“历久弥新”为题议论文(最新4篇)

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“历久弥新”为题议论文【第一篇】

传统应该继承,这是毫无疑问的。

传统,它所覆盖的范围很广。“世代相传,具有特点的风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等社会因素”(取自《现代汉语词典》),都可称之为传统。正如自然界的生存法则一样,“适者生存,不适者淘汰”在社会生活中一样适用。而我们的传统,具有世代相传的特点,毫无疑问,它的`存在是有价值、有理由的,不然它也不会如此安然无恙地留存下来。对于有价值的东西,我想,人们应该去继承。

古往今来,传统也经受了不少的打击,但无论在多么艰难的境遇下,它总能存活下来,而且随着时代的变迁演化出更多与时俱进的形式与内容。当年,秦始皇为了加强思想的统一,大肆施行“焚书坑儒”这一政策,一时间,对文化传统的传播具有重要意义的书本一概焚毁,而作为儒学传统传播者的儒生也惨遭迫害。即使是面临着这样的'景况,我们的儒家传统并没有消失,它奇迹般地存活了下来,并且逐渐成为中国古代社会的主流思想,远播东南亚;时至今日,仍影响着人们的生活。由是观之,传统的继承,无论是在过去还是现在抑或将来,都是不可避免的潮流。

历久弥新2024北京高考最新作文【第二篇】

手扶着窗棂,我凝望窗外的长街灯影。这是一个普通的夜,白天刚刚下过雨,风还带着润湿,好像远处大海的呼吸,轻轻地穿越苍茫的夜幕,抚摸我的面庞。眼睛为什么会湿润?是因为被失落的心绪纠缠难以摆脱,还是因为跌落进情感的泥沼难以自拔?我问天,深邃的苍穹却无语。窗外又飘起蒙蒙细雨,湿雾笼罩着我全身。我明白,我已处于前所未遇的选择之中。

耳旁又传来甜甜的声音:“是我男子汉应该做的。”刚升入高三,听老师说有一个叫庄甜甜的女生来插班,不想正巧和我是同桌,而且第一次和她说话,我竟有些结结巴巴。她像一只蝴蝶悄悄地飞入我的视野,洁白飘逸又晶莹剔透,真是超凡脱俗,令一堆华丽的词藻都顿失色彩。她如同冰心笔下那“白衣的安琪儿”,“扬着翅儿,抱着花儿,”总向我微微地笑。我第一次看到她那一刻,便像有一粒珍珠潜藏进我的心底。之后,我的目光常常不由自主地跟着她的倩影,随其乐而乐,伴其忧而忧。她的笑如燕翅,只一闪,便让我觉得春光无限了;她的忧似夏日的云,只一片,便使我感到地暗天昏。即使是她走过的空气,我也能嗅到一种芳馨,像是久贮“女儿红”酒在挥发。

几滴冰凉的雨水唤回我的感觉。很长一段时间里,我一直思考着突出情感围城的方案。以前我的成绩在班上遥遥领先,如今和她成了同桌,白天鹅变成了丑小鸭,成绩一落千丈。万一在高考中失败……我没有失败的权力!敬爱的老师不许,贫困的家庭不许,羸弱而苍老的双亲更不许!为了遥远的秋天,为了那个迷人的季节,我必须把握眼前的分分秒秒。这是我的誓言,我把它写进了日记。 站在今夜的窗前,窗外一道闪电照彻了整个天空,随之而来的是振聋发聩的雷鸣!我的眼前越发清晰起来,这如丝如缕的雨水,不正是在雷电的召唤下,才来到我的面前,给我营造这诗一般的意境吗?

“男儿当自强。”与其让虚幻把自己变得平庸,不如选择将美好的回忆保留心底,伴我驶向成功的彼岸。

就在今夜,我终于作出了心灵的选择。

“心灵的选择”不一定都是有关生死危难的大事,其实生活中一些触动心灵的小事也可写入文中。的成功就在于作者将自己的生活积累真实地再现于作文中,写真事,抒真情,虽称不上惊天动地,但具有较强的感染力。景物的烘托,形象的比喻也给文章增添了亮色。

历久弥新2024北京高考作文【第三篇】

近年来,有出版社再版重印民国时期的国语读本,受到老师和家长的追捧;各地中学语文教材不断翻新,有人称赞其为“体现了与时俱进的精神”。那么,我们该如何看待继承与创新呢?

