有关古代名人文天祥的励志故事4篇

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古代名人励志故事十则1

王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！

古代名人励志故事：《朱元璋放牛读书》

放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。

古代名人励志故事：《柳公权戒骄成名》

柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

古代名人励志故事精选两篇2

岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前3篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后7篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

文天祥的故事3

1、“要和他们一样”史观与价值观))

文天祥小的时候，父亲教他读书。一天，父亲指着窗外的绿竹林对儿子说：“你看，竹叶在冬天的寒风里，都没有落下来，还是翠绿的，它有一种坚强不屈的性格。做人也要这样才行啊！”文天祥瞪大了眼睛，点点头，表示听懂了父亲的话。从这儿以后，他读书更用功了。为了记住学过的知识，他把书中重要的句子，抄在纸条上，贴在墙上或者窗户上，让自己老能看到。日子多了，书房里贴满了纸条。

一次，文天祥在县城里看到了许多名人的遗像。这些都是家乡的人，他们生前为国做了许多事情，死后受到人们的尊敬。人们把他们的画像放在一起，让后人不要忘记他们。

文天祥看着这些画像，读着他们的事迹，心里非常感动。暗暗下定决心：

“将来，我也要和他们一样，为国家做事，当一个顶天立地的大丈夫。”

镜头法改造素材1： 炎热的夏夜，与几个小伙伴到海边玩耍，海边的夜景是迷人的，尤其是岸上的那座灯塔。看到了它，便想起作文课上老师常常教我们如何运用比喻的手法，举例说：假如人是在海中航行的船只，那么理想就是为船只指引方向的灯塔。 梦想的力量是无穷的，它是激励我们不断向前的动力。南宋民族英雄文天祥小时候受到了父亲的启蒙，立志要学习竹子那坚强不屈的性格。他为了学习更多的知识，就把重要的句子写在纸条上，然后贴在家中的各个角落，这样就能时时刻刻学习了。文天祥在看到名人的遗像之后，更是暗下决心要做一个为国做事、顶天立地的大丈夫。这样坚定的理想也培养了文天祥的爱国之心，使他日后成为伟大的民族英雄。 每个人都应该拥有自己的梦想，自己的方向。有了梦想，我们就不会害怕前方坎坷的道路，能在理想的指引下勇敢的向前。从今天起，做一个怀揣理想的人，带着无限的动力去打拼我们美好的人生。

2、金榜题名（适合作文主题归类：成长历练（成就，机遇）；真情流露（亲情））　　18岁时，文天祥获庐陵乡校考试第一名，20岁入吉州（今江西吉安）白鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随父前往临安（今杭州）应试。

在殿试中，他有同榜者五人，作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，理宗皇帝览阅试卷见其名曰“此天之祥，乃宋之瑞也”，亲擢为第一，乃状元及第。朋友遂以字称“宋瑞”。时其父文仪卧病客邸垂危，请朝假以侍汤药。

是年五月廿八日，文仪不幸弃世，兄弟即日扶柩还家乡由理宗皇帝亲自定为601名进士中的状元。4天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧3年。此后，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。有《文山先生集》传世。

镜头法改造素材2： 每天早晨起床后，我都会看到桌子上热腾腾的营养早餐，心想妈妈一定是很早就起来准备它，为的是让我有更好的精神去学习。这就是妈妈无私的爱，这就是暖暖的亲情。 亲情就像是空气，无处不在，离开了它我们便不能生存。对于任何人来讲，亲情总是占据着我们心中最柔软的那个地方。18岁时，文天祥获庐陵乡校考试第一名，20岁随父亲前往杭州应试。他的文章以真诚的爱国之心打动了主考官与皇帝，获得第一。可是就在文天祥功成名就的时候，他的父亲身患重病，卧床不起，不久后就去世了，文天祥毅然回家守丧3年。在这3里，他放弃了功名利禄，为的只是那份亲情。对于文天祥来说，亲情胜于一切。 老师总说亲情是最重要的，让我们回家后多为父母做一些力所能及的事情。通过文天祥的故事，我更加深刻地体会到亲情的重要性，从现在开始，我要做一个听父母话的小孩，孝敬父母，珍惜亲情。

