《面纱》读后感（优推5篇）

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《面纱》读后感【第一篇】

唯愿爱情不迷路，爱人有归途

你有没有过这种感觉？看完一本好书，想多花时间酝酿写1篇好的书评，以为能写出更好的东西，可是你发现日子一天天缓下去，脑子里并没有出现新意。

你有没有遇到这样的感情？当一个人掏心掏肺追求你、爱你的时候，你心神不定，对他的好视而不见。当他转身离开或永久失去时，你才后知后觉地发现：原来，世事如书，读来读去，你最爱的却是他那一句。

你会不会因为受到无情的伤害就停止爱一个人？爱会不会让人卑微到尘埃里？人又会因为什么而想死去一了百了？

毛姆很会讲故事，这本一开始我不明白为什么叫《面纱》的书里面有所有问题的答案。

凯蒂一个由她母亲亲手栽培打造的交际花，结交社会各界名流，却未觅得一位如意郎君。在25岁时（没想到这是一个西方国家的作者也会认为不结婚是比较尴尬的年龄），为了抢在妹妹前面结婚，把自己交代出去，嫁给了细菌研究专家瓦尔特，然后随他去了香港。凯蒂她不爱瓦尔特，只是刚好有这么一个人出现了。故事的开头气氛有点诡异，随后看着又很揪心，但看完你也就跟着凯蒂的释然而释然了。这书按自己的理解是说揭开面纱显露出来的是人性，不如简单粗暴的说是凯蒂这个有点特别但仍是普通平凡的女人的成长史。读完后全是瓦尔特对凯蒂的爱，和凯蒂一开始的不领情到慢慢的觉醒和悔悟。

一开始，凯蒂出轨了，她无可就药地爱上了查理，那段时间简直就是让她有了人生第二春。但她爱的这个男人并不是一样的爱她。

在东窗事发，他们的关系被她丈夫瓦尔特发现后，他们的对话是这样的：

“呃，查理，你不知道我有多爱你吗？”

“别这样，亲爱的，我爱你。但是我们并非生活在一个荒无人烟的小岛上，我们还有社会关系束缚着。你需要理智一点。”

“我怎么理智得起来呢？对我来说爱情就是一切，你就是我的全部。可它对你来说竟然只是一个小小的插曲，这我怎么受得了？”

“它当然不是一个插曲。但是，如果你要我以毁掉我的。前程为代价，离开一直十分信赖的妻子，然后和你结婚，这实在超乎我的想象。”

一段婚外情对这个叫查理的男人意味着什么呢？凯蒂有了她的第一番觉悟。

作为深爱妻子的丈夫，沉默寡言，被出轨的瓦尔特，并没有当面揭发，他只是内心彷徨不安。就像渡边淳一写的那样：“他们暴怒的程度与热爱妻子的程度是一致的。知道妻子不忠无论在精神上还是在身体上都会对丈夫造成致命伤害。到了这种地步，仍不逼问妻子，继续装聋作哑的话，他们就会明显地焦虑不安：酗酒、生活紊乱，没有工作热情。此外，作为妻子背叛自己的代价，有的人格外地疼爱孩子，甚至对猫狗也表现出强烈的爱恋之情。”

爱得多么憋屈，爱得多么深沉。他爱她爱得卑微，低到尘埃。

“你为何要鄙视自己？”她脱口而出，几乎没有意识到自己开了口，好像是接着傍晚那句话茬儿说的，中间一点没停顿过。

他放下了书，沉思地看着她，似乎是想把自己从遥远的思绪中拉回来。

“因为我爱你。”

瓦尔特逼凯蒂做出决定，奔赴霍乱严重的内陆，凯蒂心中孤芳自赏，冷漠自制的瓦尔特已经心生绝望，还有什么能比在精神上击垮一个人更恐怖？死也不能！在修道院，在瘟疫横行的湄潭府，修女们，韦丁顿所有人都对瓦尔特大力褒奖。这才让凯蒂意识到瓦尔特身上这么多的好，是她被面纱蒙蔽了双眼，看不到。这里算是她精神上的第二次觉醒。

