古代的名言警句(经典最新8篇
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古代名言警句【第一篇】
宁为玉碎,不为瓦全。---《北齐书元景安传》
我们不可能改变整个世界,但可以改变我们自己。莫爱智
也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。桑塔亚那
岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。荀子
生于忧患,死于安乐。---《孟子》
吾生也有涯,而知也无涯。---《庄子》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。---曹操《龟虽寿》
捐躯赴国难,视死忽如归。---曹植《白马篇》
鞠躬尽瘁,死而后已。---诸葛亮《后出师表》
没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。富兰克林
天才不会毁于他人,只会毁于自己。博斯威尔
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。鲁迅
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。---《易经》
发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。---《论语》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。---《论语》
修身、齐家、治国、平天下。---《大学》
士不可不弘毅,任重而道远。《论语》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。李商隐
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。---屈原《离骚》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。---屈原《离骚》
不鸣则已,一鸣惊人。--《史记滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志?---《史记陈涉世家》
一屋不扫何以扫天下?---《后汉书陈蕃传》
有志者,事竟成。---《后汉书耿弇传》
精诚所至,金石为开。---《后汉书广陵思王荆传》
少壮不努力,老大徒伤悲。---《汉乐府长歌行》
古代名言警句【第二篇】
好问则裕,自用则小。—尚书·仲虺之诰
喜欢提出问题向别人请教,知识就丰富,自以为是,知识就浅薄。
如切如磋,如琢如磨。—诗经·卫风·淇奥
比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。
敏而好学,不耻下问。—论语·公冶长
思想敏锐而勤奋好学,不以向地位低下的人请教为耻。
学而不思则罔,思而不学则殆。—论语·为政
读书不思考,问题仍然不解;只思考而不读书,精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。
闻一以知十。—论语·公冶长
听到一个道理,可以推知十个道理,喻善于学习,会动脑筋。
温故而知新。—论语·为政
温习旧的知识,可以从中学到新的知识。
学而不厌,诲人不倦。—论语·述而
努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。
学而时习之,不亦说乎!。—论语·学而
学习知识并按时温习也很高兴,指学习是一件令人愉快的事情。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。—论语·卫灵公
我曾经整天不吃不睡去冥思苦想,但没有什么益处,不如去学习,可见学习之重要。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。—论语·述而
发愤学习而忘记了吃饭,快乐的忘记了忧愁,不知道自己快老了。
吾生也有涯,而知也无涯。—庄子·养生主
生命有限而知识无边无际。
饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。—孟子·滕文公上
强调教育对于文明人的重要性。
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。—管子·权修
强调没有比培养人才更好的了。
学不可以已。—荀子·劝学
比喻经过努力学习可以超过前人。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。—荀子·劝学
强调学习持之以恒的重要性。
善学者,假人之长以补其短。—吕氏春秋·孟夏纪
善于学习的人,借用他人的长处弥补自己的短处。
独学而无友,则孤陋而寡闻。—礼记·学记
独自一个人学习而不与朋友一起探讨,往往孤陋寡闻,强调互相交流和互相促进。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。—礼记·学记
玉石不精心雕琢不能成为有用的器物,人不刻苦学习就不明白道理。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。—礼记·学记
虽然有美味佳肴,不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理,不认真去学就不知道其好处。
学,然后知不足;教,然后知困。—礼记·学记
学习才知道自己的不足,教别人才知道自己学识不够。
凡学之道,严师为难。—礼记·学记
在求学的所有方法中,尊师最难做到。
善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。—礼记·学记
会提问题的人,就像砍伐坚硬的木头,先砍容易之处,然后再砍结。喻要循序渐进。
谓学无暇者,虽暇亦不能学。—淮南子·说山训
说自己没有时间学习的人,虽然有空闲也不会去学习。引申只要想学习,总能挤出时间。
不学不成,不问不知。—汉·王充论衡·实知篇
不学习就不能成功,不请教别人就不知道。
胸中不学,犹手中无钱也。—汉·王充论衡·量知篇
胸无学问,如手中没有钱一样。
人有知学,则有力矣。—汉·王充论衡·实知篇
人有了知识学问就有了力量。
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。—汉·刘向说苑·建本
少年好学如同初升太阳那么鲜亮;壮年好学如同中午的阳光光芒四射;老年好学如同燃烛照明。意指人的一生都要勤奋治学。
读书百遍而义自见。—晋·陈寿三国志·魏书·王肃传
书经过熟读,其中的道理自然就明白了。
人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。—意林引物理论
人学习知识如同渴了饮水,多饮则水多,少饮则水少。
夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。—北齐·颜之推颜氏家训·勉学篇
学习如种树,春天赏花,秋天收获。首先可以玩味自得,还可以所有成就
学若牛毛,成如麟角。—北齐·颜之推颜氏家训·养生篇
学习的人多如牛毛,学业有成的人很少。即学业成功是不容易的。
积财千万,无过读书。—北齐·颜之推颜氏家训·勉学篇
知识最有价值。
玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。—唐·吴兢贞观政要·政体唐太宗语
玉石虽然有美好的质地,混杂在石头之内,不经过高明工匠的雕琢,也和普通石头一样。引申为人纵有良好潜质,不努力修身学习,也不会有成就。
古代名言警句【第三篇】
1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。—《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。—《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14.言必信,行必果。—《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19.不怨天,不尤人。—《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
22.小人之过也必文。—《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
26.三思而后行。—《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27.多行不义必自毙。—《左传》
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
29.不以一眚掩大德。—《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。—《中庸》
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
32.以五十步笑百步。—《孟子》
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
译:只要肯努力去做,人人都可
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言》
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。—《荀子》
译:学习是不可以停止的。
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。古名言警句励志
58.学而不化,非学也。—宋·杨万里
