《我的叔叔于勒》读后感参考5篇

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我的叔叔于勒读后感1

细读西方文学，总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动，要提到西方文学，莫泊桑的小说更是不可或缺。

莫泊桑被誉为世界短篇小说之王，他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族，参加过普法战争，师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。

小说展示了生活在社会底层的一家人，因生活穷酸，不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后，他们全家决定去哲西岛旅行，在乘船时，他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔！他们四处打听，才明白叔叔生意失败，回到法国四处流浪，漂泊无依。

一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言，而是让人把钱给了他，匆匆离开了……我想，他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧！可是，除了这种出于保护的心境，他们的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我明白这是一个人该有的举动，却充分地体现了人情的冷暖，世态的炎凉，而从那之后，他们一家人再也没有见过叔叔于勒。

莫泊桑的小说中，有的是喜剧，让人忍俊不禁，有的是杯具，让人潸然泪下，也有悲喜剧，令人欲哭无泪，欲笑又止。可不论是哪一种，总会让人忍不住地深思，感悟。它给我留下的，是一种苦涩的，深刻的感觉，引人警醒。

自从法国大革命以来，莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景，由此，也不难发现莫泊桑对弱者的同情，对资本主义社会的谴责。

还有，提到莫泊桑，更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜，而是以平易通俗的文学语言来征服读者，他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西，总让人不禁感动于他真挚的语言。

西方文学博大精深，细读莫泊桑小说，让我眼前一亮，不知以后读起其他人的小说，会带来什么感觉？[由Www。jvmeng。Com整理]

我的叔叔于勒读后感2

读了法国著名作家莫泊桑写的《我的叔叔于勒》这部短篇小说之后，我的心里久久不能平息。

小说主要写菲利普夫妇为了钱，对自己的亲弟弟——即"我"的叔叔不同的态度：当叔叔把自己的钱花光，还把父亲的钱占为己有时，菲利普夫妇非常痛恨他，骂他是坏蛋、流氓。当叔叔于勒变成了一个富人，并说会赔偿的损失时，菲利普夫妇都非常重视他，很想巴结他，把他当作"福星"，渴盼着他的到来。当菲利普夫妇知道他又变成穷光蛋的时侯，父母就鄙视他，把他给抛弃了。

菲利普夫妇真的很是势利眼，为了钱居然可以到丧心病狂的程度。他们根本就不是人，连动物都知道要保护自己的亲人，他们居然还鄙视人家，还把他抛弃了。为了钱，他们可以抛弃自己的同胞兄弟，不肯为他施舍一滴同情的泪水。

我给大家讲一个故事：从前有一个富人，有一些人想把他给杀了，把他的钱占为己有。一天，富人逃到一家酒店旁，因为他的衣裳破烂，酒店小二就对他冷言冷语，当他拿出钱的时候，酒店小二就立马道歉认错，不敢怠慢。

这酒店小二和菲利普夫妇衡量人的标准就是，有钱的人——富人，就应该去巴结他，对他好；没钱的人——穷人，就不要跟他在一起，还鄙视他，就算是亲人也不认。这根本没有一点儿良心。

我们应该为我们的社会喝彩。如果我们的生活里，人人充满了爱心，处处有爱的光芒。有些人为祖国荣辱舍生取义，有些人为济贫扶弱慷慨解囊，又有些人默默地付出。我相信，在春风吹拂下，我们的明天将会更加美好。

《我的叔叔于勒》读后感3

马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关联上的温情脉脉的面纱，把这种关联变成了纯粹的金钱关联。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关联，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》，我深刻地体会到了马克思、恩格斯的那句话。

《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》这部短篇小说是被誉为世界短篇小说巨匠莫泊桑写的。莫泊桑是法国批判现实主义作家。

在这个暑假里咱们老师要求咱们阅读这篇精彩的短篇小说，我一共阅读了两次。初次阅读，只读到了菲利普夫妇的见利忘义，爱慕虚荣。经过再一次的阅读，我又发觉菲利普夫妇也是有苦衷的，也是可怜的人，他们之因此会变成此刻的他们，只是正因黑暗拜金的社会扭曲了他们的人性。作者的`这篇文章描述了菲利普夫妇对待亲弟弟于勒前后截然不一样的态度，画出了一幅资本主义社会里，贫穷则哥哥不认弟弟的悲惨的景象，艺术的揭示资本主义社会人与人之间的关联是“纯粹的金钱关联”而不是人与人相互帮忙的完美生活的主题思想。

小说一开头先写出了这个约瑟夫。达佛朗斯家的生活状况。“我”有两个姐姐，家里的生活也是比较的艰苦的，父亲的工作很是艰苦，却赚的钱却不多。之后又说了于勒。就是这部小说的主人公。

