余华的《活着》读后感【精编4篇】
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活着读后感【第一篇】
“也许这就是我们经常所说的命运。我们都是这个世界上的迷路者,我们都是按照自己认定的道路寻找方向,也许我们是对的,也许我们错了,或许有时候对了,有时候错了。在中国人所说的盖棺定论之前,在古罗马人所说出生之前和死去之前,我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。”余华在《活着》这本书的序言中这样写道。
当我读完《活着》后,我与余华产生了共鸣。
《活着》这本书主要讲述的是一个叫福贵的人悲苦的一生。福贵年少时,确实人如其名,既福且贵。他原本是家财万贯的大地主家的阔少爷,娶的妻子也是城里米行老板的千金。福贵富足的生活正如他自己的话一样:“我们走路时,鞋子的声响,都像是铜钱碰来撞去的……有钱人嫁给有钱人,就是把钱堆起来,钱在钱上面哗哗地流……”只是,福贵身在福中不知福,一天到晚沉溺赌博,将万贯家财散尽,一夜之间沦为穷人。从富丽堂皇的大宅院搬进了小茅草屋,气得老父亲在上厕所时死去。妈妈说估计他老父亲是因为常年累月吃太精细的食物导致的便秘引发了心脑血管疾病而致死的。紧接着,他快要生产的妻子被老丈人用八抬大轿接走,母亲也积劳成疾,卧床不起。他好不容易盼回了妻子和儿子,却在去城里用仅有的银元为母亲请大夫时,被抓了壮丁。当他经历了两年的战火纷飞,九死一生,再次回到家乡时,母亲已去世,妻子已经被生活折磨得不成人样,女儿也因高烧不退无钱医治成了聋哑人。后来,他的儿子为救县长的老婆被无知的护士抽血抽干致死;女儿难产大出血去世;妻子去世;女婿被水泥板压死;外孙吃豆子撑死。福贵眼看着亲人一个个相继死去,却无能为力,最后只剩下一头老牛与他相依为命。
可以说,福贵自败完了家产后,生活的苦水就如浪潮一般向他涌来,把他紧紧地包围着,浸泡着,令他无所隐藏,无法挣脱。
然而,生活苦不堪言又如何?福贵不是活得好好的?且听他扯着粗哑的嗓子咿咿呀呀唱出的歌词:“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去。”我想,福贵是乐观的。人世间也不是每个人都能做到如此乐观的看待生命中的苦难的。唯有经历过痛彻心扉苦难的人才明白,这苦难有多苦,有多难!
作者余华说:“人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物所活着。”
余华写《活着》这个故事,也是在告诉我们,人生充满了偶然,但是人间值得,我们唯有坦然面对,才能收获内心的安宁。
西方先哲亚里士多德说:“智者不寻求愉悦,他们在忧虑和痛苦中寻找自由。”
因此,我佩服如福贵这样能够直面惨淡的人,佩服能把自己从心魔中解脱出来,从而抵达心灵自由的乐观的人。
毛姆在《月亮与六便士》中写道:“我用尽全力,只为过好我平凡的一生。”想想,福贵何尝不是拼尽了全力在努力过好他平凡的一生呢?
庄子云:“人生天地之间,如白驹之过隙,忽然而已。”
人这一生,电光石火,转瞬白头。韶华易逝,虚度有愧。既然活着,就应该认真地乐观地过好每一天,才能不负岁月,不负自己。
《活着》读后感【第二篇】
春风吹拂,杨柳依依。我再一次手捧《历史的选择》,认真阅读。这本书的内容很丰富。我深入了解了党的光辉历史和丰功伟绩,深刻理解了坚持中国共产党的领导是历史、人民的选择,是民族振兴,国家富强,人民幸福的根本保证。其中,历史伟人的精神深深地震撼了我幼小的心灵。张海迪的故事使我的心久久不能平静,“活着就要做个对社会有益的人”在我耳畔萦绕……
张海迪5岁时就患上了脊髓炎,胸以下全部瘫痪,从那一刻起,她就开始了与常人不一样的生活,她不能去上学,就在家里自学,15岁时,她就到农村给孩子们上课,还当过无线电修理工。面对残酷的命运,张海迪没有沮丧和沉沦,而是以顽强毅力与疾病作斗争。自己还学习了多种语言,并攻读了大学本科和研究生的课程。1983年,张海迪开始创作文学作品了,出版了《轮椅上的梦》、《绝顶》等,她创作和翻译的作品超过100多万字。张海迪您是一个了不起的大英雄……想着想着,我的眼前不禁浮现出身边的致富带头人魏忠。他小时候就患了小儿麻痹症,双腿残疾,。但他身残志坚,不屈不挠,十一、二岁时学过裁缝,长大后孵化的鸡、鸭苗深受别人欢迎,自己的加工厂也被发展成板鸭厂。魏忠还举办培训班,毫无保留地将自己的经验传授给乡亲们,使乡亲们走上了富裕之路。他不就是活着的张海迪吗?活着就要做个对社会有益的人。
看着,想着……想到了自己,不禁惭愧地低下了头……记得那一次,我参加了演讲比赛。写完作业后,妈妈在家辅导我,一句句教我背会,当妈妈只要说“不行”或“重来”时,我就很不耐烦,坚持不下去了,不是看看电视就是玩玩游戏,根本不把这件事放在心上,更别说自觉地去练了。结果只获得了三等奖,我大哭起来,闹着下次不比了……想到这儿我惭愧不已。您身体残疾,多么不容易呀!我真佩服您!
