水浒传读后感【汇编4篇】

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《水浒传》读后感心得【第一篇】

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了阿拉文库体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐朽、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传读后感:它不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

水浒传读后感【第二篇】

四大名著中我向来只看了《西游记》和《红楼梦》,觉得《水浒传》和《三国演义》都是打打杀杀的,没什么好看,但是在这个暑假,我读完《水浒传》后,不禁为书中的各位好汉所感动,但是也为故事的结局而感到惋惜,一百零八个好汉就只有一个活了下来。真可惜了其它一百零七个人才好汉!

《水浒传》讲述了农民起义从发生、发展到失败的全过程,讲诉了一系列发生在英雄好汉上的事!小说以太尉高俅为中心刻画出了一个又一个的贪官、污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆……他们的无恶不作使整个社会昏天暗地、民不聊生!小说中吴用智取生辰纲、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎等都在作者笔下描写地绘声绘色,栩栩如生。读完整本书,留在我脑子中的只有两个字:忠、义。

忠,扩大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖国,不背叛自己的亲人,不背叛自己的朋友。就比如说,宋江在种种的威逼利诱下,仍然忠心于自己的祖国。我想,在现实生活中,的确会有很多人做到“忠”,但是做到“义”的人能有几个?太少太少了。

“义”虽然只有这短短的三笔!但是所需要的勇气和胆量是无限的。《水浒传》中有朋友陷入危难中,一百零八个好汉中的人都会毫不犹豫的出手相救,暗的不行,来明的,明的不行,来硬的。总而言之使出一切手段救朋友出来。哪怕将生死置之度外,也不在乎。现实生活中,也许我们会做一些举手之劳的小事,这叫爱心。响起《论语》中的:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是半句话。没错,如果自己的朋友,甚至陌生人遇到危险,处于水深火热中,会有谁有这个胆量冒着生命危险去救?我当然不敢,我想大多数人都会跟我一样,只有这样不顾生命危险帮助人家,才叫“义”。

话说回来,《水浒传》就是围绕六个字来写的“反贪官,反腐败。”以至于这样才会有农民起义,才会有一百零八个好汉惊天动地的故事!

《水浒传》读后感400字【第三篇】

《水浒传》是一本令人发人深省的书。因为里面的108好汉都是顶天立地的'英雄,在其中我最喜欢的有两个人分别是武松和李逵。

武松是一个敢作敢当的豪杰,在上井冈山的时候碰见了老虎,把它打死了,为他带来了功与名。他把西门庆和潘金莲杀死了,却去了衙门自首。在把蒋门神一家十几口杀死之后,他甚至留下了“杀人者,武松是也。”而他这时却没有自首,而是上了梁山。这也反映出武松正在变得更有一番心思,变得更成熟。

李逵,每回打仗他总是拿着两把黑黝黝的板斧冲在最前面,碰见李鬼,假冒他,他没有杀死他,却给了他十两银子,让他回家孝敬老母。这也反映出李逵的内心善良。在得知母亲被老虎吃掉时,他第一时间拿起了剑,把四只老虎全部杀死替母亲报仇,这反映出了孝道。在得知宋江喂他毒酒,要一起死时,他没有生气,却说:“罢,罢,生时服侍哥哥,死后在哥哥部下做个小鬼!”。在忠义面前,他把“义”做到了前面。这也是我喜欢他的原因。

在《水浒传》里我最不喜欢的是宋江,如果他不去朝廷招安,就不会给朝廷利用的机会,梁山是他壮大的,也是他毁灭的。

梁山的一百单八好汉,都是忠义双全之士。所以我读了《水浒传》受益匪浅。令我充满了正能量。

水浒传的读后感想【第四篇】

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。

一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。

作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。

金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

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