高考全国卷满分作文(4篇)
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2022全国甲卷高考优秀作文【第一篇】
大观园落成,题名是个大事。为了给一座桥上的亭子命名,贾府内才子才女各显神通。有人拉来欧阳修的《醉翁亭记》,要么“翼然”,要么“泻玉”,好不风雅;但是,最后贾政却选择了贾宝玉的“沁芳”二字。何也?我觉得当然有老子对儿子的偏爱,但是从客观来看,这个选择也是可取的。
“沁芳”二字出自何典?有何来历?哪位名家题过?
都没有。这是贾宝玉的“原创”,用《魏书·祖茔传》里的话说——“文章须自出机杼,成一家之风骨”。这两个字虽无出处,却最符合亭子周围“花木映水”的实景。“沁”有“浸润”之意,“沁芳”可以理解为故乡这一方水土,养育了元妃;元妃省亲,也可以有“饮水思源”的新意。亭者,停也。我相信,元妃立于此亭时,人面桃花,倒影桥下水中,内心必是无限感慨的。
当然,借用或化用《醉翁亭记》也不是不好。俗话说,他山之石可以攻玉,灵活运用也算是一种创新。但是“翼然”也好,“泻玉”也罢,都要有“环滁之山”、居高临下之势,这一点恐怕大观园里没有;而且这种居高临下和“省亲”的初衷相悖。贾政选择了贾宝玉的“原创”,真是明智之举。
但是,国人的传统却往往更强调出处、出身、来历……杜甫作诗,后人评价他“无一字无来历”;学术圈里相见,三五句话,就要问你导师是谁?师承哪山哪派?一般文人见面,闻你姓李,则问是否太原李氏?若姓王,则惊曰:莫非琅琊王氏?……人们对你身后的“山头”之所以如此感兴趣,是因为山头够大大约足以信任和倚靠。
因此,某些国人往往喜欢靠祖宗,靠名家,靠大师。后来,祖宗、大师、名家被打倒了,过期了,则转而去靠洋大师,洋大家。等而下者,甚至去认洋祖宗。比如,某类人言必称希腊;某类人言必称毕业于某桥某津;某类人动辄某国经验等等。真是把他山之石,运用到了极致,其中不少人也真是得到了大把的好处。
近期一则新闻:屠呦呦落选中科院院士,理由是没有留学背景,没有博士学位,论文分量不够。换种说法,你“沁”到青蒿丛中去了,靠错了山头。而日本近20年的18位诺奖得主,很多都是毕业于日本的大学,其中有些人一生没出过国留学,甚至都不会说英语。他们靠什么?靠的就是低头研究自家的一亩三分地,自出机杼。
我这样说,绝不是否定学习他人和借鉴前人先进经验。而是在强调一点,那就是“独创、独立”精神的重要。我们都知道宋词脱胎于唐诗,这是继承;但是宋词突破了唐诗形式,更是在音韵、意蕴上有了巨大的突破,李清照所谓“别是一家”,这就是“独立”。我们引进的“马列主义”本来也是“洋和尚的经”,但是我们进行了中国化的改造,至今仍不断发展。改革开放几十年,我们更是引进了无以计数的先进理论,先进技术,先进经验,这些都对我们国家的发展起到了重要的作用。近几年,党和政府提出发扬传统文化,更是对过去错误思想意识的一次自我纠正。这一切都是在解决一个问题,我们正从他山之石走向自出机杼。
自出机杼就是强调独创、独立。我们独立的北斗系统、鸿蒙系统、航天事业都取得了举世瞩目的成就。神舟十四号的一飞冲天,更是近期紧张复杂形势下,振奋国人的自强独立之兴奋剂。我们在其他行业和科学各领域也正奋起直追,洋和尚和老祖宗很快就无法给我们更多助力了。这时候,我们就需要拿出自信,拿出独立和独创精神,自己去寻路开路。
他山之石,不过是工具;自出机杼,才是目的。
高考全国卷优秀作文范文【第二篇】
青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关。要想做一个“有为”的青年,自然离不开“可为”的时代。
“可为”的时代,造就了“有为”的人才。古人“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生智慧,其实也是他们“千里马常有,而伯乐不常有”的无奈之举。生不逢时,自然壮志难酬,才有了屈原自沉汨罗江、“冯唐易老,李广难封”的时代悲歌,才有了“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的呐喊……而今,从中国共产党成立以来,在艰苦卓绝的斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入中国人的血液和灵魂,给了我们“可为”的勇气和力量。这个大有“可为”的时代,造就了一大批“有为”的杰出人才。吴文俊、黄旭华、于敏、袁隆平、屠呦呦等科学巨匠,彭士禄、张桂梅、黄文秀等时代楷模,哪一位不是用自己的实际行动书写了自己在这个“有为”时代的精彩?
