古代诗歌参考4篇

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古代诗歌1

《幸蜀西至剑门》

作者：李隆基

剑阁横云峻，銮舆出狩回。

翠屏千仞合，丹嶂五丁开。

灌木萦旗转，仙云拂马来。

乘时方在德，嗟尔勒铭才。

《游山西村》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《金陵酒肆留别》

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

《咏鹅》

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

古代诗歌2

诗歌的本质是什么？我的回答很简单，那就是“抒情”。

我回答的理由有如下一些——

第一、拿比较的观点看，诗歌是迄今为止可考的人类文明史上最早的语言形式，是最古老、最基本的文学样式。其艺术性与音乐媲美。就其古老的“资格”而言，目前对各学科、各部门起着极具“领袖”作用的哲学都对之遥不能及。

在人类文化史上，并不是先有哲学后有诗歌，而是恰恰相反。就此而言，哲学不是诗歌的“先导”。

而诗歌产生之时就与“抒情”存在着“同体”关系。

《诗经》是我国文学史上的第一部诗歌总集，“比”、“赋”、“兴”是其主要的表现手法。

从“概念隐喻理论”角度考察，足以发现，比兴诗学是中国古典诗歌的最早起源，其中也蕴含了深刻的中国文学传统与哲学思想。

第二、诗歌自成一体，且抒情是诗歌最基本的“底色”。

诗歌可以不受其他任何文学样式、文化样式、艺术样式的约束而独立存在，且可以成为其他文学样式、艺术样式、文化样式的“添附”，并使其他文学样式、艺术样式、文化样式增秀添香。

譬如，音乐里“添附”诗歌成为歌曲；在当今服装市场上见到的有的文化衫上印的诗句，等等。

第三、从人类社会发展的历史角度看，诗歌的基本特质——“抒情”——并没有因为阶级性的存在而泯灭。这就是说，阶级观念、阶级力量改变不了诗歌的“抒情”本质。因此可见，诗歌“抒情”的本色及诗歌“抒情”本质的固定不变性。

第四、也许有人会提出这样的问题：“有关哲理诗、科学类的诗歌也抒情吗？”我的回答是肯定的。因为诗歌的“抒情”本质并不仅仅指诗歌这个大“家族”里的“抒情诗”，而指的是诗歌这个大“家族”体现出来的整体本质特征。对此，打个比方说，“白种人”。

“白种人”的肤色都是白的吗？答案肯定是否定的。

同理，“抒情”是诗歌的本质特征，但是是诗歌却不都是“抒情诗”。对此，必须得把诗歌“抒情”的特征跟“抒情诗”这两个不同层次的观点区别开来。其中，前者覆盖的是诗歌总体，后者则仅指诗歌这种文学样式圈子里的一部分。

再一个，诗歌的“抒情”本质跟诗歌流派没有直接关系，诗歌流派不可逆诗歌的“抒情”本质而存在。

以不同名字而名名的诗歌流派的产生是偶然的，而诗歌本质——“抒情”的存在则是必然的。不管什么样名字的诗歌流派，不管那些诗歌流派以什么样的形式存在，诗歌本质——“抒情”的客观性都实然存在，且对各个诗歌流派创作的诗歌都起着“策动性”的作用。

再一个，诗歌“抒情”的本质特征跟“抒情诗”与“叙事诗”的划分不发生直接关系。

“抒情诗”与“叙事诗”的划分跟具体诗歌的内容的故事情节的“完整度”有关，且都不可脱离诗歌的“抒情”本质；否则，则不成诗歌。

古代诗歌3

教学目标

知识目标

1、理解表达技巧的作用

2、能力目标：提高学生鉴赏古代诗歌技巧的能力。

德育目标

培养学生热爱中国古代诗歌的情感和审美情操。

教学重点、难点

理解表达技巧

教学准备CAI课件

教学方法讲练结合

教学过程

一、考标解读

考试大纲对古代诗文的“鉴赏评价（能力层级E）”的具体要求：

（一）、鉴赏文学作品的形象、语言、和表达技巧。主要是针对古代文学作品的艺术表现形式，要求从形象、语言和表达技巧这三个方面进行鉴赏。

（二）、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。主要是从作品形象入手，对其思想内容和作者的观点进行整体把握和评价。

二、知识要点

概念：表达技巧是指作者在塑造形象，创造意境、表达思想感情时所采取的表现手法，包括以下三个方面：

1、修辞手法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等

2、表现手法：1.在抒情方式上：直抒胸臆、间接抒情，间接抒情多为借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；2.在表现手法上：比兴、对比衬托、象征、虚实结合、动静相映等

3、篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景衬情、总分得当以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等

4、表达技巧

（1）表达方式：记叙、议论、说明；抒情（直接抒情、间接抒情）；描写（直接描写、间接描写）

鉴赏示例：直接抒情

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

（分析：诗句开门见山，直叙登上高台后，“前不见古人，后不见来者”的怆凉意境，这意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。）

