敬畏汉字作文【精编4篇】

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以敬畏为话题作文【第一篇】

天空上，一片片乌云在飘动，城里的道路上没有一个人在走路或开车。突然，天上落下了一滴雨水，接着狂风暴雨在这个城市里下了起来。

现在看上去，是多么地和平，但谁也不知道，在某处的大公园里，有一条生命在风雨当中挣扎着。那是一朵花，一朵被他人忽视的花，因为它长在一块大石头的下面，在石头的缝隙间绽放。

这朵花的生命能从石缝间长出来就真的很厉害了，而如今又遭到大雨，不知现在它是否能存活下去。

大雨一滴一滴地鞭打着花儿那弱小的身体上，在常人看来，这雨水打在身上不算什么，但是，对于那朵弱小而又可怜的花来说，那一滴一滴的雨水就如同许许多多的鞭子一样，鞭打着那朵花儿。

弱小的它，在风雨的鞭打下，它一次次的很想去抵抗，但又一次次的倒了下来，可是它并没有投降，而是选了继续拼搏。在这个广大的公园里面，除了这大雨打在地上的声音以外，似乎还有一个十分微小的声音：“加油！加油！我可以的，我行的！”

在这风雨中，它一边努力的去抵抗风雨，一边吸收大雨所给它的“能量”，就一直这样做，做到了风雨的终点。大雨过后，一切都复原了，那朵花儿也又开始盛大了，但它不像以前了，它变得更美丽，更香甜。

这是一个小小的生命，一个在风雨拼搏的生命，一个令我敬畏的生命。

敬畏文字作文【第二篇】

当人们越来越多地运用网络文字时，你是否还记得文字本身所具有的魅力？当火星文在青年人中越来越流行时，你是否还记得文字本身所具有的学问？当名人作家开始淡忘中国文字的功能时，你是否还记得文字本身所具有的交际广泛性？敬畏文字，只有这样，我们才能传承她的美丽的民族文化。

敬畏文字，因为它承载着民族独特文化的魅力。无论是中文英语或是法语，它都凝结了民族独特的文化特征。王羲之从小是一个贪睡的孩子，为此他经常受到先生的批评，但他敬畏文字，从此他克服了贪睡的毛病并跟随先生认真学习书法，最终他的书法使中国的汉字走向世界，直到现在王羲之的字都被日本韩国的书法家赞叹。古今中外无数先哲无不用他们的事迹告诉我们，唯敬畏文字，才能成就理想；唯敬畏文字，才能走向世界。

敬畏文字，因为文字中包含着无穷的深奥学问。据史记载，有一次和坤和纪晓岚在一起喝茶，突然，来了一只狗。和坤说：“是狼（侍郎）是狗？”纪晓岚说：“尾垂是狼，上竖（尚书）是狗也。”如此风趣的对话说明文字充满着幽默，充满着学问，充满着智慧。我相信，具有深厚底蕴的中国文字绝不会输给当今的那些网络语言和方言俚语。

敬畏文字，因为文字具有广泛的交际性。我们生活中处处都有文字，例如每年春晚中都有一个固定节目那就是对对联；还如几年前访问中国时，曾经引用过孟子“山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣”的话来开始自己的演讲，访问名校时都曾留下过“仰望星空，脚踏实地”这类广为流传的佳话。这些都说明文字具有广泛的交际性。

走近文字，热爱文字，以文字为豪，才能尊重文字，最终上升到敬畏文字的高度。“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”……瞧这方块之中，蕴含着多么丰富的内涵；穿越时空，正是这一笔一画在传承着美丽的民族文化。

敬畏文字作文【第三篇】

错别字在现在的生活中可是无处不在，在大街上随便走走，到处可见到一些餐馆，但有的餐馆是人来人往，一些人在冬天得出汗，但有的餐馆却不一样，进出的人则少之可怜，在夏天也不会因为工作而流汗。这全是因为他们的店名，有的把字弄错了几个，有没有一点美感。不只是餐馆是这样，还有很多行业也是这样，不信你看看。

有三个理发店，一个叫“胖子理发店”，一个叫“满意理发店”，另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多，毕竟写了满意二字，理发后就要满意才行，这使现在追求时髦的人很感兴趣，这全要靠文化，文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名，文化高的人自然不会打错字。

毕竟是文化高好啊！但是有的人认为现在有电脑，可以用来查出一个好名字，再用电脑打也来。

电脑上看到一则报道，在一个地方，有6个姓傅的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”；还有一个副食店，他用电脑打出店名，却打成了“付食店”。我查到的这两则报道，都是在讲电脑打出来的字也会有出错的时候。

我们每当发现自己的某个证件有错别字时，都应改正，以免在一些场合上与别人交涉时，被人嘲笑。

生活中的错别字虽然很多，但是我们一定要改正，否则再这样下去的话，中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。

同学们，让我们一起学好语文吧！

敬畏汉字作文【第四篇】

最近，中华仓颉文化研究会的王主任几次电话约我领取会员审批表，诚恳邀请我加入这个研究会。王主任在圈内有文豪的称呼，是大家公认的实力派，能背诵千余首唐宋诗词，熟练十三辙，常常在半夜三更捣腾《平水韵》中的１０６个韵，作起格律诗来特别讲究合辙压韵，平仄对仗。如果他留胡须，我敢肯定，很多胡须会在他作诗的时候被他捻断的。而且我还敢肯定，他能通背《康熙字典》，拿《词海》能唱乱弹，十套许慎的《说文解字》他都能翻烂。所以，我有时不叫他文豪，叫他词海。

