[800字]自省高三作文议论文【汇集5篇】
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以自省为话题的高中作文篇1
孟子曰:“仁者如射,射者正已而后发,发而不中,不怨胜已者,反求诸已而发已矣。”旨在告诉人们当面对失改时不要一味怨天尤人,而应反省自己的不足,这样才为仁者。由此可知,自省精神铸就成功。
自省精神使一个人取得成就。国家游泳队员孙扬曾经犯过许多错误,年少轻狂的他与教练吵架,离开国家队出走,则无证驾驶更使他被国家队开除数月进行管教。在这些日子中他深刻地反省了自己年少无知的举动,在刚结束的韩国仁川亚运会重以全新的姿态出发,力斩1500米个人金牌,打败昔日队手朴泰恒,而他与朴泰恒从伦敦到仁川的友谊也是渐深厚,受到世界人们的好评,为人接受。正是因为孙扬敢于面对过去冼新革面,他才会重新出发重新得到人们的认可。
自省精神使一个集体走向辉煌。马云在亚洲投资会上表示阿里巴巴没有跟上腾讯业务发展步伐,他深刻自省了阿里巴巴集团的竞争方案,“我们想改变中国”,这使阿里巴巴在美国成功上市,成为全球影响巨大的网络批发平台。聚美优品曾被曝光销售网站第二页销售伪制奢侈品,这引起了聚美创始团队的反省,最终适应电商新模局,重新获得消费_者的的信任。反之,不懂而反省的IBM被早早收购,记忆中的红梅集团也退了历史舞台……自省精神对于一个集体由其重要,在竞争激烈的市场经济时代,只有不断完善,适应市场才会在历史中经久不误日渐强盛。
自省精神使一个王朝走向兴盛。唐太宗时期有一位忠臣魏征,他经常“犯颜”与太宗据理力争,直言进谏,惹得太宗的“君顔”经常落地,太宗十分气愤地加到寝宫被长孙皇后发现实情,长孙劝太宗:“只有忠臣才会使国家强盛。你这样做会蔽塞忠谏”。太宗顿悟,然后反省自己的过错,最终接受良言忠谏,冶理国家有方,开创贞观之治的盛世局面,才会有仓稟富足,百姓安居乐业的盛况。正是太宗的自省精神使他广开言路成就唐朝兴盛。
“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替,”自省在成功路上必不可少,懂得自省的人仿佛有一面镜照着自己,三省吾身,照出自己身上的不足,并加以改正,这些人一定会克服困难走向成功;反之不懂得自省的人只会怨天尤人,使错加倍,那么他们一定会碌碌终身。
自省铸就成功,朋友们请时常举起自省之镜在未来的茫茫中前行。
以自省为话题的高中作文篇2
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
若想修身,必先自省。自我反省是一个人铸就完美人格最重要的手段。反省使我们可以找到自己自身的不足,然后加以改正,还可以提升自己的思想修为和道德境界,不断地完善自己。
很多时候我们常常看不到自己的缺点,却满眼都是别人的缺点,这使我们被蒙蔽让我们变得自负,变得猖狂,变得不知所谓,有的时候其实我们发现了自己的缺点,但是碍于面子,或者是觉得这是小事,所以不会去改正,逐渐地,我们的精神就会堕落,生活本来就是一种修行,能否修得正果,关键在于我们是否认识到了自省的重要性,人非圣贤,孰能无过,犯错误是很正常的,但是犯了错,我们是否能及时发现并且去改正它呢?这就是困难的地方因此,每日不断地反省自己,今天我的德行是否有失?我做事是否尽心尽力了?我是否有对别人信守诺言?又是否用尽全力去学习了?如果没有,我今后应该如何改正?如果_我已经做到了,那我今后又将如何保持并将它做得更好?善于反省,才会有真正的提高,提高就意味着不会在同一个地方第二次跌倒。若是自己的言行举止都做到了于心无愧,日子久了,修行自然也就上去了,这是一种精神世界的修养,也是一种行为上的修养,知行合一成为君子,成为德行兼备的人,也就不困难了。
自省除了可以改正自身的不足,还可以激发出自己的潜能,因为你会不断的发现自己的不足,然后用心去改正自己的不足,久而久之,内心的潜能就会被无限激发,因为你不知道你可以走到哪一步,所以会一步一步的往前走,走着走着就会发现,原来我已经进步了这么多,原来我还可以进步这么多,用我们的话来说,这其实就是一种自律精神,在这个竞争激烈的时代,只有时刻提高自己,才能站稳脚跟。社会中风大浪大,想要站稳已是不易,若想继续前行,就必须找到前行路上的那盏灯,这样才不会在社会的诱惑中迷失,才能够稳稳当当的朝着目标前进,前进,再前进!
