电热毯、电暖宝，夏天提前给父母打开电扇或空调。

这样，孩子们不仅吸取了《弟子规》的精华，还知道了如何孝敬父母，做到了知行统一。

八年级二班有一个女同学叫陈佳，整天无精打采，一副很落寞的`样子。

我曾经问过她原因，她说同学们都不喜欢她，甚至没人愿意和她同桌。

我进行了开导并让她从自身找找原因，但她一直自我感觉良好。

课堂上，当我们学到“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”时，突然好几个同学同时指向陈佳，并大声嚷着，你就是“倘掩饰，增一辜”。

我很惊诧，班上从来都没有出现过这种情况，而且矛头指向了一个女生。

我平息了同学们的情绪，看了看满脸无辜的陈佳，问到底怎么回事。

据同学们讲，原来陈佳同学经常犯错误，但每次都死不认错，还找理由为自己开脱，结果使班级荣誉受损。

我终于明白同学们不喜欢她的原因了，我先批评了同学之间没有互相帮助、和睦相处，没有做到“兄道友，弟道恭”，又非常严肃的告诉陈佳这样做的严重后果，如果小错不改，铸成大错，就悔之晚矣。

“过而能改，善莫大焉”，相信你会吸取教训，向着圣贤迈进，成为一个受人喜欢的人。

此后，她果然发生了很大变化，与同学们的关系变得融洽了，脸上也露出了灿烂的笑容。

学习《弟子规》一段时间后，学生的精神面貌大为改观。

出口成脏的少了，讲文明用语的多了;遇到师长扭头就跑的少了，主动行礼问好的多了;上课不听讲的少了，认真学习的多了;各种礼仪也变得规范了。

许多家长也高兴地反映孩子乖巧懂事了，不仅主动帮助父母做家务，而且在待人接物时也变得彬彬有礼、落落大方了。

看着这些可喜的变化，我感到特别的欣慰，心底由衷地感谢《弟子规》，它不仅规范了学生的行为习惯，也让我受到了洗礼，沐浴在古圣先哲的智慧里，我的心灵变得更加纯净;受到传统文化的滋养，我的内心变得更加丰富。

师者，传道授业解惑也。

我将义无反顾的弘扬传统文化，时刻让《弟子规》成为自己和学生的行动指南，在圣人的教诲中不断完善人生。

我读《弟子规》有种重受教育的感觉。

都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。

大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。

相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。

熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。

渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。

渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。

不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。

迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。

我在这种背景下重读了《弟子规》，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。

也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。

《三字经》《百家姓》《千字文》《蒙学》等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。

我读《弟子规》有种重受教育的感觉。

都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。

规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。

然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。

然而事实是我们越来越迷惘。

道德规范意识越来越模糊。

放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。

如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。

我们的伦理道德拯救迫在眉睫。

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

还是让我们在以后的生活中多听听《弟子规》的声音吧!

高中生弟子规演讲稿 篇9

这学期，我们班开展了从小学到课堂的学习活动。每天语文课开始前的几分钟，老师都带领我们读，背《弟子规》。经过几个月的学习，我了解到阅读《弟子规》对我们来说主要有以下功能：

弟子讲话的作用

美国作家萨克雷说：“播种行为可以收获习惯；播种习惯可以收获性格；播种性格才能收获命运。”我们应该从小养成良好的行为习惯，但是我们在日常学习中经常会出现一些小问题：比如坐姿不合适，站立不正，动作有些慢，长时间写一点作业，边写边玩，还有一些不规则的字迹，不利于我们的成长。《弟子规》，先从基本的“冠须对，新结须系，袜须重复，皆须紧”说起。

《弟子规》把学习做人放在第一位，提倡不遗余力的学习其他知识。它还规范了我们的思想和行为，对我们价值观的形成和人格的建立起了关键作用。

1、事情虽小，但不要擅长

老师在指导我们背诵《弟子规》的时候，强调一个人不一定能成功，但一定要学会做人。老师经常鼓励我们要乐观，告诉我们好学生的标准就是要有高尚的品质。此外，还应关注爱他人、乐于助人、不无知地敛财的良好品德。

我们班有同学看到别人的橡皮有意思，想要，但是没有让家长买，而是让好朋友带钱给自己买。虽然事件小，但在班里造成了不良影响。看了《弟子规》，我知道不正确的事是做不到的，哪怕是小事，因为《弟子规》说：“事虽小，不可为善，做好事，亏本。”

2、父母教导，你必须倾听

《弟子规》也强调做人首先要“孝顺”。一个对父母不孝顺的人，如果能做大事，可能是巧合；一个不懂礼仪的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了巨大的代价。尤其是在当今社会，人们的生活水平有了很大的提高，来自外界的诱惑越来越多。许多学生过着伸手吃饭、对父母颐指气使的生活，失去了传统的仁义、礼貌和孝顺，变得以自我为中心，超越了他们的尊重，缺乏感激。父母稍微不听话，就会发脾气，指责父母。他们真的希望父母成为他们的奴隶。父母应该为他们这样做。我父母忘了把他装在书包里。从阅读《弟子规》开始，我们学会了感恩和回报。每天回家给爸妈倒杯水，打我的背，帮他们做家务，成了我们作业之外的必修课。

3、爱学习，勤思考

《弟子规》中的《余力学文》篇文章是如何教会我们从小热爱学习，勤于思考的？比如：“读书法有三只眼。”

