观猴有感（精编5篇）

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观猴有感1

关键词：小学数学；空间与图形；情境创设

分类号

小学数学“空间与图形”主要探索现实中的事物与几何图形的形状、大小、位置关系及其相互变换，是学生更好地认识和描述生活空间并进行交流的重要工具。通过“空间与图形”的学习，不仅使学生获得有关基础知识和基本技能，而且还要使他们亲身经历“操作、观察、猜想，并进行推理验证”的探究过程。现就“空间与图形”部分教学内容结合课堂实践浅谈一些个人认识。

一、创设情境，激发学生自主探究

“空间与图形”是非常接近学生实际生活的学习内容，通过该部分的学习，可进一步地提高学生的观察、操作、探究能力。有效的情境创设会在课堂教学中，起到事半功倍的作用。一个源于生活实际、让学生感兴趣的情境，在激发学生兴趣的同时，会使学生积极，主动参与学习，利于引发学生独立思考，提高学习效果。

如：在北师版四年级（上）“确定位置二”教学中，创设如下情境： （1）师：你参观过动物园吗？动物园里都有哪些场馆？ 生：有狮子馆、猴子馆…… 师：（课件出示图1）图中都有哪些场馆呢？ 生：有大象馆、熊猫馆、海洋馆、猴山。

图1 师：你能说一说大象馆、猴山、海洋馆分别在熊猫馆的什么方向？

生：大象馆在熊猫馆的西面；猴山在熊猫馆的西南面；海洋馆在熊猫馆的东南面。

师：你是怎么知道的？师生交流，并引导生明确：要以熊猫馆为观测点建立方向坐标。（课件出示图2）

图2

（2）师：假如以猴山为观测点，大象馆、熊猫馆、海洋馆分别在猴山的什么方向？

生：大象馆在猴山的西北面；熊猫馆在猴山的东北面；海洋馆在猴山的东北面。

师：你是怎么知道的？

生：在猴山处建立方向坐标。（课件出示图3）

图3

师：熊猫馆和海洋馆都在猴山的东北方向，可是它们的位置不同。我们怎样来区分，确定它们的位置呢？今天我们就来研究如何确定位置。

板书：确定位置二

（3）师：同学们，你有好办法吗？（学生都在动脑，想办法。）

课堂由安静转为小声议论，之后有人举手。

生：熊猫馆在猴山的北面向东偏了一点；海洋馆在猴山的东面向北偏了一点。

师：究竟偏了多少，怎样表示呢？（在学生的思考议论过程中，发现用角度表示较好。）

此时，时机已成熟。（课件出示图4）

图4

生：偏了30。。

师：你能完整地叙述吗？

生：熊猫馆在猴山的北面向东偏30。。海洋馆在猴山的东面向北偏30。。

师规范语言，并板书：熊猫馆在猴山的北偏东30。。海洋馆在猴山的东偏北30。。

教师以一句“你们去过动物园吗？”学生熟悉而感兴趣的话题开始，再通过“动物园里都有哪些场馆？”引导学生逐步步入本课情境。紧接着出示动物园里场馆位置图，复习已学过的八个方向，然后改变观测点，巧设疑问“大象馆和海洋馆都在猴山的东南方向，可是它们的位置不同，怎样来区分呢？”有效地引发学生思考，并提出建设性意见“一个北向东偏一点，一个是东向北偏一点”，这一建议为本节知识的学习，奠定了深厚的基础，也使学生体验到了学习的快乐。

二、注重观察，培养学生的空间想象能力

小学生的认知发展水平主要处于皮亚杰“认知发展阶段理论”中所说的“具体运算阶段（7～12岁）”。处于这个阶段的儿童，推理能力往往局限于眼前的具体情境或熟悉的经验。“建构主义”理论主张学生要在真实的情境下学习，以减少知识与解决问题之间的差距，强调知识迁移能力的培养，推动学习者在教师的指导下进行自主学习，从而达到主动建构知识的目的。