3　　宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，元军每到一个地方，杀人、抢掠，给老百姓带来了很大灾难。而南宋朝廷文武大臣大都贪生怕死，不敢抵抗，使元军很快打到了南方，离都城临安不远了。朝廷只好下令，让各地的官兵起兵勤王。

这时候，文天祥正在赣州（在现在江西省）做知府，听到京城危急，急得掉下了眼泪，难过地对人说：“现在是我替国家拚命的时候了。”

可是，文天祥是个文官，手中没有一兵一卒。于是，他果断地卖掉了家产，把换来的。钱作为军费，去招兵买马，组织队伍。当地的百姓，都被文天祥的举动感动了。他们纷纷为国参战，不几天的工夫，就来了一万多人。文天祥马上开始练兵。

文天祥的一些朋友见了，劝他说：“眼下元军来势凶猛。你带的这些兵，都是些没经过训练，没打过仗的人，哪能抵挡得住哇？这不是赶着羊群喂老虎，白白送死吗？”

“也许是这样。靠我们这点儿人马要打败元军，希望不大。”文天祥叹着气，又马上坚定地说：“可国家有危难，却没人来解救，我真感到痛心。现在我拚着一死，为国尽力，就是希望天下人都能这样。要是大家都起来抵抗，国家就有希望了。”

朋友们听到这儿，都惭愧得低下了头。

镜头法改造素材3：

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”每每读到民族英雄文天祥的这句诗，内心都会汹涌澎湃。爱国的情怀就像是一座屹立不倒的丰碑，时刻激励着我们，指引着我们不断前进。 文天祥的一声呐喊把我们带回到了南宋，那个战火纷飞、浓烟滚滚的朝代。元军节节击破宋军的防线，马上就要攻到宋朝的都城。就在此时，身为文官的文天祥变卖家产，用换来的钱作为军费，自己组建军队去救国。他的朋友纷纷劝他不要去送死，可那强烈的爱国之心驱使文天祥义无反顾地投入到战争中，朋友们也因此感到十分惭愧。国家有难时，更可以看出对祖国的忠诚。面对危难，文天祥的爱国情怀经受住了考验，他不愧为民族英雄，值得我们后人敬仰。 爱国的情怀是雄伟的山峰，屹立不倒；爱国的情怀是宽广的大海，海纳百川；爱国的情怀是无边的蓝天，任我们自由飞翔。新时代背景下，我们也要向文天祥学习，做一个热爱自己的国家、甘愿为国家奉献的好少年。

4)

蒙古军两路攻宋，蒙哥率西路入川，攻战成都。忽必烈率东路，越天险长江与自云南北上潭州（今长沙）的另一支蒙古军合围鄂州（今武昌）。南京朝野震惊，宦官董宋臣提请避兵迁都四明（今宁波），以便理宗随时逃往海上。对此。文天祥仅以进士身份大胆上书直言：“陛下为中国主，则当守中国；为百姓父母，则当卫百姓。”请斩董宋臣以安人心。后因蒙哥病死，忽必烈欲北归争夺汗位，才允准南宋右丞相贾似道秘密称臣纳贡后撤军。

贾似道转而谎报朝廷：“诸路大捷”，被加封卫国公，大权独揽。继而度宗即位，耽于酒色，贾似道欺上瞒下，国事益乱。文天祥奏疏无人理睬，只被派一闲差。

此后十几年中，文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎，或半年或月余。后来又因讥责贾似道而被罢官。

