蕴含智慧的小故事(精彩4篇)
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小故事大智慧【第一篇】
今天,我读了《智斗女巫》这篇故事。里面讲的是,一位美丽的公主迷路了,在她着急的时候遇到一位邪恶的女巫,最后公主用智慧打败了女巫,女巫化成了水,公主就在城堡里过着快乐的日子。
从这篇故事里我明白里一个道理,遇见坏人时不能慌,要等待机会,要用智慧去打败坏人。
小故事大智慧【第二篇】
一本好书不一定要有那华丽的外表,一本好书不一定要有那精湛的语言,但一本好书一定要有一把钥匙。只有它才能打开读者的心。
《小故事大智慧》正是没有那前两项的好书,我在读完这整套书后,那一个个百品不厌的小故事各个都镶在我的心中,一美圆的车、另类的演讲……《小故事大智慧》就如同一位老奶奶,每天都坐在你的床头,为你讲着故事,陪伴你入睡。
因为这本书中所有讲述的故事都是我们现实生活中的,所以读起来十分亲切,里面所告诉的道理通俗易懂,是一本老少借宜的好书。当你读完这本书一定会和我一模一样地换一种角度和眼光来看待自己,换一种角度看待别人。
《小故事大智慧》一把“钥匙”,一本好书。
他在恢复土地和心灵的健康【第三篇】
从河北衡水农校毕业的安金磊,在国营农场工作了7年后,20xx年回到了枣强县农村老家务农。
村头的40亩薄地,近乎废弃。承包竞标中,每亩土地的承包款有人出10元,有人出6元,还有人出2元,安金磊出了50元。乡亲们说:“这个人脑子坏掉了。”
那一年他30岁,和妻子张秀双在这40亩承包地和10亩菜地中扎下根来,每天鸡鸣而起,伸手不见五指时收工。
夫妻俩种地的手法让村民们匪夷所思。不使用化肥,专门收集鸡粪作粪肥;不使用除草剂,全部人工操作;地里留一些杂草,用来涵养水分;不种整齐划一的单一作物,棉花和玉米、芝麻间作;不使用转基因种子,自己筛选培育……他的理由很简单:“人们常常把大地比做母亲,往土壤里施农药,不就好比往母亲身上投毒吗?”
这样的耕作意味着劳动量的增加,意味着更多的辛劳。种植由于现代农业技术的发展而变得逐渐简单、轻巧,而安金磊却朝着“原始”的方向使劲儿。
看似落后的生产方式,使他的作物产量开始时略比使用化肥、农药的村民们低一些。可是几年下来,由于土地恢复了自己的生命力,他的庄稼优势就看了出来,明显长得比周围地里好。并且,由于没有购买农药、化肥的投入,计算下来倒是他的地效益好一些。
他要极力恢复土地的健康:人们不停地挤压土地生产粮食,土地已经很累了,像人一样也需要休养生息,然后才能循环、持续地供给。于是,他让土地轮番休息,今年种这片儿,明年种那片儿,什么都不种就让它荒草丛生,恢复地力。
上农校的时候,他就对自己的学习成果产生过怀疑:“整天都在说高产,难道高产就是一切吗?”这些,都是一味追求产量而使用化肥和农药,大量抽取地下水的根本原因。不仅粮食的品质下降,更严重的是在化肥和农药的使用过程中,以及生产等环节,对环境和能源的。破坏不可估量。获利的可能只是商人,对农民与其赖以生存的土地却是一个悲哀和陷阱。他说,经济效益是最末节的东西,谁能计算出污染一滴水的代价?地力在一年一年恢复,生态系统在好转,这其中的价值无法用金钱来计算。更重要的是,自然状态的田园生活给了人类最健康的心灵。
安金磊尽量不在地里打手机,他怕手机的辐射伤害了禾苗和昆虫。更有意思的是,担心自己的庄稼害羞怕生,每次带陌生人进地,他都会一边跟庄稼打招呼,一边走在前面带路。
古语云:“质子爱民,以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱,奚足以谓仁?”安金磊专门种了4亩地的稻子,熟了也不收割,成千上万只麻雀飞来,成了它们饕餮美餐的圣地。因为“养”了麻雀,他土地上的庄稼从来不会遭到虫害。有一年,村子里的棉花大面积遭灾,只有他的土地幸免。令人称奇的是麻雀只吃预备的稻子、稗子和棉田里的椿象、蚜虫等害虫,根本不去碰周围别的庄稼。
他的田里可以见到60多种昆虫、18种鸟类,有时还可以见到平原上稀罕的野鸡。这些鸟除了这儿哪里也不去,因为其他地方有农药。他的地里有大量的蚯蚓,在其他农民忙着翻地播种的时候,他却享受着免耕,因为蚯蚓已经帮他把土地给松了。他在极力参透庄子的“天地与我并生,万物与我同一”的思想精髓。
