关于清明节的大学英语作文通用10篇
清明节是中国传统节日,祭扫祖先、缅怀先人,展现孝道与团圆。春天的气息中,人们踏青游玩,感受自然之美,传承文化与传统。下面是勤劳的小编为大家分享的关于清明节的大学英语作文通用10篇范例,欢迎借鉴参考。
清明节习俗的作文 【第一篇】
由于种。种原因,我的曾外祖父和曾外祖母的坟不在同一座山上,曾外祖父的坟在一座低矮而又苍翠的小山上,从山顶到脚是一片竹林,踩着有些残破的青石台阶步步而上,很快就到了墓旁,墓的两旁是青草野藤,坟头上有几棵竹笋在成长,我们为坟锄了草,清理了坟上的枯木,又祭奠了先人,便下了山,到曾外祖母的坟地去了。曾外祖母的坟在一座较高的山上,路很窄,杂草丛生,妈妈告诉我她的奶奶是一个很慈祥很和蔼可亲的老人,妈妈兄妹三人都是她拉扯大的,在二十年前去世……祭奠完先人后,我们便下山了。
下山时,我们边走边拔艾草,妈妈说要给我们做清明饺吃。等我们走到停车的地方时,我们已摘了很多艾草了,只是我的手已伤痕累累,都是在摘艾草时被野草割破的。
到了家,我们先把艾用水煮一下,再用冷水洗干净,切碎,再煮糊,然后把它拿来和粉,弄好后,我也学着爸妈的样子一起做艾饺,先是做了一头活灵活现,大耳朵呼扇的小猪,可爱极了。不出一分钟,我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖馅小猪。接着我又做了一只大公鸡,因为皮薄馅多,所以被“撑”破了。
这是快乐的一天,是有意义的一天。
清明节是一个传统的节日,有着很多风俗习惯,要传承下去。
清明节的习俗作文600字 【第二篇】
冬天 已离我们远去,迎来了一个万物复苏的春天。春天的风景 明朗绚丽,生机盎然。我们走在上学的路上,朝远处望去,千里大地花红柳绿,莺歌燕舞,郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野,稻田里的水色映着天空的光辉,呈现出一片白色,让人觉得格外清醒,犹如梦幻仙境,让我们倍受感染,我吟诵起古人的诗句:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”。
“儿童 散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”在这美好 的春天,一年一度的清明节已经到来。 今年清明节我们放假三天,我做完作业,准备在清明节和爸爸 妈妈 去祭奠爷爷 、奶奶 等祖先。 清明节的这一天,妈妈准备好祭品,我们一家拿着祭品去祭奠远在天国的前辈,清明节的蒙蒙细雨如烟似云,轻轻地飘洒着,这真是“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”。
啊!我们拿出祭品,烧了纸钱,向远在天国的亲人鞠躬默哀。祭奠完以后,蒙蒙细雨还在下着,远处灰蒙蒙的,天连着地,我不禁又想起唐代大诗人的:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。这句诗歌 ,真是与我的心情 相符呀! 清明时节,柳树正绿,看着嫩绿的柳树,爸爸轻轻折下了一枝,给我弄了好几个柳哨,我高兴 极了!柳哨真好玩,如果 你把它弄长了,它就是粗音;如果弄短了,它就是细音。“嘀嘀嘀,
嘟嘟嘟!”吹着柳哨,仿佛回到了小时候:也正是清明时节,也正是爸爸给我弄好了柳哨,可我总是吹不响,竟然急得哭鼻子了!想到这里,我不禁哈哈大笑。 清明,你代表的是什么?是伤心 ?是快乐 ?
清明节的习俗作文 【第三篇】
古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时,就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。
于是,爸爸决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。
经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前。我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜,给奶奶请了安,向她问好。对奶奶行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样,把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿:“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成。”
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,是那么有趣且不同寻常,真的是比西方节日有意义多了。
清明节的习俗作文 【第四篇】
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
习俗 清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
清明节习俗作文 【第五篇】
最使我难忘的,是去年的清明节。现在回想起来,清明节是那么的悲伤。时至今日,都让我难以忘怀。
清明节的习俗是祭祖。去年清明节,我们一家去祭祖,爸爸买了纸钱、水果和罐头,到了坟地,我们带着沉重的心情走到租先的坟前,爸爸点了纸钱,用水果和罐头祭祖,完了后各各都带着沉重的心情回家了,清明祭祖可真令人悲伤啊。
清明节的习俗有放风筝去年清明节。我们到金娃娃广场上去放风筝。我们这些孩子拿起风筝,往天上轻轻一抛,风带着风筝飞上高空,我们非常兴奋,看着自己的风筝飞上高空,赶忙放线,一心想让自己风筝飞的更高。清明节放风筝可真令人开心啊。