镜头法改造素材4： 每天晚上睡觉之前妈妈都会给我讲一个励志的小故事，她希望我可以从这些小故事中得到启发，明白一些人生道理。 今晚的故事是关于竹子的，妈妈说竹子从外形来看是一节一节的，那是它克服困难、努力生长的证明。因为在竹子的生长过程中经常会遇到天气、人为等因素来影响它的生长，可每次它都挺了过来。人就像竹子一样，成长的过程不会一帆风顺，会遇到无数的困难与挫折。 南宋时期，蒙古攻打宋，文天祥上书让皇帝不要迁都，可是皇帝听信董宋臣的片面之词。度宗继位后，贾似道霍乱朝廷，无人理睬文天祥。此后的十几年中，文天祥又因讥讽

贾似道而被罢官。他满腹报国的志向，却终究志不得舒。 人生就是这样一个不断成长的过程，在这个期间，困难和挫折时时刻刻在我们身边， 也正是困难和挫折成就了我们的人生，所以要用正确的的心态去面对这些坎坷，让人生更加精彩。

5、愿为正义而死（适合作文主题归类：真情流露（爱国情，无悔）；哲理思辨（是非，真理））

元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说？”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死！”孛罗大发雷霆，说：“你要死？我偏不让你死。我要关押你！”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕！”

从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。

他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！？?可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。文天祥的故事3

文天祥，字宋瑞，号文山，1236年生于江西庐陵（今江西吉安南）淳化乡富田村的一个地主家庭。其父爱读书，也很重视孩子们的学业，设法聘名师就教。文天祥无论寒暑都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。

18岁时，文天祥获庐陵乡校考试第一名，20岁入吉州（今江西吉安）白鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随父前往临安（今杭州）应试。

在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，由理宗皇帝亲自定为601名进士中的状元。4天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧3年。

宦海浮沉

后来，蒙古军两路攻宋，蒙哥率西路入川，攻战成都。忽必烈率东路，越天险长江与自云南北上潭州（今长沙）的另一支蒙古军合围鄂州（今武昌）。南京朝野震惊，宦官董宋臣提请避兵迁都四明（今宁波），以便理宗随时逃往海上。对此。文天祥仅以进士身分大胆上书直言：“陛下为中国主，则当守中国；为百姓父母，则当卫百姓。”请斩董宋臣以安人心。后因蒙哥病死，忽必烈欲北归争夺汗位，才允准南宋右丞相贾似道秘密称臣纳贡后撤军。

贾似道转而谎报朝廷：“诸路大捷”，被加封卫国公，大权独揽。继而度宗即位，耽于酒色，贾似道欺上瞒下，国事益乱。文天祥奏疏无人理睬，只被派一闲差。

此后十几年中，文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎，或半年或月余。后来又因讥责贾似道而被罢官。

国难见臣忠

忽必烈即帝位后，改国号为元，于公元1274年发20万元军水陆并进，直取临安。南宋政权一片混乱，度宗死，仅4岁的赵隰即位，为恭帝。谢太后临朝，要各地起兵“勤王”。

次年，任赣州（今江西赣州）知州的文天祥，散尽家资招兵买马，数月内组织义军三万，以“正义在我，谋无不立；人多势众，自能成功”的信心和勇气，开始了戎马生涯。义军赶往吉州，文天祥受任兵部侍郎，获令屯军隆兴（今江西南昌）待命，几经阻挠才得入卫临安。不久出任平江（今江苏吴县）知府，奉命驰援常州。在常州，义军苦战，淮将张全却率官军先隔岸观火，又临阵脱逃，致义军五百人除四人脱险外皆壮烈殉国。这年冬天，文天祥奉命火速增援临安门户独松关，离平江三天后，平江城降。未到目的地，关已失守。急返临安，准备死战，却见满朝文武纷纷弃官而逃，文班官员仅剩6人。

1276年正月，谢太后执意投降。元将伯颜指定须由丞相出城商议，丞相陈宜中竟连夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼枢密使都督出使议和。谈判中，文天祥不畏元军武力，痛斥伯颜，慨然表示要抗战到底遂被扣留，又被押乘船北上，文天祥初以绝食抗议，后在镇江虎口脱险。由于元军施反间计，诬说文天祥已降元，南返是为元军赚城取地，文天祥屡遭猜疑戒备，颠沛流离，千难万死两个月，辗转抵温州。这时，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都（今北京），陆秀夫等拥立7岁的赵端宗在福卅即位。文天祥又奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵筹饷，号召各地起兵杀敌。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。

