《简爱》读书笔记（精编4篇）

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《简爱》读书笔记1

假期中再次读了英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著的《简·爱》，再次读来，与之上学期间读的感觉完全不一样。

人的成长会随着生活的不同而改变，读书带给人的收获也一样。

学生时代的我读《简·爱》，读的是是人物的心理、个性和追求。尤其是对简爱的外表和个性感同身受，拥有美貌的女孩永远不懂简爱吧，可却深得我心！尤其是简爱的一番话，简直说出了我的心声：“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样！”每次读到这里，我都会被这段话所震撼。正如罗切斯特所说，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微，却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的，女子必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。爱情须以平等和互相独立作为基础，不是一味地接受对方的给予。假若简爱选择留下，甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子，罗切斯特会像当初那样痴爱着她吗？他爱的是不卑不亢、自尊自重的简爱，不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子！简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围，以她为准则，大家都可以生活的自信坦荡，都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。

倔强的个性，让罗切斯特对她念念不忘，学生时代的我有着太多的束缚，所以更加爱此时的简爱，可如今随着年龄增长，见识宽广，我在这本书中看到更多的是文笔的细腻，尤其是《宴会》这个章节。

这时的简爱已经爱上了罗切斯特，可是她依然因为自己的身份，自卑到把爱深深地埋藏在心里，默默的关注着有关罗切斯特的一切。

宴会上各色贵族，流光溢彩，卑微到骨子里的简爱，躲在窗帘后面贪恋的看着罗切斯特。文字细腻的描写到：“情人眼里出西施，说的千真万确，我主人娜没有血色、微橄色的脸、方方的大额角、宽阔乌黑的眉毛、深沉的眼睛、粗线条的五官、显得坚毅而严厉的嘴巴——一切都透出活力、决断和意志——按常理并不漂亮，但对我来说远胜于漂亮。它们充溢着一种情趣和影响力，足以左右我，是我的感情脱离我的控制，而受制于他。我本无意爱他。我努力从自己内心深处剪除露头的爱的萌芽，而此刻，一旦与他重新谋面，那萌芽又自动复活了，变得碧绿粗壮！他连看都不用看我，就使我爱上了他。”

这段文字写出了简爱爱而不能，又控制不住自己的心，文笔细腻、温柔，把小女孩初恋的小心思写得淋淋尽致，再读，才感受到夏洛蒂·勃朗特迷人得风采，不愧风靡全球，经典就是有经典的价→←值！

少年读《简·爱》，看的是个性；中年看简爱，看的是文采！成长中书的积淀必定是有用的！

《简爱》读书笔记2

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受伤害和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原着生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

《简·爱》读书笔记3

《简·爱》是一位英国女作家，夏洛蒂·勃朗特的代表作品。她与她的两个妹妹被称为“勃朗特三姐妹”。著名的《谢利》和《维莱特》也都是她的作品。

简·爱从小失去父母，被舅妈送进一所名义上为学校，实际上是孤儿院的学院。她从令她讨厌的学校中毕业，后来在罗切斯特先生的庄园中找了一份家教的工作。在此过程中，两人擦出爱情的火花，历经重重困难后，简·爱和罗切斯特幸福地生活在了一起。

简·爱说过这样一句话，给我的印象很深刻，这也恰恰体现出了她的性格——“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么这些坏家伙就更要任性胡乱来了，他们什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简·爱的话，因为自尊和自重是做人最起码的要求。

通过阅读《简·爱》，我们可以知道她具有一种顽强、不屈服的独特个性。在面临欺凌、压迫和伤害时，她不仅不会忍气吞声，还敢于出来与之抗衡、坚强不屈，单纯善良地维护自己的尊严、人格，使之不被侮辱、践踏，她明白了纵容罪恶，就等于将自己丢弃进无比痛苦、深不可测的黑洞。

简·爱是一个能够保护自己基本权利的女孩！

面对伤害，我们所要做的不是一味躲避退让，瑟瑟发抖并且恐惧，正如简·爱所说的，一味服从，只会让罪恶膨胀，反抗伤害，反抗欺压才是将自己从中解放出的唯一方法；同时，反抗也可以减少对自己造成伤害的可能性。无论怎样，欺压都会对他人和自己造成身体上、心灵上的伤害，所以简爱选择不容忍、不吃亏，当堂反击。

简·爱是一个能够权衡利弊的女孩！

但是，简·爱在学院中的好友海伦·彭斯的观点却与她的观点相反。海伦主张凡事能忍则忍，能不出声尽量不出声，这样别人与自己都不痛苦，好聚好散。但是，那只是一种懦弱的表现，老师欺凌她，她还百依百顺地帮老师找教鞭抽自己，反正在我的眼中，这是不可理喻的。

与海伦相比，简爱是一个有主张的女孩！

简爱依靠自己独到的个性，征服了罗切斯特；她的容与忍之理，征服了如今的全世界。

《简爱》读书笔记400字4

人的财富、美貌、学识等都是“0”，而自己被维护的尊严则是“1”，没有这个1，有再多的0也是虚空的。

在老师的推荐下，我阅读了小说《简·爱》。这本书讲了主人公简·爱在经历了儿时的不幸、他人的歧视，仍然维护自己的尊严，并保持自己的独立人格，最终凭自己的人格魅力得到了幸福。小说歌颂了简爱蔑视权贵，自强自立，不向命运低头的高贵人格。

在这本书中，我最喜欢的一段话是“我希望，你们没有看见冬日的肃杀与命运给你们的挫折和考验。我们应当知道，冬天是一个躲避不过的季节，只有经历了严酷的寒冬，我们才能更加珍惜春天的美好与幸福。”这短短的一段话，就概括了简爱坚强、乐观的一生，同时给予我们深刻的启示。人生的几十年，看似长，实际很短，如果全都是阳光明媚的春天，都只有幸福和安宁，人的感觉就会越来越麻痹、迟钝，脑袋是虚空的，甚至会变本加厉，索求更多同时失去更多。最可怕的就是失去尊严了。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”在上帝面前，每个人都是平等的，有些人却为了一些事物，不惜出卖自己的灵魂和尊严，这是自己贬低自己，不珍惜、不看重自己，只有尊重自己的人，才不会使灵魂低下、肮脏。

这本书真是使我受益匪浅。