体育研究读后感作文样例最新8篇

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体育研究读后感作文【第一篇】

本课题研究项目于20xx年1月由延安市基础教育科研领导小组办公室批准立项。

课题名称：培养小学生体育兴趣的研究。

负责人：苏小军。

二、课题提出的背景。

体育课教学通过十几年来的改革，已经走出了传统的教学体制，正走向以“全民健身计划”为指导思想的新教学体制，拓展了学校体育的目标，丰富了学校体育的内容，改进了学校体育课的传统教学方法，为教师教学能力的发挥开辟了新的天地，在新的课程标准下还没有实际的、可供大家操作的东西很少，如何培养学生体育兴趣是值得研究，体育兴趣是让学生积极主动参与体育活动的原动力,是形成良好体育习惯的重要条件,小学阶段是由童年过渡到少年的金色年华,是形成人格和个体社会化的重要时段，兴趣对人的实践活动起着积极的作用，特别是对学生的学习起着推动作用。“兴趣是成长的起点”，“兴趣是最好的导师”。它在人的生活中和学生智力开发方面具有重要意义。为此，如何采用更有效的方法和手段来培养学生的体育兴趣、爱好，并养成自觉锻炼的习惯就非常值得研究了。

三、课题研究的理论依据。

兴趣是一种心理状态，是人们力求探索某种事物和从事某种活动的心理倾向。当前体育课提倡的成功教育、快乐教育，从某一方面来说就是对体育兴趣的培养，兴趣是引导人们实现远大理想的第一步。美国教育学家杜葳曾经说过：“教师应以儿童的兴趣为中心，教师的作用是建设、引导和帮助，创造儿童喜爱的环境”。因此，在体育教学中，把兴趣这一心理因素有机地结合起来就能起到事半功倍的效果。

由于受教学条件所限和某些教学理论的偏差，在实际体育教学中存在着教学内容在低水平上反复、重复的现象，使一部分学生存在着偏项的现象，很多学生逐渐的对体育课失去了应有的热情。很多学生上课懒散、练习质量不高、怕苦怕累，这种现象在小学3-6年级中尤其突出。是什么原因使学生不喜欢体育课呢？是什么原因使学生的身体素质和运动能力越来越差呢？再全面推广《全民健身计划》的今天，如何提高每个学生的终身体育观念、运动能力以及身体素质，体育教学是关键的一个环节。加强体育课的教学质量，提高学生的学习积极性就显得尤为重要。

四、课题研究的意义和价值。

体育的兴趣、爱好和习惯，在体育活动实践中有着不同的意义。兴趣是一种心理倾向，爱好是一种行为的积极表现，而习惯则成为生活中的“自然”行为，在体育教学过程中，我们一般是在提高人们对体育活动意义认识的基础上促进他们对此发生兴趣、爱好，以致形成了经常从事体育锻炼的习惯，成为生活节奏的一个不可缺少的组成的重要部分。学会体育运动的手段、方法，丰富学生的体育文化知识，这不仅是锻炼身体的需要，也是激发学生体育乐趣，培养学生终身参加体育锻炼习惯的需要。

五、研究内容和重点。

（一）课题研究的内容。

1.小学生体育兴趣的现状调查研究。

2.小学生体育兴趣培养的实践研究。

3.提高小学生体育兴趣能力的操作实践研究。

（二）课题研究的重点。

1.如何提高学生对体育活动的兴趣。

2.通过学生对体育兴趣的喜欢从而来提高学生主动学习体育的动力。

六、研究方法。

1.资料文献法：广泛收集国内外关于小学生体育兴趣培养的最新理论成果，结合本校的实际采取科学有效的方法培养学生体育兴趣。

2.调查法：通过座谈、问卷等方式，了解小学生对体育兴趣爱好的现状，看看哪些体育项目是学生比较喜欢的。

3.行动研究法：课题研究过程中对出现的新问题、新情况，不断采取新措施进行修正和完善，逐步形成完善、有效的实施办法。

4.经验总结法：在课题研究过程中注重第一手资料，不断进行概括和归纳，最终提炼出切实可行的研究成果。

七、课题研究的实施步骤。

1.第一阶段（准备阶段）。

（1）确定研究的对象、范围。

（2）收集相关各类资料，做好资料调查整理。

（3）制定研究方案。

2.第二阶段（组织实施阶段）。

将课题方案具体细化，进一步开展深化研究，为结题收集充分的研究资料和阶段性成果资料。

3.总结阶段（）。

（1）课题进入总结阶段。

（2）完成整理研究资料及档案。

（3）展示课题研究的成果。

八、课题研究的预期成果。

1.课题研究报告--《培养小学生体育兴趣的实践研究》的研究过程和研究成果。

2.完成研究论文。

3.对以后培养小学生体育兴趣的实践研究提高一定的参考意见。

体育研究读后感作文【第二篇】

体育方面的研究应该要怎么写相关的开题报告呢？下面就随网友一起去阅读体育研究开题报告，相信能带给大家帮助。

随着教育改革的不断深入，综合实践活动作为一门学科体系的构建已经完成。综合实践活动课已发展成为一门有着完备的理论体系，明确的培养目标和科学的运作方式与方法的独立学科。然而，综合实践活动毕竟又是一门与多个学科在培养目标、运作方式等方面存在共同与相似点，并以多学科为载体和实施途径的新兴的交叉学科，所以，综合实践与不同区域，不同教学资源条件下的多学科实践活动的整合将是综合实践活动课发展的一个重要方向。体育是全日制大中小学校的必修课程，体育课及与其相关的体育活动为大多数中小学生所喜爱，具有较广泛的群众基础，同时这些相关的体育活动又是以身体练习为主要手段，以户外的群体活动为主要活动形式，因而具有较强的实践性、群体性和社会性。事实上，随着素质教育改革和新课程改革的不断深入，在广大体育教师们的共同努力下，与体育相关的实践活动已占据学生个体实践活动的重大份额，特别是后奥运时代人们对体育锻炼的重视和广泛参与更是为广大中小学生提供了广阔的社会实践的舞台。体育学科教学与学生的体育实践活动已经呈现出一种密不可分、相辅相成的关系。