三、有效操作，启发学生理解数学概念内涵

著名数学家波利亚说过：“学习知识的最佳途径是由学生自己去发现。因为这种发现，理解最深，也最容易掌握其中的内在规律和联系。”动手操作是一种由多个感官参与并以感知形式为主的认识活动。为学生创设操作活动情境，不仅可使学生处于学习的主体地位，还符合小学生的年龄、思维特点。创设合理适时的动手操作环节，会使学习变得轻松、自然、高效。

四、知识迁移，引导学生感受数学思想

加强数学思想方法的渗透，是突出数学本质，提高数学能力的重要手段。在“空间与图形”教学中，组织学生充分利用已有知识，在观察、操作、分析和推理的基础上，通过知识的迁移来发现新知识，使学生领会并掌握一些重要的数学思想。

参考文献：

[1] 国家教育部《数学课程标准》（实验稿）[M]・北京师范大学出版社， 2007.

[2] 章志光《小学教育心理学》[M]・中国人民大学出版社， 1999.

观猴有感2

猴年话猴说春晚感受精气神

大年除夕之夜，中国各族干部和群众，同全球华人、各国朋友在共享2016年央视猴年春节联欢晚会中守岁，满怀感念之情告别了硕果累累的农历羊年，又满怀信心之义迎来开启新航程的农历猴年。

作者：薛宝生

新华网2月7日作出报道说，春节，是中国人最隆重的传统节日。2月6日，农历除夕前一天，中国共产党中央、国务院在人民大会堂举行2016年春节团拜会，等党和国家领导人出席，向全国各族人民拜年！向港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞拜年！向节日期间仍坚守岗位的劳动者致以诚挚的问候！

实际上，这不仅是春节团拜会，每逢重要传统节日，比如：元旦、春节，党中央、国务院也都会以各种方式，向父老乡亲、向社会各界送去新年祝福，表达诚挚问候，可谓接地气、聚民力、暖人心。而在中国人心中分量最重的传统节日——春节，浓浓的年味儿则凝聚着中华民族最珍视的情感，天涯之远隔不断游子心底最温暖的牵挂。回家团圆、孝老祈福，浓缩着无尽的骨肉亲情和家国情怀。这就是等党和国家领导人对中国农历春节的重视，对全体人民群众的关爱。

在农历猴年春节到来时，我们触摸党中央、国务院举行的2016年春节团拜会的炽热温度，会有更深刻的具体体认。猴年，作为属相本命之年，举国上下，网络上下，更为突出讲述农历猴年所有的明显特征。这在2月7日之夜，也是大年除夕之夜，体现得更为充分、生动、鲜活，其讲述升华到了一台背景性强、回顾性强、思想性强、艺术性强、综合性强、导向性强、鼓舞性强的全民欣赏、天下华人同乐的央视春节联欢会上。晚上8:00分，2016年央视猴年春节联欢晚会精彩亮相，震撼登场。场内场外，一片欢腾，靓丽的舞台，释放着传统节日文化与现代节日文明深度交融的感染力，祥和气氛特别浓厚。这预示着新的第一年，中国更加蓬勃向上，人民更加幸福安康。

我们注意到，为了更好地展现新年新气象，2016年央视猴年春节联欢晚会不仅推出“康康”吉祥物，为全国人民、天下华人和海外朋友打上“齐天大圣”的深刻烙印，还特别安排了3个传统文化节目供观众欣赏。其中，戏曲《戏游花果山》最具“猴年”特色。而今年首次登上春晚舞台的甄子丹，表演的武术节目《天地人和》，则令人在笑声中受到教育和启发。由该台晚会策划甲丁亲自设计音乐、服装的杂技节目《直挂云帆》，成为重点打造的节目之一，闪烁着政治与艺术相结合的大亮点。

甲丁此前曾介绍说：“李白的诗句‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’，是这个节目的灵感。演员需要在一个支柱上完成各种高难度动作，而这个支柱是可以360度旋转的，演员时而升到高空，时而降到帷幕后，在背景画面的映衬下，给人一种人在风浪当中上下翻飞的感觉。”甲丁的介绍，果不其然，效果极佳。这个节目展现出来的智慧与力量，不正是中国人民在执政党——中国共产党的坚强领导下，团结奋进，气冲霄汉，改革创新，振兴中华的精神风貌吗

