呼兰河传作文【实用4篇】

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呼兰河传作文【第一篇】

我推荐的一本好书是《呼兰河传》，作者是萧红，这是1篇散文式的叙事小说。

《呼兰河传》分成了七章，第一章写了呼兰河小城的落后。既写出了小城的寒冷，又写出了小城环境恶劣；第二章写呼兰河小城人们精神生活上的一些“盛举”，为了看河灯，连瞎子都去了，为了看河灯，跑得连马路都冒了烟。这种生动有趣的语言。饱含着作者辛辣的讽刺。第三章写了祖父的后花园，这里有我和祖父的快乐时光。比如“花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。”“来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树先就冒烟了。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。”第四章写了我家的荒凉，还有几位房客。他们在这里以苦为乐的生活。特别是描写粉房里的一段描写。这些人们一边唱歌一边劳动，以苦为乐的劳动状况，刻画的非常的生动。第五、第六、第七这三章分别讲述了三个悲剧性的人物，小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子。

这本书最大的看点就是描写了小城里的人们的`麻木。比如在写团圆媳妇被活生生的折磨死的这个情节，一个十一二岁的小姑娘在水缸里惨叫连连，周围的人却袖手旁观，兴致勃勃地观赏着一场大戏。这是何等的麻木与无情？还人们对于有二伯上吊的描写，没有人表示同情，也没有人上去安慰。

呼兰河城是荒芜而愚昧的，作者对小城里的人们愚昧麻木、自私自利、封建迷信进行了深刻地批判，但同时也对后院、祖父等美好事物有怀念。

这些所有问题的根源，我想都是因为在一个黑暗的旧社会里，人们自己的生活还无法保障，怎么有心情去管别人的闲事呢？

呼兰河传作文【第二篇】

读书破万卷，下笔如有神。接下来，小微给大家带来了一本世界名著——《呼兰河传》。让我们一起看一看这本书的”身份证”。这本书的作者是萧红，她被誉为“30年代文学洛神”，中国现在著作名女作家，民国才女。《呼兰河传》是她的巅峰之作，这本书通过追忆家乡的各种人物和生活画面，讲述了作者的童年故事，作者以娴熟的回忆和抒情散文的风格造就了这本“回忆录”。在书的前勒口上，茅盾说：“这是1篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”哦，对了，本书由天地出版社出版的。

这本书的'故事发生在呼兰河城，那是一个封建落后的小城，城里没有一点颜色，那里的街道是灰的，那里的人也是灰的，那里的人们为了活着而活着，有的甚至为了死而活着。

我记忆深刻的是团圆小媳妇，12岁的她正是最快乐美好的年纪，但她却被老胡家招去当童养媳，书中写道：“老胡家的小媳妇黑乎乎的，笑呵呵的。”这不正是一个健康的小女孩吗？但她在老胡家吃剩饭，挨打成了家常便饭。为什么会挨打呢？因为婆婆打儿子不舍得打，打鸭怕下不出来蛋，打鹅怕逃跑，打猪怕掉下一两斤肉。但打童养媳，她既不会跑，又不会下蛋，更不会掉肉。我看到这里，觉得童养媳在婆婆眼里连畜生都不如。最后活生生的以治病为由给她折腾死了。

这些人在封建社会，封建思想，封建礼教下变得内心黑暗，我感觉这并不是各人问题，那问题何在呢？问题就在呼兰河城消极愚昧，不求生存的态度。他们对自己的生老病死都提不起劲来，又怎么能对别人的生死触动灵魂呢？可怕的顺其自然，可怕的麻木不仁，这也许就是《呼兰河传》为后人敲响的警钟吧。

我是小微，我们下期再见。

呼兰河传作文【第三篇】

寒假到了，我登上高铁，到了呼兰河去见祖父。

经过几个小时的飞驰，我们下了车，乘坐出租车来到了河边。只见河变成了一个溜冰场，很多小孩子都在上面玩耍。这时天寒地冻，地上有许多裂缝，车子很难通行。

突然，迎面走来一个老人，他对我说：“你好啊，我好像没见过你，你是谁？来自哪？”这个老人很高大，手上拿着一个手杖。嘴里抽着一口大旱烟，身体看起来很健康。

我说：“祖父，我是顺德人。”他一听，就说：“哦，原来是远近闻名的顺德啊。我们家的冰箱和空调都是顺德生产的，质量可好了。”于是，我俩就搭上了话，说着说着也跟对方熟悉起来了。

祖父看着我，心里好像在想：“这小孩可真有趣，看看他能否破我老爷子的老妙招。”于是，他对我说：“你看，天上有一家雀。”我早知道他要使这招，便忍住没看。他又说：“你看，这只家雀可是白色的。，可像白鹭了！”我忍住了诱惑，又没看。他还说：“这只家雀可真特别，还有一根毛。”我忍不住看了一眼，我的帽子就被祖父夺走了。

我的头一下就开始发凉了。其他人一看，就说：“顺德那么暖，但在这边要是帽子被人一脱了，会不会很冷？过了一会他应该会哭的。”有人说：“你的帽子在祖父的衣襟或袖口里！”我像爬树一样爬到祖父的背上，抓他的衣襟，翻他的袖口，可就是在他身上找不到帽子。最后，我只好十分气愤地下来了。祖父说：“家雀把你的帽子拿走了？帽子正挂在那棵树上呢。”我一看，果然在树上。我走过去，把帽子拿下来，戴好了，一下子便暖和多了。

很快就到了分别的时候，他们把我送到高铁站。我登上了高铁，望着这冰天雪地的呼兰河，依依不舍地离开了。

呼兰河传读后感【第四篇】

《呼兰河传》是现代著名女作家萧红写的，于1940年12月20日在香港完稿。

萧红从小就经受家庭的暴力，唯有祖父怜爱她，从不打她，因此让她留下了很深的印象，这也是她作品写得好的因素之一。

文学巨匠茅盾评价这本书：“它是1篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作品中的“呼兰河”是作者的家乡，也是她童年最深刻最美好的记忆所在。其中蕴含了作者全部的生活与岁月的延伸。在1940年孤单寂寞的她转去香港，进入她最怀念自己故乡和童年的时候。于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说，造就了她“回忆式”的巅峰之作。《呼兰河传》不仅包含着萧红真挚的情感，而且具有独特的艺术韵味，是一部纯粹的乡土小说。

《呼兰河传》这部小说是散文的作品结构，打破了对人物、情节、结构的处理方式。描写“大泥坑”时，完全满分作文网没有按照“讲故事”的形式，更没有明显的情节发展，而是通过各种人物作对比，体现了小城人们的麻木不仁。小说从第三章起，采用了儿童（作者儿时）的视角对后花园进行了一系列的描写。那里是作者小时的乐园，印记着作者儿时的回忆。在作者的眼中，一切植物、动物都是有生命的，一切都是自由的。不禁让我感受到：没有严格的管控，没有父母的催促，孩子们也能变成仙境里的鸟儿，自由自在、无拘无束地飞翔于自己地蓝天中。小城的人们一个个都有着迷信，土神用奇怪的方法给人治病，小团圆婆婆将媳妇折磨至死，有二伯遭受欺辱去跳井上吊，反而成了众人眼中的笑料。

萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，成就了这篇佳作。正如著名文学评论家杨义说得一样：“整部小说可以说是扔弃了传统小说的框架，写出了一幅幅惟妙惟肖、有声有色的世俗画和风俗志。