《忠犬八公》观后感【4篇】

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忠犬八公的故事观后感【第一篇】

刚看完电影《忠犬八公的故事》，流泪了。《忠犬八公的故事》，一条名叫“八公”的小狗，流落街头后在车站偶遇音乐教授，彼此“一见钟情”。“八公”在教授去世后，拒绝教授女儿所安顿的舒适生活，心甘情愿从此流落街头，十年如一日，天天守候在车站等候教授归来，直到死去。.。.。.

相信每一个曾经经历过欺骗和背叛的人，都会对“八公”的忠诚而感动不已，我也不例外。因为在物欲横流的现实中，“忠诚”越来越难能可贵，所以才会显得如此感人。“八公”让我落泪，是因为忠诚这一质朴的情感和片中男主人公教授的钢琴声一样深深打动了我心，“八公”的身影和教授的琴声与我内心深处对“忠诚”的企盼产生了共鸣。但感动之后，静下心来回味之时，却又是另一种感悟。倘若“八公”不是条狗，“八公”是个女人，你会怎么想？又会怎么看？你是否还会和电影里那个曾经试图劝“八公”不要再等待教授的男子一样，看着“痴情”等待的“八公”，感慨万千地说“好吧、好吧，我想也许你做得对”？

尤其是在二十世纪末的美国，如果有一个女人在他的爱人逝去后十年如一日，天天去车站等待她的丈夫归来，那人们会怎么看这样如“八公”一样忠诚的女子？或者再人性化一点，不需要天天去车站等，只是因为对前夫的爱而守寡终生，这样的故事还会和电影《忠犬八公的故事》一样感动你吗？还会引起你如此强烈的情感上的共鸣吗？我想在美国，人们多半会抱着关心和同情的心态劝这个女子去做心理治疗，寻找新的生活，而不会为她树碑立传。而在我们中国，如果故事发生在几百年前，那国人对于这样的“忠诚”，社会是有其固定的评价及表彰模式的，那就是立“贞节牌坊”。而如果在当今，我想至少应该是不值得提倡的事情吧。

想到了东西方文明的融合，在视自由为人性人权之本的美国，人们在寻找着儒家文化里的“忠诚”；而受儒家文化中“忠诚”理念确熏陶了数千年历史的中国人，在我们向往着“自由”的国度里，但无论是“自由”还是“忠诚”，都不能违反一些最基本的人性。

在这里，不竟自己也要笑了，因为“八公”只是条狗，为什么要拿人和狗去做比较呢？我们还是喜欢“八公”，因为它是条不折不扣的忠犬。

忠犬八公的故事观后感【第二篇】

春去秋来，时光荏苒，马驹过隙，一只狗由健壮变得苍老，由精神变得虚弱，年复一年地守在火车站台前的一个小花圃，双目紧盯着车站，期待着，企盼着他主人的归来……

他的主人在街头捡到了它，一个无助幼小的生命。这是一只名贵的狗，聪慧的狗。突然一天，它在主人身上察觉到死亡的气息，不住地挽留主人，放下高傲的身价捡起主人抛去的球。主人永远都不会从火车站那扇门笑盈盈地望着它，它却一直守候在那间花圃，等着，盼着。

狗的感情固然没有人复杂，但它们懂得感恩，懂得回报。它们用自己特殊的方式去报答主人。小八念念不忘主人的恩情，不论是酷暑难当的夏日，还是冰天雪地的冬天，它都不畏炎热和严寒地守候。它执着地等着，直到死去。既然连狗都有如此品质，我们人类又怎可不学会知恩图报呢？

简单的画面，简单的情节，却引得无数观众潸然泪下。现实生活中，却只有一只这样的狗，它苦苦等主人直至死去，但它的灵魂，它的精神会永远存留在人们的记忆中。

我为之震撼，我懂得了感恩，懂得了滴水之恩应当涌泉相报……

忠犬八公的故事影评【第三篇】

每个男生，都就应拥有一条大狗。这样，在你的人生征途中你就永远也不会感觉到孤独和寂寞；正因你拥有一位最忠诚勇敢的伙伴与朋友。

每个女生，同样都就应拥有一条大狗。这样，在你遇到了险情的时候你就永远也不必为之害怕与担忧；正因你拥有一位最无畏强悍的卫士与情人。——火神纪·《撰狗狗领养广告辞》

从某种程度上说，这部电影几乎能够算是一个日本秋田犬（JapaneseAkita）最华丽丽的广告长片；只是，我们会那么心甘情愿地掏钱给这部广告长片买单，并且我们还被整得一把鼻涕一把泪地幽幽轻叹：这钱花得值啊。呵呵，现代人呀——我们会为自己的眼泪买单，并且除此之外一般我们都无法落泪。是的，我们在大银幕前苦修多年把自己的泪腺练得几乎水火不侵之后，电影人拖出一条满脸哀怨的大狗后，我们苦修得来的免疫力瞬间被它给彻底瓦解了。

这是个挺个性的现象。多少次镜头里的俊男美女们哭得七零八落时我们报以之笑场，但是这条大狗拖出来之后仅仅只是让它安坐在镜头前的花坛上安安静静地坐着，用超多的胶卷对其进行全方位的特写的同时讲述一个颇为姗姗动听的故事，却能将我们的最后的那道心理防线完全地击垮。我想过这个问题，然后有一天突然间就豁然开朗了。正因动物对我们往往更真诚一些，而且它们还没有进化出能够思考的大脑来，它们的本能决定了它们不会跟我们玩心机游戏，因此它们对我们也更真诚一些——要什么不好什么，做什么不做什么全凭它的动物本能。因此对着一头看起来颇有些可爱的动物，我们总会更轻易地卸下防备进而与之坦诚相对；如此一来，它们总能轻而易举地完成简单一击。

