[800字]宁拙毋巧作文 宁拙毋巧作文议论文范例精编4篇

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被需要=重要

心于乱中浮沉,世于当下喧嚣,抬眼望,人生忙碌,浮生三千。

人潮起落来往,每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金,小到方便兑换的一元硬币,诸如此类,不一而足。

但每当你在别人给予的福分中感激涕零时,是否察觉到一种寂苦与卑微?

它来自于不被需要的孤单。

是否被需要,是否重要,这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。

那是诗仙“仰天大笑三声去,我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂,是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”的无奈郁闷,是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的感慨,是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。

在他们心中,能够为国效力,哪怕是为国捐躯,都是荣耀。然而心向国家,心系国家生死存亡时却通遭贬谪,都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫,是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。

再如四大名著中的《西游记》家喻户晓,其中争强好胜的美猴王更是广为流传,他护送唐僧前往西天取经,一路上九九八十一难都奋勇拼斗,满分作文网https:///保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人,也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤,深切地体会了一把不被需要的黯然。

是否被需要,是否重要,不仅是在古代频繁出现,在现代也同样是一道心灵之门。

若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心,那么在他们离家而去各自发展时,也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说,你学到了这菜谱,我是否就不被需要了?那是来自父母的孤单,是被冷落的孤单。

如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要,那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。

犀牛鸟体型娇小,与硕大的犀牛相比微不足道,但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活,它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫,同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存,互相需要。

回归现代,我们每天也在需要与被需要中度过,在受到便利的同时,我们也伸出了方便他人之手,惠及他人。

被需要其实等于重要。

人生如戏,愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。

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每个人都是独一无二的,无论你的生活是怎么样的,性格是怎么样的。自己永远都是我们所要面对的,在这个世界里,只求脚踏地,只想做最真实的自己,做做真实的自己也是一种独特的美。学会在现实生活中做最真实的自己。

古代的司马迁他可以说是一代英才,他却是让我们敬佩的。在他遭受了官刑这一大耻辱后,他选择坚强,没有逃避,他选择做最真实的自己,在别人的眼里,他的行为让他自己失去了做人最起码的尊严,但是他却没有在意旁人的看法,心里很平静地接受了这一切,他做到了,他做了最真实的自己,没有被命运所打败,没有被命运打败的他写出了千古绝唱的史记。这就是他选择做最真实的自己所取得的成功,这一路上有着辛酸,有着嘲笑和讥讽,但是他没有放弃自己,他坚定做最真实的自己,在困难和茫然时,他坚定了自己的信念,做做勇敢的自己,做最真实的自己,因此成就了他独一无二的美丽辉煌。

司马迁坚持做最真实的自己,然而成就了他一生独一无二的辉煌,那么,雷锋坚持做最真实的自己,却是帮助了他人,自己也感到了幸福的感觉,也是美丽伟大的一生。

雷锋,相信大家都知道吧,都对他很熟悉吧。他是一个为人们服务的人。他的一生即使是短暂的,却是十分有意义的。他的一生也是非常有价值的。他光辉的一生都奉献给了需要帮助的人们。他顾不上自己的利益,处处想的都是别人。他坚持做最真实的自己,在困难面前,总是帮助别人,帮他们解决生活的问题,他是好样的,值得我们敬佩的。或许有些人会说他为什么要那么傻,不但塔上了自己的命,还要那么累。在雷锋的心中,帮助他们就是一种快乐,热心也是雷锋最真实的自己,所以他选择做最真实的自己。因此他得到了无比的快乐,也铸就了他一生的辉煌,成就了他美丽的一生。

在现实生活中,我们要做最真实的自己,勇敢去面对生活中的问题,不要太再在意别人的看法,我们不是不是为了他人而活,我们是为了我们自己而活,别人一些对自己有用的话,就记住,那些打击自己的话,就把它忘记吧。这才是最真实的自己。不要太计较,学会大度一点,学会做最本真的自己。不要让这个现实的社会所压倒了,我还是我,我还是那个最真实的我。

在现实生活中,我们也可像他们一样做最真实的自己,脚踏实地生活。毕淑敏说过——我不美丽,但我拥有自信,站在自己的立场上我们应该带着自信,踏踏实实,做最真实的自己,成就我们自己的辉煌人生。