然而，我们又不能否认学生们的体育实践活动毕竟处于一种自发的盲目的状态，作为一种有着完备的系统的理论为依据，有科学合理的运作模式为依托，有明确的活动目标，具体的操作方式与方法的系统化、规范化的活动形式尚不够成熟，尚待进一步深入实践和系统研究。《综合实践与体育课整合策略研究》课题研究的目的在于充分利用两学科在培养目标、学科性质、特点、方式方法方面的共同和相近点达成两学科的有机融合，使体育课与社会综合实践课课程资源实现最优化配置，达成两学科相辅相成，相互促进的整合目标：一方面使综合实践课借助体育实践活动这个载体实现综合实践课相关的课程目标；另一方面又使广大中小学生借助社会综合实践这个平台，把有限的体育课教学，向广泛的校园群体活动领域和无限的体育社会实践领域延伸，使广大学生获得更多参与体育锻炼的时间和空间，在达成强身健体益智目标的同时，关爱生命、关注健康，热爱自然、热爱社会的人生观、世界观得到培养，以创新精神、合作和竞争意识为主导的体育实践能力能得到很好的锻炼和发展。

在现代素质教育的形势下，建设一整套为学生的体育实践活动服务的现代化的功能完善的'体育教育教学与实践的资源系统，拓展学生自主学习和锻炼的空间，发展学生的多种能力，特别是解决农村地区学校体育实践活动开展所遇到的难点问题，使之更好的为新课程改革服务，以成为当前学校体育必须研究的课题。

课题的保障条件（课题组负责人及成员的学术水平、完成课题的条件等）

1、本课题得到白山市教育研修院杨国华(体育教研员)、贺永军（综合实践教研员）两位学科专家的大力支持，他们将为课题研究提供重要的学术支持。

2、近年来，我县学校综合实践课程的长足发展，学校体育活动的蓬勃开展为学科整合提供必要的前提条件；课题研究占据大量内容详实的文献资料；课题组的绝大部分成员，来自体育及综合实践教学和科研的第一线，具有丰富的教学经验和相应的课题研究经验，他们熟悉课题运作方式方法，能够很好的把握研究的方向和掌握研究的基本方法，具备从事本课题研究的能力和条件。

3、课题组长，中学高级教师，师大体育、政治双本科学历，曾于2007年在长春接受过省级综合实践活动培训。该同志是我县省级骨干教师，我市中学体育学科带头人，省、市体育“十佳”教师和我县教师进修学校体育教研员。他曾任实验小学、靖宇三中体育教研组长，具有二十余年的体育教学、校内外群众体育活动组织、学生课余运动训练的经验和主持（或参与）多个省市体育教科研课题研究的经历，他的教学论述和文章有十余篇在《中国学校体育》、《吉林教育科学》、《吉林体育科学》、《白山教育》等国家级、省、市级刊物上发表，具有较强的科研意识和能力。

4、进修学校对课题研究极为重视，校领导亲自参与课题研究，他们为课题研究提供充足的资金，设备、人员和时间保证，提供充分的科研指导和财力物力支持。

（一）对体育与综合实践活动整合的必然性研究；

（二）对体育与综合实践活动整合的可行性研究；

（三）对体育与综合实践活动整合的策略即整合的方式方法的研究；

（四）对整合效果评价的研究。

（一）本课题研究的目标：

1、形成关于农村体育综合实践活动的知识体系，丰富体育综合实践课的课程内容和结构。

2、形成体育社会综合实践活动纲要，形成关于体育综合实践活动方式方法的系统表述。

3、指导中小学生的体育实践活动，有效地促进农村中小学生身体、心理及社会适应能力的全面和谐发展。

（二）本课题研究的内容、方法是：

（1）运用文献研究的方法论证体育与综合实践学科整合的必要性和可行性；

（2）运用行动研究的方法探索综合实践与农村学校体育学科整合的具体方法和策略；

（3）运用实验的方法论证和检验学科整合的效果得出最后的结论。

（三）本课题研究的创新之处是：站在促进广大中小学生全面均衡发展的高度，以开放的胸襟，前瞻的眼光，积极的态度，立足于本地区体育教学与学生综合实践活动的现状，以两学科所具有的共性为切入点，谋求两学科课程资源的整合，使之实现最优化配置，最大程度地发挥整合优势，最终达成两学科共同具有的学科教育目标。

突破学校体育重体育课教学轻学生体育实践活动的现状力图通过与综合实践学科的整合，构建体育综合实践活动的学科体系，引领农村地区中小学生体育实践行为，丰富活动内容和形式，提升活动质量，使之真正成为学校体育教学的延伸和补充，发挥在激发学生运动兴趣，培养学生终身体育意识和能力，增强学生的体质，促进学生健康成长，提高学生实践能力等方面的学科教育目标。

本课题计划以两年为一个周期，共分三个阶段进行：

（一）准备阶段（2010年4月—2010年7月）

（1）深入学习总课题相关文件，确定适合本地实际情况的子课题，完成课题申报工作；明确课题研究基本方向和重点内容，制定课题研究的实验方案。

（2）成立课题研究小组，明确人员分工。成员包括，学校相关领导、综合实践教研员、体育教研员、实验校综合实践课教师、体育教师以及其他相关统计和信息技术人员；组织开题会议。

