关于中秋的故事精编4篇

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山东潍坊云台山：寒浞杀后羿抢占嫦娥1

“远古时期英雄后羿射日，立下盖世神功，王母娘娘特赏其一颗长生不老仙丹。后羿不忍抛下爱妻独自成仙，于是将仙丹→←交由嫦娥珍藏。不久，后羿的徒弟逄蒙知道起了贪心。嫦娥不允，抱起仙丹便跑，逄蒙紧追。精疲力尽的嫦娥恰遇两只神蛙，神蛙劝嫦娥服下仙丹。嫦娥最终服下仙丹，直奔月宫。后人为了纪念这位美丽而善良的仙子，便将此山定名为明月山，取意情爱之山、浪漫之山。”宜春明月山嫦娥文化办党群工作部的刘先生告诉记者，此外也有另一种说法，即嫦娥正是喝着明月山脚下的富硒温泉水长大的。

山东日照天台山：山上有大羿陵嫦娥墓2

“嫦娥奔月云台山，民间故事千古传。天上人间相望时，自云妾是云中仙。”在潍坊寒亭区，流传着这样一则顺口溜 。

寒亭区政协文史委主任张宝辉曾走访区里多个村庄，了解了很多与嫦娥有关的有趣传说。“嫦娥原是居住在古寒国（今寒亭）云台山下的一位姑娘 ，养了一只玉兔。后羿到云台山附近狩猎时，连射几箭都没射中玉兔，一路追赶遇到了嫦娥 。后来，一个叫寒浞的人杀死后羿，强占嫦娥 ，并为她在云台山上建了广寒宫。虽然二人生活也算美满 ，但嫦娥为永葆青春吃了后羿留下的仙丹，飞到了月亮上。”

20xx年年初，寒亭区政府启动了寒浞与嫦娥历史文化研讨项目，重新挖掘嫦娥故里的文化内涵。

河南新密望月台：“嫦娥奔月此处最近”3

山东日照涛雒古镇附近的天台山虽然海拔只有 260米，但山上有羲和部落遗址、太阳神石等诸多遗迹。加之山上也有大羿陵和嫦娥墓，更让当地人坚信这里是嫦娥的故乡。

坐落在天台山下的涛雒古镇下元一村，世代流传着关于后羿嫦娥的传说。“山上现在还有一片野生月桂树，每年中秋节，附近乡邻都去山上摘月桂果子吃。”该村支部书记黄庆林介绍说，后羿因射日表现优异从西王母那里得到了不死药。后羿徒弟逄蒙因偷窃不成，打算加害嫦娥 。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到广寒宫，做了月中仙女。后羿痛苦万分，将嫦娥留下的物品葬在了天台山古老的月桂树下……

“嫦娥和后羿都是神话里的人物，原型应该是舜时期的大羿和他的妻子姮娥 。天台山上的景点大多属于上古时期的遗迹，也大都与东夷民族的太阳崇拜有关。”日照太阳文化协会会长范海钧介绍说。

赏桂、观潮习俗4

拜月与赏月不同，赏月是娱乐，而拜月是信仰。中华民族自上古便有敬天礼地的习俗，对月神的崇拜古己有之。早在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月仪式。到了宋朝，民间对月神的崇拜仍然在缓慢发展，中秋月圆时，人们都会对其虔诚祭拜，以求愿望达成。金盈之的《新编醉翁谈录》里记载了京城拜月的习俗:“京师赏月之会，异放他郡。倾城人家，不以贫富，能自行者至十二三，皆以成人之服饰之。登楼或放庭中焚香拜月，各有所期。男则愿早步蟾宫，高攀仙 桂……。女则愿貌似嫦娥，圆如洁月。”刘辰翁的《虞美人·壬午中秋雨后不见月》词里就谈到了拜月之事:“眼前儿女意堪怜……便似佳期误。笑他拜月不曾圆。”除了拜月之外，南方还有燃灯的习俗。中秋夜，高悬的明月与地上的灯火交相辉映，高贵之家灯高达数丈，家人聚在灯下欢饮为乐，一般百姓家则树以竹竿，挂两颗灯笼自取其乐。各地街市也多悬灯，以助月色，其盛仅次于元宵节。

正如侯真词中所说“况楚风、连陌竞张灯，如元夕。”而浙江的中秋夜还有放水灯的习俗。据周密《武林旧事》记载，中秋夜“灯烛华灿，竟夕乃止。此夕浙江放？一点红？羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星，有足观者。或谓此乃江神所喜，非徒事观美也。”这一风俗在宋词中也可窥见:“碧树阴圆，绿阶露满。金波澈艳堆瑶盏。”中秋夜于江面上布满灯盏，着实引人注目。但据说放水灯更多是为讨江神喜欢，并非纯粹为了观赏。