不要自暴自弃。“教育孩子在学习过程中遇到困难。如果他们不能对自己没有信心，就必须加强自己的能力。不要说我不能轻易，你不能对自己没有信心。

《弟子规》，一本小书，离养成良好的习惯和良好的品德越来越近了。我们通过学习和实践《弟子规》，努力健康快乐的成长，进而拥有良好的品德。《弟子规》也让我们越来越喜欢中国经典，成为我们的行为准则。

我演讲完了，谢谢！

高中生弟子规演讲稿 篇10

亲爱的老师和同学们：

我每天都详细的看《弟子规》，但是发现自己在学习生活中有很多不足。

《弟子规》说：“罗列经典，有固定的地方，读与读，还原。”

“虽然有紧迫性，但量工整，有缺陷，补上。”但是我一定是反对书的。我的桌子上有练习本、练习本、漫画书。所有与学习有关的和学习无关的书都放在我的桌子上，一个在东一个在西。我的书桌成了“旧书摊”。有时候找一本加急的书比去天堂还难。现在要清理干净，保持一个好的读书环境。

《弟子规》还说：“出去了你会说，但你会面对。”但是我出去玩的时候经常忘记和家人打招呼。有一次出去玩，没告诉妈妈。当我回到家时，我妈妈给了我一个很好的演讲。看了《弟子规》，我就知道我做错了。出门要跟妈妈打招呼，回家要跟妈妈说。所以妈妈不用担心。

看了《弟子规》，了解了自己的不足。在日常生活中，我一定要改掉自己的缺点，做一个完美的好孩子。

高中生弟子规演讲稿 篇11

老师们，同学们：

大家好！我今天要讲的主题是美丽的传统教育——弟子规。

首先，让我们品尝一下美这个词。什么是美？各方面都让人喜欢，给人一种极好的感觉。那么为什么要用美来形容传统教育呢？众所周知，中国有五千年的历史。古人留给我们的物质和精神财富都像夜空中的'星星，无法估计。物质和精神，每个人都知道精神比物质更有价值，尽管如此，仍有很多人为了物质满足和丢弃他们罕见的精神财富，每当在这个时候，人们真正需要的不是存储物质的空间，而是一本小传统的教育书籍——弟子规则。祖先给我们留下了如此多的精神财富，《弟子规则》以简单的三一句话的形式总结了我们。虽然它是基于孔子教学的生活规范，但它反映了美丽的生活艺术和作为一个人的高尚精神。比如书中说的，家庭交往要孝顺父母，团结友爱兄弟姐妹，生活中要约束语言行为，谨慎行事。与他人沟通更注重诚信，信任是人际沟通的基础，没有诚信就会有团结合作，没有合作，一个人的力量什么也做不了。更要知道这一天大家都是平等的，没有人是高人一等的。每个人都必须有一颗博爱的心。如果你是小悦悦身边冷漠的路人，总有一天你会成为第二个小悦悦。大多数人相信帮助别人最终会帮助自己。在传统教育《弟子规》中，我们要有足够的耐心去实践生活，从而净化心灵，过上更好的生活。

我们常常感受到温暖的阳光，照耀着大地，特别美丽，但阳光就像传统教育中的高尚品质，给我们带来了幸福、幸福的生活。

高中生弟子规演讲稿 篇12

弟子规。

这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，高中生弟子规演讲稿怎么写，以下的高中生弟子规。

欢迎阅读借鉴。

同学们，老师们：

大家好!

《弟子规》是古人留给我们最好的礼物，它是我们生活的典范，让我看了深有体会。

这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。

它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。

看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……。

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。

“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。

我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!

“百善孝为先。

星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。

我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我连忙拿起它向水池走去。

我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。

我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。

我心里非常高兴。

父母教，须敬听。

父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。

当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。

可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。

正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。

今后，我一定要将古人的教诲记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。

各位领导、老师：

大家好!今天我演讲的题目是《品味经典，完善人生》。

有这样一本书，字字珠玑，读来让人有醍醐灌顶的猛醒;有这样一种文化，是几千年民族智慧的结晶;有这样一种真理，放之四海而皆准;有这样一种教育，它能授之以渔，让你终身受益。

这就是经典。

一直以来，我对祖国的传统文化情有独钟。

在教学中也一直渗透着经典的阅读。

新学期伊始，响应“国学经典阅读进校园”的号召，我校阅读经典的活动也如火如荼的开展起来，这让我欣喜不已。

《弟子规》集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基，是圣贤的智慧经验，是人立身处世的根本。

能完整系统的学习经典，是学生之幸、老师之幸、学校之幸、民族之幸。

作为一个具有多重身份的人，我自认为是父母身边的好女儿，是孩子心中的好妈妈，是学生眼里的好老师。

当一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听圣人的谆谆教诲时，我才明白自己离圣贤之道有多么遥远，多么需要自我完善。

