[2000字]我们仨读后感（精编5篇）

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我们仨读后感1

杨绛先生的《我们仨》，是一部感人至深的作品。该书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书；回忆了一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。

她的语言朴素、平实却感动人心。没有辉煌时的炫耀，没有坎坷时的抱怨，更没有失去亲人的声嘶力竭与呐喊，只是将故事平静地叙述出来。看似波澜不惊，但却波涛暗涌，字里行间飘散着厚重的爱与刻骨铭心的思念。

我仿佛看见老人那满头白发里藏着经历过的曲折坎坷，那满脸的皱纹中藏着饱受的艰辛与磨难，那清澈明亮的眼神里藏着睿智和坚强的女性的伟大。

全书共分三部分，第一、二部以一段梦靥般的古驿道之旅开头的。第一个梦"我"梦见锺书自顾撇我而去。"我"大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了"我"的孤凄。我感觉到了老人内心极度的恐慌，那份对家人的珍惜与不舍都出现在梦里。其实，人生何尝不是一场梦。生，为梦的开始，殇，为梦的泯灭。

第二个梦是寻寻觅觅的万里长梦，一家人在古驿道上的相聚与失散，正是一个家庭真实的写照。一边是老伴儿，一边是爱女，无能为力，却又想寸步不离。年迈的老人惶恐的走在人生的驿道上，奔波于双双病重的丈夫和女儿之间，爱女的先行一步已是对人生的重大打击，而爱侣的日渐衰弱更加让她心绪难平。

"我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。"

到底是快刀斩乱麻还是抽丝剥茧般依依不舍，这种矛盾的心情对于杨绛先生是万般痛苦的抉择，书中那割舍不断的亲情、爱情不自觉地让我深陷其中，感慨不已！几十载风雨相伴，相亲相爱的三口之家只留下了这位老人。她说："三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。"其凄苦与悲凉，让人看得伤心落泪。

第三部，作者用平淡朴实的语言描绘出一个家庭的日常生活，有幸福时光，也有艰苦的日子。志趣相投的夫妻俩、乖巧伶俐的女儿，有了家就有了一切。她们总是在平淡的生活中寻找乐趣，比如饭后遛弯儿是"探险"，而彼此分享所见所闻又称"石子"，把平淡的生活调节的有滋有味。

她们互相欣赏对方的优点，不拘小节。杨绛先生总是把房间打扫得干干净净，把毛巾折得有棱有角，但从来不嫌弃钱锺书随意；钱老在外是名人、是学者、是教授，在家是好丈夫、好父亲，每天坚持笨手笨脚的为家人准备早餐；女儿虽然体弱多病，但是还要照顾不敢走夜路的妈妈。点点滴滴的生活细节，都表现这个家庭的和睦温馨。多温暖的小家庭，多温馨的"我们仨"。

回国后的动荡不定，几十年的风雨历程，文革期间一家三口的分离，和文革后相聚的艰辛，居无定所的飘摇，他们都坦然接受，相濡以沫、相亲相爱、不离不弃。家人在哪，哪里就是家，有个安身立所之处、有书读就是最幸福的。一个国学大师，一个翻译名家，一个著名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。他们不求名分，不求富贵，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里。

"我一个人思念我们仨"，看标题就让我潸然泪下，一位年过古稀的老人，先后失去爱女和丈夫两个至亲，那种孤独和恐惧没有显现出来，而是化作平淡的文字感染了无数人。书中字句平淡，细细品味，却是对往事美好的回忆。谁都看得出，这是一部含着泪用心写就的书。一位92岁高龄老人对家人的追忆，平实、自然。温婉平实的文字中，蕴涵着深厚的感情，在日常的生活里，无不彰显着浓浓厚重的亲情。我曾想，杨绛先生是一种怎样的心情来回忆和家人一起的日子，我读不懂。"我一个人怀念我们仨"的心情，也许需要用很久的时间和深厚的阅历才能够领悟。

一本好书可以改变一个人的心态，我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人；也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内这么多人的争相传阅！亲情，不需要过多华丽语言的修饰，那份温暖的感觉像冬日里的温泉缓缓流入每位读者的内心深处。