这让人们对于“猴年”特定含义的了解、理解和掌握，更为深刻。在动物世界中，猴属于最高等的一个种类，也就是灵长类。在十二生肖中，猴占有最显要的顺序位置，为第九位。根据日历推定，今年是丙申，属于火猴年。猴在生肖中，无疑代表长久、尊贵、仁义、灵活。有这样的四句话，可以表达此意。即：申猴为九寓寿长，位居至尊不张扬，金猴有尾仁义在，灵话应变享安康。

猴的习性，猴的脾气，猴的举手投足，都表现出猴的灵性的可贵，值得人类考究和借鉴。比如：猴子善学，什么都可以试一试，学而知之，学而得知，学而进之，学而明之，这些都是有参考价值的做法。猴子聪明、机敏、灵巧，也是值得关注的特性。猴子随意，自由自在，猴子大度，不结死扣，嘿嘿一笑了之，尽管有时吱吱叫，但与人类友好相处的善性，更是我们感兴趣的地方。农历猴年话猴，感受2016年央视猴年春节联欢晚会，我们确实有必要来一番“猴气”，大增“精气神”。

观猴有感3

一、引言

提起“妈妈”一词，我们往往会联想到温暖、安全以及温馨的感觉。这是我们从小与妈妈相处所累积起来的亲密情感。心理学家把婴儿对抚养者（常常是妈妈）所产生的这种身体接近、情感亲近的心理倾向称为依恋。它是一种依附性的情感，通过这种依附性的情绪联系，可以让婴儿得到心理满足。

婴儿与妈妈之间这种亲密的依恋关系到底是怎样形成的呢？在亨利·哈罗（Harry Harlow）的研究成果发表之前，研究者普遍认为婴儿与母亲之间的亲密关系主要是由喂养行为所促成的。因为，母亲能够满足婴儿本能的生理需要，故而它将母亲与愉快的事件联系起来，依恋就产生了。然而哈罗却不这样认为，他对这一问题的看法是：对婴儿来说依恋情感与生存需要的满足是同样重要的。这一发现来自于他对实验室幼猴的偶然观察。实验室里的幼猴在离开母猴后被人喂养得很好，他们在笼子里的时候非常依恋笼子底部的棉花垫子，当垫子被拿出去清洗时，他们就会变得异常生气和焦虑。对此，哈罗推测，幼猴有接触柔软物体的需求，这个需求与其他生理需求一样是幼猴健康成长所不可或缺的。因此，他与合作者一起，设计了“布母猴依恋实验”。该实验对早期儿童发展的研究具有里程碑式的意义。

二、实验介绍

1.实验目的

通过观察和研究幼猴对铁丝母猴和布母猴的依恋活动与关系，探究婴儿与母亲之间的亲密接触和依恋情绪及其对婴儿成长的意义。

2.实验过程

哈罗及其助手设计了两只不同的母猴，一只是铁丝母猴，它的身体由铁丝网编成，胸前装了一个奶瓶，能够给幼猴哺乳。它的体内还装了一个灯泡提供热量。另一只是布母猴，它的身体由木头制成，身上裹着厚厚的海绵和毛织物，体内装了一个供暖灯泡，它能为幼猴提供一个温暖舒适的环境。它的胸前同样也装了一个奶瓶，能给幼猴哺乳。

在实验中，哈罗将8只幼猴随机分成两组，一组由铁丝母猴喂养，另一组由布母猴喂养。幼猴和母猴放在相通的房间里。哈罗花了五个月的时间来观察和记录幼猴与两位妈妈相处的时间。结果发现，幼猴与布母猴相处的时间远远超过了铁丝母猴。即便是铁丝母猴喂养的幼猴也是如此，只有吃奶的时候才迫不得已离开布母猴。

在接下来的实验中，哈罗在笼子里放置了一些令幼猴害怕的东西，如玩具熊等，看幼猴做何反应。幼猴看到那些令它害怕的东西后飞快地跑向布母猴，紧紧地拽着它，寻求安慰和保护。

