2023高考作文【热选4篇】
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2015高考作文【第一篇】
如今青少年的自杀率逐年升高,已引起全社会的关注。每每在电视上看到十几岁的孩子因为一点小事就选择轻生的消息,我都很痛心。一个个年轻的生命为何选择轻生,离开鲜花初绽的人生舞台呢?压力太大,缺少坚持下去的勇气是主要原因。
面对充满压力和困境的生活,没有勇气是不行的。春秋时代,吴越争霸,越王勾践被俘,在吴国做了三年马夫。期间,他守坟喂马,受尽屈辱。后来勾践被放回国,他卧薪尝胆,设计灭掉吴国,堪称忍辱负重、有勇有谋的杰出政治家。
一个叱咤风云的君王,面对当马夫的奇耻大辱,如果没有活下去的信心和勇气,是不能图谋日后灭吴的。正所谓“吃得苦中苦,方为人上人”。
英国作家莎士比亚说:“真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的屈辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。”
生活就像一望无际的大海,大风大浪总是难免的。每当暴风雨来临时,勇敢的水手满怀生存的勇气,不管风浪多么可怕,他总能坚持下去,最终得以平安归来;而怯懦的水手,早在真正可怕的暴风雨到来之前,就失去了生存的勇气,其航海之旅往往以失败告终。
生活又像沙漠中的长跑比赛,奔驰的骏马开始时呼啸在前,但恶劣的环境使它生存的勇气渐行渐失,最后可能会自动退出比赛;而吃苦耐劳的骆驼则稳步前行,对未来充满希望,从不缺乏勇气,通常它总能笑到最后。
生命需要珍惜,生活需要勇气。勇气是光明的使者,它能将人从黑暗的泥沼中
2015高考作文【第二篇】
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。
上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。
泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?
2015高考作文【第三篇】
生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。
荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!
在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。
遥望千年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!
在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在这圣殿之后还应有一个花园。
阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌,上书“慢慢走,欣赏啊!”是啊,在你攀登绝顶追逐胜利的同时,别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满,人生因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆,那笔顿作棍棒,唱醒百万愚民;又顿而化为刀枪,直刺敌人心脏。这样的冷峻中,先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下,我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花,那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态,那一本正经探讨服装搭配的话语,让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家,在他追求精神财富的同时,鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣,他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意,铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。
从儒家的中庸之道一路走来,中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居!
2015高考作文【第四篇】
背篓里的。阳光
刚刚与好友吵了一架,烦的紧。恰好是自习课,闲来无事,趴在桌子上,想东想西。
想了很多,很多…
想起了我们的相遇:那天下午,也是这样我趴在桌子上努力地去握紧拳头,你问我:“你在做什么?”我懒懒地说:“抓阳光啊。”你开心地笑了起来,我想那一刻,我真地抓住了阳光。
明媚的你与洒脱的我,一定不会吵架,我是这样认为的。可是那一次我们闹翻了,至于什么原因,我已经不记得了,问起你你也说忘了,于是便无从考证了。只记得你哭得红肿的兔子眼,原本便像“面饽饽”一样的圆脸气得更鼓了,我去找你认错,你一甩肩把我的手甩掉,我更气了,也发誓不再理你……“ 呵呵。”我乐了起来,同桌惊奇地看了我一眼,我冲她笑了笑,低下了头……
我们都背着一个人生的背篓采拾着我们的岁月年华。
五彩缤纷的贝壳上铭记了我们的欢乐时光,铭记了我们欢畅淋漓的大笑,铭记了我们成功的欢欣鼓舞……我细心地将它们表面的尘埃拭去,小心地将它们安放在我的背篓里。我用鹅卵石在沙滩上记下我的失落与痛苦,希望下一个波浪就能把它卷离我的心房。
每一个认识我的人都说:“瞧!你总是那么快乐!”我说:“那是因为我懂得遗忘。”
每个人的精力是有限的,心也有限。如果心是一张白纸,我们当然要用最绚烂的明丽的色彩填补它,像彩虹,像花圃。心情做笔,快乐当颜料,这幅画你不会忘了它!
我把你们的好,你们的善,你们的美叠成一颗颗的幸运星,一只只的千纸鹤,放在水晶瓶子里,密封好放在最显眼的位置,常常看看幸福感溢满整个心房。
有人说丛飞一定不会快乐,我说不,他走的时候只记住了孩子们灿烂的微笑和感恩的心;有人说尼律斯基不会快乐,我说不,他只记住了狂舞时的酣畅快意至于坏人的恶语中伤只是过眼烟云……他们快乐是因为他们懂得只有抓住阳光,才会抓住幸福!
正在我心潮彭湃的时候,同桌拍了拍我,“有人找你,下课了,别傻笑了。”我抬起头,看见了你,你依旧是灿烂地像阳光一样地笑着:“臭丫头!请姐姐吃冰淇凌!” 我猛地站起来,“得令!”向外跑了出去。
我的阳光,我的幸福!我铭记你们在心底!
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