记得老家附近有一座小寺庙,那是一座坐落于半山腰处的庙宇。在山下经过时,会看到瓦片上泛着太阳的光泽,跳动着星星点点的光芒,有时亮得刺眼。有时爬山锻炼身体,会遇见下山的衣着朴素的僧人,他们走着自己的路,不顾我们这些登山者的出现,神态总是平和的。到了庙前,就会不自觉地放慢了脚步,也不敢大声喘气,毕竟这和寺庙中庄严肃穆的气氛太不相符了。在这里,有着整整齐齐地种着青菜的菜畦,房顶上的炊烟,树林间的风声和鸟叫声。

不过,若是下了山,沿着公路驱车向城市驶去,不用多久你就能看见一个喧闹的集市,充斥着小贩的叫卖声和顾客讨价还价的声音,这里有着各种各样的蔬菜、水果、鸡鸭鱼肉,每天都有一大批食材被运进来,被用于交易,然后进入城市里的家家户户。

此时,向路的前方看去,已有几幢高楼露了出来,那上面覆盖着新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各个品牌的汽车在平坦的柏油路上驰骋着,人们的身上都是时髦的服饰,整个城市躺着浮躁的气息。

这截然不同的画面,使我惊叹:距离不远,差距怎会如此之大?传统而又古老的宗教建筑和现代化的都市,源远流长的传统文化和与日俱新的现代文明,看似矛盾却又自然而然的共存着,实在是社会发展的必然结果。

企业的成功经营也离不开继承与创新的结合。拿云南白药来说,它发明于1902年,被视为止血神药,其配方、工艺被列入国家机密。早年的白药,是粉末状的小瓶封装,一姓单传,百年不变。如今,云南白药企业已经开发出气雾剂、创可贴、牙膏、洗发剂等新产品。它的成功,不仅源于传统配方的优秀质量,也是创新精神的结晶。

如今,国家积极倡导的“工匠精神”,在我眼中,正是这种继承优秀的传统,从传统出发,保持手艺人的精神,专注于产品,并在目前的环境中做出恰到好处的创新,用新的思维,开发新的产品,以适应现代社会的需要。

在我们的学习与生活中,也需要这样的继承与创新相统一,用不变的努力和创新的思维、方法,让自己不断进步。

套用林徽因的话来总结吧:继承要有,但不是抱残守旧。我们要在传统上,恰到好处地创新。

两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。

没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将

没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!

继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。

学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。

“历久弥新”为题议论文【第四篇】

21世纪,注定是一个不平凡的世纪。这个新世纪中,太多的高科技出现在了我们的视野。时代,进入了一个新的篇章。而我们的生活,也在蒸蒸日上。可是,在这个信息技术大背景下的世界,人们只知道沉浸在网络中。有些遗留下的文化,已经永久地消失在了我们的生活中。我们将会追寻那些文化的根源,探索世界的文明。

现实生活中,很多人都已经不怎么会写字了。这部分人,他们总是习惯于在手机或电脑上打字,却忽略了汉字真正的写法。面对这种严峻的现象,我不禁产生了疑问:难道在如今的社会,真的可以不写汉字吗?答案当然是不可以。就从汉字的起源说起,相传是远古时期的神创造了汉字,一直延续到今天。汉字的形式各种各样,有甲骨文、金文、小篆等等。这些汉字,不仅仅是古人的交流方式,更是古人的一种文化和精华。从这些汉字中,我们可以体会当时的社会状况。可以说,汉字有效地贯穿了古代的各个朝代,将这些不同时间的朝代串联在一起。望眼汉字的'字体,也是一种文雅的美。汉字可以有横竖,也可以有弯钩,这些形形色色的笔画构成了一个个生动活泼的汉字。于是,汉字便有了书法的美称。练得一手好字,也可以折射出一个人的品质。正如常言道,“字如其人”。汉字的精华,还远远不仅如此。用笔在纸上写汉字,会有一种不一样的感觉。这种感觉是来自汉字的自身魅力,让人感受到汉字的质感。汉字,是中国上下五千年来一直存在的文化,它经历了很多,如今的汉字虽然不像古代那样儒雅,但是也充满了韵味。汉字,是世界上使用人数最多的字。作为一个中国人,如果连汉字都不会写,那还有什么资格自称为中国人。

不仅仅是汉字,历史中还有很多文化需要我们去继承。新时代的发展固然是好的,可是我们也不能忘记旧的吧。那些值得我们继承的文化,需要我们良好的延续下去。因为这不仅仅只是传承了文化,更传承了一种文明,一种精神。所 文化继承,就是人类生命延续的最终目的。

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