先天下之忧而忧议论文精编3篇

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先天下之忧而忧议论文1

古有范文正云:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”今有我言:“心系天下,为国之复兴而奋斗。”

在动荡战乱的安史之乱时,有诗圣杜甫在亲睹长安城的荒凉景象发出“国破山河在,城春草木深”的感叹,为祖国而花白了头发,甚至“浑欲不胜簪”,他独居茅屋却有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的宽广博大胸襟和心系天下的爱国情怀。像杜甫与范仲淹一样有远大的理想抱负的优秀中华儿女们不顾自己,先想如何挽救国家,他们把“丈夫四方志,安可辞固穷”作为自己的人生信条,心系天下,为国之强大而奉献自己的一生。

忧国忧民的陆游虽然“僵卧孤村”,“双鬓向人无再青”,却“尚思为国戍轮台”,“一身报国有万死”,即使入睡,也会梦到“铁马冰河”,足以显露作者的忧国忧民,时刻准备着奔赴战场,报效祖国的愿望,作者虽“烈士暮年”,仍有“壮心不已”的豪气。

近代,中国遭受了前所未有的侵略与打击,中国人民一度一蹶不振,而那时鲁迅先生站起来了,他大声呼告:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才真进步”;诗人艾青也嘶哑地歌唱:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”他们都是以笔为枪,在洁白的纸上进行着救国救民的战斗。据理力争为尊严,出力流汗为强盛,英雄的人民谱写了一曲曲动人之歌。

一生为国铸盾,映照百年风云。程开甲院士为国家毅然奔赴罗布泊,在条件艰苦的西北大漠开启了中国核武器研究的征程,他放弃国外优渥的待遇,只为那一颗爱国心。他在国家需要之时,不顾一切的燃烧生命,为国之复兴而奋斗。如今,斯人已逝,但程开甲的名字将永载共和国的史册!他一片赤诚,一生奉献,这一切都和祖国紧紧相连。像程开甲院士一样,无数的优秀的中华儿女在祖国的大地上努力奋斗着,他们都是心系天下,为国之复兴而奋斗着!

新时代,习近平主席提出了实现中国梦的伟大目标,让我们每一个中华儿女都心系天下,为实现伟大的中国梦而努力奋斗!

先天下之忧而忧议论文2

世界之大,人口之多,事物纷繁复杂,对于幸福的看法就有各种各样的回答。路易十五这个暴君不是说:“我死后哪怕洪水滔天。”言外之意,就是唯我独尊、及时行乐,哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快乐。但裴多菲却这样说:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”这是裴多菲的幸福观。他把对自由的追求看作是幸福,而把个人的一切置之度外。当然,各人对幸福的解释是不同的,但从这些解释中不难归纳出一个道理,不同阶级的人,为不同目标奋斗的人,有不同的幸福观,而且无非是两种:一个是为自己,一个是为人民。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种为人民,也就是为大多数人的幸福观。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,在我们这个时代又赋予它新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连结在一起,为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比,真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福,一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。

马克思在中学毕业时就具有了这样高尚的幸福观。他说:“我的幸福属于全人类。”他就是以此为目标,为人类的解放事业,为共产主义贡献了一生。我们敬爱的周总理也是以天下为己任,从小就立下为中华之崛起而读书的雄心,他为中国人民鞠躬尽瘁,受到人民的无比爱戴。马克思、周总理都是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的榜样。

在新中国的青年中也有许许多多以人民的幸福作为自己的幸福的人。杜芸芸是一个平凡的女工,生活朴素艰苦,但她把继承的十万元遗产全部交给了国家。有人说她太傻了,现成的福不享。可是她说她把钱交给国家支援“四化”建设,等到“四化”实现了,人民都富裕了,这就是她的幸福。这是多么真挚的话语,表达了她美好的心灵??“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是她高尚的幸福观。她是真正懂得幸福的人,而那些以为自己不傻的人,想不费吹灰之力得到财富而享清福的人才真正是傻子,是庸人。他们只想到个人的享受,是一种可怜的、唯我的、自私的幸福观。

我也是一个新中国的青年,我应该像杜芸芸那样,把自己的幸福和人民的幸福连结在一起,把自己的一生贡献给人民。

雨果说:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的心灵。”这心灵就是伟大的心灵,它装着人类的幸福。我要有一颗这样的心灵。

先天下之忧而忧议论文3

先天下之忧而忧后天下之乐而乐“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言,它向我们揭示了这样一个道理:一个人应把大众利益摆在第一位,把个人利益摆在第二位,在天下人忧虑之前忧虑,在天下人快乐之后快乐。

俗话说:“大河有水小河满,大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败,生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达,人民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想,为人民着想,在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑,直到天下人都过上幸福快乐的生活,才谈自己的个人幸福。优秀的共产党员周文雍和陈铁军,他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽,但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益,他们顾不上谈个人的爱情,而是积极地为党工作,直到生命的最后一刻,他们才举行了刑场上的婚礼,把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高贵品德,将永远铭刻在人们心中。今天,我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”,振兴我们伟大、古老的祖国,让五千年文明发扬光大,我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想,为了祖国,为了人民,为了“四化”而努力奋斗,贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期,绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上,努力奋斗,谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是,我们也要看到,也有那么极少数的青年人,胸无大志,整天只顾自己个人的利益,忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为,虚度年华,有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗,成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌,使他们明白:只有抛弃个人主义,把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”,才有可能得到真正的幸福。

国家兴亡,匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是中华儿女安能无报国之志?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言,为伟大祖国,为天下大众,为“四化”大业而贡献青春,在我们每一个人的青春史上,绘出最新最美的图画。

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