于勒生活在一个小职员家庭中，他想向上层社会爬，也想在自由竞争的资本主义社会中创业，但是都失败了。这不仅仅仅是他个人的杯具，而是当时资本主义社会的杯具。因此说于勒是资本主义社会中的一个受害者和失败者。在资本主义这个大染缸里，于勒从小就沾染上了资产阶级的思想和恶习，行为不正，糟蹋钱，花钱如流水，逼得父母动老本，不仅仅把自我应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分，最后，于勒被叔叔嫂子驱逐到美洲去淘金。从此，他由家庭进入到社会，并在资本主义自由竞争居然阔绰了一个时期，开了一个大店铺，做了一桩大买卖。但是，好景不长，他在竞争中最后失败了，破了产，到处流浪，有家而不得归，最后被收容在一艘海轮上，靠买牡蛎为生，过着猪狗般的生活。

于勒的沉浮，在资本主义社会里具有必须的代表性。咱们从于勒的身上，看到了一点时代的眉目。另一方面，作者从于勒的身上，还形象的揭示了资本主义社会人的价值标准和人和人之间关联的本质。当于勒花了家里的钱的时候，便一文不值，成了全家人的恐怖坏蛋流氓，当他在美洲发了财，并愿意回来与哥哥同过愉悦的日子的时候，哥哥嫂子便把他当成了愉悦和福音，成了正直的人，有良心的人，有办法的人，全家叨念着他，盼望着他，当他成了穷光蛋的时候，哥哥嫂子对他躲之惟恐不及，避之惟恐不远，他成了贼，流氓，被视若毒蛇猛兽，，怕重新回来吃他们。那里，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准，道德标准，与是非标准。

总之，在这篇小说中，人物形象寥寥无几，但却有明有暗，有虚有实，有详有略，写出了层次，突出了重点，在语言动作中生动地突出了人物的内心世界，有力地表现了主题。

《我的叔叔于勒》读后感4

这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文，这是我第二次研读此文，感触也更加不同。此文是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。故事不长，却耐人寻味。

“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀，无奈，挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运，而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上，或许，他们只能如此，这也是他们最大的悲哀-------平静的接受命运的安排。

在这个物欲横流的社会里，像菲利普夫妇那样的人却也不少见。

在食品里添加各种色素，添加剂，甚至许许多多形形色色的工业原料，为了谋取私利，不惜一切手段，“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，急功近利的物质主义者。

我想，无论我们身处何时何地，我们更该关注我们的`内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

我的叔叔于勒读后感5

俗话说“文似看山不喜平”，对于一部短篇小说来说，情节的跌宕起伏尤为重要。莫泊桑深谙这一点，在小说情节的安排上疏密有致、详略得当、一波三折。在于勒出场前，作者先是通过几个细节描写表现了菲利普一家拮据的经济状况：“有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请”；“买日用品也是常常买减价的日用品”；“姐姐们自己做衣服，买十五个铜子一米的花边，常常还要在价钱上讨论半天”。生活的窘迫使于勒成了他们家的救命稻草，他的来信成了家里的福音书，母亲常常挂在嘴边的一句话是：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。”于是一家人每个星期日都要衣冠整齐地到海边去迎候于勒。

那么于勒有没有回来呢？作者故意留着这个悬念，转而叙述起于勒的生平来，故事发展的节奏舒缓了下来。然后又叙述起看似无关正题的二姐的婚事以及泽西岛的旅行来，正吊得读者的心开始痒痒的时候，终于又回到了故事的主线上。原来刚才的一切都是在为最后的高潮的到来做铺垫。于勒行为不端被送往美洲，赚了钱后写信回来说要补偿哥哥的损失，这封信又促成了二姐的婚事，而这桩婚事又为全家人到泽西岛旅行，最终碰到于勒埋下了伏笔。一张一弛当中，情节跌宕起伏，扣人心弦。

故事的高潮出现在船上，菲利普发现卖牡蛎的老头很像自己的弟弟于勒，这正如一颗石子投入了平静的湖面，立刻激起了阵阵涟漪，气氛随着菲利普夫妇的心情一起变得紧张起来。正所谓希望越大，失望也越大，谁也不曾想到，让全家人日夜期盼、朝思暮想的于勒又一次陷入了贫困的深渊，沦落到在船上卖牡蛎的地步。这个事实对菲利普夫妇来说无疑是一个致命的打击。十年的等待、美好的憧憬全都化作了泡影。害怕于勒像当年一样缠上他们，气急败坏的菲利普夫妇选择了逃避，回家时转搭了另外一条船。小说的情节其实并不复杂，但是作者却能在这么短的篇幅内，将它处理得曲折跌宕并且不露丝毫人为的痕迹，这确实是需要很高超的技巧的。