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人生往往会有很多次机会去领略成功,而我们却一次次与之失之交臂,最终我们才在天才的作品中发现那曾经是自己失落的光辉。感叹之余,我们不禁扪心自问,是我们站得太高了吗?我们在一次次的与成功失之交臂的时候,我们从天才的身上看到,我们应该固守真实的自我,这样我们才能走得更远。

陶渊明。

在苏轼的诗里,有儒有道有禅,其中有这样一段对陶公的评价:“欲仕则仕,不以仕为高;欲隐则隐,不以隐为高。”这是苏轼评价陶潜时说的,做官时,陶公没有把自己当做稀世的珍珠;归隐时,自然泥土的清香扑舆而来,我喜欢陶公的泰然自若,他珍惜着自己身上那份固有的光辉,在珍惜之余他也将自己千古流传。而我们感叹的不仅仅是对陶公文采的欣然向往,更多的是对陶公一直固守珍惜着自己身上的那份微光。我们在这份微光里找到了真实的五柳先生,也嗅到了陶公给我们留下的散发着几千年不断的幽香。

苏轼。

我们往往会在苏轼的“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影”中,感受到了苏轼的那份执著,那份信念,那份豪情壮志。在追求真实自我的过程中,他一直在固守蓿自己的那份微光,那份执著,那份泰然自若。喜欢读苏轼的诗,不仅仅是因为在文坛上叱咤风云的名声,也不仅仅是他那样的千古豪情,而是喜欢他的那份执著,他那份对自己精神的一种固守,他没有在茫茫的人海中失去自己最珍贵的,所以他成就了自我。

这个过程中,我们慢慢地领略到了原来伟人的成功不仅仅是因为他们是天才,而是在人生之初,他们固守了属于自己的那份微光,那份执著,那份光辉。

李白。

在唐朝的文坛上叱咤风云的青莲居士,他成就了唐朝的文学,也成就了—代浪漫的诗风,他感叹蜀道之难的艰辛,在那份豪情中他将自己的那份真实表现得一览无遗,将自己的真实展露得如水晶般的晶莹,他在这份豪情中慢慢地掌握好了光辉,慢慢地找到了真实的自我。我慢慢开始领略到原来人生是需要勇气去面对的,我们是需要知道什么才是最重要的,我们需要珍惜我们生命那些点点微光,因为正是这些点点的微光才造就了真实的自我,让我们固守真实的自我吧,在历史的长河中也留下我们光辉的一笔。

他们不断地向我们诠释着,我们需要好好珍惜生命中的微光,正是这些微光我们才能慢慢地茌这个繁琐的世俗生活中保证真实的自我,我们才能慢慢地领悟到生命中的真谛,那些微光,慢慢地成了点缀我们成功的光环。我们不断地需要固守真实的自我。

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老子云:“祸兮福之所倚,福兮福之所伏。”在漫漫祸福相依的人生中,我们需要一叶扁舟,助我们度过这祸福人生,然而当虚伪与浮夸的风气纷至沓来,我们该何去何从?唯有做真实的自己,我们才能拥有美好的人生。

鲁迅先生所说的“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”,正是告诉我们不仅作文,而且做人也要追求本真,抛去虚伪与浮夸的外衣,做真实的自己。

纵观古今中外,在历史的风雨涤荡与冲刷之下更加熠熠生辉的人,都是追求本真的人。古来圣贤皆寂寞,唯有真者留其名。

谢灵运,东晋世家大族之后,在饱经了官场的黑暗与腐朽之后,决定放下虚情假意的面具,抛弃虚伪浮夸的官服,追求本真的自我。从此,朝堂上少了一位官吏,诗坛上却多了一位大家。从此,山水诗歌步入了诗歌的殿堂。谢灵运的高歌离去,告诉我们,一切粉饰都将被擦去,只有做真实的自己才能为世人认可。

美国著名作家梭罗厌恶了社会上的浮夸与虚伪。于是从哈佛大学毕业后,便放弃了优厚的工作,在瓦尔登湖畔造了一间木屋,在那里尽享做真实的自己所带来的快乐。他的作品《瓦尔登湖》之所以充满了朴实的气息,与此是分不开的,由此可见,本真才能让人快乐。

相反,一个人如果放弃了本真的自我,那么他必将为世人所抛弃。著名的才子江淹,最初文章写得很好,为世人所推崇。但后来他却放弃了本真的自我,去追逐官场的名与利,最终落了个“江郎才尽”的结果。