在陌生环境的实验阶段，哈罗又将幼猴放置在一间陌生的小房间里，里面放了许多物品。哈罗分别安排了三种不同的情境，观察幼猴的反应。一是布母猴在房间里，二是铁丝母猴在房间里，三是两者都不在。哈罗发现，当布母猴在场时，幼猴会立马扑到布母猴的身上，用身体蹭它。过一会儿后，它开始尝试触碰这些物品，然后又迅速返回布母猴身边，如此循环往复。但是，当铁丝母猴在场或是两者都不在时，幼猴就变得焦躁不安，非常害怕和恐惧。与布母猴在场时形成了鲜明的对比。

3.实验结果

从以上研究结果可知，对于幼猴来说，虽然铁丝母猴与布母猴一样能够提供食物，但却无法提供幼猴成长所需要的安全、温暖的环境，无法给予幼猴触摸与安抚。当幼猴紧张、害怕时，它会第一时间扑向布母猴寻求保护，在陌生的环境里，它也会把布母猴当成安全基地，以它为中心向外探索陌生的世界，然后再回到母亲的怀抱。可见，对于幼猴来说，接触安慰才是依恋形成的主要因素。这与当时流行的行为主义观点是截然相反的。

三、实验应用

正如引言中所说的那样，哈罗的研究具有里程碑式的意义，他挑战了当时主流理论所坚持的“母婴关系发展的动力是喂养行为所导致的强化”这一观点，而将接触安慰的需要作为依恋关系形成的主要因素。这不仅引发了人们对母子依恋关系形成的思考，更影响了早期幼儿养育方式的改革。成功养育的关键是接触与安抚。孩子出生后，不仅要给予物质的满足，同时还要经常地给予爱的抚慰和触摸。来自母亲温暖的、无条件的、源源不断的爱与接触，不仅满足孩子成长过程中安全的需要，也有助于其整个生命的社会发展。

在哈罗依恋实验的基础上，加拿大心理学家玛莉·安斯沃斯（Mary Ainsworth）等人还将婴儿与母亲之间的依恋关系进行了分类：安全型、回避型与矛盾型依恋。

最理想的是“安全型依恋”。在这种关系中，婴儿是主动、胜任的探索者，它以母亲为安全基地，探索它周围的一切，并尝试应用所学到的新技能。当母亲离开时，它们会感到焦虑，但母亲回来后，会很快恢复平静。在这种关系里，婴儿显得更自信，更大胆，因为他们相信在自己需要时母亲会及时地出现。

在回避型的依恋关系中，婴儿会回避与母亲的亲密接触，与母亲分离时焦虑不明显。这种关系表面上看好像婴儿的独立性很强，不需要时刻与母亲保持接触，但其实质上是一种情感的冷漠，不利于婴儿的社会化发展。婴儿回避与他人的亲密接触，常常是由于在与母亲的相互作用中受到拒绝和挫折，或者是由于频繁更换看护者，无法形成固定的感情联系。

在矛盾型的依恋关系中，婴儿与母亲分离时感到非常困难，但母亲回来后又表现出矛盾情绪，既亲近又拒绝，对母亲表现出不信任。这种依恋关系，婴儿虽然非常需要母亲，但是对母亲不能建立充分的信任，所以情绪不稳定，常常是焦虑的。

安全依恋关系对个体的身心发展起着积极和健康的作用，其影响远远超出了家庭这个小圈子，安全感水平低的儿童，在陌生情境中更容易感到焦虑，对陌生环境有更多的恐惧和回避倾向，不敢大胆尝试，而且对自己信心不足。一个经常焦虑不安的儿童，无论在生理上还是心理上的发展都会受到阻碍。另外，安全的依恋关系对于成人之后与他人建立亲密关系至关重要，一般来说，儿童期具有安全型依恋的个体在成人期也容易与亲密关系伙伴形成安全型依恋关系。当儿童了解到父母是可靠的，他们就会形成最基本的信任，并且会将这种信任延伸到其他人身上，这种信任决定了个体未来与其他人交往的质量。所以，爱的需要从一出生就已存在。

