有所为而有所不为的作文（精编2篇）

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有所为有所不为1

君子有所为有所不为，小人有所为无所不为。

君子与小人仅仅是在一念之间，便是天堂跟地狱的区别。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体服，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。君子有担当，亦临危受命，身处乱世而不同流其污，洁身自好，有自己的想法跟信仰，是乱世中的指路明灯。

而在如今的二十一世纪，我们应该学会分辨是非对错，明白什么可做什么不可做，选择正确的事情而有所作为，小时候的我们是咿呀学语的孩童，不谙世事的小孩，但我们不可能永远活在那个单纯善良的世界里，我们终有一天会长大，我们要学会自己判断对错，不能误入歧途。

我们应该理智的面对生活中所遇到的问题，不能遇到一点小事一点挫折就自乱阵脚，青春期的我们只是单纯的叛逆，很多时候做出来的事情并不能代表我们本身的想作文法，但是这个时期的我们虽然叛逆但却单纯，我们没有那么多的花花肠子，我们每天都在期待着未来，都在做着青春梦。

处在青春期的我们也要有自己的想法，自己的判断，不要一味的盲目跟风，我们要学会有所不为，当你遇到一件令你为难的事情，或者说是违背你本心的时候，那就坚定信念，坚决不要去轻易尝试，很多时候，尝试容易，退出难。所以说这个时候的我们就要勇敢的说不，表达自己内心的想法并不是什么丢人的事情，唯一让你纠结的事情就是你的自尊心作祟，当我们拒绝了诱惑，我们就可以继续坚持本心。

青春期的孩子不懂得如何控制欲望，往往面对诱惑，并不能很好的处理，被身边的人三言两语就能带偏，这也正是为什么要加重孩子的教育的原因，孩子本性纯善，正所谓树苗怎么养，它就怎么长，我们在健康成长的路上，要学会选择有所不为。

有所为有所不为议论文2

人们总是会在头脑发热时干出一些不寻常之事。于是自己嘲为蠢事，他人戏称傻事。可是，这真的是一种傻吗？

假使人们都如同装在套子里的别里科夫一般不敢向前，假使人们都好像沉默的羔羊一样唯唯诺诺，那才是愚蠢。与此相反，这种头脑“发热”时的有所为才是一种勇于进取、敢于向前的勇气。“欲”是内心的追求，梦想的愿景，为所“欲”为有何不可？你看，当初乔布斯大学退学时，马云从大学辞职时，不是也有很多人嘲笑他们做傻事吗？可见，辨别一件事情傻与不傻，不能只看做决定的情境，更要看做出的决定所带来的后果。这种头脑发热时的为所“欲”为，做对了自然不必再提；可就算做错了，也是一次试错，一种特殊的人生经历。进可攻，退可收，这种为所“欲”为又有何不可呢？当然，前提是“欲”不能违背原则和底线，“欲”必须是合理的、积极向上的追求。

再者说，干出“傻事”便一定是头脑发热吗？人类本就是理性与感性并存的生物，如果掺杂了感性便是头脑发热，那谁又能保证头脑绝对清醒呢？我们时时会面临生活所降临的一切，毫无防备，就像是去一个陌生的城市，你不知道会遇见哪个人。在举棋不定、踌躇不前间追求完全理性无异于痴人说梦满分作文网。所以，我们这里所讲的头脑发热并不是一种不理智，而是面对生活的一种本能反应。《好兵帅克历险记》里讲：“谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多越容易出错。”所以根据内心而勇于尝试，所以，“欲”为便是一种智慧。

当然，仅仅为所“欲”为是不够的，我们也需要在有所作为的试错中领悟“有所不为”。因为你只有能做到了理性“不为”，而后才能“有所为”。总书记在长江沿岸考察调研时强调，有所为是发展，有所不为也是发展，要因时而宜。如果说“有所为”更多强调当下，那么“有所不为”更多着眼于长远的发展。由此可见，我们在很多领域当旗帜鲜明地“有所不为”：有损他人利益的事，我们坚决“有所不为”；有损国家利益、民族感情的事，我们坚决“有所不为”；有损世界和平、人类进步的事，我们坚决“有所不为”。

不仅在生活中我们要敢于为所欲为，学会有所不为，在推进中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，我们更要努力“为所欲为”，做为了国家民族的发展最想做的事情，同时又要兼顾“有所不为”，统筹好两者关系，方能实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

我们要敢于为所欲为，我们学会有所不为。