高中高考满分议论文作文【优推5篇】

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高考满分议论文【第一篇】

何谓”亲亲凹即关心你的亲人朋友，何谓“明理凹即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓”孝梯，仁之本也“、”格物致知“说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。

说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想：倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知：感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊！

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此？不正是因为一个情字吗？”文为心声“，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而”呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。

高考满分议论文-议论文【第二篇】

古谚有云：朝霞不出门，晚霞行千里。这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出近与远。

对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成宏通科学之道，微感自然之美的境界，实现人、科学与自然最终的和谐。

科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以足不出户而知天下事地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是仰观宇宙之大的好方法。

而俯察品类之盛则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字性中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有生的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出空山新雨后，天气晚来秋这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，微感自然之美。

中国儒家学说中重要的和谐思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，信可乐也！

宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的猛虎，亦可微观细嗅身边的蔷薇。

高考满分议论文精选-议论文范文

高中高考满分议论文作文【第三篇】

当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔的时候，是对美丽的坚守，让它不计疼痛，华丽蜕变，流连百花之中；当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物的时候，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受痛苦煎熬，成为天空之王；当溪流奔腾而下一往无前的时候，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能看到常人看不到的风景，更能收获别人意想不到的荣光。

坚守到底，气节之系。

在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。

是对气节宁死不屈的坚守，成就了历史上的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗？不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。

坚守到底，格之所存。

著名作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。

坚守到底，志之所在。

古往今来，有多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守；魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守；鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。

古文《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能欣赏到那因中途放弃而错过的美景。

有了坚守的信念，种子就能冲破泥土，开出美丽的花来；有了坚守的信念，航船就能劈波斩浪，直挂云帆济沧海；有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。

高考满分议论文【第四篇】

当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔之时，是对美丽的坚守，让它不计疼痛，华丽蜕变，流连百花之中；当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物之时，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受痛苦煎熬，成为天空之王；当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能够看到常人看不到的风景，更能够收获别人意想不到的荣光。

坚守到底，气节之系。

在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。

是对气节宁死不屈的坚守，成就了历史上的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗？不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。

坚守到底，格之所存。

著名作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能够领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。

坚守到底，志之所在。

高中高考满分议论文作文【第五篇】

在我们所处的这个世界上，有无数的人因细节走上了成功之路，而有些人，却也因细节步入深渊。或许仅仅是那么顺手的一个动作，却为自己和别人勾勒出彩虹似的人生。

伟大的哲学家苏霍姆林斯基曾经讲过这样的一句话：不经意的举动往往成就了你不经意的作为。冬天的一个清晨，一名年轻英俊的小伙子和一名衣着极为普通的平实男子怀揣着他们就业的梦想同时到一家企业应聘，年轻的小伙子的应聘对话十分完美，而另一位男孩的对话也很不错。正当第一位男孩信心满满的时候，公司却公布了令人意外的结果：第一位男孩被淘汰了，原因更是令人大吃一惊，仅仅是因为那名普通男子捡起了门口那团年轻小伙子并没有捡起的纸团。由此可见，或许谁都未曾注意到的一个细节，就可以决定一个人的命运和前程。

我想，对“顺手”这个词语做出最好的诠释的大概非雷锋莫属了吧！他平生最常说的一句话就是；我只是顺手做了一下而已。雷锋出差回来被人称赞——雷锋一出门好事做了一火车。或许帮老年人端水、替卫勤人员扫地都只是顺手而已，但是像雷锋那样义不容辞而又不求回报的“顺手”的事情做好的又有几人？雷锋做到了，他做好了！他眼里的顺手不再仅仅是“顺手”的意思，而是“顺心”。

但是在现实生活中，并不是每一桩桩顺手都会为人民造福。中央电视台《今日说法》栏目中曾经报道过这样一案例：一名十七岁的小男孩从小偷走向犯罪的过程，采访他时，他只说了一句话，“这一切都是因为我顺手了。”这是多么深刻而又荒唐的一句话。仅仅是因为顺手，就让他养成不劳而获坏习惯甚至越陷越深。让我们警醒全社会，这，并非所有的犯罪都跟源于残化了的心灵，只是因为我们“顺手”养成的某个习惯。

要顺手做得好事又怎么不容易？这连三岁小孩子都懂得的道理，或许是在马路上搀扶走路不稳的老奶奶；或许是认认真真听好老师讲的课；或许是在同学感冒时递上的一杯热水；也或许……

正如宋庆龄说过的，“只要身边的事都做好，那么我们就都是伟人！”你，我，他，我们都尽心尽力的顺手做好身边事，我们也将在广阔的天空里辉煌的飞翔。