（4）搜集和整理课题研究所需要的文献资料。筹措课题研究必须的资金，购置必备的体育实践活动所需器材，印制各种调查表格。

（二）实施阶段（2010年8月—20xx年7月）

（1）确定实验学校、实验教师和实验基地，对实验学校综合实践活动和体育活动的基本情况、实验班级学生的体质健康状况及体育实践活动原始情况进行深入细致的调查。

（2）组织各实验学校、实验班级和学生的体育综合实践活动，对实践过程获得的理论认识、方法和经验进行整理归纳，在科学分析与综合的基础上得出初步结论。

（3）通过实验的方式论证和进一步完善综合实践与体育课整合的策略，形成相关理论。

（三）总结阶段（20xx年7月—20xx年8月）

（1）系统归纳和总结综合实践与体育学科整合课题研究所取得的成果，撰写出课题研究的成果报告。

（2）整理有关实验的相关资料，完成课题的迎检、验收和结题工作。

（3）进行课题研究成果的进一步推广和转化。

预期成果：

1、形成关于农村体育综合实践活动的知识体系，丰富综合实践课的课程内容和结构。

2、指导中小学生的体育实践活动，有效地促进农村中小学生身体、心理及社会适应能力的全面和谐发展。

3、形成体育社会综合实践活动纲要，形成关于体育综合实践活动方式方法的系统表述。

课题领导小组课题组织机构及分工：

（一）学科专家指导：杨国华（学科专家、市教育研修院体育教研员）贺永军（学科专家、市教育学院综合实践活动教研员）负责课题研究体育及综合实践活动学科理论及实践活动指导。

（二）课题学术指导：潘景胜（教育专家、进修学校校长）、王元德（教育专家、进修学校党委书记），负责课题理论研究与实际运作的学术指导。

（三）课题负责人：

吴岩，课题组长、进修学校体育教研员，负责课题的统筹、组织实施、成果推广及与总课题组的联络工作。

（四）课题组重要组织机构：

课题组下设体育教师培训、课题实验、课题联络组和信息采集与数据统计四个小组，具体分工如下：

教师培训组：邱军、王乾、王彦军分别负责小学、初中、高中体育实验教师运动技能及体育综合实践活动组织方式方法的培训工作。

课题实验组：

乡村：张建新、徐树仁、吉华、王作军、房起成、鄂润泽、仲卫军、张大伟等

城镇：杜明禧、李克军、李志刚、王宏伟、王志刚、郭永刚、胡翦飞，杨吉涛等

上述为各实验校（学区）体育教研组长、市县体育骨干教师（或学科带头人），负责课题实验活动在本学校（学区）的组织和实施。

课题联络组：杜明禧、姜永波、王亮负责课题组与各实验校（学区）及各实验校（学区）之间的联络和沟通。

信息统计组：衣冠宇、白立威、周建。负责课题项目组网页制作、区域博客管理以及负责实验数据的统计和分析工作。

课题组成员：全县中小学专兼职体育教师69人（名单略），参与体育综合实践活动的开展，参与理论研究和成果推广。

体育研究读后感作文【第三篇】

体育作为一项重要的活动，已经渗透到了生活的各个方面。无论是在学校中的体育课程还是工作之余的健身活动，体育都成为人们生活中重要的部分。因此，研究体育运动的特点、规律以及如何有效地训练和提高人们的体育水平，已经成为一个越来越热门的话题。在这篇文章中，我将分享自己在体育研究中所得到的心得和体会。

第二段：深入研究体育运动。

在体育研究中，我们需要深入学习体育运动的特点和规律。通过了解运动的基本要素和运动的不同阶段，我们可以更好地了解体育运动的本质。例如，在跑步中，我们要知道如何控制呼吸、如何正确地踏步、如何发挥肌肉力量等，这些都是跑步运动中需要掌握的基本要素。只有对运动的基本要素有深刻的了解，我们才能更好的掌握运动的规律，从而有效地提高自己的体育水平。

第三段：受益于不同的体育运动。

通过研究不同的体育运动，我们可以了解到每一种运动的特点和不同之处。例如，在游泳和跑步这两种运动中，它们具有的不同的技巧、掌握方式和注意事项，都能帮助我们更好的掌握这项运动。而通过练习不同的运动，我们还可以获得协调性、身体平衡能力和反应能力等多种能力的提高。不同的体育运动都能为我们带来不同的益处，只有不断地尝试和练习，才能更好地提高自己的体育水平。

第四段：寻找提高体育水平的有效方法。

在研究体育运动的过程中，我们也需要寻找提高体育水平的有效方法。例如，在自行车运动中，如果我们追求快速、高强度的训练方式，可能会对身体造成影响。但是，如果我们选择合适的训练方案，结合心率、速度和强度等方面的变化，我们就能够获得更加有效的训练效果，提高我们的体育水平。因此，在进行体育运动的时候，我们需要注重有效的训练方法和技巧，以达到更好的训练效果。

第五段：结论。

总之，在体育研究中，我们需要深入了解体育运动的特点和规律，通过不同的体育运动来提高我们的各项能力，寻找有效的训练方法和技巧。体育运动不仅可以使我们保持良好的身体健康状态，还可以为我们带来学习研究的乐趣。只要我们不断地体验和探索，我们就能够不断地提高自己的体育水平，享受更健康、更美好的生活。

体育研究读后感作文【第四篇】

历史研究读后感，以古鉴今，下面是网友带来的历史研究读后感，欢迎阅读!