观猴有感4

差点失之交臂的良机

滇金丝猴，中国特有的生活在高原地区的灵长类动物，同时也是长相与人最像的动物。滇金丝猴的俊俏模样， 给人以很多的想象。美国前总统克林顿，第一次看到滇金丝猴图片时，称“这是人类的表亲”;人则称滇金丝猴为“雪猴儿”;在云南白马雪山部级自然保护区里，很多滇金丝猴都有象征自己特点的专用名字，如“断手”“丹巴”“红点”“大个子”等。内地人多是从电视或其他影像资料中见过滇金丝猴，普遍称其为“雪山精灵”，其实， 这一称谓不仅是对滇金丝猴充满了爱意，也是滇金丝猴本身的真实写照。

滇金丝猴的栖息环境，是在高原地区原始森林与雪线相接的地带，它们行动极其敏捷，矫健的身姿能腾空飞跃， 在树尖上行走，如履平地。可它们又天生机警，胆小怕人，在深山密林里， 几公里之外便能感知到人的到来，便闻风而逃。滇金丝猴的这种习性，让人与之接近的机率很小。

那么滇金丝猴是如何生存的，它们的生命长度如何？以哪些食物为食？ 种群结构怎样？尤其是其神秘的繁衍过程，一直是多位科学家想探知的。但是，由于这些“雪山精灵”的栖息环境

极其恶劣，人无法长期在此环境下生存，因此，对滇金丝猴的研究，进展缓慢。滇金丝猴还有许多不为人知的秘密，有待更深入的观察与了解。

从2014 年起，我在白马雪山第一次见到野外自由自在的滇金丝猴，真是有些相见恨晚的感觉。从此，每年至少有3 次来白马雪山保护区，对滇金丝猴进行观察、拍摄，回来整理资料写见闻。近几年，滇金丝猴已经成了我生活中的一部分。然而，在十几次的拍摄中，我始终没有拍到雪天的滇金丝猴影像，这不能不说是一种遗憾。

2016 年底，受中国林业出版社之邀完成的《响古箐滇金丝猴纪事》一书即将出版，由于缺少滇金丝猴在雪天的影像，我申请了延期出版。2017 年元旦过后，我来到滇金丝猴的栖息地， 守候在保护区数日，仍然没有等来一片雪花。最后，只好遗憾出版。

2017 年2 月21 日， 我接到白R雪山保护区护林员突然打来的电话， 说近日将有大雪。拍摄到雪中的滇金丝猴，是我这几年的强烈愿望。可是， 近几年来，在白马雪山保护区滇金丝猴栖息的那个地方，却是很少下雪。这次如果是真的下雪了，应该是天赐良机。但接完电话，我却犹豫了好半天， 因为从春节前患重感冒，至今咳嗽严重，前往高原地区，蹒跚在雪地峻岭， 身体是否能承受，实在心中无底。可转念又一想，尽管身体不适，但机会确实难得，如果此次放弃，也许遗憾会伴我很多年。思来想去，还是决定克服困难前往。 待产的小母猴

临行前，家里人一致反对此次出行。力排众议的唯一理由，是那里的保护人员、护林员都是我的朋友，到了那里如同在自己的家。有了这个理由垫底， 我还是踏上了去白马雪山的征程。

滇金丝猴治疗重感冒竟有“神奇功效”

在丽江接我的是武汉影友――二马兵夫妇。出了机场的玻璃门，重感冒的我便没有再往前走的力气，摇晃了好几次，就像“身体被掏空了”一样。二马兵夫妇一路对我照顾有加，虽然还是不住地咳嗽，但我心里的压力却是减轻了一大半。

2 月23 日早上一出房间门，一个银色的世界展现在我的面前。整个山峦、树林、房屋、公路全部被大雪覆盖。我和二马兵夫妇都兴奋得像孩子一样。

在通往山间的雪路上盘旋了几公里后，下了车来，我刚走不到50 米， 就气喘吁吁。尽管保护区管理局维西分局的钟泰局长将自己心爱的相机与大炮镜头拿给我用，我却是无力气使用， 心急如焚。面对好几年等一回的大雪， 我没有拍出自己满意的图片，只能望雪生叹！

好不容易等到雪停了，可树上的雪瞬间就化了，露出了原本的面目。我的情绪糟糕到了极点，晚上回到住宿地时，心情沮丧到了极点。

也许是太累了，这一夜我睡得昏天黑地。早晨醒来时，顿觉身上轻松了许多。赶紧起来下床活动，觉得身体状态有了明显的好转，便立即发了微信朋友圈――“滇金丝猴治疗重感冒有奇效”， 向亲友们报告我的身体状况。

