2023重庆高考作文【实用5篇】

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重庆高考优秀作文【第一篇】

那年，你走了，什么都没有留下，你留下的应该是满地的苍凉和赠予我的心伤吧。你走的时候说的最后一句话，我现在还记得，找一个能知道你的鞋子穿几码的，能知道你的内衣是什么码的，能知道你爱吃什么，能知道你讨厌什么，能知道你什么星座的，能知道你玩手机的时候用的什么手指，能知道你看什么杂志，能知道你爱逛什么购物网站，能知道你最喜欢地却得不到的东西，能知道你打字用9键还是26键，找一个懂你的喜欢你的恰好你也喜欢她的人，能关心你的冷暖，能关心你每天吃饭了没有，有没有熬夜的人，和这样的人在一起吧，希望你幸福……可你走了啊，我还有什么幸福呢？

可有时候人就是这样吧，就算你喜欢的那个人他不知道你的一切，平时也不怎么会关心你，平时对你的一点敷衍，可你都会乐得不行，去炫耀，也许这是喜欢一个人吧。可时间也许真得能冲淡一切，好多年过去了，再想起来他的时候，我却已经觉得恍如隔世了。这个时候的我早已经恢复了活力，现在的我也懂得了怎么才能让自己变得开心一点了。就算我心仪的鞋子断码了，但我能去其他服装店里买一件自己也喜欢的漂亮的大衣，我喜欢吃的炒面没了，那就尝试一下新口味吧，吃一碗好吃的凉粉，喜欢的人离开了，那有什么关系呢？你就要死要活，没有办法继续生活下去了吗？每天有多少的人要遭受离别的痛苦呢，痛苦的不止你一个。你这样一直痛苦，只会让爱你的人心疼难受。喜欢的人离开了，那么请你好好学习，好好工作挣钱努力，让你喜欢的人后悔离开了你，让别人看到你的光彩，这样你才能活得更精彩，一个人走了，你总能遇到更好的人啊，知心的朋友就在你的身边，这又何尝不是一种幸福啊？

我们可以选择更大更宽的路通往自己的未来，为什么要把自己一直困在那个死角里不停地兜兜转转呢，那个人既然不会回来了，那么何苦痴痴等候，曾经沉迷的东西经过时间的流逝最后总会变得可有可无的消遣，没有什么东西是不可替代的，除了感情，该好好珍惜的人千万别辜负，别让爱你的人寒心。何必一直纠结于痛苦呢？明明有很多的方式能让自己开心起来啊，那就选一个让自己的幸福的道路吧……

重庆高考满分作文【第二篇】

古时丝绸之路的驼铃响彻整个沙漠，生生不息。如今的一带一路，走向世界合作共赢。而清朝因为闭关锁国，落后世界，最后被炮火打开国门。所以，固守终究缚己，开放才能造就未来。

固守在源头上，便相当于自取灭亡。事件中，最著名的莫过于清朝的“闭关锁国”政策，不允许商人下海，也不允许外人上岸，最终造成经济，科技双双落后。在炮火的硝烟中被迫沦为半殖民地半封建社会。这就好比一位富家子弟，坐吃前人的财富，也许他这辈子吃得饱，但总有一代会在街头流浪。固守并不是“闭门造车”，而是获得前一辈的利益，是即既自私又可恨的行为，你固守在一方领土，不有所为，有所作为。终究会被他人侵略占领，最终逼至一点直至消失灭亡。

开放赢得未来。无论是郑和下西洋，宣扬国威。或西汉时期创造丝绸之路，延伸至罗马帝国。在或前往印度取经的几位僧人，再到如今现代的“一带一路”。这些开放行为莫不是取得了深远影响和显著作。丝绸之路让多少国家领略中国文化魅力。如今的庙宇依旧随处可见。一带一路更是彰显中国和平合作形象，提高经济实力。开放才有未来，邓小平开放深圳等城市曾遭非议，说这是资本主义。但他坚持下来了，瞧，如今的深圳再也不是从前破败的渔村，而是高楼耸立美容美化的超大城市。开放造就了深圳，更造就了我们，如今的生活用具，吃穿住行都涉及到国外产品。我们活得愉心，住得舒心，更是让中国从一个吃不饱，穿不暖的国家站了起来，成为东方的明珠。

坚持开放，增强全球化，打造幸福中国。今年是中国成立70周年，这70年来中国不断跌倒也不断站起，依旧坚持开放，尤其今年的一带一路更是将几百个国家连上了纽带，在开放中合作共赢。现代社会全球化是不可避免的。我们应该坚持开放，加强国与国，人民与人民之间的对话与沟通，增强并加快全球化进程，引进先进水平设备，增强国家经济科技实力，开放与学习他国政策，提高人民幸福指数，打造幸福中国。

固守缚己，开放才造就未来。获取幸福，在时代的进程中，应要坚持对外开放，合作共赢。

重庆高考满分作文【第三篇】

“未来由我们创造”这句话在我耳边萦绕……

我抬起沉重的脑袋，艰难地睁开双眼，面前迷糊糊的。“这个人醒了，把他传送出去吧！”突然，我感到身体一飘，脚立马碰到了结实的土地。

我眨了眨眼睛，才看清眼前的一切。“欢迎来到新城市广场！”我被这声音吓了一跳，低头一看，这才发现我身旁有个小机器人。它虽然只是个机器人，但五官俱全，脸上还有着淡淡的微笑。我疑惑地问：“这是什么地方？”“这里是新城市广场，现在是2035年7月18日。”

“什么！2035年！”