真的很幸运在35岁时能重新审视自己，找到了做人的根本。

《弟子规》原名《训蒙文》，因其浅显易懂、音韵谐美、知识丰赡，适宜孩童记诵，是童蒙养正、规范言行的上佳读物。

本应在孩子幼小心性非常纯洁的时候给予《弟子规》的教育。

而现在我面对的是十五六岁的中学生，一些孩子已形成不良的行为习惯。

随地吐痰、乱扔纸屑，他们不以为然;打架斗殴、衣着怪异，他们当成时尚。

“现在的孩子真难管”，成了目前家长和老师共同的心声。

我决定要尽力给他们补回这堂课，用《弟子规》来规范学生的言行，提升他们的道德水平，促进学生良好行为习惯的养成。

我首先强调了学习《弟子规》的重要意义，让学生思想上有一个概括的认识。

然后结合《弟子规》的内容深入浅出的讲解子弟在家、出外、待人、接物和学习上应恪守的行为准则和道德规范。

为了让学生易于背诵，我引经据典，用名人轶事或故事使其形象化。

但随着时代的发展古人的言论与思想有些已不合时宜，为了让学生用辩证的眼光去看待经典，我古今对比，理论联系实际。

如《弟子规》中“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”这几句，我就给学生讲了古代黄香孝敬父母的故事，又联系今天，让学生说一说利用什么方式孝敬父母，使父母能冬温夏凊。

孩子们七嘴八舌地说，冬天给父母预备好电热毯、电暖宝，夏天提前给父母打开电扇或空调。

这样，孩子们不仅吸取了《弟子规》的精华，还知道了如何孝敬父母，做到了知行统一。

八年级二班有一个女同学叫陈佳，整天无精打采，一副很落寞的样子。

我曾经问过她原因，她说同学们都不喜欢她，甚至没人愿意和她同桌。

我进行了开导并让她从自身找找原因，但她一直自我感觉良好。

课堂上，当我们学到“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”时，突然好几个同学同时指向陈佳，并大声嚷着，你就是“倘掩饰，增一辜”。

我很惊诧，班上从来都没有出现过这种情况，而且矛头指向了一个女生。

我平息了同学们的情绪，看了看满脸无辜的陈佳，问到底怎么回事。

据同学们讲，原来陈佳同学经常犯错误，但每次都死不认错，还找理由为自己开脱，结果使班级荣誉受损。

我终于明白同学们不喜欢她的原因了，我先批评了同学之间没有互相帮助、和睦相处，没有做到“兄道友，弟道恭”，又非常严肃的告诉陈佳这样做的严重后果，如果小错不改，铸成大错，就悔之晚矣。

“过而能改，善莫大焉”，相信你会吸取教训，向着圣贤迈进，成为一个受人喜欢的人。

此后，她果然发生了很大变化，与同学们的关系变得融洽了，脸上也露出了灿烂的笑容。

学习《弟子规》一段时间后，学生的精神面貌大为改观。

出口成脏的少了，讲文明用语的多了;遇到师长扭头就跑的少了，主动行礼问好的多了;上课不听讲的少了，认真学习的多了;各种礼仪也变得规范了。

许多家长也高兴地反映孩子乖巧懂事了，不仅主动帮助父母做家务，而且在待人接物时也变得彬彬有礼、落落大方了。

看着这些可喜的变化，我感到特别的欣慰，心底由衷地感谢《弟子规》，它不仅规范了学生的行为习惯，也让我受到了洗礼，沐浴在古圣先哲的智慧里，我的心灵变得更加纯净;受到传统文化的滋养，我的内心变得更加丰富。

师者，传道授业解惑也。

我将义无反顾的弘扬传统文化，时刻让《弟子规》成为自己和学生的行动指南，在圣人的教诲中不断完善人生。

我读《弟子规》有种重受教育的感觉。

都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。

大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。

相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。

熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。

渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。

渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。

不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。

迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。

我在这种背景下重读了《弟子规》，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。

也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。

《

三字经。

》《。

百家姓。

》《。

千字文。

》《蒙学》等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。

我读《弟子规》有种重受教育的感觉。

都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。

规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。

然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。

然而事实是我们越来越迷惘。

道德规范意识越来越模糊。

放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。

如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。

我们的伦理道德拯救迫在眉睫。

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

还是让我们在以后的生活中多听听《弟子规》的声音吧!

有这样一本书，也许我们都不为知晓;有这样几句话，或许我们都不曾听过。我们从时代的视线中模糊的看到了《弟子规》这三个醒目的大字，我们在耳边又隐隐约约听到“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”这样朗朗上口的古文。

伸出自己的手轻轻的放在胸口的位置，静静地想起了记忆中的那些事。

“谢谢你做的一切，双手称起我们的家，总是竭尽所有把的给我”如果没有你的赋予，也许这个世界就没有我的身影;如果没有你20xx年的辛勤抚养，也许就没有今天懂得人生的我在这里;如果没有你日日夜夜在外奔波劳累，也许就没有今天我们幸福的家。曾几何时，你的教导被我叛逆的心打垮;你的关心我只会认为是多余的;你的付出我认为这是理所应当的。不经意间的时候，我看到了你脑后长出了大把大把的白发，看到了你额上一折又一折的皱纹，看到了你失去了年轻人的活力。我的父亲，是你用辛劳换取我茁壮的长大。是《弟子规》孝的精髓唤醒了我，我应该用实际行动去温暖你曾经给我幸福的生活;我应该用自己的努力学习来给你的付出一份快乐;我应该用“孝”的心声去过精彩的每一天。

“你点燃自己，照亮了别人”还曾记得，你在高高的三尺讲台上传给我们知识;还曾记得，你在深夜的灯光下为我们批阅作业;还曾记得，你是我们的挚友跟我们分享着生活的酸甜苦辣。多少次，我视您的真诚教诲为啰嗦;我视您的严厉管教为束缚;我视您的细心呵护为草芥。是《弟子规》的声音唤醒了我，我会刻苦学习，为您增光添彩;我会好好听您的谆谆教诲，好好做一名优秀的学生;我会在深夜时送上我真挚的问候，我可爱的老师。