以自省为话题的高中作文篇3
自省,既是自我品德修养的一种方法,也是通过自我意识来省察自已言行的一种途径或过程,孔子说过:“见贤思齐,见不贤而自省也。”朱熹说:“日省其身,有则改之,无则加勉。”苏格拉底说:“未经自省的生命不值勤得存在。”可见,自省对于人生来说是多么重要。
金无足赤,人无完人,我们每个人都不是毫无缺陷的,十全十美的,都有说错话办错事的时候,没有人能保证自己每句话都说对每件事都办好的。人不可能不犯错误,重要的是认识到这一点之后,我们要以什么样的态度去对待自己的不足,过失和错误。我们能不能像古人那样“吾日三省吾身”?每天都对自己进行严格地剖析、认真地“拷问”,以古代君子的思维方式来要求自己?
古人能以“一日三省吾身”来规范自己,而今天的许多人却很难做得到。我们每个人似乎都愿意自加,却很少人愿意自减,总是以为自己说的对,都有是有道理的。“长于责人,拙于责已”,或以自我为中心,犯了错误,只想遮掩、推诿、抱怨、狡辩或怨天尤人,总之就是没有勇气去面对,没有下决心去改过,事实上是每个人都会犯错误的,“人非圣贤,孰能无过?”即使是圣贤,也是会有过错的,但错误_有时是可以避免的,避免的方式就是静下心来反省下自己,找出内在的根源,并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了过失而不能自省,就会使我们越来越滑向更大的错误的深渊,就会给事业造成更大的损失。
对于自己做错的事,知道悔悟和自责,这也是敦品励行的原动力。勇于面对自己,正视自己的一言一行,反省不智之思,不谐之音,不达之事,而且还要及时自省,反复自省,这样才能得到真切、深刻而又细致的收获。
反省是对心灵镜鉴的拂拭,是对精神污垢的洗涤,是一个人心智的不断提高,思想境界的不断升华,自省是一种最简单的减法,经常减,时时减,减去一切对于我们不利的东西。
当然,反省不必拘泥于形式。可随时随地地进行,一个人静坐时,饭后散步时,深夜独处时,晚上临睡时都可以思考下自己。花钱时,要反省到我们是生养我们的父母;贪玩时,要反省是否对得起鞠意提携我们的老师;和同学闹别扭时,要反省是否对得起平日里对我们关怀备至的同窗好友。
自我反省能够让我们不断发现并改正自己的缺点,认识和发展自己的长处,并不断完善自己,超越自己。这样,我们的人生之路才能走得更远、更稳更好。
以自省为话题的高中作文篇4
在这个世界上没有任何一个人敢说自己是完美的,永远正确的,每个人都会有自己的不足,都会犯错。所以我们要学会自省,找出不足,完善自己。
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”荀子也曾说过“君子博学而日参乎己,则知朋而行无过也。”古人尚且注重自我反省,在自我反省中不断改善,不断进步。若唐太宗不听从魏征的劝告,不断的自我反省,又怎么会出现“贞观之治”的盛世呢?而商纣王则从不懂得自我反省,整日沉迷于美女、佳酿的世界中,最终走向了国破身亡的下场,倘若他不断地反省自己,听取贤士的建议,又怎会落得如此下场?
雨果曾说过:“被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具是一种胜利。”我们应该学会自我反省,并勇于找出错误并加以改正,而这也是一种成功。诺贝尔物理学奖得主杨振宁,他之前并不是搞物理的,而是从事于实验,但他的实验一直没有成功。外国人曾嘲笑到:“哪里有爆炸,哪里就有杨振宁。”这时杨振宁静下心来,反省自己,认识到自己的强弱项,果断地放弃实验_,转身投入到物理研究中,最终获得成功。
在新中国成立不久后,一场“十年动乱”——文化/大革命爆发了,在这场革命中,有多少有志之士、国家栋梁含冤而死。但他们的党通过不断的自我反省,结束了这场文化大浩劫,大胆地作出了改革开放的重大举措,从而使我们的国家更加繁荣、富强。
从古至今,人们通过自我反省而走向成功,国家通过自我反省而走向繁荣盛世。
但在现今社会的我们,大多数人仍会像“材料”中的那个太太一样,在遇到问题时,第一反应会是去谴责别人,而非反省自己,思考是不是自己的问题而导致了失败。
自省则是我们应该向这些伟人学习的,在自省中不断发现自己的不足加以改善;在自省中了解自己;在自省中不断进步,完善自己。所以在新时代的我们要学会自省,而不是像材料中那个太太一样,只知道去找别人的错误,而不是先去反省自己。
“人”一撇、一捺,写起来容易,做起来难,而做到“金无足赤,人无完人”中的“完人”就更难了。我们只有学会自省并且不断的自我反省,才可以向此迈进。
以自省为话题的高中作文篇5
古人云:“吾日三省乎吾身”由此可见,自省是我们从古至今传下来的中华美德,我们也同样应与古人一样“三省”以弥补自己的过错。
但凡了解历史的人都知道,中国之所以由“大唐盛世”到清政府成为“帝国主义统治中国的工具”一个重要的原因是清政府自恃我朝为“天朝大国”一个“泱泱大国”又岂可与外面的“蛮实之邦""同流合污”?所以,清政府出台了“闭关锁国”政策,致使中国走向衰微。因为清政府的腐败无能,不懂得自省而导致中国落后与西方。
清政府在一次次的战败中,不但没有自省,认证审视自己的错误,而且为了求得自保签订了一个个丧权辱国的条约,是中国成为了半殖民地半封建社会。自省,可以让一个国家自强。日本因为自省,认识到了自己政治上的错误而掀起了“明治维新”。最后,竟然是这样一个小国也侵略了我们这样一个“泱泱大国”。这是何等的耻辱!
