2023高考作文预测_经典范例【优秀4篇】

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2020高考作文——脱贫攻坚【第一篇】

阅读下面的材料，根据要求写作。

摆脱贫困，是古今中外治国安邦的大事。“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”在党的领导下，脱贫攻坚战三年行动硕果累累。联合国相关负责人表示，中国政府在减贫方法上的不断创新，使大约8亿人成功脱离贫困，勤劳的中国人民用“中国式减贫”给许多国家做出了榜样。当然，也有个别地区的扶贫工作有“撒胡椒面式”的泛泛之嫌，科学合理的扶贫管理体系需要继续完整。

非洲某国的中学生来贵校游学，他们很好奇我国是怎样做到如此“大体量”脱贫的，希望借鉴到自己的国家，你作为接待的负责人之一，需要写一个发言稿，与他们交流自己的见闻、感受和认识。

请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，字数不少于800字。

范文展示：

五月的希望

亲爱的远道而来的非洲朋友：

你们好！

五月的天，晴朗又干净，脱贫攻坚战又传来好消息。作为一名高中生，很荣幸在这个美好的季节与你们分享我国脱贫工作的一些经验和做法。

中国“大体量”脱贫的基本途径之一是发展特色产业。

昔日的荒坡，大朵牡丹花盛情绽放，用绚烂点燃着初夏。同时在燃烧的还有村民们喜悦的心情，眼前这一朵朵牡丹花正是帮助他们脱贫致富的灵丹妙药。这是我在新闻联播上捕捉到的脱贫资讯，类似的报道现实中几乎每天都在上演。有些地方因为闭塞落后，居民不愿另辟蹊径，开发新路子。于是，国家派遣的干部空降到那里，通过对土地水文气候等的考察，因地制宜地帮助他们开发新产业。在为当地增收的同时，也留下了技术和思路。

而有些地方固守一成不变的历史产业，故步自封，被市场淘汰。如何让优势产业焕发新光彩，在脱贫道路上就显得尤为重要。

中国“大体量”脱贫途径之二是依托传统产业，开发特色之路。

宁夏的枸杞中外闻名，然而，销售渠道狭窄，当地居民观念保守……这使得宁夏地区贫困发生率居高不下。这里的脱贫工作就是依靠小小枸杞进行的。先是进行科学培育，提高产品质量；然后开发枸杞加工线，制作各种升值农副产品；拓展销售渠道，面向海内外线上销售线下直运；凭借中国发达的交通设施，小小枸杞飞向全世界的玻璃杯和羊肉汤里……同时发展枸杞采摘农家乐等多种游玩式体验项目，充分利用整个枸杞生产加工过程，向第三产业发展。依托传统产业，开发特色之路，宁夏的脱贫插上了金色的翅膀。

当然，所有的成功离不开扶贫干部的(）艰苦付出。

从塞北大漠到烟雨楼台，从雪域高原到金沙碧海，中国壮阔的疆域上有无数奋斗在一线的扶贫工作者，更有辛勤智慧的广大人民。三年的脱贫攻坚，让人民见证着幸福，让世界听见了中国崛起的声音。

我想，在非洲广袤的草原上，茂密的森林中，甚至炎热干旱的大漠里，都蕴藏着无限的生机与可能，等待你们去发掘。以奋斗探索为笔，以丰饶大陆为卷，我相信你们也可以留下属于非洲大地的脱贫故事，让世界听见你们的声音。

五月的天是刚诞生的夏天，希望你们在这个五月收获新的希望。祝愿中国2020年打赢脱贫攻坚战，也祝愿非洲大陆更加富裕美丽，愿中非友谊长存！

谢谢大家！我的发言到此结束！

做自己的摩西【第二篇】

写到这里的时候，是一个秋后的下午。夕阳暖暖的洒在屋里的角落，在空气中描绘出似是而非的痕迹。窗外，一朵不知来自何处的蒲公英飘过我的窗前，淡淡的绒毛在似水流光中静静地荡漾着。

每年都会有无数的蒲公英从远方飘来，我望着这些漫天的精灵们散落在故乡的荒野上，他们降落，生根，发芽，开花，结果，他们也会结出洁白的毛球，而下一代，又带上先辈们的希望，飘向更远的未知。

蒲公英是最像人的植物，带着对未来的希望和憧憬，挣脱土地的束缚，执拗的去寻找属于自己的未知，当它们累了，就会停下来，它们的后代却会延续它们的梦想，这样一代一代地漂泊下去，它们寻找的终究是什么呢？答案，在风中。