“朋友不曾孤单过，一生朋友你会懂”内心中仍会记得，在我遇到困难的时候，你伸出手不惜一切代价帮助我;在我哭泣的时候，你为我擦干泪水，寻找快乐。可曾今，因为一件小事我对你大吼大叫;因为对你的不理解，也怨过你，甚至恨过你;你却一如既往，默不作声的关心我，照顾我。《弟子规》再次唤醒了我，在你需要我的时候，我应该用我的真心回报你;在你伤心的时候，我也应该拿出我的快乐驱散你的伤心难过。谢谢你，在我的人生舞台华丽登场，我的朋友。

就让我们感悟《弟子规》的一言一语，那么我们的生活将充满快乐;就让《弟子规》的精髓深入我们的内心，那么我们就会乘着时代的岁月，幸福的向着未来出发。

同学们，老师们：

大家好!

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!

“百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我连忙拿起它向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。

父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。今后，我一定要将古人的教诲记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。

高中生弟子规演讲稿 篇13

敬爱的老师们：

大家好！

今天，我演讲的题目是：学习《弟子规》有感。

《弟子规》是一本读后可以让人终身受益的好书。很多人会背《弟子规》，可是难以做到《弟子规》的要求。今年暑假期间，我在妈妈的介绍下，阅读并背诵了《弟子规》，切身体会到国学经典中充满智慧的教诲，受到了一次爱的洗礼。

小朋友们在家经常看电视，看电脑，我以前也会这样。爸爸妈妈叫我也没听到，有时即使听到了也不答应。有时候，答应了也没马上关上电视，关上电脑。《弟子规》上说的："父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”就是说，爸爸妈妈叫我们的时候，我们马上要答应，不能慢吞吞的；爸爸妈妈叫我们做事的时候，我们要马上去做，不能偷懒；爸爸妈妈教育我们做人做事的道理，我们要认真听，要记住，要做到。要是我们做错了事情，被爸爸妈妈责备教训的时候，我们应该虚心接受，不能反抗，不能让爸爸妈妈伤心。是《弟子规》教会我怎样做才是一个真正的孝顺父母，尊敬长辈的好孩子。

有的小朋友，在吃饭的时候挑食。合口味的时候猛吃，不合口味的时候不吃或吃的极少，有的甚至还把不合口味的食物扔掉，这样做，不仅不利于身体健康，还浪费粮食。《弟子规》上说：“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”就是告诉我们，吃饭要适量，而且不可偏食；“唯德学，唯才艺，不如人，当自励，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”使我明白了，学习和品德上不如别人的话，就要发奋努力，迎头赶上去；而衣服和饮食上不如别人，不要放在心上，不要产生攀比心理。

“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”旨在告诉我们，我们小学生犯这样那样的错误是难免的，要拿出勇气，勇敢的面对错误，知错就改，不能因为掩饰犯下的错误就说谎，以致又犯下另一个错误，结果错上加错。

“有余力，则学文”《弟子规》的最后一部分这样说，我以为，在今天这个信息传播如此之快的时代，小朋友在学文的同时，还要注意做好自身的保健工作。据有关科学研究发现，小朋友要是经常看电视，玩电脑，就会影响到自身视力的发育。真的，有一次，老师在领我们做完眼保健操后，告诉我们，邻班的已有好几个同学戴上眼镜啦！真的！下课时，稍稍留心，就看见好几个同学带着眼镜！询问之下，他们还真是因为长时间看电视，玩电脑而导致看不清东西，变成了近视眼！看看他们，戴眼镜的样子并不帅！还给自己的生活带来许多的不便！真是太可怕啦！

所以，我希望大家以后多去户外活动，多亲近大自然，让阳光，山水，绿树和鲜花来代替电脑游戏和动画片，并且长期坚持下去，给我们的身心成长一个有益的环境，让我们健康快乐的长大！

高中生弟子规演讲稿 篇14

老师们，同学们：

大家好！今天我要演讲的主题叫美好的传统教育——《弟子规》。

首先，我们来品味一下“美好”这个词，何为美好?指各方面都使人喜欢，给人极好的感觉。那又为何要以“美好”来形容传统教育，我们知道，中国有五千年的历史，如此悠久的岁月，古人留给我们的，无论是物质还是精神上的财富都如夜空中的繁星，无法估计。物质与精神，人人都知道精神比物质要宝贵的多，虽是如此，却仍有许多人为了物质上的满足而丢弃了自己难得的精神财富，每当这时，人们真正需要的`不是存储物质的空间，而是小小的一本传统教育书籍——《弟子规》。祖先留给我们如此之多的精神财富，《弟子规》以简洁的三一句的形式为我们概括出来，虽是依据孔子教诲编成的生活规范，却从中体现了美好的生活艺术与作为人的高尚精神。例如书中讲到的，家庭交往要做到孝顺父母，团结友爱兄弟姐妹，生活中必须约束自己的语言行为，处事小心谨慎。与他人交往更要做到讲求诚信，信任是人与人之间交往的基础，没有诚信哪会有团结合作，没有合作，一个人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等这一天理，没有谁是高人一等的。任何人都必须要有一颗博爱的心，如果你是小悦悦身旁冷漠的路人，那么终有一天你也会成为第二个小悦悦，大多数人们都相信帮助别人的最后是帮了自己。传统教育《弟子规》中讲述的这么多道理，我们要以足够的耐心于生活中实践，从而净化心灵，美好生活。

高中生弟子规演讲稿 篇15

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，高中生弟子规演讲稿怎么写，以下的高中生弟子规演讲稿范文，欢迎阅读借鉴。

同学们，老师们：

大家好!