1、梁启超对史德的重视和学史、治史的认真态度是十分值得后人学习的。

在《史家的四长》一节里，他将史德摆在史学、史识、史才之前，并指出史家要有真正的史德要避免“夸大”、“附会”、“武断”的毛玻他认为“史家道德，应如鉴空衡平,，是甚么，照出来就是甚么;有多重，称出来就有多重，把自己主观意见铲除净尽，把自己性格养成像镜子和天平一样。”他是这么说，也是这么做的。

梁启超学史、治史总是秉着忠实的态度。

在《中国历史研究法》里，他认为历史和其它学科一样，是有因果规律可循的，但在《研究文化史的几个重要问题》里，他对自己的观点进行了修正，认为“历史现象最多只能说是‘互缘’，不能说是因果”，后人评这是他“流质善变”的表现，我认为，这正体现了梁启超对治史的严谨与认真，他是真真实实地做到“发现自己有错误时，便应当一刀两断的即刻割舍，万不可回护从前的工作。”他研究历史正如他自己对后人所期望的那样，不是为了一时的名誉，而是尽史家责任，为人类的发展做真实的具体的贡献，即使这种工作是漫长或者没有尽头的，也以一种负责的态度坚持到最后。

2、梁启超关于旧史的看法，对后人学旧史、治新史有很大的启发意义。

在《史之改造》一节里，他指出“旧史中无论何体何家总不离贵族性，其读客皆限于少数特别阶级，或官阀阶级，或智识阶级。故其效果，亦一如其所期，助成国民性之畸形的发达。此二千年史家所不能逃罪也。”一语道出了我国旧制度下的旧史的弊病，给后人学史一种重要启示:对于旧史，尤其是正史，不能盲目的信任;对于杂史等，也不能盲目的否定。

同时，他还给后人改造旧史，治新史指出新的方法:“以生人本位的历史代替死人本位的历史”、“重新规定史学范围，以收缩为扩充”等。

总的来说，从《中国历史研究法》及其补编，我们能够真切感受到梁启超忠实于历史，认真治史的人格魅力，能够学习到治史的各种实用方法。

除了本书之外，他的《中国近三百年学术史》、《中国文化史》、《先秦政治思想史》等，都是极出色的论著，他确实是做到了“史之意义与及其范围”里所讲的，站在民族发展、民族文化发展、民族在人类中的发展的高度来治史的'。

3.很感谢老师推荐了汤因比的《历史研究》一书，作为一名专业知识相对薄弱的学生，这部鸿篇巨制让我读起来颇有难度，但是把上中下三册卷帙浩繁的著作粗略的浏览了一遍，确实让我收获颇多。

在此同时看了一些有关汤因比《历史研究》的期刊论文，并浏览了其另一本著作《人类与大地母亲》。

可以说，汤氏的《历史研究》给我既已形成的“历史观”带来了很大的冲击。

在这其中，我对汤因比的“中国观”产生了比较强烈的研究兴趣，也一并作为读后感写出来。

当然，仅仅凭借对两本书的阅读，很难对某一个人的某些“观念”做出实质性的定论或者评定，在这里我也仅是通过书中看到的一些东西来浅谈自己的理解，其中难免会存在一些有失偏颇的观点，还请老师、同学指正。

体育研究读后感作文【第五篇】

好的作品，不分古今中外，体育之研究读后感。《体育之研究》即为一例。

194月1日，24岁的以“二十八画生”的笔名在《新青年》第三卷第二号上发表的《体育之研究》，这是发表的第1篇体育论文，也是不可多得的1篇体育文化珍宝。《体育之研究》全文6千余字，分释体育、体育在吾人之位置、前此体育之弊及吾人自处之道、体育之效、不好运动之原因、运动方法贵少、运动应注意之项、运动一得之商榷共计8个部分。最后，还描述了一套自编的体育锻炼方法。在这篇论文中，博采古今中外哲学思想的某些长处，融会贯通，因而使对体育的研究建筑在近代科学基础之上。

《体育之研究》在我心目中，堪称体育论文之绝世经典。青年对“国力}弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细”之现象深表忧虑；对“教者若特设此繁重之课，以困学生，蹂躏其身而残贼其生，有不受者则罚之”等现象深表愤慨。因此，青年时代的就清楚地发出了“欲文明其精神，先自野蛮其体魄，苟野蛮其体魄矣，则文明其精神随之”的豪言壮语，并阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用和“盖此事不重言谈，重在实行”、“凡事皆宜有恒，运动亦然”的唯物辩证法观点。

从古至今，可称得上英雄的必是文武兼备者。比如周瑜“雄姿勃发，羽扇纶巾”，孙策“猛锐盖世，决胜疆场，又常与周瑜、大小乔共读书”。以及《体育之研究》中提到的“燕赵多悲歌慷慨之士；清之初世，颜习斋、李刚主文而兼武”等等。

在信息化的今天，许多青少年习惯于“动动鼠标，周游世界”的生活方式，他们头脑聪明，但体格状况令人很担忧。他们的家长根本不关注体与德的培养与教育，而是不分青红皂白地送他们的孩子去学美术、弹钢琴、学英语等。其弊端，体现这些青少年“偻身俯首，纤纤素手，登山则气喘，涉水则脚痉”。身体不够强壮，意志不够坚强，精力也不堪重负。德智体全面发展，在望子成龙的家长面前，是不是很苍白无力呢？只有他们知道！

《体育之研究》虽诞生于92年前，今天重读它，仍具有深刻的现实意义。《体育之研究》所倡导的是一种历史的清醒，青年写此文是要用体育“救国救民”，如今我们要用体育“富国强民”。它对体育的透彻阐释，恰似一股清泉，呼唤我们对体育的重新解读，体育要回归生活，回归现实，回归全民，回归“”和“人性”的有机结合。

斯人已逝，斯人体育之言犹在耳。写此短文，以示鄙人之见：反对重文轻武，重申学校必须“三育”并垂。

看了这部电视剧后，自己的心情久久不能平静，不仅因为其中曲折的剧情让我赞叹，感慨，更是为一代伟人的豪情壮志感到敬佩，为他敢作敢为的精神深深打动，为他的一腔爱国的热忱所深深鼓舞，为他敢于冲破旧势力、旧习俗的精神所折服。又是在一个偶然的机会，我无意间读了他于1925年写的“沁园春――长沙”。

虽然这首诗距离这部电视剧的剧情已过数载，但其中依然有着许许多多具有必然性的历史的神秘联系，它让我想起了数个晚上看到《恰同学少年》的每一集，每一个细节，以及大家激烈讨论的每一个小论点，都让我深入其中，不能自拔，读后感《体育之研究读后感》。