温情无限，珍贵影像闯入镜头

2 月24 日，白马雪山保护区内依然雪花纷飞。一大早，护林员余忠华就用摩托车将我送到离滇金丝猴较近的一条山路上。踏着积雪，走在山路上， 我有一种神清气爽的感觉。刚走近滇金丝猴的夜宿地，一个护林员就告诉我， 说有一只小母猴近日将生小猴儿，让我多注意。听到这个消息，我感觉喜从天降。心想，如果能拍到小母猴生产， 也不负这次带病的远行，哪怕只是一张照片，也觉得值了，随即，便对这只小母猴开始跟踪观察。 刚刚产仔的小母猴

记得去年冬天来这里时，护林员余立忠曾告诉我，说这只小母猴去年生过一胎，由于初产没有经验，婴猴的脐带被缠绕在树枝上，猴妈妈和其他的母猴抢抱时，伤及了婴猴的肚子，后来婴猴死掉了。小母猴可能不相信它的孩子会死去，一直抱着死去的婴猴，在怀里20 多天，最后死婴猴的尸体开始腐烂， 苍蝇一群一群地往上叮，可它仍然不肯丢弃。后来，护林员强行将婴猴尸体从小母猴怀中夺下来，在一棵大树下埋藏。看见自己的孩子被埋藏，小母猴悲痛欲绝地嘶叫，让在场的多个护林员为之动容。后来，这只小母猴又怀孕了， 护林员们对这只小母猴格外关注，也希望它早日从丧子之痛中走出。

上午9 时许，我随着这只待产的小母猴来到峡谷的边缘地带，它开始躁动不安。心随猴动，不敢懈怠，我经过仔细观察，发现小母猴的肚子急剧起伏， 伴有明显的胎动，并进行了拍摄记录。

9 时48 分，随风飘过的雨雪落在我的身上、手上，我掏出小毛巾擦手背， 发现是一大滴粘液，用手指一捻，还是滑的，再向上一看，坐在我前面树上的小母猴，屁股上正在滴水。根据观察经验判断，这只小母猴腹内胎儿羊膜可能破裂，是羊水流出来了。此情此景，我兴奋得心脏猛然跳动，可小母猴却是更加烦躁，并发出大声的呼叫声。这时， 它的丈夫――大雄猴立即跑过来，坐在小母猴的身边，不停地为它梳理毛发， 好像是在给它壮胆，并安慰、鼓励着小母猴。

后来，小母猴与大雄猴离开了我的视线，跑到我所在的峡谷对面去了。我一下子着急起来，若是平时， 我会毫不犹豫地扛起相机与三角架， 立即追上去，纵有千难万险，也不在话下。可今天不成，一个尼康D4S 相机，一个佳能1DX 相机，一只焦段600mm、一只焦段400mm 的两只定焦头，再加上电池、摄影包等，无论如何我也拿不动，况且地面上全是积雪，根本看不见哪里是路，在悬崖的边上，脚下溜滑溜滑，空手都难以行走， 我真是无法到达彼岸。

雨加雪依旧下个不停，我收起钟局长的相机，而我自己的相机，今天可是跟我受苦了。从长焦镜头里，我看到的猴子也只有麻雀大小，根本分不清这猴子是雄是雌，更是无法找到那只即将生产的小母猴。 “亲爱的，辛苦了”

14 时20 分，一只大雄猴来到一棵大树上，左顾右盼了好一阵子，像是侦察地形，又像是寻找什么，然后，便在大树的枝桠处停了下来，这时，我用长焦镜头调过来一看，发现是那只待产小母猴的丈夫――大雄猴。

过了大约5 分钟，那只待产的小母猴也来到这棵树的树桠处，坐在离雄猴约有5 米远的地方。很快，又相继来了几只母猴，它们很快将小母猴围在其中，难道是它们在为小母猴搭建产房？ 我一边观察，一边思索着。果然是搭建“临时产房”，这其中一只母猴还不时地抬起头，观察动静。几只小猴不知发生了什么事，也挤过来，跳上跳下地看热闹，大雄猴则在斜出的粗树枝上不停地走动着，警惕地向四周张望， 像似警戒。