《弟子规》是古人留给我们最好的礼物，它是我们生活的典范，让我看了深有体会。

这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。

它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。

看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……。

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。

“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。

我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!

“百善孝为先。

星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。

我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我连忙拿起它向水池走去。

我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。

我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。

我心里非常高兴。

父母教，须敬听。

父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。

当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。

可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。

正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。

今后，我一定要将古人的教诲记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。

各位领导、老师：

大家好!今天我演讲的题目是《品味经典，完善人生》。

有这样一本书，字字珠玑，读来让人有醍醐灌顶的猛醒;有这样一种文化，是几千年民族智慧的结晶;有这样一种真理，放之四海而皆准;有这样一种教育，它能授之以渔，让你终身受益。

这就是经典。

一直以来，我对祖国的传统文化情有独钟。

在教学中也一直渗透着经典的阅读。

新学期伊始，响应“国学经典阅读进校园”的号召，我校阅读经典的活动也如火如荼的开展起来，这让我欣喜不已。

《弟子规》集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基，是圣贤的智慧经验，是人立身处世的根本。

能完整系统的学习经典，是学生之幸、老师之幸、学校之幸、民族之幸。

作为一个具有多重身份的人，我自认为是父母身边的好女儿，是孩子心中的好妈妈，是学生眼里的好老师。

当一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听圣人的谆谆教诲时，我才明白自己离圣贤之道有多么遥远，多么需要自我完善。

真的很幸运在35岁时能重新审视自己，找到了做人的根本。

《弟子规》原名《训蒙文》，因其浅显易懂、音韵谐美、知识丰赡，适宜孩童记诵，是童蒙养正、规范言行的上佳读物。

本应在孩子幼小心性非常纯洁的时候给予《弟子规》的教育。

而现在我面对的是十五六岁的中学生，一些孩子已形成不良的行为习惯。

随地吐痰、乱扔纸屑，他们不以为然;打架斗殴、衣着怪异，他们当成时尚。

“现在的孩子真难管”，成了目前家长和老师共同的心声。

我决定要尽力给他们补回这堂课，用《弟子规》来规范学生的言行，提升他们的道德水平，促进学生良好行为习惯的养成。

我首先强调了学习《弟子规》的重要意义，让学生思想上有一个概括的认识。

然后结合《弟子规》的内容深入浅出的讲解子弟在家、出外、待人、接物和学习上应恪守的行为准则和道德规范。

为了让学生易于背诵，我引经据典，用名人轶事或故事使其形象化。

但随着时代的发展古人的言论与思想有些已不合时宜，为了让学生用辩证的眼光去看待经典，我古今对比，理论联系实际。

如《弟子规》中“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”这几句，我就给学生讲了古代黄香孝敬父母的故事，又联系今天，让学生说一说利用什么方式孝敬父母，使父母能冬温夏凊。

孩子们七嘴八舌地说，冬天给父母预备好电热毯、电暖宝，夏天提前给父母打开电扇或空调。

这样，孩子们不仅吸取了《弟子规》的精华，还知道了如何孝敬父母，做到了知行统一。

八年级二班有一个女同学叫陈佳，整天无精打采，一副很落寞的样子。

我曾经问过她原因，她说同学们都不喜欢她，甚至没人愿意和她同桌。

我进行了开导并让她从自身找找原因，但她一直自我感觉良好。

课堂上，当我们学到“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”时，突然好几个同学同时指向陈佳，并大声嚷着，你就是“倘掩饰，增一辜”。

我很惊诧，班上从来都没有出现过这种情况，而且矛头指向了一个女生。

我平息了同学们的情绪，看了看满脸无辜的陈佳，问到底怎么回事。

据同学们讲，原来陈佳同学经常犯错误，但每次都死不认错，还找理由为自己开脱，结果使班级荣誉受损。

我终于明白同学们不喜欢她的原因了，我先批评了同学之间没有互相帮助、和睦相处，没有做到“兄道友，弟道恭”，又非常严肃的告诉陈佳这样做的严重后果，如果小错不改，铸成大错，就悔之晚矣。

“过而能改，善莫大焉”，相信你会吸取教训，向着圣贤迈进，成为一个受人喜欢的人。

此后，她果然发生了很大变化，与同学们的关系变得融洽了，脸上也露出了灿烂的笑容。

学习《弟子规》一段时间后，学生的精神面貌大为改观。

出口成脏的少了，讲文明用语的多了;遇到师长扭头就跑的少了，主动行礼问好的多了;上课不听讲的少了，认真学习的多了;各种礼仪也变得规范了。

许多家长也高兴地反映孩子乖巧懂事了，不仅主动帮助父母做家务，而且在待人接物时也变得彬彬有礼、落落大方了。

看着这些可喜的变化，我感到特别的欣慰，心底由衷地感谢《弟子规》，它不仅规范了学生的行为习惯，也让我受到了洗礼，沐浴在古圣先哲的智慧里，我的心灵变得更加纯净;受到传统文化的滋养，我的内心变得更加丰富。

师者，传道授业解惑也。

我将义无反顾的弘扬传统文化，时刻让《弟子规》成为自己和学生的行动指南，在圣人的教诲中不断完善人生。

我读《弟子规》有种重受教育的感觉。

都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。

大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。

相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。

熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。

渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。

渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。

不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。

迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。

我在这种背景下重读了《弟子规》，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。

也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。

《三字经》《百家姓》《千字文》《蒙学》等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。

我读《弟子规》有种重受教育的感觉。

都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。

规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。

然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。

然而事实是我们越来越迷惘。

道德规范意识越来越模糊。

放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。

如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。

我们的伦理道德拯救迫在眉睫。

弟子规圣人训首孝悌次谨信　泛爱众而亲仁有余力则学文。

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

还是让我们在以后的生活中多听听《弟子规》的声音吧!