人是最像蒲公英的动物，我们原本都是拒绝平庸，拒绝像蒲公英一样的命运，我们原本都是沿着自己的航道在飞，可是空中实在是太复杂，我们不得不转向，不得不降低高度，甚至有时候不得不告别天空，就此扎根于土壤……当我们发现自己越来越平庸，越来越容易安于现状的时候，我们那些大大的梦想呢，它们哪里去了？

总会想起《旧约·出埃及记》，脑海中浮现的是夕阳下的摩西迎风吹散一只蒲公英的画面，摩西望着多多飘散的蒲公英静静地微笑。神的子民历尽苦难，横跨沙漠，穿越红海，在摩西的带领下，他们最终走出了埃及。

我们的一生，或许不能摆脱蒲公英般漂泊的命运，但至少要有执着的信念，摩西可以走出埃及，而我们每个人都要做自己的摩西。

2020年高考作文预测及范文：立灾难沃土，书成长华章【第三篇】

题目

阅读下面的材料，完成写作。（60分）

疫情期间，博雅中学为高三学生举办主题为“在灾难中成长”的成人礼活动，通过视频向高三全体师生及家长直播，请你以学生代表身份写1篇发言稿。

疫情期间，你应《人民日报》(海外版)约稿，代表中国“新一代青年”撰文，给其他发生疫情国家的青年加油鼓劲，表达心声。

2021年春节，你由大学返回母校，原班主任邀请你以“疫情”为背景，就“追星”话题为高一学弟学妹做一次演讲，请写出演讲稿。

要求：结合合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭，不得很露个人信息；不少于800字。

范文

尊敬的老师和家长，亲爱的同学们：

大家好！

花经风雨更娇艳，松历霜雪益挺拔，梅因苦寒自幽香，剑由磨砺方有锋。同学们，疫情未尽，我辈已成，今天我发言的题目是“立灾难沃土，书成长华章”！

同学们，忆往昔，灾难为沃土，沃土可结果——或曰旷达，或曰智慧！

松下幸之助说：“自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。”此言得之。看那苏学士“途中遇雨，雨具先去”，反而在“穿林打叶声”里“吟啸且徐行”，终悟“变”与“不变”之哲理，得“清风”“明月”“无尽藏”之旷达；看那西南联大师生“国难维以至此”，却在战火中执鞭，在轰炸里苦读，“内树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号”，获经天纬地、泽被四方之智慧。同学们，我辈已成，亦该如他们立灾难沃土，深植其根。

同学们，看今朝，灾难为沃土，沃土可结果——或名奉献，或名担当！

塞内加说：“烈火试真金，逆境试强者。”此言不谬。看那林生斌于大火中痛失爱妻娇子，却对生活报之以歌，捐收益，建学校，资助疫区；看那抗疫人员于病毒肆虐时却逆行而上，舍团圆，抛幼子，勇战一线。家人尽逝，生活之灾难，林生斌用奉献护万千“童真一生”；疫情突发，时代之灾难，医护人员用担当守国民“春暖花开”。同学们，我辈已成，正应如他们立灾难沃土，力拔其节。

同学们，望来日，灾难为沃土，沃土可结果——或为萤火，或为栋梁！

西培尼士说：“人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。”此言无差。灾难之中，更该“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”；逆境之时，更该立“一览众山”之志，执“中流击水”之力，务“如琢如磨”之行，待来日，或如雨衣妹妹，不辞苦累，以我之微光，奉送一隅温暖；或如钟南山，心怀锦绣，以我之闪耀，照破山河万朵。同学们，我辈已成，自当如他们立灾难沃土，茁壮其干。

尼采说：“那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。”疫情可杀 人，亦可成人。同学们，疫情未尽，我辈已成，让我们立灾难沃土，深植其根、力拔其节、茁壮其干，这灾难定必将结成硕果，不负青春。同学们，疫情中奋起吧，书就成长华章；灾难中振翅吧，写就壮美诗篇！

我的发言结束，谢谢大家！

2020年高考作文预测及【第四篇】

2020年3月5日，正在一代抗疫的钟南山给全国的青少年写下了如下的寄语:

编辑

为祖国、为人民，为肩上的责任，钟南山用一生的行动践行了他作为一位医生的初心与使命。真正做到了“以行证道”。请结合材料和你的体验写1篇文章，体现你对“以行证道”的认识与思考。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