楚大夫沉吟江畔,在叩问苍天中选择了本真的自我,高吟“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”;陶渊明归隐田园,在安详自乐中选择了本真的自我,吟唱“采菊东蓠下,悠然见南山”;李太白游山玩水,在寄情山水中选择了本真的自我,高唱“安能摧眉[]折腰事权贵,使我不得开心颜”……他们面对混浊的尘世,选择了做真实的自己,不随世俗同流合污,终为后人所铭记。

心之所向,素履以往;生如逆旅,一苇而航。本真正如素履、一苇,虽朴素,虽单薄,却能让我们做最真实的自己,驶向梦想的远方。

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我们终日行走在人潮之中,看过许多形形色色的人。或许我们会不可避免地羡慕别人,想要改变自己,去靠近别人的样子。但是,世界偌大,赏遍繁花,没有另一个人和你一样,为什么不选择做回最真实的自己呢?

在当今的华语乐坛中,最让人喜爱和称赞的,应当是周杰伦。在他还无人问津的时候,写出的歌完全不被人看好,制片人都奉劝他换一种风格。但,他没有。因为坚持自己,所以才成就了如今的周杰伦。试想,如果当初他听从了别人的建议,融入被人家接受的歌曲元素,而丢失了他自身的特点,那么他的歌也只会是昙花一现,很快被忘却在这时代的潮流之中,再没有回响。所以说,坚持做自己,不因别人的喜好如何而去迎合他人,才会让自身散发与众不同的光彩,从而久立于变换的人群中。

坚持做自己,让自信永远映照在脸上。想必大家都知道东施效颦的典故。与四大美女之一的西施住在同一个村落的女子,因为艳羡西施一颦一笑所散发出的气质而去效仿,却被人耻笑落得个东施的诨名,令人唏嘘。也许东施本身并不十分丑陋,但因为她学习别人的样子,显得有些不伦不类,才沦为笑柄。如果她接纳自己容貌上的缺陷,做好自己,以自信的心态去生活,即使不及西施美丽,那又有什么关系呢?所以,要坚持做真实的自己,当你能够悦纳自己身上的所有不完美的地方,就能够收获自信,以更加乐观的姿态去面对生活中的所有挑战。

德国文学家莫兹曾说过:“一个人的美,在于展现他的真实。”不错,我们每个人都不可能相同,相貌、性格和习惯上都不一致。如果因为迎合别人,或是想要变得得和别人一样出众而去改变自己,塑造另一个自己,那么究竟哪一个才是真实的自己呢?整日做着自己并不习惯的事情,也终究会感到疲乏的吧。为什么不轻松一点,卸下身上的伪装,展露出最真实的自己,尽管镜子里的这个人不够好看,看上去也不够出色,但那才是独一无二的你,没有人可以代替。

世界上不存在两片完全的叶子,而我们亦是。当我们通过改变成为别人的样子时,就注定只会是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨让自己完全沐浴在阳光中,对上所有人的目光,浅浅地笑一笑,道一句:全世界只有一个我,独一无二的我。

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宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——题记

生命是首华美的乐章,喜忧交织,在成功之际又有谁能知晓背后的辛酸?人生如梦,有乌云也有阳光,经历重重困难,恍然间发现生命是根华美如诗的铉。

听,这又是谁痛喊的声音,司马迁?那个即使遭受宫形的折磨,却也依然不向权贵低头的文学家,饱受着屈辱,他以自己坚韧不拔的意志终于完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的?史记?。渐渐地,我读懂了他,原来磨难,它催人奋进。

战火纷飞的战国又是别一番混乱,而越王勾践,他—却成就功载千史的霸业。又有谁知道他成功背后的艰辛呢?即使是住草棚,即使是饱受他人的欺辱,即使是……可他却从未放弃过,因为他心中一直有个信念:“我要复国”。因为他,他卧薪尝胆,经历巨大的磨练后,他终于打败吴国,成就了一代霸主的丰功伟绩,开始了他辉煌的一生。渐渐地,我读懂了他,原来挫折是一首歌,它激发人的斗志。

海伦凯勒,一个两耳失聪,双目失明的女人,她的一生波澜起伏,曾经一度自暴自弃。原以为此生就如此过去,这时,一个女人给她带来了光明,最终她终于走上了成功之路。渐渐地,我读懂了他,原来挫折是是一盏明灯,它引导人们走向黎明。

