普通话三分钟演讲稿范文【参考4篇】

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分钟普通话演讲稿【第一篇】

各位同学：

大家好。

我今日带来的是“说好普通话，走遍天下都不怕”。

如果，你在讲台上，或者，你在盛大的仪式上，突然蹦出了一段家乡话，听不明白的人会把你当成异类，或是怪物，那得多么的尴尬啊！随意，我们更应当说好普通话！

记得我在一本书上看到过，因家乡话把客人吓跑的文章。里面讲：

有一位客人走进理发店，要“洗头”。工作人员听明白了，但在洗头前不停地问：“哦！是打头吗？”客人害怕极了，慌忙地逃走了。工作人员也不明白是怎样回事，询问一番后，才明白，原先“打头”就是“洗头”的意思，这是上海的一句方言。

不仅仅是普通人会被误会，有时，身份高贵的人，也会所以被嘲笑。

在某一天的午时，教师给我们播放了以前黑白视频里的毛爷爷讲话。我们正准备怀念旧情时，突然，一串方言引得我们哄堂大笑。教师连忙制止我们。

仅有说好普通话，人与人之间的沟通才不会有绊脚石！

多谢大家！

分钟普通话演讲稿【第二篇】

同学们，老师们：

大家好！今天我演讲的题目是《讲好普通话，圆梦你我他》。

同学们知道，我国有多少个民族吗又有多少种地方语言和文字呢？是啊，我国56个民族，13多亿人口，所讲的各种地方语言更是千差万别，不同地区的文字书写也有一定差异。如果把祖国看做一棵大树，那五十六个民族就是树上美丽绽放的花朵，各个民族，各个地域的语言，就犹如树上繁茂的枝叶，而普通话，就好像花朵和枝叶所依托的树干，起着重要的作用。语言是一个民族的声音，从大处讲，推广普通话，讲好普通话，是我们祖国屹立于世界民族之林的需要；从小处说，它是不同地域，不同文化背景中的人与人沟通交流的需要。在我们的身边，那些因南腔北调所闹的笑话，那些因语言障碍所造成麻烦的人和事情，比比皆是。

普通话，即现代标准，又称国语、华语。普通话是中华人民共和国的官方语言，是新加坡四种官方语言之一，也是六种官方工作 讲好普通话有3个层次的要求：第一，说标准的普通话。第二，说好听的普通话。第三，说生动的普通话。

在中学时，我们曾学过都德写的《最后一课》，在国土沦陷，人民就要做亡国奴的时候，小弗郎士的老师冒着生命危险，给大家上了最后一课，他用异乎寻常的激动语调说：法语是世界上最美的语言，在这里，我也要说：让我们讲好普通话吧！我们美丽的家乡有那么多值得骄傲和传颂的古迹我们要告诉来自五湖四海

的朋友，这里不仅有世界上最美的景观，而且还要告诉他们，在这里，您处处都能听到世界上最美的语言——标准的普通话！它是我们中华民族的声音！它是世界上最美的语言！

普通话三分钟【第三篇】

中国自古以来写墙的词人就很多，既有明写又有暗写，明写如苏轼的《蝶恋花》写道：“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”虚写如朱淑真在《谒金门》中说：“满院落花帘不卷，断肠芳草远。”我们也可以想到是词人在落满落红的院子，触目生愁，愁绪万端终无法释怀，正好墙起到隔绝凡尘欢笑的作用。

李白的长安墙更远，曹雪芹的红楼高墙更深，虽然他们都有墙但很少直接写墙，而自观写墙之人，莫如周邦彦写墙手法更娴熟，造诣更厚重，文笔更清湜，时间已经过去了几个世纪，我们就根据词人笔下所洇染开的文字去刨根问底吧。

首先，还得申明，他历经北宋三朝（神宗。哲宗。徽宗），也许就是宦海浮沉的遭遇，词人写下了许多关于墙的词句，诸如《花犯》里：粉墙低，梅花照眼，依然旧风味”。词人说“依然旧风味”是词人与谁在一起的旧风味呢，只是后来野史家倒把周邦彦与名妓李师师相好的`事传播开来，或许是专写他与李师师的经历也未可知。

他写：“夜深还女过墙来，伤心东望淮水”是化用刘禹锡的“淮水东边旧时月，夜深换过女墙来”词人可能是对石头城的怀古，但我认为是词人对刘禹锡的凭吊，是悲古伤今的明证。

他在自己的词中多次提到败壁，如：当时曾题败壁，“重门闭，败壁秋虫叹——《拜星月慢》，词人看惯了太多的生离死别，从前某一天和故人曾在墙下对月畅谈，抑或饮酒填词；而今又面对着这已破败的墙壁，怎能不勾起词人对往事的回忆呢？因此，他将情感毫无保留地宣泄出来，败壁成为词人旧事的线索，败壁在词人的笔下挥之不去。

别以为墙就此结束，后来败壁又成了“但照壁孤灯相映——《关河令》的孤灯，“孤灯”就更难逃了，它时刻伴随在词人不眠的夜晚，外面有风雨之夜，月明之夜，魑魅之夜，灯火之夜，词人为什么不肯拆掉隔绝欢乐的墙呢？一定是世态的欢乐是梦幻，他要真正的快乐，而这快乐又难寻觅，后来曹雪芹也说“青灯照壁人初睡”可见情感多半生于现实。