清明还有一个习俗足踏青。去年清明节,我们一家去踏青,我们来到郊区寻找者天到来的影子,我们一处小草遍到的地方,就觉那颜色心旷神怡.看到柳树长出了青青的枝条,快乐充满了内心。一阵风吹过,柳树那长长的手抚摸着我们,踏青真令人快乐啊。
当我再次想清明时,它变得那么快乐,我想清明真能让人放松,真能让人开心快乐。
家乡的清明节习俗作文 【第六篇】
清明之时,天清地明。家家门上插柳,村里人并不知道为何插柳,为谁插柳,只是一辈一辈的延续。其实,插柳的风俗,一种说法是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳权插在屋檐下或门梁上,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。第二种说法是为了纪念春秋时期的晋国名臣介子推。晋文公重耳为躲避宫廷之乱被杀的噩运,四处逃亡十九年,无物可食,介子推割股救驾,后为躲避做官逃背母逃到了山西的绵山(今山西省介休县东南),介子推为明志守节而焚身(一说晋文公为逼其出来而放火烧山)于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。第三种说法是:原来中国人以清明、七月半和朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。“清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。其它还有唐代黄巢起义时,以“清明为期,戴柳为号”说;有“柳”、“留”谐音,表示挽留之意说等等,不一而足,不足为证。只是又到清明,客居城市,推窗而望,唐王湖两岸的垂柳已是婀婀娜娜,渐兴波澜,于是不禁又想起童年时家乡的柳树和那摇曳多姿的清明柳了。
家乡多河,东西南三面环绕。河的两岸多的是大大小小、高高低低的柳树,不似城市里那种成排成行的垂柳,那种柳树千树色,大小相同,高低一致,多了些婀娜飘逸,少了些参次自然。家乡的柳树,老的几近百年,虬枝枯干,透着沧桑,泛着新绿,高可参天,低可手牵,华盖凉荫,郁郁葱葱。小的树干还泛着嫩绿,细皮滑嫩,或粗或细,或直或弯,一片生机。
家乡没有腊梅,也没有迎春。所以从小到大,我一直认为,春天并不是拽着腊梅花的尾巴,也不是揪着迎春花的花辫,匆匆而来。春天,是荡着渐渐柔绿了的柳枝,萌动着由嫩黄变娇翠的柳芽,袅袅走来。一夜春风,柳枝绿了河岸,山青水滟;一场春雨,柳花媚了塘畔,絮飞满天。大人们吆牛扶犁,翻新了冻融的田野,新土里每天都会冒出些野草的嫩芽,它们是等不得人们播撒粮食的种子的,等到十天半月播种的时候,已是绿草满田了。
最开心的是我们这些七、八,十来岁的孩子们,脱下了厚重而又脏硬的老棉装,换上了母亲挑灯缝制的还泛着新染浆味的单衣裳,一身轻便,神清气爽。象野草萌生,似春燕繁忙,每天满山遍野地疯跑,薅些荠菜、苦丁,羊肠子之类的野花野草,拔些青葱、菠菜、油菜花这样的鲜叶嫩花,回家让母亲烙馅饼,煮疙瘩汤。或者就在河岸上的柳树林里窜来窜去,爬上爬下,哪管树枝刮坏了衣裳回家挨嚷,哪怕树皮磨破了手臂血丝渗滴。还可以用柳枝编成草帽戴在头上,就象敌战片里的英雄,往柳树上一藏,或往柳树后一躲,或往柳树下的草丛里一趴,手拿柳树枝扮成的长枪短炮,你在这边“嘟、嘟、嘟……”扫射,我在那边“叭、叭、叭……”还击,你就地卧倒装死,我在柳树下喊树上的你投降,个个是英雄,人人充好汉,很是好玩!
我最擅长的是做柳笛、柳哨。清明前后,柳花蕾盈未开之时,掰一根小指般青绿光滑的柳枝,撸掉柳花柳叶,一手握柳枝的中下部,一手拇、食指捏紧柳枝的上端,均匀地用力拧转,让柳树皮与里面的枝干分离,紧赶着往下部移动,待整条柳枝都拧完,再把粗的一端剥露一点枝干,用牙咬紧,双手握住柳枝下拉,一根长长的柳皮管就出来了。然后用小刀把柳皮管两端切齐,在柳管上刻出五、六个豆粒般大小的孔洞,一管柳笛就做成了。至于短的柳枝,或者因有破损做不成柳笛的柳管,可以做成长长短短的柳哨。无论柳笛或柳哨,粗细不同,长短不同,柳笛上的孔洞多少不同,柳哨嘴部的压扁程度不同,或者吹奏时的气流长短等,都影响着柳笛和柳哨的音色音质,或婉转幽扬,或沉闷粗重,或如小鸟鸣唱,或似老牛叫吼,几个伙伴一同吹奏的时候,由于笛、哨不同,吹奏的气流各异,加上用两根做柳笛抽出的白枝干互相敲打着配音的,还有就用一片或两片柳叶放在唇上吹柳叶哨的,各种鸣音参杂在一起,常常是音质各异,好象一支丝管乐队,很是好听。
对我们这般大的孩子来说,用柳枝做刀、做枪、做剑、做棍,或做拉牛(短树木一头削平,一头削尖做成的陀螺),或做拉子(用十来公分指头般粗细的树枝两头削尖,用木棒将起击离地面,迅速打飞出去的一种玩具),或做放羊及打拉牛的鞭子,或做弓做箭,或用合适的枝杈做弹弓……,常常是举手之牢,虽也忙忙碌碌,却也是其乐无穷。 对于父母大人们来说,柳树更是百般用途。树干早早给女儿准备下做柜、橱、桌、椅之类的嫁妆,或盖房做檀、做梁、做门窗,或做家家都用的胶轮木车。粗的枝干可以做扁担、做锨把镢把,细的可以搭篱笆做豆、瓜之类的棚架,柳叶可以喂牛喂羊,树根可以做墩子或烧柴,总之没有一点废料,没有一样多余。
一年之中,清明时节的柳树最妖娆,最明艳。清明之前,柳枝儿一天天柔软,柳芽儿一天天舒展。清明之时,柳枝正婀娜多姿,柔韧适度,柳叶已翠绿丰满,柳花正盈而未绽。清明过后,絮飞虫生,柳叶失了油亮,多了苍桑。既使食春做菜团子,清明之前的叶芽,虽嫩而苦味过溦;清明过后,虽韧却干涩过重。所以清明之时,至今还有人保留着用柳枝靠前的叶和柳花用沸水烫过后做凉拌菜或菜团子的习俗呢!