最近炒的很热的韩剧，什么超女快男，什么著名的歌星演唱会，与之相比真是相形见拙，央视所播放的这部积极性上的电视剧，其中的教育意义是难以衡量的！让我们对一代伟人又有了新的认识。还记得他们高声朗读《少年中国说》的情景吗？多么的振奋人心啊！他们将袭击的命运与祖国的命运紧紧相连，他们将改造国民民运当做自己的责任，他们意气风发，激扬文字，奋发图强，这样的场景又怎能不让人心潮澎湃？让我们多了一些学习的榜样，在那时，我们是一个多么贫穷的时代啊！倘若没有他们那样的有志之士，我们又将如何让强大与发达！简z为修身之本，我清楚地记得蔡和森和刘俊卿，王子鹏那次因为吃饭而引发的争吵，他们两个把饭倒了本无关蔡和森的事，但他却愤怒了，因为他关心的是有多少人在忍受饥饿啊！他捡起了剩饭，没有多说什么，那时我心头一怔，泪水打湿了我的眼眶，恰好这时徐特立老师走了过来，他无声地拿起那半地窝头，同蔡和森一同吃起来，所有的学生都被感动了，徐老师用无言的批评让刘俊卿无地自容，这也许是言传身教吧！伟大的老师，伟大的学生！

我叹言，这才是真正的教育家！再回首看看我们现在，那些“名副其实”的教授们，出书，找兼职，搞不好在什么时候又弄个论文造假!韩国的文学教授称中国汉字是他们发明的，这不是很自欺欺人的例子吗？他们少了师德却多了一份谋利之心，现代教育的丑陋，现实啊！对比杨昌济，孔昭绶，这难道不应该让我们这群未来的人民教师顿悟吗？十年树木，拜年树人，千秋大业，教育为本，作为未来的园丁，我们应该向他们学习！

也许有些事情我们不得不承认，时代的差距，伟大与普通人不同，造就世界只能有一个，一个蔡和森，一个徐特立，不喜欢数理化，他的老师们因材施教，不强迫他，知道他喜欢读书，把图书馆的钥匙给他，让他随时博览群书，看了这些，我迷惑了！当今的教育，我们不得不有所思，有所想，有所不想为之为！我算是同龄人中的幸运儿，早早步入了大学行列，没有经历高中的高考伤痛，可是那些并不想我一般的学生，要经历高考残酷的折磨，他们敢应试教育说“不”吗？他们敢抛下数理化生不学吗？不能！太多的竞争让他们背负了太多的压力！这简直是对人的摧残，是对现代教育的侮辱!可我们不是，我们只是普通的学生，我们害怕社会的漩涡！

清楚的记得在新青年上发表《体育之研究》后，大家一起组织冬泳，那种场面与当代的年轻人并没有相隔多少，倒好像是我们追不上他们的步伐，因为一次小小的聚会大家正式成立了新青年团体，还制定了三不原则，第三条:不准谈恋爱。这一条深深刺伤了斯咏的心，那个怀春少女，希望遇见一段难忘的爱情?可是却与众不同，他心系的是天下百姓，而不是寻常的儿女私情。

一叹而息！呜呼！夕阳残照下，湘江北去！问苍茫大地间的呼喊响彻橘子洲头，多么豪迈的语气！此时此刻，我们似乎都沉浸在那种激情的岁月，久久不能释怀。

正因为有了一师那群优秀的青年，才有了现在富强的中国，我们身为一师足额生，要继承的精神也是育国育民！我们不可能是，但我们依然可以做得更好！

今天，我们已然是大学生的一员，只要我们敢作敢为，那我们一定能为祖国的建设增光添彩！为祖国的日益强大贡献自己的微薄之力！

我们是青少年，将来我们定会雄于地球，我们的国家定会雄于地球。一个又一个的精彩片段是在太多，完全无法用语言全部描述出来，只能慢慢的体会。

美哉中化为少年，他日神州竟风流！

4.《facebook效应》读后感。

体育研究读后感作文【第六篇】

在我国，尽管“研究型教师”的提法已经有一些年头，关于教师为什么要做研究、如何做研究等也有不少探讨。我自己作为一名教师培训工作者，也比较关注教师科研活动，并从事教师科研指导工作。但在教学实践过程中却常常因为找不到合适的参考书籍而感到苦恼。一些关于研究的书籍要么理论艰深，晦涩难懂；要么程序复杂，枯燥乏味。近日读到北京师范大学教育管理学院鲍传友博士的新著《做研究型教师》，不觉眼前一亮。该书虽然篇幅不长但内容却很丰富，既不乏理论阐述，也有实践操作分析；语言平实，通俗易懂；案例丰富鲜活，贴近教师生活。它为广大一线教师指出了一条开展教育研究的光明大道。

过去，我国的教师培训有过于理论化的倾向，而扎实的研究是一种实践性很强的工作，因此应该注重提高教师做研究的实践能力。但是，如果只注重操作方法的训练又会使教师过于专注技巧，而忽视理论上的学习和反思，导致“矫枉过正”，使教师能够收获到“鱼”却不能收获“渔”。可以说理论与实践的矛盾是长期以来中小学教师培训中的老问题和大问题。如何架设理论与实践沟通的桥梁，更好促进教师专业成长，《做研究型教师》一书为我们做了很好的尝试。该书以一个个生动鲜活的案例恰到好处地将理论与实践结合起来，把一些抽象的教育教学理论生活化、情境化，让读者在不知不觉中感受研究的趣味和魅力，从经验走向理论自觉。