但事与愿违，意外发现自己怀孕后却不知道谁才是孩子父亲的凯蒂，让瓦尔特彻底绝望了。“瓦尔特是因为心碎而死的。”最后瓦尔特没有原谅自己，也没有原谅凯蒂，宁愿自己以身试药，心碎而亡。后来凯蒂离开疫区，回到父亲身边，说到自己胎中的幼儿时，“我希望是个女孩，我想把她养大，使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自己，但是我无能为力。我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。”

这大概就是她第三次也是最彻底的一次觉醒了吧！

唯愿爱情不迷路，爱人有归途。

《面纱》读后感【第二篇】

揭开面纱，底下是美是丑你都得接受。否则一开始就不要选择好奇。想要去结识一个人，了解一个人，爱上一个人，那么做好准备，想要得到真实，那必将承担拥有真实的风险。真实也许并不美，并不完美无缺，可是它坦荡，干净，问心无愧。正如瓦尔特。倘若不能对别人真实，那至少留给自己一点，人若是开始欺骗自己，把尊严放在地上踩，那离别人揉踩你也不远了。正如凯蒂。

“我知道你愚笨轻浮，知道你头脑简单，但我还是爱你。我清楚你的追求和理想庸俗不堪，可我爱你。我知道你就是个二流货色，但我爱你。我努力去喜欢那些你喜欢的东西，我把自己隐藏起来，在你面前展示出我无知粗俗、爱嚼舌根、傻里傻气。想想我做得多可笑啊。我知道，你看到聪明人有多么恐慌。为了让你看到我跟你交往的其他男人一样，是个大傻瓜，我竭尽全力、煞费苦心。我知道你只是为了权宜之计才嫁给了我。我深深爱着你，我不在乎这些。据我所知，大多数人付出爱情却得不到回报时，会感到失望，会越来越愤懑，越来越刻薄。我不是。我从没期望你会爱上我，我也没觉得你应该爱上我，我不觉得自己非常惹人喜爱。能爱着你，我就感激不尽了。偶尔，我想到你跟我在一起时感到满意，或者看到你眼神里有一丝愉悦的`爱意，我就高兴极了。我尽力不让你厌倦我的爱，可我知道我做不到，但我还是时刻提防，看你有没有厌烦我的痴情，不放过一点儿蛛丝马迹。大多数丈夫视为理所当然的事，在我这儿，我视作恩赐。”

《面纱》读后感【第三篇】

第一本完整读完的毛姆的书。看到中间凯蒂怀孕的时候没忍住去看了电影，电影在怀孕的后半段基本上开始了救赎——凯蒂开始爱上瓦尔特，而瓦尔特在临死之际对凯蒂说的`是，“原谅我”，不是原著中的，“死的是一条狗”。电影以凯蒂对孩子说，“noimportant”结尾，而原著确实比电影残酷得多，但是凯蒂最终也找到了安宁之路。

原著中有大段对“道”的描写，毛姆还受道家思想影响了？包括这段，

“在凯蒂看来，他们，包括所有人，就像河里的水滴，彼此既近在咫尺却又远在天边，汇聚成一条无名的溪流，向着海洋流去。一切事物都短暂易逝，一切都无关紧要。人类荒唐地把琐事看得太重，让自己和他人都过得不快乐，似乎挺可悲的。”

说起道家，就本能想到“上善若水”，原著中和电影里也有大量关于水的刻画。修女院长的奉献精神和道家的“上善若水，水利万物而不争”似乎有相呼应，影响了凯蒂的人生。

人性本善或者本恶，多多少少和成长环境有关系。我也相信人性有灰色地带，人性反复。但如果凯蒂的母亲能够多和凯蒂沟通，如果凯蒂父亲能多和他的妻女谈谈自己的感受……是不是凯蒂能成长为更好的人。