磨难是沙漠中的绿洲,滋润了拓跋者干涸的意志;磨难是黑夜中的明灯,燃起了夜行者渺茫的希翼;磨难是高山上的顶峰,树立了观光者前行的榜样。

成长之路上,或许会有很多磨难打败你,或许会有很多甜言蜜语诱惑你,或许你会知难而退,望而止步。或许这滋味是苦涩的,似咖啡一般,然而最令人流连忘返就是这滋味。因为一切风雨过后,又将迎来新生的彩虹。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”逆境催人奋进,助人成长,愿我们乘坐理想的小舟到达成功的彼岸。

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也许很多的人会抱怨上帝的不公平,因为,他给了人不一样的起点。有的人一出生便生活在富贵之中,也许他的起点是我们一生都难以企及的终点。面对多样的人生,你是选择抱怨?选择逃避?选择接受现实努力改变自己的每一天呢?

当你遇到困难不能克服的时候,你是否会抱怨缺少朋友的帮助呢?当你升迁受阻而别无他求的时候,你是否会埋怨父母没有给你足够的靠山呢?其实,上帝对每个人都是公平的,不公平的是我们自己的心态罢了。虽然有的人一出生便生活优越,但是,他会缺少一份奋斗的勇气,他会失去很多需要自己来完成的事情。虽然你也许是生活的很失意,更有甚者,可能饱受生活的煎熬,但你可能收获的是一份人生难得的经历。有句话说的好:“没有失败的成功,是不圆满的成功;没有坎坷,故事也不会有传奇”。有是否有设想过,你羡慕的富翁会一夜间因破产而流落街头,是否有想过你眼前不起眼的工人将会是个了不起的大老板,是否想过一个正义的警察会错杀无辜?你的人生里,是否也体验过当“是否”成为现实?

风雨有时,过后便又是一个艳阳天。

我曾经也不相信一句“性格决定命运”,过分绝对的字眼总在挑动着我的神经。也不知过了多久后才有种迷迷糊糊的意识告诉自己:“绝对”,不同于“直接”。因为潜意识地把二者混在一起,才觉得“绝对”是错误的。性格其实包含着心态,心态决定着待人接物的态度就如人不知而不愠,不亦君子乎;而性格则管辖了处事方法好比两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。各有各人不同的处事方法,也侧面诠释了人生无单一性。

你赞成性善论还是同意性恶论?如果可以,我选择中立的态度。没有人天生能看破红尘,没有人生来就是化学家,每个人生来都只是一张白纸,都是同样的起点,就看你拿起笔的手如何去渲染,达到所谓终点的境界。

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蝴蝶,不会因茧的阻挡而放弃新生;腊梅,不会因为寒风的欺凌而不再开花;而当它们成功之时,世人交口称赞。丑陋的茧,刺骨的寒风,终将被世人所遗忘。

而自然界中,具有这种坚强拼搏精神的不仅仅是昆虫和鲜花。

越王勾践,昔日君王一朝沦为阶下囚,受了吴王夫差的多少白眼和羞辱,常人无法想象。但他却并未因此消沉下去,卧薪尝胆,身着粗布,顿顿粗粒,与百姓一起耕作,终于使国家强盛,六年后,击败吴王,一洗前耻。

勾践之所以能摆脱逆境,很大一部分原因是因为他那坚强不屈,百折不挠的精神,才是他能在困难面前重新振作,在逆境中获得成功。而吴王,一味的嘲笑羞辱他,最终被勾践所打败。

一个人在逆境中的毅力,不仅能改变胜负。所获得的成功,甚至能改变世界。

南非总统曼德拉,知识赛身边的人乃至全世界的人都歧视黑人的逆境下,挺身而出,为和平自由平等作斗争,即使被囚禁孤岛也不放弃。终于,他取得了成功。而那些曾经带有种族歧视的人,也一定会被他人所歧视。

试想,若曼德拉因畏惧苦难折磨而停止斗争,他就会像所有黑人一样,生活在水深火热之中,今天的世界都会被改变。他的坚强,改变了整个世界。

一个国家,所要成就的巨大事业,只要在困难面前,不畏缩,坚持那么一下,也会成功。

青藏铁路,被誉为幸福之路,这样美丽的名字背后隐藏着多少困难与坚持。这条世界海拔最高的铁路,建设期间就面临这冻土层,缺氧等一系列问题。期间更是三次停工,但举国上下,却没有一人想放弃。经过六十年的努力,我们成功完成了这条幸福之路的建立。

