神话故事作文精编3篇

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4年级神话作文自创1

今天上午吃完饭的时候，爷爷叫我去喂鸡。

我到厨房里盛了一碗大米，来到篱笆前。鸡看见了，从四面八方跑过来：有的像个疯子拍着翅膀，脚离地面，快速地飞过来。有的像个淑女，慢吞吞地走过来，好像一点都不担心别的鸡抢走它的那份口粮。

当我把米倒下来的时候，鸡群们立刻啄起米来。不过那些胃大的鸡，吃完了自己的，还有半个肚子没填饱呢！于是，他们就打起了那些小鸡们的主意，那几只鸡大步向小鸡们冲去，把小鸡们推到了一边，还叫了几声，好像在责备小鸡不孝敬长辈。然后吃起它们的米来。小鸡也不甘示弱，从大鸡的。脚下钻过去，吃旁边的米。大鸡看见了，厉声叫骂“咯咯咯”地叫起来。把小鸡们晾在一边，又吃起来了。小鸡们很生气，突然发现有鸡的嘴上残留着一些米，就扇了几下翅膀，飞到鸡背上，啄起了背上的米。可能有些鸡脾气太暴躁了，伸过头来啄小鸡，把小鸡们吓得四处逃窜。然而，有些小鸡像是个“吃货”，没时间搭理这些小鸡，只顾着吃米。

吃饱的大鸡们扬长而去，进篱笆里睡觉了。可怜的小鸡们只好在外面找东西填饱肚子。我看它们怪可怜地，就给它们“开小灶”。见小鸡们都吃饱了，我才放心的去吃晚饭·····

4年级神话作文自创2

《中国神话故事》读后感（5）

我看了中国神话的故事，发现最有意思的是，同事的愤怒无法触及舟山。

因为共工是天上有名的邪神，在和火神朱融战斗的时候必然会失败。他的儿子是一个犯下各种罪行的人。他死于冬至，死后变成了一个幽灵。刘相，他的一个手下，是个九头怪，还有一个叫浮。反正只有傅是个好人。他非常喜欢在山里旅行，他愿意开车、坐船或步行去他能去的任何地方。因此，他成了旅游之神。后来龚公和朱融的战争，他战败了，在世上也没有脸面待下去，就向西山冲去。他没有死，但他在世界上造成了可怕的灾难。

（三年级，200字）

《中国神话故事》读后感（14）

中国神话仍有其独特的魅力，许多关于神话的故事代代相传。

其中之一：

女娲补天的故事，因为女娲惊人的智慧和勇气，人类才能从这场大灾难中解脱出来。从此，世界又恢复了原来的样子，有春夏秋冬，有昼夜。看完这个故事，我意识到，无论我们在现实生活中遇到什么问题，都离不开勇气和智慧。你是对的吗？

其中两个：

后羿服用神药的故事，其中后羿被挑起与天帝的关系，流传到凡人世界。因为他对妻子嫦娥的承诺，他克服了各种困难来实现它。文章表达了后羿的智慧和善良。第二种感觉是，无论对身边的人，朋友，亲人，都要信守承诺，实现梦想，做一个正直的人，这样才能比自己更优秀。

其中三个：

射月的故事，聪明的丈夫亚拉和聪明的妻子奈，他们心照不宣的合作，打败了天上邪恶的月亮。整个故事展现了他们的勇气、智慧和深爱。感知3这个故事告诉我们，同学之间要懂得互相讨论，多聊聊彼此的知识，珍惜同学之间的友谊。

故事丰富精彩，让我爱上了这本书，也让我明白了很多道理。

（三年级，400字）

《中国神话故事》读后感

之所以吸引我，是因为它故事丰富，寓意深刻，让人看了之后觉得极其詹妮弗。

好吧，我给你讲一个《神农尝百草》的故事：在古代，五谷杂粮长在一起，谁也分不清。那时，人们只能靠打猎谋生。如果有人病了，不知道怎么治，只能眼睁睁看着病人死去。过了很久，一个叫神农的部落首领带着很多手下下去寻找治病救人的草药。在一座山上，发现了许多花草，但是山又高又陡，没有人敢上去。虽然手下一直劝阻神农不要放弃，但他想满怀信心的爬到山顶。经过许多波折，神农终于爬到了山顶，亲自去品尝各种草药。传说他成仙了，后人称他为炎帝。