1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州（广东梅县），挺进江西。在雩都（今江西南部）大败元军，攻取兴国，收复赣州10县、吉州4县，人心大振，江西各地响应，全国抗元斗争复起，文天祥号令可达江淮一带，这是他坚持抗元以来最有利的形势。元军主力开始进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众率军北撤，败退庐陵、河州（今福建长汀），损失惨重，妻子儿女也被元军掳走。

兵败被俘

1278年春末，端宗病死，陆秀夫等再拥立6岁的小皇帝，朝廷迁至距广东新会县50多里的海中弹丸之地，加封文天祥信国公。冬天，文天祥率军进驻潮州潮阳县，欲凭山海之险屯粮招兵，寻机再起。然而元军水陆猛进，发起猛攻。

年底，文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。降元的张弘范劝降，遭严词拒绝。文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

柳永轶事典故4

柳永轶事典故

奉旨填词

史载，柳永作新乐府，为时人传诵；仁宗洞晓音律，早年亦颇好其词。但柳永好作艳词，仁宗即位后留意儒雅，对此颇为不满。及进士放榜时，仁宗就引用柳永词“忍把浮名，换了浅斟低唱”(《鹤冲天·黄金榜上》)说：“既然想要‘浅斟低唱’，何必在意虚名”，遂刻意划去柳永之名。

宋人严有翼亦载有此事，说有人向仁宗推荐柳永，仁宗回复“且去填词”，并说自此后柳永不得志，遂出入娼馆酒楼，自号“奉圣旨填词柳三变”。

眠花宿柳

柳永生在一个典型的奉儒守官之家，自小深受儒家思想的系统训练，养成功名用世之志，然而，他一旦出入“秦楼楚馆”，接触到“竞赌新声”，浪漫而放荡不羁的性格便显露出来，因此，青楼成了他常去之处。科举落第后，柳永沉溺烟花巷陌，都市的繁华、歌伎的多情，使柳永仿佛找到了真正的自由生活。

在宋代，歌伎以歌舞表演为生，其表演效果的好坏，直接关系到她们的生活处境。演出效果取决于演技和所演唱的词，演技靠个人的勤奋练习，而词则靠词人填写。歌伎为了使自己的演唱吸引观众，往往主动向词人乞词，希望不断获得词人的新词作，使自己成为新作的演唱者，以给听众留下全新的印象，同时也希望通过词人在词中对自己的赞赏来提升名气。柳永落第后，频繁地与歌伎交往，教坊乐工和歌伎填词，供她们在酒肆歌楼里演唱，常常会得到她们的经济资助，柳永也因此可以流连于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。歌伎是柳永词的演唱者和主要歌咏对象，存世柳词中涉及歌伎情感方面的约150首，歌伎激发了柳永的创作热情，满足了他的情感追求，促成了他的。创作风格，也奠定了他的文学地位。

白衣卿相

柳永年轻时应试科举，屡屡落第；即暮年及第，又转官落魄，终官不过屯田员外郎。由于仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，以毕生精力作词，并在词中以“白衣卿相”自诩。表面上看，柳永对功名利禄不无鄙视，但骨子里还是忘不了功名，希望走上一条通达于仕途的道路。柳永是矛盾的，他想做一个文人雅士，却永远摆脱不掉对俗世生活和情爱的眷恋和依赖；而醉里眠花柳的时候，他却又在时时挂念自己的功名。然而，仕途上的不幸，反倒使他的艺术天赋在词的创作领域得到充分的发挥。

据传，柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，无亲人祭奠。歌伎念他的才学和痴情，凑钱替其安葬。每年清明节，又相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”，这种风俗一直持续到宋室南渡。