长年专一耕作的安金磊,并不缺乏浪漫与诗意。清晨他走出家门,赤脚站在湿漉漉的田里,尽情享用庄稼生长的愉悦;夜晚他时常在自家地里倾听几十种昆虫的各异鸣叫,倾听庄稼拔节、抽穗的颤音,倾听露水的“欢歌”;他时时将人与自然的关系讲给儿子听。儿子在田地里用树枝描绘自然。来自万物发出的美妙天籁令小孩子如痴如醉。
安金磊的乐趣还在于入夜读书。早在上高中时,他就痴迷于庄子的论著,充满和谐思想的中国古典哲学在他的心里烙下了深刻的印记。后来,他又研读了《齐民要术》《本草纲目》等中国传统的经典,了解了神农、伏羲……他领悟到,中国的传统文化中有大智慧,那就是敬重、顺应自然规律。
夫妇俩是全村最勤劳的农民,过的却是最寡淡的日子。日出而作,日落而息,不觉得辛苦,而认为应该就是这样;粗茶淡饭,赤脚布衣,不觉得清苦,而是感到满足;清心寡欲,物质享受水平很低,却其乐融融。
积蓄随着耕作与日俱增,具体有多少他也不清楚,金钱在大自然里完全用不上,数字对他失去了实质意义。除了电话费和孩子的教育费用,这个家庭生活开支很小。他的生活简单而质朴:老式单人沙发、木头方桌、木板床、20年前的金星电视机;墙上是两幅字:持身同铁汉,慎语学金人。洗碗用丝瓜瓤,烧水用玉米秸,洗头用碱面。饭后的碗筷用玉米面粉擦一遍,油污便干干净净,清水一冲即可;洗碗用过的玉米面粉拌上瓜果菜皮,就成了狗的美餐;从藤蔓上摘下新鲜的薄荷叶,沏上一壶清茶提精神;玉米、芝麻、棉花等的秸秆全部留下,成为来年的堆肥原料;雨水、废水冲厕所,然后进入沼气池,用沼气做燃料,沼气的废料又成为田里的肥料;很少使用现代的农机,一年收获万斤的棉花,都是他用小车一车车推回来的;衣服多是城里朋友穿旧的,脸盆从来是倾斜着放的,洗手只舀一瓢水……
安家有一次招待客人做了三个菜,一个是土豆用水焯了,加盐;一个是茄子泥,放盐;一个是黄瓜条。原料都是他地里的自产,焯菜的水还留下来做了粥。他经常教育孩子吃饭、喝水要想着天下还有众多的人和生灵没有饭吃、没有水喝,七分饱就够了。
在一家素食餐厅吃饭,有饼渣洒落在玻璃转盘上,他用手轻轻地将其扫进碗里,然后吃掉;有饭粒落在桌上,他用手指将其粘起来,送进嘴里;当大家吃完时,他将所有盘子中的剩菜和汤水倒进自己的碗里,干干净净地吃掉。整个过程全部动作,看起来那么从容和安然。
安金磊如此种庄稼出了名,很多农业专家亲临他的田地考察,他还被中国农业大学邀请去作过报告。央视“焦点访谈”、“社会纪录”栏目,《南方日报》等大牌媒体纷纷予以报道。一些人慕名而来,潜移默化地受到感染与影响。
安金磊以恬愉为务,以自得为功。对他身外的世界来说,他实在是一个沉默的存在。“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”也许很多人会说,他完全就是苦行僧!这样说的人,却未必有安金磊那么快乐,活得那么有滋有味。
安金磊奉行的农田哲学是:不过多地打扰庄稼,尊重庄稼,和庄稼平等“对话”;让泥土散发清香,不人为地污染她;把一切改变土地的事情交给在土地上生活的动植物去管理和营造。
他是一个生活在泥土中的人,非学者、非先生、非教授。从他的劳作、生活、处世、应物、待己,可以看出他是真正的“齐物我、齐万物”,真正地奉行了“天人合一”。
“我们对土地应该抱以感恩之心。仁者以天下万物为一体,一荣俱荣,一损俱损。人从来都不是土地的主宰,也不是土地之上和土地之下的主宰”,这是安金磊的观点。他就是一个仁者,一个努力恢复土地与心灵健康的仁者。
小故事大智慧【第四篇】
猫头鹰碰见了斑鸠。斑鸠问:“你到哪里去啊?”猫头鹰说:“我打算搬到东边去住。”
斑鸠又问:“为什么呢?”猫头鹰说:“西边的人们都讨厌我的叫声,所以我想搬走。”
斑鸠说:“如果你能改变自己的叫声,搬走是可以的。不然的话,迁到东边,那里的人一样会不喜欢你的叫声啊。”
启示:对于自己的缺点和错误,不要选择逃避的态度,而是要勇于改正。
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