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
59.好学而不贰。—《左传》
译:爱好学习但不三心二意。
60.学如不及,犹恐失之。 —.《论语·秦伯》
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
62、知而好问,然后能才。—《荀子》
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
68、言之无文,行而不远。—《左传》
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患,死于安乐。—孟子
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
81.小来思报国,不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
古代名言警句【第四篇】
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
白日依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》
百学须先立志。(朱熹)
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不去庆父,鲁难未已。(左传)
不怨天,不尤人。—《论语》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐贺知章《咏柳》
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。-----《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》
但愿人长久,千里共婵娟。------《水调歌头》苏轼
当仁,不让于师。—《论语》
等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。-----《赤壁》杜牧
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国·诸葛亮·诫子书)
辅车相依,唇亡齿寒。(左传)
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
古代的名言警句【第五篇】
1、不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。
2、百学须先立志。
3、天下兴亡,匹夫有责。
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
5、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
6、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
7、吾生也有涯,而知也无涯。
8、由俭入奢易,由奢入俭难。
9、留得青山在,不怕没柴烧。
10、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
11、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
13、察己则可以知人,察今则可以知古。
14、捐躯赴国难,视死忽如归。
15、工欲善其事,必先利其器。
16、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
17、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
18、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
19、君子坦荡荡,小人常戚戚。
20、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
21、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
22、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
23、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
24、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
25、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
26、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
27、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
28、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
29、知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
30、不傲才以骄人,不以宠而作威。
31、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
32、如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。
33、绳锯木断,水滴石穿。
34、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
35、业精于勤,荒于嬉。
36、若要功夫深,铁杵磨成针。
37、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
38、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
39、书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。
40、时穷节乃现,一一垂丹青。
41、天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。
42、鞠躬尽瘁,死而后已。
43、不入虎穴,焉得虎子。
44、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
45、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
46、穷且益坚,不坠青云之志。
47、尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。
48、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
49、丈夫志四海,万里犹比邻。
50、染于苍则苍,染于黄则黄。
51、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
52、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
53、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
54、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
55、时危见臣节,世乱识忠良。
56、有志者事竟成也。
57、人非圣贤,孰能无过。
58、千里之行,始于足下。
59、疾风知劲草,板荡识诚臣。
60、理想的书籍是智慧的钥匙。
61、不患人之不己知,患不知人也。
62、与其临渊羡鱼,不如退而结网。
63、天行健,君子以自强不息。
64、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
65、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
66、己所不欲,勿施于人。
67、志不强者智不达。
68、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
69、生当作人杰,死亦为鬼雄。
70、刑天舞干戚,猛志固常在。
71、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
72、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
73、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
74、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
75、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
76、志当存高远。
77、为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的'障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
78、欲穷千里目,更上一层楼。
79、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
80、天下之事常成于困约,而败于奢靡。
81、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
82、读书破万卷,下笔如有神。