文题解析

本作文题，采用了近年全国高考一直使用的新材料作文题型。考生须在阅读题目给出的材料及要求后，按所给的任务要求进行写作。

材料聚焦于钟南山给全国的青少年所写的寄语《寄少年》“恰同学少年，愿风华正茂；期投身杏林，更以行证道”。寄语的前两句借用了毛泽东的《沁园春·长沙》中的“恰同学少年，风华正茂”两句，字面意思明白易懂；后两句需着重理解，杏林，即中医学界代称，可以推广为医学界或医者，“期投身杏林”，即期望更多的青少年能投身于医学事业。

对于钟南山对青少年的这个期望，要作理性分析。钟南山其实是结合当下的疫情，同时也是就自身的医生身份，就近几年一些学生出于种。种现实和发展考虑，而不大愿意报考与医学专业的情况作出回应和呼吁，希望更多的青少年投身医学事业，救百姓于病痛，济天下苍生，保国家安定，因此，钟南山在寄语里期望青少年投身医学事业，是结合现实特定语境下的表达。当然，这涉及到青少年的人生规划问题，每个人的兴趣、特长各异，人生的职业选择也会各异，只要于国有益，符合个人发展，都应该是合理、合适的选择。

“更以行证道”，更，更加；行，行动；证，证明、验证、践行等；道，结合语境，此处指的是所持的思想、主张，或所应遵循的准则、职责、信念等。因此，“更以行证道”意思是更加要实际行动来证明/验证/践行自己所持的思想、主张或所应遵循的准则、职责、信念等。结合材料中的钟南山，他无疑是“以行证道”的典型人物。他所遵循的“道”其实就是作为一位医生所应有的职责、信念等，他以治病救人、以万家安康为己任，尤其是不顾个人安危、年事已高，两次奔赴抗疫一线，钟南山始终用实际行动来践行他作为一位医生的职业与使命，这就是“以行证道”。

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佳作赏析：以行证道奏响时代音

“恰同学少年，愿风华正茂；期投身杏林，更以行证道。”钟南山院士对少年的谆谆教导让人感怀。少年心事当拏云，孜孜以求追梦人。新时代青年，应怀己道，追己梦，做“以行证道”的躬行者，奏响时代的音。

“以行证道”，这“道”是梦想、是道义、是理念。用自己的实际行动去追逐梦想，去践行道义与所持理念，这就是以行证道的内涵。

投身杏林，救死扶伤；以行证道，盛德有芳。钟院士一生都在用自己的实际行动来践行杏林之道。十七年前，他要求把“危重病人都送到我这里来”，给危重病人送去生的希望；十七年后，84岁的他勇于担当，登上去武汉的列车，日夜奔劳在抗疫一线。不坐而论道，唯躬身行道。这种实干的精神让多少空逞口舌之快的人汗颜！

“以行证道”，“道”乃“行”之始，“行”乃“道”之成。二者须臾不可离分。

道是行的起点，行是道的彰显。不确立正道无以前行，不践行无以证道。与行相分离的道，是空想，是脱离大地的舞步；与道分离的行是蛮干，是盲目逐流的浮萍。“道”与“行”二者密不可分。回望历史，“以行证道”是不少仁人志士的追求。乱世攘攘，天下争雄，生灵涂炭，民不聊生。孔子确立仁义之道，率弟子周游列国十四年，宣传仁政主张，虽“穷于陈蔡之间”而不悔；商鞅辅佐秦孝公确立“便国不法古”之道，大胆实行废井田、开阡陌、立县制等一系列变革，纵被“车裂”而万古留迹。目于今朝，“以行证道”的精神依然熠熠生辉。“我不在家就在试验田”，袁隆平先生若不躬耕于陇亩，有怎会有“喜看稻菽千层浪”的胜景？“门外的繁华不是我的繁华，”若钱钟书先生不摒弃世间浮华，潜心于学问又怎会有《围城》《管锥编》等不朽著作传世？

抗疫大潮中，我辈青年以行证道，彰显青年担当；我国以行证道，彰显大国力量！

在全民抗疫的大潮中，不少青年挺身而出，用勇于担当之行诠释民族大义之道。他们写下请战书，逆流而上奔赴抗疫一线，用青春书写责任，用汗水诠释担当。而一些键盘侠们空发言论，知“道”而不行“道”，甚至对行道者指指点点，搬弄是非，这样的人只能遭到众人的唾弃。在全球抗疫的大背景下，中国信守道义，与全球共此凉热，从人力或物力上都积极援助他国，表现出大国应有的担当。而一些国家无抗疫之“道”，更无抗疫之“行”，积极甩锅，消极抗疫，可悲可叹！

哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”李大钊说：“不驰于空想，不骛于虚声。”愿我们道行合一，以行证道，奏响时代的音。