在“可为”的时代,我们应做“有为”青年。生在这个大有“可为”的新时代,我们是幸运的,要担起的责任也是重大的。在这个欣欣向荣的时代,我们在时代发展的洪流中犹如逆水行舟,不进则退。小而言之,做“有为”青年,是为实现自己的人生价值,让生命绽放光彩;大而言之,做“有为”青年,是为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
然而,面对激烈的社会竞争,有些人想通过“躺平”来抵制“内卷”,宁做“佛系"人,也不相信自己能够靠聪明的大脑和勤奋的双手成就一番事业。但是,仅靠想天尤人岂能“封狼居胥”?仅靠坐而论道岂能“上九天梳月"?空谈之声再澎湃,又岂能敌过在荒漠风沙中筑起绿色屏障的赛罕坝人的坚守之心?空谈之声再激昂,又岂能敌过为国家科研事业默默贡献的科学家矢志不渝的报国之心?以“可为”作舟,扬“有为”之帆。“可为”的时代,造就了“有为”的人才,却不等于只要生活在这大有“可为”的时代,我们就能成为“有为”之才。我们不仅要有成为“有为“青年的决心和勇气,还要有把理想付诸实践的行动力,勇敢地肩负起时代赋予的重任,迎难而上,在“可为”的新时代中大有作为,实现伟大的中国梦。
韶华易逝,青春难再,让我们一起搭乘“可为”这艘时代的巨轮,扬起“有为”的风帆,乘风破浪、披荆斩棘,一往无前。
高考全国卷满分作文【第三篇】
我不遗憾
回忆就像一部青春的电影,每一次想起,总是充满欢乐和一丝淡淡的忧伤。
记得那年,穿着黑色衬衫,天蓝色牛仔裤,和一双白色运动鞋,刚从大学毕业来自城里的你,成为了我们的数学老师。我们最喜欢的就是你那一双眼睛,清澈而明亮 ,配上一脸的单纯,就像是一个腼腆的大男孩。
你自我介绍时,满脸微笑的站在讲台上,看着台下稚气未脱的我们,开心地说:“你们长得真可爱,我很愿意和你们做朋友,希望在接下来的学习生活中,我们能一起快乐的度过。”一句简单的开场白,一下拉近了我们间的距离。
你的课生动有趣,每一个字在你嘴中都变成了一个个小蝌蚪,每一个数学公式都变成了一段段美妙的音符。所以每次上课我们都抢着回答你的问题,也不管自己会不会。如果我们答错。你也只会罚我们唱歌给你听,那时的课上充满了欢声笑语。于是我们总是期盼着你的课。
你也很照顾我们,冬天,你会为我们准备温暖的'手套。夏天,你会请我们喝凉爽的冷饮。如果有人生病,你会到那人家中探望。就这样我们一起度过了三年的幸福时光。
天下没有不散的宴席,你要回到城中了,在一个春日的上午,阳光照射在讲台上,上面堆满了我们送给你的礼物,有零食帖,有信封卡片。当你看到时,你的眼睛湿润了,拿出早已准备好的巧克力,一边发一边说:“你们要好好学习,将来来城中看我,不要难过,你们肯定会遇见更好的老师……”话还没说完你就哭了起来,看到你哭我们就跟着哭。教室中弥漫着悲伤,我们结束了三年的难忘时光。
最近,我在街道上偶遇到你,尽管时隔很久,但我一眼就认了出来。当你知道我后立即邀请我倒茶馆中,热情地问我当年的同学都怎样,后来有没有分班。虽然你已不做老师,可是却清清楚楚的记得我们每一个人,正如我们清楚的记得你当年的模样。
有人说记忆就像沙滩上的脚印会被时间的海水冲刷干净。可我认为,回忆是埋藏在沙滩中的贝壳,每一次冲刷只会愈发洁白。
