哪咤之魔童降世观后感（优质4篇）

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哪吒之魔童降世的观后感【第一篇】

刚看了哪吒－－－魔童降世这部牛爆了的电影，动作设计、画面都没得说，但最吸引我的是他背后对于善恶观的深刻思考。

哪吒与敖丙在生活中对应着我们人类社会中的两类人群－－－反社会人格与助人性人格。

反社会人格的人先天有所谓的“缺陷”，因为基因（科学家在同卵双胞胎身上发现反社会人格的几率远远大于异卵双胞胎大于普通人差异得以论证），先天大脑及神经递质分泌与常人不同注重自我体验，忽略他人体验，追求新鲜刺激，不注重风险，难以从失败中吸取经验，同时没有自制力，而剧中的哪吒刚开始时，只想玩乐，出手没轻没重，做事冲动鲁莽，反复教诲却不知悔改一意孤行，完全符合反社会人格先天生理因素的全部条件。而正因为如此，在现实世界和动画世界中我们都称之为恶魔。

而与反社会人格相反的我们社会中十分讨人喜欢的一类叫做助人性人格，因为基因他们更注重他人感受，为他人愿意牺牲自我度让自我，剧中的敖丙也完全符合助人性人格的全部特质。也因为此在现实社会和动画世界中我们都称之为善／灵。

而也因为这些先天的特性，导致了哪吒在玩耍中更容易伤害到大家，而大家对哪吒的歧视也是动画中群众对于刚听到反社会人格障碍的人的投射。

而敖丙的特质，理性，服从集体，有较高的同理心，从小好好练功／好好读书，听师傅的话／父母的话，以拯救龙族为己任／拯救百姓为己任，所有龙族愿意把自己的龙鳞撕下给敖丙做万鳞甲，也是在社会中当社会有问题对有能力奉献性人格的认可以及社会资源的向其集中。

可整部电影给我们留下意味深长的善恶观的批判和方法论。

他用自源性的自我欲望的实现和利他性的本能，构建了一场社会教育的思想实验。

虽然魔童哪吒，一切遵从本能欲望，可经过太乙真人的认知治疗和其父母的爱的行为，将其自我意识进行延展，因反社会人格无法感受他人感受，但通过高阶认知，以己度人，最后拥有牺牲自我的善行，当然在其中哪吒／反社会人格也需要通过乾坤圈／药物对其本能做一定的限制，使其追求刺激执念深，这一特点变成救世人于水火的可控的强大动能。

而敖丙，虽是灵珠拥有较强的集体意识，以整个龙族为己任，可也因为申公豹错误的教育，居然试图杀死在场的所有百姓，在动画世界所设定的善恶观中，这种天命的善，乃是将众生都纳入考量范围之内，如果现在杀死一个人能救未来的一百个他也回去做，这使得敖丙虽是灵珠却也能做的出看上去如此伤天害理之事。

所以这整部动画电影都在让我们思考这欲望执念到底是不是恶，同时也给予了我们一条教化容易变成恶人特质的人完整的教育理念，同时也让我们思考这评价善的善恶观若是在于出发点，那敖丙杀百姓岂不是善行，同时也给予了我们一条善的评价标准，这善恶与否看行为更好。

不由得佩服这部动画电影背后制作人对善恶背后如此深刻的思考。

哪吒之魔童降世观后感【第二篇】

这部国内经典动画电影，还是很值得看的，我不是影评人，但是有几个值得拿出来说一下的点，可以跟大家分享一下。

对于“命”的理解，如果在电影中把原始天尊理解为道的化身，那么哪吒就是被安排降生的人，而他的使命就是成仙，太乙真人和申公豹就是他的运，所以魔童和灵珠就是善于恶的表达方式；偷走灵珠只有魔童降世，在哪吒的父母哪里没有选择的权利，但是父母就是哪吒的那个本性；再得知哪吒是魔童降世之后，他们选择了教化，这个教化就是我们人类的修行；“自诚明之谓性，自明诚之谓教”，父母的用善良的态度教化这个先天的魔童，也就是由明到诚的修行，太乙真人的在善的道里面给予规范，也就使得哪吒没有太大的问题出现；引申到做人，也就是我们每个人都有恶念，只要时时克制，省察观照自己的内心，也就不会有偷巧之心了，也不会有被外物左右之心了，这是修行做人的关键准则。

关于善恶，灵珠本是代表善，可是在申公豹把他赋予到龙王三太子的身份以后，所谓的善已经变成了为了龙族的私欲上了，他用他的小私来改变大道运转，也就变成了大恶；在三太子要灭掉陈塘关的百姓来成全他们的私欲得时候，也就让灵珠变成了最大的恶人，没有灵珠本来的使命了，这也就是善恶本无定数，只在一念之间“一念成佛，一念成魔”。

为己即为恶，为公即为善，成人之美也就成就了自己，“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”

对于“道”，魔童和灵珠代表了阴阳之道，阴并不是恶，阳也并不是善，所谓善恶也就是对于人的得失而言的；在阴面对大众有利即为善，在阳面对大众不利即为恶；所以道的运行本无善恶，他只是一个生生不息。这也就是此电影的精华部分，阴阳本是一体的，只有互相运转起来才能形成生生不息，最后两人合体也就给魔童以生的希望“孤阳不长，孤阴不生”，这也就成就了哪吒的成仙的基础，成就了他的生生不息的样子，这就是“道”。