读“墙头青玉旆，洗铅霜都尽，嫩梢相触”～《大脯》，希望大多出现在春天的，如《春天的故事》、《面朝大海春暖花开》、《春水》等。词人也不例外，即使有墙阻隔，但有些希望就在墙下萌芽了，只需嫩梢经过风雨时间的考验逐渐成长，词人从此种下一地希望，愿自己来年享受苍翠欲滴的虚怀。

春雨惠泽着芸芸众生之一的嫩梢，所以“土花缭线，前度莓墙”，莓墙让人想起刘禹锡的《陋室铭》（苔痕上阶绿，草色入帘青）。追求自然是人生命意义最本真的体现，人类源于自然，总有一天会回归自然。而所谓的名利墙，等级墙，心墙，特别是无形的墙冲斥在天地间，人类回归自然的期望只能是幻梦，这也就是我们所说的放弃。墙还有很大的作用，要不人类何必劳神费力造它？

周邦彦说：“昼阴重，霜凋岸草，雾隐城堞”。墙在哪里呢？墙在‘堞’字上，它就是指墙，墙是隐不住的，所以看似没墙的地方有墙，尽管墙变成了堞，而且还有雾把它笼罩，但它还是被词人发觉了，也被我们发觉了。墙何时消失呢？别指望吧，只要墙还能发挥它保护事物的作用，谁愿把它拆毁让风雨和他人随意欺负我们？

普通话演讲稿三分钟演讲【第四篇】

最近参加一个活动，认识了一位老板，这位老板是来当地考察投资的。我接过他递上的名片，是那种带花纹的发亮的名片，感觉很俗。上面列了好几家公司，密密麻麻的。我也没细看，总之他是个有钱人。他客气地跟我说请我去他那儿玩儿，可以住他开的宾馆。我敷衍两句就把名片放包里了。老板说一口闽南话，闽南话在很多时候就像是老板的专用方言，因为影视剧里的老板大多说闽南话。于是凭一张名片和一口闽南话，我感觉，我跟这人完全不可能说到一块儿去。他不就是一个会挣钱的老板吗？

那天早上我们要去山里，天气很冷，我穿了薄毛衣还带了件风衣，而他只穿了短袖T恤。在主人的一再劝说下，他在路边的一家小店买了一件运动外套。上车后他解释说，虽然他是福建人，但不怕冷，因为他在东北当过兵。我暗暗吃了一惊，问他是哪年兵，他说1980年。虽然比我晚几年，也是老兵了。接着他又说，虽然当兵只有两三年，但至今依然保持着早上6点起床的习惯，从不睡懒觉。我笑了，感到一丝亲切。

也许是因为我的笑容和语气，他主动跟我聊起来，他说来这个山区考察，除了生意外，也是想做些善事。我有些意外和不解。他略略有些动情地说：“我成为今天这个样子，是受了两个人的影响——一个是乞丐，一个是老板。”

我不清楚他说“成为今天这个样子”是个什么样子，他的表达不是那么准确，但我已经有了与他聊天的欲望。

他说，刚离开部队的头几年，还处于创业阶段时，他去云南出差，途中在一家小饭店吃饭。等菜的时候，看到饭店老板在撵一个要饭的，很凶，也许是怕要饭的会影响饭店生意。那乞丐面黄肌瘦，被撵后战战兢兢。他看不过去，就拿出5元钱给老板，说你给他一碗肉吃吧。老板就盛了一大碗肉端到门外给那要饭的，没想到门外还有五六个乞丐，他们狼吞虎咽地分享了那碗肉，然后进门来给他作揖，他们站在他的面前，不停地作揖，嘴里喃喃道“恩人”。他说，那个时候他心酸得没法说，忍着眼泪摆手让他们走。

“就是一碗肉啊，他们差不多要把我当菩萨了。这件事改变了我的人生。第一，我想我要努力挣钱，不能过苦日子；第二，我想我挣了钱以后，一定要帮助穷人。”

我可以想象那样的场景。虽然我们都知道，今天仍有很多穷苦的人与我们同处一片天空下，但这个“知道”是抽象的，当他们非常具象地出现在面前时，那种震撼是完全不同的。

老板接着说：“第二个影响我的人是一个台湾老板。这些年我生意慢慢做大了，条件好了，差不多要忘了那个乞丐。因为做生意，我跟一个台湾老板有交往，他回到福建老家做了很多善事，捐建学校，捐修公路，资助穷苦学生，大笔大笔的钱拿出来。可是我发现他跟他的老伴非常节俭，每次过来谈生意，都是自己带着馒头和咸菜，连矿泉水都舍不得买，自己带水壶；穿着也很朴素，从来不穿名牌，而且总是住最便宜的旅社。几次交往下来，我太受感动了。现在我也是这样，不管挣再多钱，也不过奢侈的生活，还要尽自己所能把钱拿出来帮助有困难的人。”

虽然他的表达没那么明晰，但我完全听懂了，并且被深深地打动了。我再看他，便有了全新的发现，他果然与其他老板不同，手腕上没有名表，也没有手镯——什么黄花梨、紫檀的、宝石的，统统没有；手指上也没戒指；脖子上也没有金项链或者钻石翡翠之类的东西。最为明显的是，他的手机，是一部很旧的诺基亚，表面已经磨损了，一看就知道用了很多年。

我明白了他说的“今天这个样子”是什么样子。

后来的几天，他依然操着闽南话背着手像个老板那样参加各种活动，依然给每个人分发他那花里胡哨的名片，我也依然没有与他作更多的交谈。我只是远远地看着，在内心表达着敬重和惭愧。