自省,可以使国家兴盛;自省,可以更好的认识自己;自省,可以决定一个人的成_败。
项羽,一个“四处霸王”“一代枭雄”,但最后为何败给了一个出身卑贱的“无赖”刘邦?因为他太恃太傲慢了,不懂得自省。项羽认为自己的才能过人,的确,但“一个难敌四腿”,即使有再高的才能;但不懂得自省有何用?刘邦善于用人,虚心听取建议,懂得见风使陀。但项羽最敬爱的范增都被项羽气走,导致了项羽“四面楚歌”。
项羽不懂得自省,即使在最后“四面楚歌”战败之时也认为是老天不让他胜利而不是自己性格上的问题。他们不懂自省,导致了刘邦的胜利,“汉高祖”的出现。试想,如果项羽是“三省”自身,那么中国历史是否就会被改写?也许会吧。
自省,可以使名族解放;自省,可以审视自身;自省,可以战胜未知。
清政府的自省,有可能使中国继续在世界发光;项羽的自省,有的能使中国历史少了一位“汉高祖”多了一位“楚王”这也未必不可。
“吾日三省吾省”,自省,让自己活得更好,更好的审视自己,更好的创造新生活。
以自省为话题的高中作文篇6
远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们,也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。
人生路上,处处充满了各种各样的诱惑,他也许是一时的优越生活,会让人失去紧迫感,让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西,但不幸的.是,得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯,炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市,它们装点着我们的人生,时时刻刻吸引我们的目光,拖慢我们的脚步。
但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时自省,抵制这些诱惑。
时时自省,才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万,难免会有时候失去了理智,无法自拔。这时我们就要学会自我反省,找回理智,重新归于正途。
时时自省,才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑,但无奈人生太长,目标太远,常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针,能助我们少走弯路,从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻,最终终于达成目标,成就了一代强国,也成了一代佳话。我们也能用这样的方法,朝着未来努力。
时时自省,还能帮助我们完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中,我们更要时时自省,纠正自己的错误,发扬自己的优点。人无完人,我们不能成为一个完美的人,但我们可以造就一个更完美的自己!
时过境迁,社会在变。我们无法把握社会的动向,却可以通过时时自省来抵制诱惑,少走弯路。通过时时自省来改变自己,完善自己。
以己为镜,方能知进退。
以自省为话题的高中作文篇7
而行无过矣。然到了今天,我们亦应与要这种‘三省吾身’的道德修养。
“狂泉”使国人得了发狂病,然只有国王幸免于难,可这群得了发狂病的人却认为国王有病,最终国王被逼迫和了“狂泉”,直到发狂。这个故事的结局是悲哀的,国人因得了发狂病,而无法自省致使他们没有发现自己才是那个得病的人,从而导致了整个国家的灭亡。一个人缺乏自省,也许会危害到周边的亲朋好友,但若是整个民族缺乏自省,则会危害到社会甚至是国家。
一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。没有人比卢梭更勇敢,他的《忏悔录》让无数读者竞相羞愧,书中的他也许是可恶的,但他依然是可敬的,他用自省退去心灵中那片污浊,此时的他傲然面对众生,经尘世的洗涤,依然保留着那片出淤泥而不染的心灵。他曾说过:“把一个人真是的面目赤-裸裸的暴露在世人的面前,这个人就是我。”()也只有卢梭有这般勇气。因为他的自省让我们在这片物质的土地上找到了一方心灵的净土。
二省吾身,知孤云出岫,去留一无所系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需心空1篇宁静,佛云:万花从中过,片叶不沾身。胸怀空空,却留有万花出香;闭眼休憩,却只小时间万物。难怪老庄不知是蝶化人,还是人化蝶,笑对万物;难怪梭罗愿“在瓦尔登湖畔上诗意的栖居”;难怪还有那梅妻鹤子之主,采药童子之师。原来,他们已与万类和合,用一颗淡泊宁静之心享受人生。
三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,而居蓬窗竹屋之下,风月亦奢。握一卷好书,品一杯香茗,足以让我畅叙幽情;独立于天地之中,亦可让我“闲观好山当户碧云晚”,“静赏古层贮月松风凉”。人说“万物静观皆自得”然三省吾身,以可观花开花落,云卷云舒。
“动必三省,言必三思”。愿三省吾身过后,可拂尽世俗尘埃,清净红尘纷扰。