就电影而言，这部电影是很值得看的，“我命由我不由天”，这句话还是可以这样来理解一下的，从道的运作规律来看“命”是由天的，因为天赋予我们这个生命，人不可以逆天而行的，人只能顺天而行；可是“运”是可以改的，只要我们修性改运，只要善念长存，自然就会顺天而行；易曰：“自天佑之，吉无不利。”子曰：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”人的命数有定，但是运可以由自己把握的，只要“尽其心也，知其性也，知其性则知天矣，存其心，养其性，所以事天矣。夭寿不二，修身依俟，所以立命矣。”

我们能够活多久自有天注定，可是我们做人好不好？一定由自己的性决定，所以修身养性才是正确的人生观，不怨天不尤人，堂堂正正的做人，顶天立地的做事，自会自天佑之。

哪吒之魔童降世观后感【第三篇】

哪吒这部影片可以说是一部让人十分惊喜的国漫了。

精致的画面融入了许多中国元素，让整个影片看起来格外舒适。动画的背景音乐也很合适。山河社稷图那一段的画风更是让人眼前一亮。剧情也较为完整，笑泪点并存。太乙真人的特色巴蜀方言不禁惹人捧腹连连，几乎承包了我所有笑点。然后这一版的李靖确实让我很惊讶，也很感动，这里面，他不再是那个铁血无情，心里只有天下苍生的人。他，也是一位父亲。他有情有义，兢兢业业地护着全陈塘关百姓。

当得之哪吒就是魔丸会引来天劫之时，他没有把哪吒推向深渊，放任自流，而是选择牺牲自己，也要帮哪吒逆天改命。再就是这部影片所体现的人性。人总是选择相信自己愿意相信的，先入为主，接受命运。而哪吒的命，就是不认命！最后，他和敖丙以身渡劫，护住了陈塘关的百姓，是他选择了命运，而不是命运选择了他！最后，人们也愿意为自己之前的偏见而认错，并向哪吒致谢。期待国漫以后能出现更多像哪吒这样的优秀作品。

哪吒之魔童降世的观后感【第四篇】

《哪吒之魔童降世》今年票房四十多亿，听说还有参加今年奥斯卡最佳外语片角逐。这个电影上映的时候没看，昨晚在网上看了一下，当时有朋友强烈推荐，说他看了两遍，一定要看。于是昨晚看了，来说两句。

这个片子画面很美，很绚丽，尤其是哪吒进入江山图里面，被师傅带着在里面游览的时候，真是一幅美景。水珠做的很逼真，感觉像真的一样，所以好的动画画面，感觉像摄像机在拍摄实景一样，不同的是，有些画面通过摄像无法解决，只好拍动画片了，天马行空，各种幻想都能通过动画实现，而且成本会低一些。

这里面那个龙王，一出来感觉就像小时候看过的一部日本动画片《龙子太郎》里面的那条龙，那是八十年代，日本能做出那种动画效果可想有多牛。所以技术和经济基础是密切挂钩的，那时候日本发达，整个中国和东南亚都在看日本动画，现在中国也发达了，动画技术也上来了，越做越好。

再说哪吒这个形象，说实话不招人喜欢，嘴大牙稀，和我一个朋友很像。而且哪吒的形象是导演借鉴桑萌形象设计的，其实就是有点像僵尸娃娃一样，黑眼圈，眼睛特别大，很恐怖，所以这个动画片的败笔就是电影大卖的时候，哪吒公仔没人买，因为不好看。以前的动画片，变形金刚，喜羊羊与灰太狼，还有现在的小猪佩奇，随着动画片的热映，玩具也大卖。这个哪吒估计没人买，冷森森的，整个动画片里面也没笑几次。

还有配音也不好听，哪吒是小男孩，非要配一个女人的声音，一听一点都不搭配，而且哪吒说话城府极深，一点都不像小孩子的腔调。小孩儿不可爱，太世故，成熟太早，这样是不招人喜欢的。

比起哪吒来，那个太乙真人更招人喜欢，和猪八戒一样，憨憨的，招人喜欢。

这部片子有几句台词成为经典了，我命由己不由天，自己的命运自己说了算。如果命运不公，那么就和它斗争到底。乍一听感觉热血沸腾，把很多对现实不满的人激情煽动起来了，但是仔细琢磨琢磨，一个人在现实面前很苍白，很渺小，虽然有些人成功了，但是想想多少人在现实面前低下了头。中国有十四亿人，能够叫上名字的明星一万个撑死了吧，能够叫上名字的企业家一万个撑死了吧，想想名人加起来才能有多少，大部分人都是普通大众。行星撞击地球的时候，恐龙灭绝了，但是大熊猫保留下来了，不是大熊猫牛逼，是运气好。

不过这部电影整体还是很精彩，情节曲折离奇，画面绚丽多彩，哪吒虽然很坏，但是很讲义气，最后还是宁愿牺牲自己拯救陈塘关。坏人只要好一次，他就是好人了。