鉴赏示例：间接抒情（寓情与景或物）

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

（分析：写景之中包含着对春雨的喜悦之情）

鉴赏示例：间接抒情（借景或借物抒情）

赋得古原草送别

白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

（分析：作者借“原上草”的顽强抗争，尽情发出对自然规律不可抗拒的感叹。）

鉴赏示例：间接抒情（乐景写哀情）

蜀相

杜甫

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音

绝句

杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？

（分析：以异乡春色的美好，反衬自己思归的伤感。）

鉴赏示例：间接抒情（托物言志）

卜算子咏梅（陆游）

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

（分析：通过集中描写梅花在风雨侵袭之中，仍能卓尔不群的风骨，表达了词人不同流合污，虽粉身碎骨仍矢志不渝的可贵精神。）

墨梅

王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

（分析：以梅自喻，托梅言志，表现了诗人要像梅花那样的高洁、淡雅。不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。）

竹石

郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破石中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

（分析：此诗描写翠竹破石而出，经受恶劣艰险而始终坚强不屈的形象，这正是作为“扬州八怪”之一的郑板桥不苟流俗性格的生动写照。）

写作技巧：虚实结合；比喻、象征、夸张；烘托；用典；联想和想象。

鉴赏示例表达技巧之虚实结合

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

（前两句实写，后两句虚写）

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（分析：未及离别却先虚写，别后重逢的温馨情景，难舍难分之情，便溢于言表。）

又如：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”想象别后梦醒他乡的凄凉之境。使人更觉离别的不忍和无奈。

鉴赏示例表达技巧之比喻、象征、夸张等

咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

（分析：早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧！比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。）又如：

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

（分析：本诗运用了象征的手法，借物喻人，咏物言志。表面上写石灰，实际上写人、写自己。将物性与人格巧妙地融为一体，形象地表达了自己以石灰为榜样的高尚情操。）

鉴赏示例表达技巧之比喻、象征、夸张等

如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”(李白《梦游天姥吟留别》)

“白发三千丈，缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)。

又如“三杯吐然诺，五岳倒为轻”(李白《侠客行》)

以五岳为轻来夸张侠客然诺之重；

“轻言托朋友，面对九凝峰。”(李白《箜篌谣》)

用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。

鉴赏示例表达技巧之烘托

如《陌上桑》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌：

行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷脱帽著帩头，耕者忘其犁，锄者忘其锄。

再如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

鉴赏示例表达技巧之用典（使语言精炼，内容丰富。）

永遇乐京口北固亭怀古（辛弃疾）

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

绝句

李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（这是一首借古讽今的怀古诗。作者通过赞颂楚霸王项羽的英雄气概，谴责了宋王朝仓皇南逃、不思北上的行为；简洁而有意味，颇显豪气。）

三、巩固练习

一）、分析下列名句的主要艺术手法。

（1）、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

答：

（2）、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）

答：

（3）、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句四首》）

答：

（二）、阅读李白的《独坐敬亭山》“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”回答问题

问：诗的后两句运用了什么手法，表达了作者什么感情？

答：

（三）、阅读孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”回答问题

问：“寸草心”、“三春晖”分别比喻什么？说明了什么？

答：

（四）、读孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”回答问题

问：这首诗是怎样叙事抒情的？

答：

（五）、阅读刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”回答问题

问：诗中不作一句议论却是怎样怀古的？

答：

（六）、阅读朱熹的《春日》“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”回答问题

问：作者是采用何种表达方式来赞美春天的？

答：

（七）、阅读刘禹锡的《浪淘沙》“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”回答问题

问：诗的后两句作者采用了什么手法来描写黄河？

答：

（八）、

问：诗的第一、二句在写法上有什么不同？

答：

（九）、阅读杜甫的《赠花卿》“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”回答问题

问：诗在前两句实写的基础上，后两句又采用了怎样的写法？

答：

古代诗歌4

一、重点字词

1. 给下列加点字注音。

碣(jié)石 澹(dàn) 竦(sǒng) 峙(zhì) 堤(dī)

2. 解释下列句中加点的词语。

(1) 次北固山下 次：停泊。

(2) 最爱湖东行不足：不够。

(3) 路转溪桥忽见 见：出现。

二、重点句子

1. 秋风萧瑟，洪波涌起。

2. 潮平两岸阔，风正一帆悬。

3. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

4. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

5.《观沧海》中体现作者博大胸怀的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

6.《次北固山下》中蕴含深刻哲理的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。

7.《西江月·明月别枝惊鹊》中表达丰收带来的喜悦之情的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

8.《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

三、文学常识

1.《观沧海》选自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。

2.《次北固山下》选自《全唐诗》，作者是唐朝诗人王湾。

3.《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》，作者是唐朝诗人白居易，字乐天，号香山居士。

4.《西江月·明月别枝惊鹊》选自《稼轩长短句》。这首词的作者是辛弃疾，字幼安，号稼轩，宋朝著名爱国词人，词风以豪放著称。

5.《天净沙·秋思》选自《全元散曲》，其作者是元朝著名戏曲作家马致远。