世界上的事,大多如此,受到挫折和怀疑的人,一旦坚持下来,大多都能成功。而那些对他人不屑一顾的人,大多会被超越。

所以,遇到挫折时,再咬咬牙坚持一下吧!也许,下一秒,就是成功。

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相信自身是一种信念,它不是繁花如梦似锦,却如青松雪压不倒。正由于有了这样的信念,我们才会坚持究竟,自信永远。

听取意见是一种气度,它不是高天辽阔无际,却如大海容纳百川。正由于有了这样的气度,我们才会集思广益,从善如流。不是吗?相信自身不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。唐太宗自由治理国家的雄才大略,他不怀疑自身的才能,但另外也接纳了魏征的“十思”,而不必“劳神苦思,代百司之职役”。齐王也是有管四方,理朝政的能耐,他也不会怀疑自身的才能,但他另外也接受了邹忌的“纳谏”,而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。谁都不会轻松怀疑自身,可谁又能像前人那样善于纳谏,听取别人的意见呢?总以为“相信自身”和“听取别人的意见”势不两立,总以为自身无所不能,或总以为别人无往而不胜,何必呢?我们为什么不能在相信自身,满怀自信的另外打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢?相信自身,相信未来,相信明天大地飞歌,相信未来有我们开拓。相信别人,尊重别人,相信别人为你着想,尊重别人理想的选择。是的,在人生的旅途中,我们总会遇到困难和挫折,它们如同玫瑰,刺痛了你我的手,可是,心灵的创伤要靠我们自身修补,手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自身会战胜困难,但我们从不否定他人的帮助,没有谁能独自生活而没有他人的帮助。因此,不要固执,偏激,不要一味按自身的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药,虽然苦,却能根治你的病痛。也是有时,别人的劝言犹如毒药,它的外表也许是鲜美的,但却能要了你的命。

因此,我们让需相信自身,有选择地,理性地,明智地对待别人的意见。好的,拿过来便是;不太好的,任它去吧,春风吹了又吹,花儿开了又谢,我们管得了那么多吗?相信自身,你做到了吗?听取别人的意见,你会吗?

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如同一块普通的石头,用它装饰房屋,嫌他不够华美,砌墙嫌它不够坚固,但是它可以用来铺路或者用于别的。

日本漫画家岸本齐史当初因为他的丰富想象力打动了编辑,在之后的一段时间,为了维持生计,他画了许多跟随当时风尚的漫画,因而在竞争激烈的漫画界始终没能脱颖而出。之后,在他人的点醒下,他坚持着画有着自我画风的忍者类的漫画,当时日子很拮据,但是终于挺过来了,待到之后{火影忍者}的问世,自己终于达到了当时的梦想。他的成功一方面得易于自己的坚持,还有就是完成了当初的蜕变。

鲁迅当初是学医的,之后弃医从文,反倒成了一代文豪。班超当时做刀笔史,之后投笔从戎,从而保障了大汉王朝西部的安宁。

孙中山是我国近代的重要人物,推翻清王朝,建立了中华民国,确立三民主义。而他当初如同康有为,梁启超一样,寄望于清王朝的改革,当初有一腔投国热情,想为国效力,自己兴高采烈的梳着大辫子去见李中堂大人,没成想,李大人对这个乳臭未干的小毛孩子打击太大了。总之,孙先生的建议对中堂大人来说,屁用没有。正是载兴而来,败兴而归。说得唾沫星子满天飞,中堂大人一甩手,顿时心就凉了,大清朝不成了。为了国家的前途,孙中山干脆揭竿而起,搞起了革命。当初清廷的无能促使孙中山改变了看法。假如当初李鸿章接纳了他,又会如何?总之,历史的细节改变,具体的发展,无从而知之。不过大清终究要归于尘土。孙中山也是因为他的改变而变得伟大。

千里马一直不被人知道是千里马,但是心中了解自己的才干,那就把它展示于人,令人知道自己的价值所在,又何必苦苦等待伯乐,伯乐可不是常有的!

树挪死,人挪活,一枚曲别针拿到哥伦布尚未发现的新大陆,可能就价值增加数倍。一块土地总有它适合种植的作物,即使是草,可还会多动物提供食物。

假如总是撞了南墙也不回头,一味坚持自己所不适合的,追求不合实际的。不知变通,即使自己再没有出路。但是人总要有一些需要改变的,为了更好。固执下去可能一世默默无闻。

穷则变,变则通,通则久。

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