小说的标题是《我的叔叔于勒》，但事实上于勒在小说中基本上处于不在场的位置，他没有自己的话语，我们所知道的关于他的一切，都是来自别人的叙述。在小说中，于勒只是作为一个符号出现，他是金钱的代名词。他在哥哥嫂嫂心目中的地位的高低变化完全取决于他财产的多寡。当初他挥霍无度，逼得父母动了老本儿，被认为是“全家的祸害”；他在美洲做生意赚了钱后，则被尊为“全家唯一的希望”。在菲利普夫妇的眼里，于勒始终没有作为一个人存在过，他们对待于勒的前后态度的转变都是因为金钱，他们始终没有意识到于勒是一个人，是他们的亲人。从菲利普夫妇的身上我们可以看到金钱对人性的异化。

在资本主义社会中，金钱超越道德、超越亲情，成了衡量一切的标准。有钱时，于勒就是“正直的好人”、“有良心的人”、“有办法的人”，没钱了，就变成了“贼”、“讨饭的”、“无赖”，对于勒态度变化之快令人瞠目，真赶得上“变色龙”了。小说通篇没有一句对菲利普夫妇的正面评价，但是小说的每一行文字中却又分明透露着作者的价值判断。看完小说，我相信每一位读者都可以在自己的脑海里清晰地勾画出菲利普夫妇的形象来。我们有理由相信，在资本主义金钱社会，菲利普夫妇这样的人绝不会是个别的。当整个社会都疯狂地崇拜和追逐着金钱的时候，人性的力量就变得脆弱至极。我们始终都生活在物质的社会中，金钱和人性的交锋从来没有停止过。在现代社会，人性在金钱面前是否依然脆弱得不堪一击？这是值得我们每一个人去思考和警惕的问题，这也是这篇小说到今天为止依然具有的现实意义。

《我的叔叔于勒》篇幅虽然短小，但是在艺术上却颇有成就。莫泊桑非常讲究小说的谋篇布局，他的小说往往看上去平淡无奇，事实上却蕴涵深意。这篇小说也是一样。小说一开始，叙述者“我”讲述了自己的朋友约瑟夫把一枚五法郎的银币给了一个乞丐，这件事令“我”非常惊奇。事实上，读者也非常惊奇，非常想知道是什么原因令约瑟夫如此慷慨。于是叙述者顺理成章地把叙述权交给了约瑟夫，这一个开头可以看作是小说的引子，小说的主体部分是约瑟夫的叙述。虽然讲述这个故事时，约瑟夫已经是一个成年人了，但是故事发生时，他还只是一个小男孩。

一般来说，第一人称叙述有两种叙述视角，一种是站在现在的角度对往事进行回忆的回顾视角，另一种是站在故事发生时的角度进行叙述的经验视角。小说中的约瑟夫选择了他童年时的经验视角来讲述这个故事，这不能不说是莫泊桑的刻意安排。因为孩子是最天真无邪的，他还没有受经济社会、金钱关系的影响，只有他眼中的于勒才是“叔叔”于勒，只有他才是站在亲情的角度去理解人与人之间的关系的。当他知道眼前那个衣衫褴褛的老水手就是自己的叔叔时，他的反应和父母的完全不同。他的父亲是“吓傻了”，母亲则是“突然大发雷霆”，像躲瘟疫似的躲着于勒，生怕于勒认出他们来。而约瑟夫则是仔细端详着于勒的脸，心里念着“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”，后来还想“再看一次我的叔叔于勒，想到他身边，对他说几句温暖的安慰话”。

只有他才是发自内心地同情于勒，真心地发出“这个可怜的人啊”的感叹。通过约瑟夫的眼睛，我们看到了于勒的外貌，“我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手，我又看了看他的脸，那是一张贫困衰老的脸，满面愁容，疲惫不堪”，这饱含深情的文字，和他父母对待于勒的态度，两相比较，怎能不令人动容？用孩子纯真的眼睛来揭露成人世界的丑恶更加具有一种震撼人心的力量。

小说的细节描写也非常出色。通常只是淡淡的几笔，简单的线条勾勒，却能把人物的性格特征和心理状态完美地表现出来。如写到每个星期日去海边散步，一家人总要盛装打扮，“我的母亲打扮得五颜六色，好像节日悬万国旗的海船”；“可是到了最后一刻，总会在一家之主的礼服上发现一块忘记擦掉的污迹，于是赶快用旧布蘸了汽油来把它擦掉”，这一细节带着些许幽默的色彩，生动地表现了菲利普夫妇明明生活拮据，却又硬要充上等人的可悲又可笑的嘴脸。又如在船上，父亲想示范“文雅”的吃牡蛎的方法时，“他刚一试着模仿那两位太太，就立刻把牡蛎的汁水全溅在他的礼服上”，这一描写同样具有非常突出的喜剧效果，父亲的笨拙，说明他平常也并没机会品尝牡蛎，想表现“文雅”却弄巧成拙。类似的例子在小说中还有很多，就不一一列举了。

莫泊桑的小说具有独特的艺术魅力，如果要用一句话来概括的话，就是“平淡之中绽放光彩”