83、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
84、一万年太久,只争朝夕。
85、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
86、不塞不流,不止不行。
87、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
88、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
古代经典名言【第六篇】
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
生于忧患,死于安乐。——《孟子》
生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
不鸣则已,一鸣惊人。--《史记·滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志?——《史记·陈涉世家》
一屋不扫何以扫天下?——《后汉书·陈蕃传》
有志者,事竟成。——《后汉书·耿?m传》
精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
我们不可能改变整个世界,但可以改变我们自己。——莫爱智
也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。——桑塔亚那
平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。——列别捷夫
岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。——荀子
没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林
天才不会毁于他人,只会毁于自己。——博斯威尔
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。——鲁迅
士不可不弘毅,任重而道远。——《论语》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐
失之东隅,收之桑榆。——《后汉书》
圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋》
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
不塞不流,不止不行。——韩愈
暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。——丘迟
礼之用,和为贵。——《论语》
天地有正气,杂然赋流形。——文天祥
风乍起,吹绉一池春水。——冯延已
如切如磋,如琢如磨。——《诗经》
莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
古代名言警句【第七篇】
闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。
出处《荀子·儒效》。
大意听说过而没有亲眼见到,虽然听得很多,必定会有许多是错误的;见到了而不能理解,虽然记住了,必定会有许多是虚妄的;知道了而不去施行,虽然知识丰富,也必定会遇到困扰。
提示在古人看来,耳闻、目见、心知、力行,是认识事物的四个途径,但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识,而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今,善言天者必有征于人。
出处《荀子·性恶》。
大意善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据,善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
提示无论说什么话,如果想要让别人相信自己,那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性,所以,一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
出处《礼记·缁衣》。
大意说话要严谨,行动要慎重。
提示这句话告诫人们,一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责,所以,在“言”“行”之前都要深思熟虑,切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
出处扬雄《法言·修身》。
大意有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
提示强学和力行,都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习,需要有毅力钻研进去,将所学知识运用到生活实践中去,同时要缜密思考,把所学和所用有机结合起来。所以,学习不是最终目的,学以致用才是更重要的。
实事求是。
出处《汉书·河间献王刘德传》。
大意从客观事实中去研究,得出规律。
提示河间献王刘德,是汉武帝的弟弟。他一生好学,不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书,遇到民间送上善本书,他都找人来誊写一遍,然后把抄好的书给人家,自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实,每求真是也”,是指他所珍藏的古书都是真正的好本子,所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实,从实际出发,凭事实说话。
百闻不如一见。
出处《汉书·赵充国传》。
大意听别人说一百次,不如自己亲眼看一次。
提示虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径,但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑,因为经常会被传言所蒙蔽,只有自己亲眼所见才更为确实。“耳听为虚,眼见为实”,说的正是这个道理。
临渊羡鱼,不如退而结网。
出处《汉书·董仲舒传》。
大意站在深潭边上希望得到里面的鱼,还不如回去赶快编织渔网。
提示凭空想像而不去实践,正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网,而仅仅站在水边羡慕,是没有意义的。最好的办法就是从小事做起,从现在做起,向理想的目标迈进,脚踏实地去争取,最终才能达到目的。
知之为知之,不知为不知,是知也。
出处《论语·为政》。
大意知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度。
提示古人要求做人诚实,表现在学习方面,就是知道就是知道,不知道就是不知道。而且,这种诚实更是智慧,知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知,不仅不诚实,而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
出处《论语·宪问》。
大意君子以说得多、做得少为耻辱。
提示在日常生活中,应该注意使自己的言行一致,如果只是夸夸其谈,而在行动上一事无成,那就会被别人视为“言论上的巨人,行动上的矮子”。
士虽有学,而行为本焉。
出处《墨子·修身》。
大意读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
提示在先秦的诸子百家中,墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子,都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省,收集民间药方,逐一加以验证,写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人,是很难成为大学问家的。
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
出处《荀子·修身》。
大意路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
提示任何一项事业都要靠实践去完成。成功的路就在自己的脚下,如果不能脚踏实地去走,永远沉浸在美妙的幻想中,那只会一事无成。
古代经典名言名句【第八篇】
1.天行健,君子以自强不息。——《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。——《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。——《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
1.天行健,君子以自强不息。——《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的。水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。——《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14.言必信 ,行必果。——《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19.不怨天,不尤人。——《论语》
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