活着读后感【第三篇】
看完余华的《活着》此刻却翻转难眠,这本书是买给睿睿看的。我知道自己看不得如此悲惨的人生演述,因为许多年前我看过《活着》这个电视剧,当时就是因为受不了剧中的一些伤情片段,我都跳集着来看。这两天睿睿在看这本书的时候把书放在他的书桌上,昨天我只是想看看他看到哪里了。结果打开书我的目光就难以移开书面,后是豆子要我陪他玩硬强行把书给抢了,不知何故书中的故事总让我欲罢不能。今晚睿睿把这本书看完后,推给我让我看看,我还是忍不住接手了,结果没有豆子的打扰,不知不觉中把这本书给看完了。
看这本书的时候,书中主人公的思维、情绪我却能身同感受,福贵痛失最亲,我仿佛就在他身后亲眼所见。那种绝望得悲痛,却在我胸前隐隐作痛,泪水打湿了半卷纸巾,目光却舍不得移开书面。我曾经写《姑婆的一生》时,就有博友评论说像余华的《活着》,也许就是因为我身边有这样的悲惨苦难的人,我更能容易被书中的情节故事感染吧!
人这一生活着,虽有太多的不易,但如余华小说的《活着》和真实生活中我的姑婆,他们那样不容易的人生,内心是多么的坚强,我是无法设想,佩服他们战利生活的斗志力。我仅仅只是看了一本书,做了一个旁观者,今晚应该难以入眠了。
《活着》读后感900字左右【第四篇】
时间总是一拖再拖,知道真的是百无聊赖了,才拿起这本已经从图书馆借了2个月的小说《活着》,很多人给我推荐这本书,推荐余华这个人。可是手到书边,却被各种诱惑夺去了我的注意力。今天3个小时的高铁,正好打发一下无聊的时间。
无聊的时间,却充满着跌宕起伏的情节。余华的文笔朴实直接,让人从一个又一个悲剧中来不及愤怒,剩下的就只是悲哀。文中的每个人都是不幸的,在那么一个社会的大背景下,百姓能活着,就已经是奢求,但凡一个大病,基本就是一条命,也许一丁点的社会变故,就可以改变一方百姓的命运。在那个淳朴单纯的农村,每个农民的思想都是赤裸裸的,静等着被安排,静等着被剥削屠宰,却没有反抗的余地。40年代的战乱,50年代的饥荒,60年代的文化思潮。活着的人们是幸运的还是不幸的?我不知道,就好像福贵,他活着是上天的恩赐,还是一次不还好意的安排?死了的人让人难过,更让家人难过。或者或许是种幸福,却更多地沉浸在逝者的悲伤中。文中一句透露出那个年代的福分,什么是福分:一家人在一起就是福分。这对于那个时代的家庭来说,已经成为了一种奢侈的想法。我不知道他们的精神世界史什么样的,我也无法想象。
善良朴实的农民,历史上历经的磨难太多了。可是历史的车轮无论怎么碾压,农民的性质还是不会变。在《活着》的各个细节都体现出农民的淳朴善良,却逆来顺受。根生的回归,春生的探望,队长的庇护,其实在没有文化动荡,没有思想动荡,没有社会动荡,我觉得,福贵这个村,或许是一个世外桃源。可是,就是这么不凑巧,各种冲击击垮了那桃园的庇护。让我们的典型代表福贵饱受煎熬。
好人,却得不到好报,这是我在这本书里面得到的答案。家珍,凤霞,有庆,二喜,苦根,他们辛苦一辈子,却没有享受过一天福气。就这么简简单单的结束了自己的生命,这是上天开的玩笑,还是命中注定,生活在这个年代,或许很多东西,都已经注定了吧。其实到后来,我都不知道,我是该活着,还是该死去。死去是为了祭奠,活着是为了让我的故事还能流传。
在那个时代,真的感觉好无力,好无奈。无奈到只能怨天尤人,无奈道只能用眼泪来书写自己痛苦,却到最后无泪可流,流的,只能是心血了。
合上这本书,重游了一天40-70年代的大中国,体会了一遍农民阶级的生活。心情怒不起来,剩下的,只有悲伤。
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