15 时06 分，小母猴成功分娩。小婴猴刚刚出了娘胎，另一只母猴便立即抱起婴猴，连在小婴猴肚皮上的脐带、胎盘一并脱出，鲜红可见。看到这一幕， 我的心紧张得提到了嗓子眼，我非常担心去年的悲剧再次上演。情急之下， 我放下相机，绕过眼前的那棵大树， 对着峡谷的对面大声地呼喊护林员老余――余建华。我知道，我喊来余建也无济于事，余建华也不能上树去给母猴帮忙，但我还是声嘶力竭地去喊， 觉得老余一是有经，二来也可与我分担一下焦虑的情绪。

抱着婴猴的母猴迅速离开“临时产房”，几秒钟便上了树尖。猴妈妈回头一看，不见了自己的孩子，立即窜上这棵树高一截的树桠处，停顿片刻， 也追上了树尖，抢回自己的孩子。第一次抱到小婴猴的母猴有些不舍，又撵下来夺过婴猴，此时，又来了几只母猴， 也来争相抱养小婴猴，猴妈妈似乎有些累，无奈地坐在树枝上，不停地发出大声的尖叫。几只母猴不顾猴妈妈的呼喊，依然穷追不舍，第一次抱婴猴的母猴再一次抢到了婴猴，上了另一棵树， 此时，胎盘依然连在小婴猴的肚皮上， 随着婴猴拖动。

护林员老余来到我的机位旁边， 看着眼前的这一幕，老余说：“谁也没有办法帮到它们，但是这只小母猴已经生育过了，按说，应该有经验了， 我们只能看着它们怎么处理（胎盘与脐带）啦！”

15 时16 分，猴妈妈追到抱婴猴的母猴跟前，把嘴伸向小婴猴的肚子， 疑似咬断了连在婴猴身上的脐带和胎盘，并迅速抢过自己的孩子，跳下那棵大树，跑到另一棵大树上。这时，我发现原来连在婴猴身上胎盘和脐带都不见了，再仔细一看，被挂在了树上， 正迎风摆动呢。此前，科研人员认为，滇金丝猴母猴分娩后，会吃掉胎盘， 而这一次却是没有吃胎盘，是扔弃了， 而后的几天里，我也一直在观察那个被扔掉的胎盘，直到风干、变黑，最后看不见了。

没有抢到婴猴的母猴似乎仍然不甘心，又追着猴妈妈来到另一棵树上， 这时，猴妈妈再次发出尖叫声。可能是猴爸爸听到呼救声，它连续跳过3 棵树， 来到这对母子身边。猴爸爸此时好像也很兴奋，它用粗粗的嗓门哼了几声， 抢抱婴猴的母猴这才住手。很快，几只母猴离开了婴猴母子，猴爸爸为刚刚做了母亲的小母猴解了围。

猴爸爸接下来的一个动作，差点儿让我惊呼起来。原来，安慰了猴妈妈一下后，它迅速从旁边的一个树杈上采过一把松萝，直接喂到猴妈妈的嘴边上。此时，猴妈妈正一双手抱着婴猴，它欲站半蹲地用嘴接住松萝，吃了起来， 同时，还露出一丝微笑，像是在说：“谢谢老公！”

后面几天里，我观察到猴爸爸一直陪伴在猴妈妈左右，不时还抚摸一下婴猴宝宝。据护林员讲，这只雄猴共有一妻五妾，是个大家庭。今天生婴猴的母猴，在家庭中地位不高，算不是妻子， 只能算是个小妾，但猴子和人一样， 也是“母以子为贵”嘛，这几天，雄猴格外照顾这只小母猴。据护林员说， 要不了多久，它家还会有一只母猴要生产，到时候，雄猴该去照顾那只母猴了， 这只雄猴真是多子多福啊。