有这样一本书，也许我们都不为知晓;有这样几句话，或许我们都不曾听过。我们从时代的视线中模糊的看到了《弟子规》这三个醒目的大字，我们在耳边又隐隐约约听到“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”这样朗朗上口的古文。

伸出自己的手轻轻的放在胸口的位置，静静地想起了记忆中的那些事。

“谢谢你做的一切，双手称起我们的家，总是竭尽所有把的给我”如果没有你的赋予，也许这个世界就没有我的身影;如果没有你17年的辛勤抚养，也许就没有今天懂得人生的我在这里;如果没有你日日夜夜在外奔波劳累，也许就没有今天我们幸福的家。曾几何时，你的教导被我叛逆的心打垮;你的关心我只会认为是多余的;你的付出我认为这是理所应当的。不经意间的时候，我看到了你脑后长出了大把大把的白发，看到了你额上一折又一折的皱纹，看到了你失去了年轻人的活力。我的父亲，是你用辛劳换取我茁壮的长大。是《弟子规》孝的精髓唤醒了我，我应该用实际行动去温暖你曾经给我幸福的生活;我应该用自己的努力学习来给你的付出一份快乐;我应该用“孝”的心声去过精彩的每一天。

“你点燃自己，照亮了别人”还曾记得，你在高高的三尺讲台上传给我们知识;还曾记得，你在深夜的灯光下为我们批阅作业;还曾记得，你是我们的挚友跟我们分享着生活的酸甜苦辣。多少次，我视您的真诚教诲为啰嗦;我视您的严厉管教为束缚;我视您的细心呵护为草芥。是《弟子规》的声音唤醒了我，我会刻苦学习，为您增光添彩;我会好好听您的谆谆教诲，好好做一名优秀的学生;我会在深夜时送上我真挚的问候，我可爱的老师。

“朋友不曾孤单过，一生朋友你会懂”内心中仍会记得，在我遇到困难的时候，你伸出手不惜一切代价帮助我;在我哭泣的时候，你为我擦干泪水，寻找快乐。可曾今，因为一件小事我对你大吼大叫;因为对你的不理解，也怨过你，甚至恨过你;你却一如既往，默不作声的关心我，照顾我。《弟子规》再次唤醒了我，在你需要我的时候，我应该用我的真心回报你;在你伤心的时候，我也应该拿出我的快乐驱散你的伤心难过。谢谢你，在我的人生舞台华丽登场，我的朋友。

就让我们感悟《弟子规》的一言一语，那么我们的生活将充满快乐;就让《弟子规》的精髓深入我们的内心，那么我们就会乘着时代的岁月，幸福的向着未来出发。

同学们，老师们：

大家好!

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!

“百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我连忙拿起它向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。

父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。今后，我一定要将古人的教诲记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。

高中生弟子规演讲稿 篇16

小时候，妈妈教我背《弟子规》，那时候的我就像顺口溜那样一下子就背出来了，但里面的意思，我却不懂。上小学了，老师教我们背《弟子规》，还耐心的给我们讲意思，那时的我，似懂非懂。上六年级了，我自己钻研《弟子规》，这时的我，不仅背得熟，还懂得了许许多多做人的道理。

《弟子规》，是人类经过几千年的流传，众所认的"最有价值的书"，它们是人类自然科学和社会科学的结晶，是一些光辉的、就有永恒价值的精品。书可以让我们陶制性情，涵养气质，培养人格智能有着;替移默化的作用。

《弟子规》这本书让我从一个无知的儿童，变得知道尊敬长辈，老师，关爱小朋友……

《弟子规》里面的每一句话都使我受益匪浅。而感受最善的则是出则悌这1篇章。其中"兄道友，弟道恭，"给我的感受最深。原来，我经常和弟弟抢电视，抢零食，抢玩具，经常闹得不可开交。而读了《弟子规》后，我就做什么事都让着弟弟，而弟弟也对我十分尊重。

记得有一次，我正津津有味地看我最喜欢看的电视剧时，而偏偏在这个时候，弟弟又哭又闹的说他要看动画片，我不想给他，为什么都要让着他呢?可转念一想，《弟子规》里面谦让比自己小的孩子，于是，我说："给，你看吧!"弟弟兴高采烈地拿着遥控器，脸上突然从阴转晴了。还巴结的说："姐姐真好，姐姐真好!"我心想：原来谦让别人才能得到别人的尊重。

而"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"这句话，让我得到了家人们的夸奖和赞赏，也让我养成了尊老爱幼的好习惯。原来我不管是吃饭还是做别的事，只想着自己，可看了《弟子规》后，我在做各种事的时候，都让这长辈，和小辈，它们都夸我懂事了，长大了，成为了一个懂得关心别人、为别人着想的大女孩儿了。

高尔基说过："书是人类进步的阶梯。"而《弟子规》这本书正是证实了这句话。让人类的品性在道德中升华，让生命变得更具有价值!