这部电影，说白了其实简单得几乎能够用直白来形容，但是也许正是正因它的简单明了因此才更显得感人。类似电影里的剧情，其实可能在许多的犬种身上都可能发生；但是别的犬主也许都不那么重视，日本人抢先给他们的八公（Hachiko）建起了雕塑，并且把它的尸体制作成了标本收入他们的国立科学博物馆。早在1987日本导演神山征二郎执导了一部电影《忠犬八公物语》（Hachikomonogatari）之后，八公的美名早已经传遍了世界各地。这部翻拍自日本旧作的电影，延续了其平静淡雅的叙事风格，重新演绎了现代版本的忠犬故事；我本以为看这部电影会不会只是在茶余饭后打发半晌闲暇时光，结果最后还是在意料之外彻底完败了。

故事还是那个故事，人物还是那样的人物，狗狗也同样还是那样的狗狗；只是，我们也许太久没有发现一些日常生活中的小小感动因此太容易临屏感伤了呢。理查·基尔（RichardGere）饰演的帕克·威尔逊（ParkerWilson）教授在某一天夜里乘火车回家，在火车站里拣到了一条秋田幼犬，他本来想把这条狗狗交给火车站的管理处被拒绝后无奈地将这条幼犬带回了家里，又正因找不到幼犬的主人因此他只能把它一向养大。有一次，秋田犬八公循着主人的气味一路找到了主人上班必经之路的火车站去，主人只得把它送回家之后才去上班，八公却从此记住了主人上下班务必经过的这个火车站，早上送主人去上班，下午五点准时地等在火车站门口守着主人归来。

这成了一个不需要约定的承诺，送往迎来的一人一狗成了这个边陲小站上最亮丽的一道风景线。如果没有意外，电影到那里但是只是一部无甚乐趣的小生活片；然而，帕克之死把这个故事从乏味推向了感人。

没有人告诉八公帕克已经离开了这个世界，已经永远也不会再回来了；或许，告诉了八公它也不会明白。在它心里，主人只是跟往常一样去上班了，只是这一次上班的时刻很长很长，不知道什么时候他就回来了。因此八公每一天日复一日地重复着同样的事，在傍晚一点时分跑到同一个地方去等着，期盼着哪一天推开那扇门的正是自己的主人。

所谓感动，其实是需要时刻来沉淀的。第一天只是自然而然的事，第二天、第三天也只是一种习惯。但是习惯是一个可怕的事，如此习而惯之一向等下去，第一年、第二年乃至十年，没有人会轻易地说，他并不感动。正因别说是一条狗了，就算是一个以前挚爱着自己的人，是否也有如此的耐心如此重复一件事，直达十年。就算全世界都已经忘记了帕克，八公却还在痴痴地守望着自己的主人哪天突然就回来了。八公的故事感动了火车站周围所有的人，人们会给它食物，让它一向生存在这个边陲的小站边上一向等着它的主人。一向到它老了，死了。也许能够说，八公是这个小站外一向坚守着的一种精神象征，而不再仅仅只是一条痴心妄想的老狗。

忠犬八公的故事观后感【第四篇】

故事的开头在火车站，一条远道而来狗被遗落，遇到了一个让它守候而终的人。

帕克下班回家遇到了迷失的八公，带它风雨中寻主无果，只能带回家中寄养。无奈太太并不答应，张罗着帮八公找主人，不过接连几日的毫无成果，反倒是让帕克教授与八公的羁绊更深，最后太太被帕克教授与八公之间的爱所触动，便将八公留下成为了家中的一员。

故事的发展与火车站有关，帕克教授每天上班都要坐火车，而八公也因此成为了站前的常客。帕克有次出门没有带八公，八公却是直接从园中打了洞，追了上去，这一幕让我们感到既温馨又搞笑，这也让我们感到了八公对帕克的执着的爱。想要一直跟着他，或是出于帕克的养育之恩，出于忠诚，或是出于那无形的将二人牢牢连在一起的羁绊。

故事的结尾，也是在火车站，都说动物通灵，所以眼泪在印度被传得神乎其神，八公似乎也有所预感。有一天帕克照例出门上班，而八公却是一反常态的没有跟上，作出了挽留状，但帕克还是去了。帕克到了车站门口，八公突然跟上并和他玩起球，这是以前从未有过的，帕克极其兴奋，但他还是去上班了。他这一去，却是再没了然后，对他来说是如此，但八公却开始等待一个不会有结果的结果，这一等，就是十年。十年好似弹指间，影片中几个镜头就过去了，但对狗而言，这却是接近一辈子的守望。

人这一辈子，也很像火车站，走走停停，等着下一班车，等着下一站。又或许是像八公一样等一个人。我相信八公最后十年的守望让人纷纷泪下，又或许会有人骂它傻，为什么不和女儿去过，一定要回到这不睡舒适的棚屋，要睡废弃的火车底。他的女儿不爱你吗？开启下一段美好的生活不好吗？但八公就是要在那个火车站的花坛上苦苦厮守。这份执着出于它对帕克的执着，出于它的爱。它的十年相当于我们的五六十年，这样一比，我们能等下去吗？

很多人说这样等是没有意义的，我不这么觉得，它这么等，是给了它的忠诚的心一个交代，在那最后一刻，也成功达到了它十余年的梦，他们会永远住在彼此心中。

等待，这是一个很沉重的词。为何等待，更是个深沉的问题，我认为，为爱守候，是八公人生最好的结尾。就像“八公”的本义一般，爱延伸到了天空又降落大地。