做了这样的交代，各位看官，我念了那么可怜的一点书——当然都是招了林彪四人的祸，我能心虚地而不是虚心地加入中华仓颉文化研究会吗？假若我混进这个有相当严肃命题的研究会，那一定没有故事，而一定有事故。

但是，终于抗拒不住王主任的诚恳，当我坐在他对面拿着会员审批表时，就像南郭先生拿着竽（相当于笙），可恨的齐宣王这会儿偏偏想听讨厌的独奏。我揩去鼻尖上的虚汗，像王主任一样诚恳地说：“王主任，我水平不行，不是文化人，还是算了吧。”

“咋不行？不行你给书记县长写了十几年讲话？”

“给领导写讲话和学问研究不是一回事，领导讲话好糊弄，主要是空话套话大话假话，而汉文字研究是做学问，不是哄群众，得有真功底才行。”

“哈哈，按你的意思，领导在主席台上讲话都是糊弄人哩，算了，换个理由，就凭你是仓颉故里人，也应该为弘扬仓颉文化做点贡献。”

看到会员审批表有一栏内容为申请理由，我信手写上三条：一、生于仓颉故里，为弘扬仓颉文化尽微薄之力；二、靠写字赚到一份谋生的职业，心存感恩；三、敬畏汉字，爱好书法。

谁料想，敬畏汉字一条，竟勾起一些思绪萦绕心头，搅得我连午饭也没能吃安宁。

在我刚学写方块汉字的时候，母亲就教育我不能乱扔写过字的纸片，说字纸是有神灵的，说距离我们家七八里有个仓圣庙，庙里有个仓圣爷，仓圣爷是造字的圣人，敬惜字纸就是尊敬圣人，乱扔字纸就是对圣人不恭。有次我头疼，母亲就请来村里一姓刘的识字人，他既不号脉，也不翻眼看舌头，而是用毛笔在一片纸上唰唰唰写下一行我不认得的字，然后，母亲恭恭敬敬地贴在门板上。从此，我对汉字就存有一种莫名的敬畏，写起字来恭敬有加，点横竖撇捺一丝不苟。其实也不止我，仓颉故里的后代们，都对写字很讲究，很用功，现在活跃在城里的两位青年书法家就是仓颉庙所在地史官村人，他们的书法作品都曾入选全国书法展，有着中国书法协会会员的身份。然而，教育我敬畏汉字的母亲竟然不识字，可见，劳动人民对汉字的崇拜是多么的虔诚。

再后来，我才知道，在有关造字的传说中，仓颉造字是一种非常有价值的传说。这种传说不仅仅是在当今，早在战国时代的文献里，就有仓颉造字的记载。相传仓颉是黄帝的史官，当时已经盛传仓颉造字的说法。到了秦汉时代，仓颉造字说流传更广，影响更深。李斯统一文字时所用的课本，第一句就是“仓颉作书”。

5000年前，世界上几乎和我们的。祖先同一时期出现的文字还有古代埃及的圣书字，古代苏美尔人的楔形文字，它们是世界上最古老的三种文字，它们有共同的特征，都起源于图画，同属象形文字，都曾占据世界文明的金字塔尖，都曾照耀过世界文明的旅途。但是后来，因为帝国间的征服，因为大军的铁蹄，其它象形文字早已随古波斯的兴亡在两千年前后就消失了，取而代之的是简单的字母符号，惟有象征中华灿烂文明的汉字作为唯一象形文字流传至今。在作文字比较的时候，你不得不为汉字所具有的魅力所折服，不得不为祖先的智慧所惊叹，你不由得从心底里生出一种敬畏。汉字是世界上最丰富和最美丽的文字，每一个汉字都闪烁着智慧的火花，一个汉字就是一幅画、一首诗、一个故事甚至一段传奇，充满审美韵味与哲理意蕴，它总在不经意间给我们带来玄妙神奇的诗意畅想，让我们为之惊叹不已。

据说，日本人把写汉字作为一个艰难又崇高的课题，加之认真谨慎的行事风格，因此不管书法能力如何，写汉字时都很认真，一笔一划很规整。有趣的是，日本人在中国人面前写汉字时，经常会说：“对不起，汉字写得不好，请谅解！”这并非完全出于日本人习惯性的礼貌，而是发自内心对汉字的敬意。

五千年风雨沧桑，五千年汉字传承，五千年华夏文明。经时益彰、历久弥新的汉字，既是中华文化得以传承的载体，又是中华文化繁荣兴盛的根基。可以说，汉字是中华民族文明之母。敬畏汉字，就是敬畏文明。

陕西省白水县有个全国重点文物保护单位，正是人们向往的仓颉古庙。当我们一次次站在郁郁苍苍的千年古柏下，拜谒四目灵光、万世敬仰的仓颉时，总有一种感动，一种震撼，这种感动和震撼，就是中华民族的自豪感。

敬畏汉字。