3 月1 日，我要离开白马雪山了， 要和这里的滇金丝猴们道别了，来时抱病在身，走时活蹦乱跳，是滇金丝猴治好了我的病。“无病一身轻”，我是有了实实在在的体会。临别的那个下午， 我一直用长焦镜头观察着那只小婴猴， 我要用相机拍下它的每一个动作。最后，要和护林员道别了，我真是有些不舍。不舍那群猴子，不舍那只小婴猴，不舍那些为猴子贡献青春贡献子孙的护林员。与护林员和那些滇金丝猴一一告别时，我强抑制着内心的不舍，控制着自己的情绪，我怕自己不够坚强，掉下泪来。护林员余立忠似乎看出了什么，他说：“你这么幸运拍到婴猴的出生，就给它取个名字吧！”我当然求之不得，小婴猴出生那天，雪花飞舞，飘飘洒洒，大山、丛林、树木、河谷若隐若现，很是浪漫，只是出生那一刻，雪就突然停了，还出了几分钟的太阳。小婴猴如同天使降落，一出世就被温暖。根据这些要素，我为小婴猴取名“雪儿”，希望与雪花一同降落的“雪儿”， 也是上天的信使，来到这世间，用它的灵性，装扮森林，带来吉祥。

观猴有感5

在中国，提起大名鼎鼎的美猴王孙悟空，可说是无人不知，无人不晓，他神通广大，机智灵活，重情知意，诙谐热情，真可谓深深反映了传统中国人想往自由，渴望与自然和谐相处，追求平等的积极思想。而根据《西游记》改编的动画片《大闹天宫》更是影响了一代又一代的中国人，给人们带来了无限的遐想和美的享受。

在中国古代的典籍和诗词中，往往“猿猴”放在一起使用称呼，比如唐代韩愈的诗有云“阳山穷邑惟猿猴，手持钓竿远相投”；还有同是唐朝的诗人卢仝也有诗作“家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去”，把猿猴顽皮聪慧的神态表现得非常逼真。从动物进化的角度来说，猿比猴要更高级一些，但古人对此并不刻意区分，然而在具体的不同种类猿猴的名称细分上却又有多个单字来表达，比如有“猱”“j”“狙”等等。中国古代典籍对于猿猴的描述和记载很早就有了，《诗经・小雅・角弓》有云“毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属”，意思是：不用调教那猿猴爬树，因为那象泥沾泥一般容易。天子有了善道的引导，才有人跟随前去。可见当时的人们对于猿猴的自然属性有着鲜明的了解。汉语中一些著名的成语也与猿猴有关，比如“朝三暮四”，出自《庄子齐物论》，是说一个养猴者拿橡子喂猴，先跟猴子们说：朝三而暮四，猴子听而不悦；然后养猴者改说“然则朝四而暮三”，猴子们听了才高兴起来，个中阐发的哲理使人深思。在东汉赵晔的《吴越春秋》里则记载了这样一个有关猿猴的故事，说是越国有一位处女，武艺高强，越王派使者去邀请她，向她请教使用剑戟的方法。处女在去见越王的路上碰到一个老头，自名袁公，要和姑娘比试一下武艺，后来果然在比武时败北，老头立即飞跃上树，变成一只白色的猿离去。故事中的浪漫主义气息让人幻想。

古人说：猴，候也。“候”原意为“伺望，观察”，见人设食伏击，则凭高四望，善于候者也。猿猴面对猎人设下的饵食，其聪明警觉使人赞叹。而“侯”则是对美猴的称赞，引申为一种美，《诗经・郑风・羔裘》有云，“羔裘如濡，洵直且侯”，意为：羊羔皮袄闪着润泽的光辉，笔直挺拔显得他多么壮美。古代贵族爵位公，侯，伯，子，男中的第二等级侯，是指有爵位的地方君主，如列国的诸侯。秦汉时期的封侯拜将，也使得“猴”增添了一种吉祥的象征意义。在中国绘画史上，很多作品中的猴的形象表达了封侯的含义。如画面上一只猴子爬在枫树上挂印，是“封侯挂印”之意。一只猴子骑在马背上，是“马上封侯”之意。一只猴子骑在另一只猴子背上，取“辈辈封侯”之意。猴作为一种吉祥的象征，成了深深印入中国人脑海中的形象。