我们这一生还要经历多少事情，才能一层一层揭开掩盖人性丑恶的面纱。无论怎样，每个人都努力做一个遵纪守法、有道德约束力的人，生活环境会越来越好吧！

愿永怀善意，清澈明朗。

《面纱》读后感【第四篇】

多次穿梭在书架前，前天终于找到了毛姆的《面纱》。书不厚，我快速地在两个小时时间里浏览了整本书。小说如同它的名字一样，也蒙着一层面纱般，同外国人看中国透过的面纱一样。

整个小说对心理活动和对话的描写非常丰富，作为从来都觉得除了描写说话外，其他都是干扰信息的人，我第一次看到人物心理活动是多么重要。

从小说字面上看，我第一感觉是：女主凯蒂真的太无情无义了，太傻了。即使对于女性的解放我一直持有无条件支持的态度，而面对书中为了地位为了欲望而嫁给丈夫又背叛丈夫的她，我感到深深的厌恶，但又不得不想，这不就是许许多多婚姻的现状吗？

第二眼的感觉，为何男主会爱上女主，为什么女主又无比确定自己爱查理而不爱丈夫。我不知道爱情是什么，显然主人翁的爱情观让我找到了最极致的爱的模样。

“我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。”对啊，爱就是缘分，是几百世的回眸才换来的今生相守。我如今才想起，曾经我对朋友是多么残忍，程度不比凯蒂的低。我因为自己不想继续对一位好朋友带过去伤害，主动写纸条提出要做普通朋友，而那位朋友却在一个大雨倾盆的日子在操场上顶着于奔跑。我不知道怎么形容自己在宿舍见到她蜷缩在床上的心情，我的心异常冷静，像是雨下在了我的心底里。她在不久后的圣诞节递给我一张明信片，上面写着一句话“每一个朋友都是不可替代的。”如今想起来，觉得，喜欢一个人就如同这样，没有选择，一个人弥补的是心灵的。一个空缺，而心里的每一个空缺都各不相同，所以心里的空缺，不能有另一个代替，那么爱就成了独特的，奇妙的和神奇的。

“你会因为受到无情的伤害而停止爱一个人吗？”人之所以为人，也许就是这点爱吧！因为一个人，我们永远不会停止我们爱的脚步。我所能想到男主执意要去霍乱村的原因只有一个吧：即使我死了，我也要证明我爱你，我也要让你感受到我爱你，永远让你记得我爱你。

而凯蒂呢？在最贫乏的时期，凯蒂的母爱本性开始展现，而对查理的爱，却是如此固执。不论对凯蒂还是男主来说，这句话――“你会因为受到无情的伤害而停止爱一个人吗？”都非常准确地展现他们共同的特征。

两个都深爱的人，结为夫妻，可深爱的却不是彼此，这个事实永远无法改变。

我想，爱，不仅仅只是有情人终成眷属，还有的是芸芸众生他们所无法拥抱的爱。爱不是成全，而是不顾一切；爱不是顺从，而是包容；爱不是合适，而是命中注定；爱不是道德，而是本能。

最后想起了，父亲对女儿说的话“结婚，不是因为年龄大了，社会压力，周围人压力大，才努力去找对象过日子，而是真的爱到不得不结婚，结婚在彼此间呼之欲出，那才是最幸福的，也是我最想看到的。”