从故事中，我明白了万事开头难。

星洲小学三年级：吕德正

（三年级，300字）

神话故事作文3

关键词：希腊文化 英美文学 意义重大 艺术性意义

希腊神话的文学性特征希腊神话作为一种初始性文学，有着独具的艺术魅力，在艺术表现、故事情节和审美特征都具有后世文学所无法模仿的特征。正如马克思所说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。

希腊神话独具一格的艺术表现手法在艺术表现的手法上，希腊神话聚集了很多的浪漫主义元素，比如在奥林帕斯神系中，这些神的形象个性鲜明，甚至具有与人一样的爱、恨、情、愁的七情六欲。他们充满着善良友好，也充满着仇恨、容忍和斗争，这些形象真实地再现了人间生活的共性。神话中所运用的夸张、想象、浪漫的艺术手法，将每个神都描绘成一个丰富而独特的人的形象。宙斯是个残暴和花心的形象：普罗米修斯是个反对专制、坚强不屈为人类谋幸福的勇士：赫拉外表端庄但是充满嫉妒心；阿伽门农勇猛十足但是刚愎自用；雅典娜则是个美丽且有智慧的英雄美女。希腊神话中的神和其他比较发达的宗教中的神不同，他们和世俗生活很接近。希腊神话里的神很像氏族中的贵族，他们爱享乐，很任性，嫉妒心、虚荣心和复仇心都很强，好争权夺利，甚至贪图美色。

富于哲理的故事情节在故事情节上。希腊神话既富于哲理又十分的唯美。

这些故事包括了关于开天辟地、神的产生、神的谱系、人类的起源、天上的改朝换代和神的日常活动甚至情感和伦理故事。有的故事充满了仇恨和暴力，有的故事充满了正直和善良，有的故事则充满了忍耐和退让，这些故事情节生动鲜明，委婉曲折，具有很高的文学艺术水平。扣人心弦的故事情节将众神的巨大情感体验转变成栩栩如生的具体形象。

在审美特征上，希腊人对美有着极大的热情，以美为重的观念深入人心。这种热爱生活、追求艺术的美学观在神话文学中表露无疑。可以说，希腊神话兼具精神与物质、人与自然、世俗与神圣、感性与理性、幻想与现实的统一所实现的谐之美。希腊神话不仅向人们展示了众神混乱、恐怖、凶暴、邪恶的一面，也展示了自然界庄严美妙的一面。在民主自由和激烈竞争的环境中希腊人不仅发现、孕育和创造了美，而且也创造了神。在希腊人的心目中最完美的人就是神。因此希腊人尊重人。把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同性。希腊神话也因此而具备着独具一格的中和之美，形成了独特的审美境界，成为人类文化中最为值得珍视的遗产。

在文学的历史长河中，希腊神话绚丽古朴纯美的艺术风格犹如一道亮丽的风景线。可以说，希腊神话是人类文学发展的源头之一。尤其是欧洲文学发展的基础，对英美文学的发展和进步产生过巨大的影响。

希腊神话是人类文学发展的源头之一，也是欧洲文学的发展的根基之一，希腊神话中故事不断出现在后来的荷马史诗及古罗马诗人维吉尔，古希腊三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯及戏剧作家阿里斯托芬、中世纪诗人但丁、近代的欧洲的大批著名作家的作品中；赫西奥德的《神谱》是以长诗的形式系统叙述希腊神话的最初尝试；诗人品达罗斯等人和历史学家希罗多德在他们的作品中也叙述了神话故事。亚历山大里亚时代以后出现了一批编写和叙述神话的作家，产生了研究民间创作的兴趣。在马克思、恩格斯等革命伟人的论著中也经常看到希腊神话的影子。

希腊神话创造出来的神或英雄形象常常包含着深刻的哲理，闪烁着思想的光辉。比如尤利乌斯潜入特洛伊军营杀死色雷斯国王瑞索斯，他使阿喀琉斯与阿伽门农重新和好。尤其是后来献计木马，使希腊联军取得了特洛伊战争的胜利，在故事中，他的每一个重要行为中都包含着深刻的哲理。希腊神话这种注重个性的写作手法深深的影响到英美文学的风格。欧洲文学中的热爱现实生活，积极追求自然和人性美，以人为本，强调人的力量等思想，以及不断进取的乐观主义精神，推崇人的感性经验和理性思维，注重个人情感的渲泄。都能在希腊神话中找到它们的源头。