高中生弟子规演讲稿 篇17

大家好！我是××班的黄**，今天我要和大家分享的是：“斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问”。

下面说说我对这句话的理解：凡是容易发生争吵打斗不健康的场所，如、色情、网吧等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流、荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇地去追问，以免污染了善良的心性。孔夫子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”就是此意。

下面我要和大家分享一个相关的小故事。

上海有一位中学生听朋友说，在网吧打游戏很过瘾，周末放假就偷偷地到网吧打游戏，深夜被店员发现四肢僵硬，气绝多时，死时两眼仍注视屏幕、双手还放在键盘上，店员吓得赶紧报警！警方从死者遗体僵硬程度分析他已死亡超过三小时！同学们，网吧，等是非场所，我们绝对不能去！

学习《弟子规》让我懂得了很多道理，“斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问”

请大家和我一起践行《弟子规》。

我的分享到此结束，谢谢大家！

高中生弟子规演讲稿 篇18

尊敬的老师、同学们：

大家好！

《弟子规》是一本讲述了孝礼德的文化瑰宝。“孝”即为孝顺，孝敬。“礼”为礼仪，而“德”即为美德，道德。如能将这本书读透，就能提高人文素养，培育民族精神。

社会上越来越多的年轻人“虐待”自己的父母，他们认为父母老了，没有用了，为什么要孝顺呢？这个观点正确吗？不！李密的《陈情表》中说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。“鸟鸟私情，愿乞终养。”没有你的长辈，又怎能有今日的你！晋成公绥《乌赋序》夫乌之为瑞久矣，其反哺识养，故为吉鸟。乌鸦尚有反哺之情，何况人呢？只有能孝顺父母的人才叫一个有良心的人！“万事孝为先。”不孝顺，岂能成大事？不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的那天再痛苦万分，追悔莫及。

有些人说了：“我的父母对待我很不好，还要孝敬他们吗？”当然，《弟子规》中说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”舜在小时候处处受到父亲和后母的迫害，但依旧十分孝顺，最终尧把国家禅让给了舜。《老子》第十八章也说到：“六亲不和，有孝慈”所以，无论父母是否对你好，你都要孝敬他们。

“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”——《礼记？曲礼上》中国向来是一个懂礼仪，爱面子的国家。所以我们要从小学礼，将礼貌这颗种子埋在我们的心灵里，终有一天，礼貌这朵花开放了，你就必将成为一个彬彬有礼的人。

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。”《道德经？第三十八》。德，即为美德，德分为“仁义忠恕孝悌礼信。”孝，礼已于上文说了，另外几个我来一一介绍。“仁”，即为对人亲善；仁爱。“仁义不施，而攻守之势异也。”——《过秦论》。另外，孔子的儒教所推即为“仁”。“义”，合乎正义，仁义。“沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”——《鸿门宴》。“忠”，忠诚正直。“此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”——《过秦论》。“恕”，宽恕，原谅。“悌”，敬爱兄长。“信”，讲信用，信用。“言必信，行必果”——《论语？子路》在《弟子规》这册书中，主要讲了以上六点的“仁“悌”与“信”。“果仁者，人多畏”，首孝悌用人物及时还。后有急借不难。“等等句子都有提及这三点。其余三点也都有提到，只不过较少。此外还有善，善良；谨，谨慎等众多美德供我们去学习。

这本书是儒家经典，唐太宗说过：“以史为镜，可以知兴替。”我们要以《弟子规》为明镜，找出自己的优缺点，并保持或改正。从《弟子规》这短短的几百个汉字，却蕴含着中华传统美德：仁义忠恕孝悌礼信。还能讲的方方面面俱全，不可不谓一本青少年必读读物。其中包含着太多太多的道理，能给予人很大的启发，给予人新的生命。

《弟子规》是一本中华五千年的国学经典。其精湛，简练的语言和其中深刻的道理，使这本是成为神来之笔。此书还有一个优点，就是它的通俗易懂。它为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，因清代与现在相隔年代很近，所以《弟子规》不像唐诗宋词元曲那样深奥，使其更加大众化。

一书难求，一好书更难求。我们要珍惜学校给我们读《弟子规》的机会，感谢读弟子规的机会。当然，光读是没有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心学的创始人王守仁说的：“知行合一”。总而言之，如果我们将《弟子规》读懂了、透了就是我们未来的一笔巨大的财富。

读《弟子规》，让我们品味国学经典，树立正确观念，学会做人道理，迎接美好未来！

像《弟子规》这样的书，难道不值得我们去读一读吗？

高中生弟子规演讲稿 篇19

尊敬的各位老师，亲爱的家人们:。

大家好，我叫陈安懿！

今天，我先分享一下“亲所好，力为具”这里谈到父母爱吃什么一些相关的话题，我父母爱吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的饭都是我最爱吃的，如果有时有不爱吃的菜，他们也会多加一道我喜欢的菜，父母是多么爱我呀！但我呢以前还总是浪费粮食，明知道浪费粮食是不对的我还去做，我是多么不爱惜父母的劳动成果呀！我在五一那天就发誓要改，从五一到现在父母做的我一次也浪费粮食，都吃光了！但遗憾的是我还是不知道父母爱吃什么！