《面纱》读后感【第五篇】

在生活的舞台，每个人戴着面纱，它仿佛帷幕，里面上演着这众生或执着于面纱，或渴望掀开面纱，或困死于面纱的剧幕。

第一幕在觥筹交错，轻歌曼舞中缓缓拉开。十九世纪英国贵族舞会上，女主角凯蒂戴着华丽面纱徐徐登场，她美丽面容动人，她灿灿星眸寻觅着进入上层贵族的钥匙。她自信于自己的幽默谈吐和翩然舞姿，因为这是其母，一个野心勃勃，善于经营的女人，一个戴着冰冷强势面纱的女人的十几年苦苦训练投资的结果。然，底层贵族的身份使凯蒂虚荣的心没能得到满足，她姣好面容并没有使她觅得心仪归宿。当二十五岁的凯蒂面对要成为十八岁妹妹的女傧相，而感到分外羞耻苦恼时，男主角费恩，一个缺乏魅力，极度腼腆的细菌学家，戴着自我禁锢的面纱，出现在舞台上。一往情深的费恩成功牵手凯蒂走向婚姻殿堂，从此开始了凯蒂枯燥的生活第二幕在纸醉金迷，颓唐炫目中缓缓拉开。费恩夫妇来到了英殖民地香港，香港辅政司助理戴着面纱，掩盖着自己追求官亨，自私自利骄傲自大的本质，他用他精心保养的挺拔身姿和健谈的品质成功吸引并安慰了孤寂中的凯蒂。然，当事情败露，戴着面纱生活的他们在命运的罗网中苦苦挣扎。

第三幕在恐怖残酷，瘟疫横行中缓缓拉开。费恩强迫凯蒂和他一起前往梅潭府，在这里费恩一心报复凯蒂却自锢于面纱无法挣脱，凯蒂面对中国这个异域城市，面对可爱无私的修女，威严的院长嬷嬷，还有妖孽横行的瘟疫，以及幽灵般笼罩着的死亡气息，她极力挣脱面纱寻找自由。

她意识到生活本身就戴着面纱，所以舞台上的没个人都没能豁免。院长嬷嬷与她隔着上帝的信仰，那种无意识地背负十字架的狂热赎罪心理带给凯蒂疏离。凯蒂的母亲从出生便为她戴上了那华丽面纱，这虚荣的面纱阻隔了她看向更广阔世界的目光，也阻隔了外界认识欣赏她的目光。这面纱使她愚蠢，使她毫无保留地爱上自私的查理，这面纱使她被丈夫看低，被他人称作二流货色。当她踏进瘟疫地，日日噩梦，日日流泪。当她看到城墙上寺庙，当她习惯死亡无处不在，当她主动进入修道院志愿服务，她意识到夜空很大，人生很长，她终于获得了自由。

自由！这便是一直萦绕在她心中的念头。尽管未来仍旧模糊，这一念头却像河上的薄雾，在清晨阳光的照耀下焕发虹彩。自由！不仅仅是挣脱烦恼的`束缚，解除那让她消沉的伴侣关系的自由。自由！不仅是逃离死亡威胁的自由，更是逃离让她降低人格的爱情，逃脱所有精神束缚的自由，一种抽离出身体的精神的自由。与自由相伴的，还有勇气，以及无论发生什么都毫不在乎的坚强气质。

她挣脱了面纱。而，费恩，却极度地自我禁锢，他对她的妻子隐藏起真实的自己，他用他的面纱隔绝他人的世界，在面对虚幻破裂时，他更加躲避真实，他报复她的妻子，也厌恶自己，他自己克制不泄露感情，却不得不歇斯底里地投入夺命的实验以平衡心理。终于，他走向死亡，留下谜一样的遗言：死的那个是狗。这句话出自英国作家奥利弗·哥德史密斯发表于1766年的一首诗《一只疯狗之死的挽歌》，费恩的遗言不仅是自嘲，更像是幽愤的控诉。这表明了他的死亡也没能使他解脱。

费恩缓慢的死亡便是面纱剥离、与命运妥协的过程。

在其母贾斯汀太太身上，那庸常的面纱如肤包裹着疲惫不堪的她，使她对此毫无意识，那面纱嘲弄般让她临死时摆着令她无法忍受的柔顺姿态。

……

《面纱》这场剧缓缓落幕。