敬业与乐业读后感【最新4篇】
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有关《敬业与乐业》的读后感【第一篇】
《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的1篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。对于一个精力充沛的年轻人,要以怎样的态度去面对自己的工作呢?当你选择了这份职业的时候,你想好了要为它而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、(牛牛范文★)高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子。所以不管任何工作,拿到手里,都要尽心去对待。只要自我感觉良好,别人看起来也不错就行了。因此,我们如果想拥有一个美好的未来,就必须做到敬业乐业这一点,不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。
什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,便是敬。是工作都可敬,要专心致志的给做好。小时候外公曾经也跟我说过一句话:“做什么,像什么。”这句话其实就是敬。在这次的香港之行中,港人的敬业精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360缆车时,发现到站时,工作人员会一上一下的把正在来往的每一辆缆车中扶手都擦一遍,我仔细观察了一下,没有一辆缆车会遗漏。整个工作连续不断的运作,其实是非常累的,但是我从他们的脸上没有看到不耐烦,对来往的每一辆缆车都是一样的对待。我想可能正因为有了大家各自的敬业,他们的生活才会蒸蒸日上吧。
再来谈谈乐业。用书上写的那句话来解释:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。同样在这次旅行中,港人的乐业也给我带来了启发。在迪士尼乐园中的剧场演出中,表演人员的乐业精神也是令人敬佩。一天四到五场的投入表演,让现场的观众丝毫感受不到这场表演已经上演了无数次了,投入与热情好像他们也是第一次表演,我想这不仅是敬业,更应该是能乐业吧,演职人员把自己沉浸在其中,享受快乐,同时把这份快乐传递给现场的观众。而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。
敬业与乐业都是非常重要的。有了它们,生活会变得更加精彩,世界也因此变得更加美好。
《敬业和乐业》读后感【第二篇】
我今日学了1篇文章,就是梁启超先生的《敬业与乐业》,这篇文章让我懂得了对待工作的态度和有业的重要性,让我受益匪浅。
在这个世界上,有着许多职业,每一份职业都有着它自我独有的特色,就像教师,教师的乐趣就在于他不仅仅照亮了他人,也充实了自我。我十分喜欢这篇文章,为什么呢?因为这篇文章让我懂得了一些道理,梁先生在文章中说过:“我生平受用的有两句话:一是‘职责心’,二是‘趣味’。敬业就是职责心,乐业就是趣味。”工作生活中处处有学问,认真对待,认真琢磨就会增长知识。虽然整个过程充满着艰辛,但我们就应当竭尽所能去完成每一件事。
如果我们能忠实于自我的工作,就是敬业;如果我们能从工作中探索到乐趣,就是乐业。当你有了工作后,敬业与乐业就会改变你的人生。
敬业与乐业读后感【第三篇】
在一个急功近利的物质社会,人们经常听到的是对天才的赞誉,是对成功者的仰慕,但事实是我们身边很多人,包括我在内都是平凡之人,我们该怎样办难道因为我是平凡的人,我就会对生活失去信心吗难道因为我不是成功者,我就要怨天尤人吗不,我们不能活的如此之卑微,相反,我们应活得更有尊严,更精彩。可是我们怎样做才能到达个目标呢梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自我的亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自我的职业,能够有职责心,趣味味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。
敬业精神,被视为现代社会基本的准则,也许你永远都不能成为天才,可是你却能够拥有敬业精神让自我成为“专才”,成为那个工作岗位上不可替代的人,成为受人尊敬的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。可惜被之后有些人说的太精妙,反倒变得不适用了。惟有朱子解的最好。他说:“主一无适便是敬。”用此刻的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
人类一面为生活而劳作,一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自我的地位和财力,认定一件事去做。凡能够名为一件事的,其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车,在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事,因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言:“敬业是欢乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”
奉行实用主义,只追求眼前实惠的人,常误以为敬业是提升公司的价值,对老板的忠心耿耿,殊不知,敬业最大的受益者是自我。我深信人类合理的生活应当如此,我望诸君和我一同受用!
经典的敬业与乐业读后感1300字【第四篇】
提起梁启超,我们立刻能想起的是那篇大气磅礴、脍炙人口的《少年中国说》,“少年强则国强”无疑是中华民族近百年来的一种期盼和信念。而近日,读到梁启超先生的另1篇文章《敬业与乐业》,却让我感慨万千。怎样做到敬业与乐业?我想这是每一个青年人都应该思考的问题。
梁启超说,“敬业乐业”这四个字,是人类生活的不二法门。毫无疑问,“业”是“敬”和“乐”的前提。“业”意味着我们要去劳动,用劳动体现我们的价值,而不是不劳而获和游手好闲。有了劳动,有了事业,我们才能谈到忠心与热爱。而“忠心”与“热爱”这两个关键词也是我对“敬业乐业”的理解。
业有什么可敬呢?为什么该敬呢?梁启超先生说,当总统和拉面包车,如果把它们都当成一件正经事来做的话,这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于一个人该做哪一种劳作呢?全看他本身的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠心。忠心强调的是对工作的专心致志,也就是敬业。朱子曾经说过:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。现在的青年人,有一些是“啃老族”的状态,要么等着父母安排工作,要么对工作挑三拣四;还有一些有了工作的,有的是“身在曹营心在汉”的状态,有的上着班却毫不在状态,更有甚者上班之余忙些别的副业。曾文正曾说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以,敬业对于青年人来说是一种必须要有的精神和品质。敬业意味着一种对工作的责任心,只有对工作专心致志和一心一意,才能把许多游思、妄想杜绝了,省却一些胡思乱想,才能把自己的工作当成事业和追求来做,这样才能真正地把工作做好,也才能因为工作而体现自身的价值,从而受到别人的尊敬
热爱强调的是对工作的兴趣和享受。很多青年人对工作有着眼高手低、挑三拣四的心态,认为坐在办公室接电话、取报纸等等这些小事于自己而言是一种浪费光阴、大材小用,也很难在日复一日地这种无聊中坚持下去。殊不知,这全是自己的心态出了问题。梁启超先生说,天下第一等苦人莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?
凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值,也证明了这是一个会享受工作和生活的人。任何人的职业离不开奋斗,而一步一步奋斗向前的过程,则能让人从中看到自己成长的快乐和价值。作为青年人,为何不能用心去享受自己工作中未曾用心感受过的那一点一滴的快乐呢?也许,慢慢地,你就会热爱并且享受自己的工作所带来的充实、快乐与成就。
青年人都渴望成才,而成长成才之道,从来没有捷径,唯有靠坚定的信念和不懈的奋斗,以及对工作的那份忠心和热爱,青春才能出彩并展现出闪耀的光芒。
所以,奋斗吧,青年!
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