这可把我吓了一跳，我左思右想，才想起17年前我生了一场大病，当时医术不能治好，只好先将我“冻”起来，等到将来医术发达了再“解冻”。没想到，短短17年，科技发展的这么快。我看着这形形色色的世界，心里不由得升起一阵敬佩之情。

我走进一家服装店，发现里面根本没有衣服，只有一些手环和一些类似盒子的东西。我看了看说明，原来这些都使用了纳米技术，只要你戴在手上，它就会自动帮你穿上衣服。“来，试试这款吧！”老板微笑着对我说。我把手环戴在手上，没想到自动就有衣服穿到了我身上，像从手环上长出来一样。我点了一下手环上的按钮，发现有很多不同的款式，有休闲、运动、宽松、礼服等等。我看到上面一个“防”字的按钮，便点了一下，衣服上立即冒出一些防备装置，真是太酷了，就像电影里的钢铁侠。老板告诉我，这个功能主要是防止坏人伤害的。

小机器人把我带到一家现代化医院，里面不见一个医生，全是机器人在给人看病。我被安排到一间手术室，小机器人和我聊天，以减轻我的紧张情绪。“大概什么时候能好？”我忐忑不安地问。“已经结束了！”小机器人微笑着说。“什么！已经结束了！可我什么也没有感觉得到呀？”

这时，我接收到一条信息，上面写着：“对不起，您的病已经被治好了，现在我们要把您送回去。”我头一晕，发现自己挣躺在了2018年的病床上，身体已经完全康复了。

这虽然是我的想象，但我相信，总有一天会实现的。只要我们这一代勤奋学习，掌握科学知识，未来必将由我们来创造！

2021年重庆高考作文题目优秀【第四篇】

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？

人生总是飘乎不定的，谁也不知道谁的明天会是怎样的？人生总是因人而定，每个人都有每个人的特有的人生路途，世界上没有两个人的人生是完全相同的。人生总是渺茫的，人总像孩子一样被人生捉弄得疲惫不堪。

我的人生会是怎样呢？我也不知道。也许只有当我走完我的人生路，站在人生的尽头，遥望着我艰辛的人生历程时，我才能真正地懂得人生，才能对我的人生作出正确的诠释。人生是要用人的一生去诠释的，所以凭我现在的人生资历还不能对我的人生作出确切的判断，但是不管我的人生是苦，是甜，还是酸，我都会去乐观的面对，因为我知道这是我必须承受的，这就是命。有一首诗中说：“人生本来就是这样，冬天你不要嫌它冷，夏天你不要嫌它热。

“就说明了对于人生，我们除了等待和面对，没有其他办法。我们永远是人生的奴隶，被人生驱使着，戏弄着，我们根本无法预知人生，超越人生。郭敬明的《幻城》中有一个叫渊姬的神，她的神圣，力量是任何人和神都无法抗拒和超越的。她实际上就是人生的化身。幻雪帝国的凡夫俗子们历经千辛万苦找的了操纵一切而无所不能的渊姬，让他们的亲人复活，然而一切悲剧就从此开始了，身边的人一个个的离去，最后幻雪帝国的国王也被他费尽艰辛救活的弟弟害死了。人生的无常，让人感到可怕，人生的荒唐，使人感到可笑。

人生到底是什么？是海吗？是路吗？是不，都不是，人生就是人生。即使它是路，也是没有尽头，没有回路的路；即使它是海，也是没有边际，没有深度的海。

重庆高考满分作文【第五篇】

孔子创立的儒家文化被视为中国传统文化的支柱与血脉，孔子及其儒家文化的节欲观已沉淀为中国人的一种深层文化心理，并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式。然而，我们现在所理解的儒家文化与孔子的思想却存在着显著的差异，因为儒家文化经过历朝历代的变更，与孔子原初的思想产生了很大的出入，在所有儒家经典中最能反映孔子仁学思想的莫过于《论语》，其中出现“仁”的章节多达五十九处，而每次孔子对“仁”的解释又不尽相同。孔子强调士人要积极出仕，担负起治国平天下的责任，强调统治者为政以德，主张德治。他认为统治者必须加强自身道德修养。同时以仁政，富民、利民等政治伦理思想为统治思想。作为一种思想伦理体系，孔子的仁学对我国古代社会产生了持久而深远的影响，在当今依然有着积极的现实意义。

一、“德”字的使用溯源：孔子主张“为政以德”（《为政》）。但孔子“德”的含义是什么呢？在孔子的观念中，“闻道”难，“知德”不易。《卫灵公》记载：子曰：“由，知德者鲜矣。”孔子既然说“知德者鲜矣”，可知，孔子是把“德”的范畴当作一个高、难、深的学问看待的。“德”字在《尚书》中频繁出现，至春秋时代使用仍相当普遍。但孔子认为，真正“知德者”很少，这就说明，孔子之所谓“德”与当时该字的普遍使用义有所不同。搞清孔子“德”的使用义，当从“德”字的造字意义和使用含义的变迁谈起。

日子在不经意间流过，人生就在希望与失望之中完成了蜕变。人到中年，积累了不少的经验，一个“悟”字，浓缩了人生的万语千言。“朝看花开满树红，暮看花落树还空。苦将花比人间事，花与人间事一同！”

中年，没有了年轻时的肆无忌惮，却又比老年多了份不甘。人生是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人停，一个人流浪；一个人哭，一个人笑，一个人坚强。磨难是洗礼；伤痛是觉醒。中年之后，渐渐懂得，所谓的天真，总是磨砺不够；所谓的成熟，只是比别人少了一种浅薄。