以自省为话题的高中作文篇8
“吾日三省吾身”,这句出自《论语》。它告诉我们人要时时自省。自省在每一个人的一生中都以一种独特方式存在着,它给人以力量,促进人们成长。
自省能帮助自己找到问题的症结。日本学者斋藤孝,他经历过高考失利,在复读期间,他认识到自己之前在学习态度上有问题,于是拼命学习,改正学习态度,最终考上东京大学,走上研究学问的这条道路,成为学者,成了畅销书作家。在人生最重要的转折点,斋藤孝通过反省认识到自身存在的问题,并及时纠正,朝正确的方向努力,为后来的成就奠定了基础。
自省能帮自己找到自身的优势。汉高祖刘邦是一个善于反省的高手。在打天下时,他深知水平不高,他说带兵打仗不如韩信,运筹帷幄不如张良。他能很好地反省了自己,善于利绿色作文网用长处,避开短处,任用这些人,最终替他取得天下。项羽则是不反省的典型。他刚愎自用,不听身边大臣的意见,最后被逼得自刎乌江。即使是在人生的最后一刻,他还说道“天之亡我,何渡为”,仍未反省到失败的结局是由他自己造成的。前者反省,走向光明的前途;后者不反省,走向穷途末路。
自省能让自己保持一份清醒。香奈儿是20世纪女性时尚界的革命家。在取得成功后,香奈儿经常对着镜子审视自己,从镜子中认清自我,不满足一时的成功,不盲目参与各种社交。通过自我反省,她保持着清醒的自我认识,保持自律,督促自己不断努力,使“香奈儿”登上世界潮流的顶峰。
反省不分年龄,不分时段地存在我们身上,我们需要利用它,让它帮助我们认清自我,找到自我。
以自省为话题的高中作文篇9
自省就是检查自己的思想和行为,并作出评价,从而改正错误。荀子曾云:君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。然到了今天,我们亦应与要这种‘三省吾身’的道德修养。
“狂泉”使国人得了发狂病,然只有国王幸免于难,可这群得了发狂病的人却认为国王有病,最终国王被逼迫和了“狂泉”,直到发狂。这个故事的结局是悲哀的,国人因得了发狂病,而无法自省致使他们没有发现自己才是那个得病的人,从而导致了整个国家的灭亡。一个人缺乏自省,也许会危害到周边的亲朋好友,但若是整个民族缺乏自省,则会危害到社会甚至是国家。
一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。没有人比卢梭更勇敢,他的《忏悔录》让无数读者竞相羞愧,书中的他也许是可恶的,但他依然是可敬的,他用自省退去心灵中那片污浊,此时的他傲然面对众生,经尘世的洗涤,依然保留着那片出淤泥而不染的心灵。他曾说过:“把一个人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前,这个人就是我。”也只有卢梭有这般勇气。因为他的自省让我们在这片物质的土地上找到了一方心灵的净土。
二省吾身,知孤云出岫,去留一无所系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需心空1篇宁静,佛云:万花从中过,片叶不沾身。胸怀空空,却留有万花出香;闭眼休憩,却只小时间万物。难怪老庄不知是蝶化人,还是人化蝶,笑对万物;难怪梭罗愿“在瓦尔登湖畔上诗意的栖居”;难怪还有那梅妻鹤子之主,采药童子之师。原来,他们已与万类和合,用一颗淡泊宁静之心享受人生。
三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,而居蓬窗竹屋之下,风月亦奢。握一卷好书,品一杯香茗,足以让我畅叙幽情;独立于天地之中,亦可让我“闲观好山当户碧云晚”,“静赏古层贮月松风凉”。人说“万物静观皆自得”然三省吾身,以可观花开花落,云卷云舒。
“动必三省,言必三思“。愿三省吾身过后,可拂尽世俗尘埃,清净红尘纷扰。
以自省为话题的高中作文篇10
自省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。
自省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而自省就是这勒马的缰绳。
西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,自省让人恍然大悟,不至于一错再错。
自省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。
外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,自省可以帮我们祛除缺点,走向完美。
自省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。
刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番自省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,自省可以扭转一个人的天地。
自省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。
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