对于一线教师来说，他们做研究第一个障碍就是不知道研究什么问题。缺乏问题意识可以说是当前广大中小学教师研究的通病。《做研究型教师》一书把培养教师的问题意识，教会教师发现问题作为写作的一个重要目的。书中无论是理论阐述，还是案例分析都围绕问题而来，具有很好的问题指向性，这对于培养一线教师的问题意识和解决问题的能力大有帮助。以问题为中心的写作方式特别适合教师培训的需要，以问题为中心开展培训不仅贴近教师生活场景，而且有助于教师改进自己的教学实践，提高教学效能。

在很多次培训中，笔者发现有很多教师都有做研究的强烈愿望，也有做研究的很好设想，但是总认为自己“做不好研究”“不敢做”“做的不像样”，因而“羞羞答答”、半途而废的现象比较普遍。由此可见，教师对科研活动的畏难情绪尽管有观念上的原因，但主要原因还是对研究过程和方法的陌生。“不知道如何做研究”是当前中小学教育科研中又一通病。《做研究型教师》一书不惜大量篇幅列举和阐述了易于被广大中小学教师所掌握的科研方法，为广大教师从事科研扫清了技术上的障碍，使得看似“神秘复杂”的科研活动变得容易操作，是一本很难得的教师培训教材。

当前对一线教师如何表达自己的科研成果既缺乏应有的重视，又缺乏有效的指导。实际上科研成果的表达不仅有利于提高教师自身参与科研的兴趣和教学反思能力，也有利于推动教师同行进行科研交流，实现科研成果共享，从而共同成长。因此，指导教师科学地进行研究活动，规范地表达科研成果，成为《做研究型教师》的又一亮点。

著名物理诺贝尔奖获得者，美籍华人朱棣文在一次记者招待会上说：“获得诺贝尔奖的秘诀是什么，是尝试和自信。尝试是一种行动，自信是观念，在观念上没有自信，仍然不会有尝试的行动。”相信阅读过《做研究型教师》一书的教师们一定会找到研究的自信和乐趣。

体育研究读后感作文【第七篇】

本文作者对江苏省常州市六所高职院校体育拉丁舞教学的'现状进行了调查.从教学内容、教学时间、教学形式和考试内容形式方面存在的诸多问题入手,探讨改善高职院校体育拉丁舞教学质量的对策,旨在提高高职院校体育拉丁舞教学质量,促进高职院校体育课改革和职业教育的发展.

作者：吕秀娟作者单位：常州工程职业技术学院,体育部,江苏,常州,213164刊名：考试周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(23)分类号：g80关键词：高职院校体育拉丁舞教学质量

体育研究读后感作文【第八篇】

国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细。此甚可忧之现象也。提倡之者，不得其本，久而无效。长是不改，弱且加甚。夫命中致远，外部之事，结果之事也。体力充实，内部之事，原因之事也。体不坚实，则见兵而畏之，何有于命中，何有于致远?坚实在于锻炼。锻炼在于自觉。今之提倡者，非不设种种之方法，然而无效者，外力不足以动其心，不知何为体育之真义。体育果有如何之价值，效果云何，著手何处，皆茫乎如在雾中，其无效亦宜。欲图体育之效，非动其主观，促其对体育之自觉不可。苟自觉矣，则体育之条目，可不言而自知，命中致远之效，亦当不求而自至矣。不佞深感体育之要，伤提倡者之不得其当，知海内同志，同此病而相怜者必多。不自惭赧，贡其愚见，以资商榷。所言并非皆己实行，尚多空言理想之处，不敢为欺。倘辱不遗，赐之教诲，所虚心百拜者也。

第一释体育。

自有生民以来，智识有愚闇，无不知自卫其生者。是故西山之薇，饥极必食;井上之李，不容不咽;巢木以为居;皮兽以为衣;盖发乎天能，不知所以然也。然而未精也。有圣人者出，于是乎有礼，饮食起居，皆有节度。故“子之燕居，申申如也，夭夭如也”;“食饐而谒，鱼馁而肉败，不食”;“射于矍相之圃，盖观者如墙堵焉”。人体之组成，与群动无不同，而群动不能及人之寿，所以制其生者无节度也。人则以节度制其生，愈降于后而愈明，于是乎有体育。体育者，养生之道也。东西之所明者不一：庄子效法于庖丁，仲尼取资于射御;现今文明诸国，德为最盛，其斗剑之风，播于全国;日本则有武士道，近且因吾国之绪余，造成柔术，觥觥乎可观已。而考其内容，皆先精究生理，详于官体之构造，脉络之运行，何方发达为早，何部较有偏缺，其体育即准此为程序，抑其过而救其所不及。故其结论，在使身体平均发达。由此言之，体育者，人类自其养生之道，使身体平均发达，而有规则次序之可言者也。

第二体育在吾人之位置。

体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体。无体是无德智也。顾知之者或寡矣。或以为重在智识，或曰道德也。夫知识则诚可贵矣，人之所以异于动物者此耳。顾徒知识之何载乎?道德亦诚可贵矣，所以立群道平人己者此耳。顾徒道德之何寓乎?体者，为知识之载而为道德之寓者也。其载知识也如车，其寓道德也如舍。体者，载知识之车而寓道德之舍也。儿童及年入小学，小学之时，宜专注重于身体之发育，而知识之增进道德之养成次之。宜以养护为主，而以教授训练为辅。今盖多不知之，故儿童缘读书而得疾病或至夭殇者有之矣。中学及中学以上，宜三育并重，今人则多偏于智。中学之年，身体之发育尚未完成，乃今培之者少而倾之者多，发育不将有中止之势乎?吾国学制，课程密如牛毛，虽成年之人，顽强之身，犹莫能举，况未成年者乎?况弱者乎?观其意，教者若特设此繁重之课，以困学生，蹂躏其身而残贼其生，有不受者则罚之;智力过人者，则令加读某种某种之书，甘言以#恬之，厚赏以诱之。嗟乎，此所谓贼夫人之子欤!学者亦若恶此生之永年，必欲摧折之，以身为殉而不悔。何其梦梦如是也!人独患无身耳，他复何患?求所以善其身者，他事亦随之矣。善其身无过于体育。体育于吾人实占第一之位置。体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。于吾人研究之中，宜视为重要之部。“学有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”此之谓也。