下一自然段又说到父母也关怀我们的健康，这我深有体会，因为我是一个病人，我饮食和生活肯定跟很多人不一样，父母肯定得用心关怀我的身体，希望早点健康。而我以前有时控制不了我自己，而去做违背父母的事情，结果就是因果报应“犯病”，我现在呢？完全变了一个人，因为我看了一本书，里面如何去刻制自己的这种习惯，我还在网上看了很多孔子相关的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的这些坏习惯！

后面又讲到肉食的危害，我小时候也是非常喜欢吃肉的，有时还经常去出去吃去，我最爱吃的是牛肉饭，那里只有肉和饭没有别的，我能吃一大碗，现在学了传统文化我才忌的。

先说这些，后面的下次再说，谢谢大家聆听！

高中生弟子规演讲稿 篇20

赵老师经常这样教育我们：“如果一个人没有良好的品行，那他的学问越高，对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。

《弟子规》里要求我们“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”由它安排的先后顺序，我们就能得知，要想学习好，就要先做好人。

要想做好人，就要先培养良好的行为习惯，也就是时刻注意自己的言行举止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，还是赶紧去做；和兄长相处，你是相互谦让、体谅、还是斤斤计较；看到同学们的衣着华丽，你是否想回家买更好的穿到学校；与朋友交往，你是否言而有信……这些小的细节最容易被我们忽视，但它也往往是人生中的关键。

我们班的同学在学习弟子规之后，大部分同学都有进步。其中有一名同学，在学习了《弟子规》以后，发现了自己的不足，从孝顺父母开始渐渐改正，学习成绩也有了明显提高。班会课上，他的家长兴高采烈地告诉我们，他的孩子懂事了很多，知道帮父母干活了，还天天和妈妈抢着刷碗。每次考试他的好习惯都给他带来了好运，是他的成绩逐步提高。成为了心中进取的榜样！

由此可见，好的习惯会决定你的成绩。因为你懂得了什么是责任，怎么样学习！

好的学习成绩也来源于好的学习习惯，如：不让问题过夜、上课认真听讲、认真记笔记，每天该做的事都不拖拖拉拉等等。

总之，只要你肯努力，做品学兼优的中学生，不难！

高中生弟子规演讲稿 篇21

晚上好。我是模具101班的黄胜思。下面我演讲的题目是：学习弟子规，感受传统文化的经典。

顾名思义，我喜欢看《弟子规则》的弟子规则，这是学生的常态。它是中华民族数百年礼仪的精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学习《弟子规则》作为一个文明人。

学习《弟子规》让我受益匪浅。《弟子规》增加了我的智慧，震撼了我的心。面对它，我觉得见面太晚了。中国是一个有着五千年灿烂文化的古代文明国家。知恩图报、尊老爱幼、真诚待人的.优良传统自古以来就家喻户晓；打开《弟子规》，仿佛置身于文明氛围中，在做人的道路上阅读。

俗话说；在所有的美德中，孝道是第一位的。孝道是孩子们的职责，但我们经常关注孝道，但从不关注小事。《弟子规则》只是告诉我们，孝道应该从童年开始，孝道应该永远做，而不是暂时的想法。古人说：一滴水，春天。只有感激，我们才能提高自己，感动别人。

在古代，弟子规则是生活的标准，现在仍然有更多的人受到影响。他教我们如何成为一个男人。生活中重要的不是生活的外表，而是生活的本质。生活中最重要的是性格。想做点什么，先做个男人。文明健康的行为和高尚的道德情感是真正的自我归宿，是永恒的阳光照耀着灵魂！

在学习了《弟子规则》之后，我被它深刻的内涵所感动。这时，我明白了中华民族延续数千年的真正原因；因为我们有深厚的文化遗产！有良好的文化传统！一代又一代地创造了优秀的中国儿童。

《弟子规》是根据《三字经》写的。礼仪规范是做人的基础。就像一棵大树，它只有扎根才能茁壮成长。做人也是如此。只有建立起最基本的道德，一个谦虚、尊重、善良、善良的人，才能在未来的生活和工作中立于不败之地。学习的过程是一个认同的过程，对自己的影响是一个微妙的过程。就像学弟子规一样，背起来应该很容易，但真正对一个人产生有益的影响需要一段时间。学习弟子规则，就是在我们的生活中，在每一句话，每一个行动中，贯彻圣人的教诲。

亲爱的学生们，让我们一起阅读和记住弟子规则吧！我相信，学习弟子规则不仅是一个提高自己培养的过程，也是一个升华自己思想的过程。一个人成长是非常必要的。爱你周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能成为一个和谐的社会，为一个美丽的世界！

我的演讲结束了，谢谢！

高中生弟子规演讲稿 篇22

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

我是来自福建省柘荣县城关小学的。今天我演讲的主题是《读弟子规，做文明人》。

我记得有这样一段话：”播下思想的种子，便收获文字;播下文字的种子，便收获行为;播下行为的.种子，便收获习惯;播下习惯的种子，便收获人格;播下人格的种子，便收获命运。“我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍，一部中华礼仪美德的范本。

《弟子规》，顾名思义，这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言，是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，它用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫”细节决定成败“，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，把小事做细、做好，才能成就大事。例如”事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。“是指做事情不要慌张，不要畏难;”房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。“讲的又是良好的日常生活习惯的养成;”父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。"教会我们的是如何做一个孝顺的子女。

人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光!《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，让我们一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，让中国传统美德再放异彩!

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