我们相遇在彼此的纯真岁月,因为爱,刻骨铭心。尽管从此我再也没遇见比你好的老师,再也没有像你在时一样开心地上过课。但我毕竟经历过,所以不遗憾。
高考全国甲卷语文作文【第四篇】
可为与有为
有智慧的人,会去寻找新的解决之道,换一个方向接近目标;有勇气的人,敢于质疑前提条件,看看哪些不可为是一捅就破的窗户纸。
博爱而温情的人,给为之而不得之、屡战屡败的人们织一张网、兜住跌落的不幸者,给未来留一盏灯;自信而炽热的人,把不可为而为之、屡败屡战的故事编成诗,当人们不再相信的时候,争一口气。
出发点不同,却殊途同归,都是为了将不可为化为可为,从可谓中创造更多有为。我们这一代人,似乎注定要跟更多不可为而周旋。首先,竞争的确更加惨烈了。
教育似乎成为了无休止的军备竞赛,从前人们说的是逆水行舟不进则退,而在今天看来,能在水中同台竞技都是奢望 —— 有的人乘风破浪,小学阶段赴南极科考,初中发 SCI;有的人旱地行舟,互联网展现了更大的世界,却无法将世界带到他们面前。
努力并不是平等的,有劳动经济学的研究表明,在直辖市、省会城市投资教育,产生的经济回报比在三四线城市、农村要高。海淀家长拼命鸡娃,背后也有理性的因素 —— 初始条件越好,投资教育的收益越大。
到头来,本来就生在罗马附近的人,正在更快地奔向罗马。
其次,外部环境也更加严苛。曾经,我们相信月球之后就是火星,相信可以翻过长城走向世界,相信只要在狮子山下相遇,总是欢笑多于唏嘘,相信全球化将会提供答案。
再者,不宽容的声音也在增加。表现得不够有为是危险的,某企业的工作群里,12 点之后睡觉的实习生甚至遭到同事嘲弄,总有人自作主张,帮时代的闹钟多拧几道发条。
承认一些事情不可为同样要受批评,年轻人抱怨几句内卷,辍耕之垄上,幻想一下躺平片刻的燕雀之志,都要挨一通批评。
该如何是好?有问题,就会有答案,无非就是三条:一是重新审视公平与效率之间的取舍。社会中的价值取舍,从来不是正邪较量,而是两种正确之间的权衡。要富裕,就要容忍贫富差距,为了营商环境甚至可以抬高执法的枪口;要地方提供足够的基础服务,就要容忍土地财政,一桌酒席引来两个客人,就别怪找米下锅的路子太野。
但是,总会有那么一步,我们面临的主要矛盾改变了,需要找到不同的解答。二是看到世界的广袤。世界上并非只有中美两个国家,好望角发现了,没必要在期货死海中流连。有的`人说,我们需要脱离旧世界的评价体系,另起炉灶制定规则;也有的人说,我没有这么大的奢望,只是夹缝中乞活。但是,不论如何,也没必要因为世界上一个国家发生的事情,跟自己的同胞对立起来互相攻讦,世界还很大,要看看外面,也看到外面世界其他角落。
三是包容不可为的声音,创造条件让不可为转化为积极有为。诸葛丞相本是卧龙岗上闲散的人,有了三顾之恩,有了大胆授权,才能从潜龙勿用转化成飞龙在天。一味要求奉献、不准抱怨,年轻人就是躺平了的划水人;倾听反馈、共享成果,才能找到共图大业的建设者。
明知不可而为之,是莫大的勇气,可用来修身;将更多不可为变成可为,是过人的智慧,能用来领导一个团体;让更多的人能够有所作为,则是真正可以治国平天下的本领了。
这些本领,每个时代总有人需要具备,为何不能是你我?
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