第三前此体育之弊及吾人自处之道。

三育并重，然昔之为学者，详德智而略于体。及其弊也。偻身俯首，纤纤素手，登山则气迫，涉水则足痉。故有颜子而短命，有贾生而早夭，王勃卢照邻或幼伤或坐废。此皆有甚高之德与智也，一旦身不存，德智则从之而隳矣。惟北方之强，任金革死而不厌。燕赵多悲歌慷慨之士。烈士武臣，多出凉州。清之初世，颜习斋李刚主文而兼武。习斋远跋千里之外，学击剑之术于塞北，与勇士角而胜焉。故其言曰：“文武缺一岂道乎?”顾炎武南人也，好居于北，不喜乘船而喜乘马。此数古人者，皆可师者也。

学校既起，采各国之成法，风习稍稍改矣。然办学之人，犹未脱陈旧一流，囿于所习，不能骤变，或少注意及之，亦惟是外面铺张，不揣其本而齐其末。故愚观现今之体育，率多有形式而无实质。非不有体操课程也，非不有体操教员也，然而受体操之益者少。非徒无益，又有害焉。教者发令，学者强应，身顺而心违，精神受无量之痛苦，精神苦而身亦苦矣。盖一体操之终，未有不貌瘁神伤者也。饮食不求洁，无机之物、微生之菌，入于体中，化为疾病;室内光线不足，则目力受害不小;桌椅长短不合，削趾适履，则躯干受亏;其余类此者尚多，不能尽也。

然则为吾侪学者之计如之何?学校之设备，教师之教训，乃外的客观的也。吾人盖尚有内的主观的。夫内断于心，百体从令。祸福无不自己求之者，我欲仁斯仁至，况于体育乎。苟自之不振，虽使外的客观的尽善尽美，亦犹之乎不能受意也。故讲体育必自自动始。

人者动物也，则动尚矣。人者有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪?何贵乎此有道之动邪?动以营生也，此浅言之也;动以卫国也，此大言之也。皆非本义。动也者，盖养乎吾生乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也;敬，非动也，亦静而已。老子曰无动为大。释氏务求寂静。静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。

动之属于人类而有规则之可言者曰体育。前既言之，体育之效，则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络，及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后，即一成无变。今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而为强，今亦知其非是。盖生而强者，滥用其强，不戒于种种嗜欲，以渐戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼?故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自悯其身之下全，而惧其生之不永，兢业自持。于消极方面，则深戒嗜欲，不敢使有损失。于积极方面，则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者夭之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福、德之孙棠、日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之，精神身体，不能并完。用思想之人，每歉于体;而体魄蛮健者，多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健;释迹往来传道，死年亦高;邪苏不幸以冤死;至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世。此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生，七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也;王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者，其何以解邪?总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。

非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也。于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全。故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也。不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。

非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰“主人翁常惺惺否”，又曰“以理制心”。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人，往往为感情所役，而无力以自拔;五官不全及肢体有缺者，多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。

非第调感情也，又足以强意志。体育之大效，盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，皆意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动，持续不改，皆有练习耐久之益。若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已;不斩楼兰誓不还，不畏而已;化家为国，敢为而已;八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先躯也。

肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身;知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。

第五不好运动之原因。

运动力体育之最要者。今之学者多不好运动，其原因盖有四焉：一则无自觉心也。一事之见于行为也，必先动其喜为此事之情，尤必先有对于此事明白周详知其所以然之智。明白周详知所以然者，即自觉心也。人多不知运动对于自己有如何之关系，或知其大略，亦未至于亲切严密之度。无以发其智，因无以动其情。夫能研究各种科学孜孜不倦者，以其关系于己者切也。今日不为，他日将无以谋生。而运动则无此自觉，此其咎由于自己不能深省者半，而教师不知所以开之亦占其半也。一则积习难返也。我国历来重文，羞齿短后，动有好汉不当兵之语。虽知运动当行之理，与各国运动致强之效，然旧观念之力尚强，其于新观念之运动，盖犹在迎拒参半之列。故不好运动，亦无怪其然。一则提倡不力也。此又有两种：其一，今之所称教育家，多不诺体育。自己不知体育，徒耳其名，亦从而体育之，所以出之也不诚，所以行之也无术，遂减学者研究之心。夫荡子而言自立，沉湎而言节饮，固无人信之矣。其次，教体操者多无学识，语言鄙俚，闻者塞耳。所知惟此一技，又未必精，日日相见者，惟此机械之动作而已。夫徒有形式而无精意以贯注之者，其事不可一日存，而今之体操实如是。一则学者以运动力可羞也。以愚所考察，此实为不运动之大原因矣。夫衣裳檐檐(注：将木字旁换成衣字旁)、行止于于、瞻视舒徐而夷犹者，美好之态，而社会之所尚也。忽尔张臂露足，伸肢屈体，此何为者邪?宁非大可怪者邪?故有深知身体不可不运动，且甚思实行，竟不能实行者;有群行群止能运动，单独行动则不能者;有燕居私室能运动，稠人广众则不能者。一言蔽之，害羞之一念为之耳。四者皆不好运动之原因。第一与第四属于主观，改之在己;第二与第三属于客观，改之在人，君子求己，在人者听之可矣。