而今又到清明,柳丝飘飘,柳叶娇娇,一树妖娆。虽然再回故乡,村子里的小河已没了河水,也没了柔软而干净的河沙,小河因为人们对河沙的过度开采而变成了大深坑、垃圾场,河岸上也没有了成片的柳树、柳枝,而是矗立起一排排的砖瓦宅院。可清明一到,家家户户还是会从不多的柳树上找来柳枝插在门上,村子里还是会柳丝飘飘,随风轻扬……
清明节的习俗作文四:清明节的习俗 【第七篇】
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》,诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日,是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。
清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等,这些习俗随着岁月交替和社会变迁,有些已经逐渐被遗忘,连一丝记忆都不复存在,有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。
在旧时的青岛,清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天,每家都要断火,吃冷食。冬至后105天谓之寒食,从前的这一天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火,即天不亮就把饭做好,直到落日后再烧火,以示对亲人的怀念,由于人们常把寒食节的活动延续到清明,逐渐将寒食与清明合二为一。
在清明节扫墓的习俗比较盛行,扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟,扫除沙尘杂草,上香、烧纸,举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓,大多数是象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让别人看了,知道此坟尚有后人,所以说,无论家里多穷,清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕,都要进行野餐,将上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示节俭之意。
许多人家都要吃大葱和蛋饼,寓意聪明伶俐,这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花,称作“蒸小燕”, 吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了,真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡,心明眼亮不得病,很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外,清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在农村特别盛行。
“清明前后,种瓜点豆”,这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初,农村一带开始合理安排农时,清明节这天,好多农家给牲口吃高粱米饭,俗语:“打一千,骂一万,不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥,表示日子步步高,这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿,以犒赏它们一年的辛劳。
清明节的习俗作文 【第八篇】
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
[扫墓]清明扫墓,谓之对祖先的思时之敬。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。并相传至今。
按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的单日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。
清明节习俗作文 【第九篇】
清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人 北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝着户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
插柳、折柳之俗与我国人民种柳、爱柳之风有关。柳为优良的树种,大凡有旱柳、河柳、龙爪柳、垂柳数种。晋代陶侃镇守武昌时,在当地遍植柳树,名为“官柳”。汉代太尉周亚夫在军营种植很多柳树,使军营从此得名“柳营”。隋炀帝曾号召全民种柳护堤,并赐以重赏,白居易曾有《隋堤柳》记之曰:“大业年中炀天子,种柳成行傍流水,西自黄河东接淮,绿影一千五百里。”唐代的文成公主出嫁西藏时,把长安的一株柳树带到拉萨,并亲手种植在大昭寺前,这棵树迄今还郁郁葱葱。
清明节习俗的作文 【第十篇】
清明,是一年中的第五个节气,按公历来说是在每年4月_日和_日,按农历在三月的上半月。古人算节气,都从冬至起,从冬至到清明,中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算,整整105天,交清明节则是106天。所以古人说:“冬至百六日为清明”,又说:“春分加十五日则清明风至。”
清明,在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日,历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写,自古以来人们在清明节留下了很多习俗。
清明扫墓,追祀祖先,由来已久,相沿成习。扫墓,又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过,冰消雪化,草木萌生,人们想到了自己的祖先坟莹,有没有狐兔穿穴打洞,会不会因雨季来临而塌陷,所以到坟上一方面清除杂草,整修树枝,给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品,烧几张纸钱,给树枝上挂些纸条,举行个简单的祭扫仪式,以表示对死者的怀念。
古代二月,三月三有踏青之俗。“二月二日江上行,东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新,长安水边多丽人”,记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天,人们聚亲约友,扶老携幼,乘大好春光到郊外踏青,然后围坐野宴,抵暮而归。
清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动,如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的习俗丰富多彩,历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩,不可胜记。从这些意义上讲,清明既是节气,也是一个传统的节日。是寄托哀思的一个契机。各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬,或邀请革命先辈作报告,讲革命故事,或组织参观、旅行、访名胜、采标本,丰富了节日内容。
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