第六运动之方法贵少。

愚自伤体弱，因欲研究卫生之术。顾古人言者亦不少矣。近今学校有体操、坊间有书册，冥心务泛，终难得益。盖此事不重言谈，重在实行，苟能实行，得一道半法已足，曾文正行临睡洗脚、食后千步之法，得益不少。有老者年八十犹康健，问之，曰：“吾惟不饱食耳。”今之体操，诸法樊陈，更仆尽之，宁止数十百种?巢林止于一枝，饮河止于满腹。吾人惟此身耳，惟此官骸藏络耳，虽百其法，不外欲使血脉流通。夫法之致其效者一，一法之效然，百法之效亦然，则余之九十九法可废也。目不两视而明，耳不两听而聪，筋骨之锻炼而百其方法，是扰之也。欲其有效，未见其能有效矣。夫应诸方之用，与锻一己之身者，不同。浪桥所以适于航海，持竿所以适于逾高，游戏宜乎小学，兵式宜乎中学以上，此应诸方之用者也。运动筋骸使血脉流通，此锻一己之身者也。应诸方之用者其法宜多，锻一己之身者其法宜少。近之学者，多误此意，故其失有二：一则好运动者，以多为善，几欲一人之身，百般俱备，甚至无一益身者;一则不好运动者，见人之技艺多，吾所知者少，则绝弃之而不为，其宜多者不必善，务广而荒，又何贵乎?少者不必不善，虽一手一足之屈伸，苟以为常，亦有益焉。明乎此，而后体育始有进步可言矣。

第七运动应注意事项。

凡事皆宜有恒，运动亦然。有两人于此，其于运动也，一人时作时辍，一人到底不懈，则效不效必有分矣。运动而有恒，第一能生兴味。凡静者不能自动，必有所以动之者。动之无过于兴味。凡科学皆宜引起多方之兴味，而于运动尤然。人静处则甚逸，发动则甚劳，人恒好逸而恶劳，使无物焉以促之，则不足以移其势而变其好恶之心。而此兴味之起，由于日日运动不辍。最好于才起临睡行两次运动，裸体最善，次则薄衣，多衣甚碍事。日以为常，使此运动之观念，相连而不绝，今日之运动，承乎昨日之运动，而又引起明日之运动。每次不必久，三十分钟已足。如此自生一种之兴味焉。第二能生快乐。运动既久，成效大著，发生自己价值之念。以之为学则胜任愉快，以之修德则日起有功，心中无限快乐，亦缘有恒而得也。快乐与兴味有辨。兴味者运动之始，快乐者运动之终。兴味生于进行，快乐生于结果。二者自异。

有恒矣，而不用心，亦难有效。走马观花，虽日日观，犹无观也。心在鸿鹄，虽与俱学，勿若之矣。故运动有注全力之道焉。运动之时，心在运动，闲思杂虑，一切屏去，运心于血脉如何流通，筋肉如何张弛，关节如何反复，呼吸如何出入。而运作按节，屈伸进退，皆一一踏实。朱子论主一无适，谓吃饭则想着吃饭，穿衣则想着穿衣。注全力于运动之时者，亦若是则已耳。

文明柔顺，君子之容。虽然，非所以语于运动也。运动宜蛮拙。骑突枪鸣十荡十决，暗噁颓山岳、叱咤变风云，力拔项王之山，勇贯由基之札，其道盖存乎蛮拙，而无与于纤巧之事。运动之进取宜蛮，蛮则气力雄，筋骨劲。运动之方法宜拙，拙则资守实，练习易。二者在初行运动之人为尤要。

运动所宜注意者三：有恒一也，注全力二也，蛮拙三也。他所当注意者尚多。举其要者如此。

第八运动一得之商榷。

愚既粗涉各种运动，以其皆系外铄而无当于一己之心得。乃提挚各种运动之长，自成一种运动，得此运动之益，颇为不少。凡分六段：手部也，足部也，躯干部也，头部也，打击运动也，调和运动也。段之中有节，凡二十有七节。以其为六段，因名之曰六段运动。兹述于后，世之君子，幸教正焉。

一、手部运动，坐势。

1.握拳向前屈伸。左右参，三次(左右参者，左动右息，右动左息，相参互也)。

2.握拳屈时前侧后半圆形运动。左右参，三次。

3.握拳向前面下方屈伸。左右并，三次(左右并者，并动不相参互)。

4.手仰向外拿。左右参，三次。

5.手复向外拿。左右参，三次。

6.伸指屈时前刺。左右参，三次。

二、足部运动，坐势。

1.手握拳左右垂。足就原位一前屈，一后斜伸。左右参，三次。

2.手握拳前平。足一侧伸，一前屈。伸者可易位，屈者惟趾立。臀跟相接。左右参，三次。

3.手握拳左右垂。足一支一揭。左右参，三次。

4.手握拳左右垂。足一支一前踢。左右参，三次。

5.手握拳左右垂。足一前屈，一后伸。屈者在原位，伸者易位，两足略在直线上。左右参，三次。

6.手释拳。全身一起一蹲，蹲时臀跟略接，三次。

三、躯干部运动，立势。

1.身向前后屈。三次(手握拳，下同)。

2.手一上伸，一下垂。绷张左右胸肋，左右各一次。

3.手一侧垂，一前斜垂。绷张左右背肋，左右各一次。

4.足丁字势。手左右横荡。扭捩腰胁。左右各一次。

四、头部运动，坐势。

1.头前后屈。三次。

2.头左右转。三次。

3.用手按摩额部、颊部、鼻部、唇部、喉部、耳部、后颈部。

4.自由运动。头大体位置不动，用意使皮肤及下颚运动。五次。

五、打击运动，不定势(打击运动者，以拳遍击身体各处，使血液奔注，筋肉坚实，为此运动之主)。

1.手部。右手击左手，左手击右手。

(1)前膊。上面、下面、左面、右面。

(2)后膊。上面、下面、左面、右面。

2.肩部。

3.胸部。

4.胁部。

5.背部。

6.腹部。

7.臀部。

8.腿部。上腿、下腿。

六、调和运动，不定势。

1.跳舞。十余次。

2.深呼吸。三次。

(原载1917年4月1日《新青年》第三卷第二号)。