我们仨读后感2

读杨绛的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我不知道自己反反复复读了几遍，读到开心处我跟着欢笑，读到坎坷处我随着难过，读到离别处我心酸，读到伤心处我落泪。但在杨先生的字眼里始终波澜不惊，仿佛是在描述别人的故事，那样淡定、宁静。我只想看他们平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。"世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆"。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。

一句"世间好物不坚牢，彩虹易散琉璃脆"感叹了生命的脆弱以及对美好事物的怀念。而文末那句"我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。"文章至此，在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望，不执念，认真生活，这亦不失为一种作者给予读者的财富。读到最后才慢慢读懂了书开始她做的那个长达万里的梦，原来就是现实的虚化。

"现在我们三个失散了，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。"生活在回忆中的杨绛先生，用文字记录的不仅是对至亲挚爱的思念，更是一种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。更让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念……

我常常思考一个问题，怎样就算幸福？读了《我们仨》，让我读懂了什么是幸福。因为正是杨绛，让我深深的领悟到，幸福是一种不太确定的东西，因为它只是一种感觉，一种只有你自己才能感觉体验的东西。在她们心中没有不幸福的生活，只有不幸福的心态。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。不管在什么状况下，她们都会从中寻找快乐的源泉。其实幸福的关键是感知能力，而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。杨绛的一家不论在怎样的逆境中、不论遭受着怎样的苦难，她们永远都是相濡以沫、相信相爱！因为"我们仨在一起"，就是最幸福的，它不是物质的，而是精神的。

杨绛的一家，很好的诠释了"情感"，她们没有轰轰烈烈的爱情，但是她们的生活比任何人都幸福；她们没有所谓的爱情基础，但是几十年风雨历程，携手走过，执子之手与子偕老。爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，为他们感知幸福的能力所折服。对中国这个著名家庭的亲情故事，任何的评价都属多余。

石康说"这个家庭为我们提供了一种生活方式，为社会提供了一种文化，一种生活趣味，一种追求"。

现代的高科技给我们提供了联络感情的平台，让我们的沟通随时随地没有障碍，但是我们还有那份平淡真挚的情感吗？似乎人与人之间的屏障越来越厚。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们缺忽略了身边最真实的感情！当飞机、高铁让我们毫无阻隔的飞越千山万水，让我们的生活没有距离的时候，我们心的距离是拉近了，还是越来越远呢？

现代人都在追求轰轰烈烈的爱情，却忽视了身边最平淡的美丽。当我们抱怨爱人不够体贴、不够浪漫的时候，我们是否从平淡的生活中寻找乐趣呢？生活原本就是平平淡淡的，你有没有用心去体会这平淡中的幸福呢？

杨绛先生的《我们仨》无疑给生活在互联网时代的我们上了生动的一课，我们扪心自问，生活教会了我们什么？我们是否还是原来的样子？面对爱人，我们做到爱他如同爱自己吗？面对父母，我们做到像父母对我们那样对待他们吗？面对朋友，我们做到真诚相待吗？我们做到问心无愧吗？

一本好书可以洗涤人的心灵，可以改变你的心态，可以让你变的更加珍惜亲情、爱情、友情。

近代著名诗人臧克家说过："有的人死了，他还活着。"那是因为他的灵魂不朽，他的影响不朽。

这句话送给已去的杨绛先生最合适！

《我们仨》读后感3

我们仨》是以一段梦靥般的古驿道之旅开头的。起初我不明状况，并未意识到是怎么一回事，读着读着才发现这是一本有关回忆的书。

杨先生用朴实的语言向我们讲述了自己与钱钟书、钱瑗一家三口美好却曲折的生活故事。这个故事里，有幸福和快乐，有悲痛和伤感，也有惊喜和小确幸。不过终于这仅仅成为了她自己的回忆，徜徉在她自己的心中。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，虽然他们三人就此失散了，只留下了她一人！但是那种情感却愈久弥香，挥之不去。——《我们仨》

“我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。”他们三个谁都离不开谁。

杨绛往常自以为很独立，但当钱钟书和钱媛不在身边，剩下她自己一人住客栈时，才觉得自己像一只爬藤草。钱钟书是她俩的老师，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃饭上面都需要她们母女把他当孩子般照顾。

“我们每天都出门走走，我们爱说‘探险去’。”

“我们还像年轻时那么兴致好，对什么都有兴趣。”

我羡慕他们的二人世界：

钱钟书说杨绛是：最贤的妻，最才的女。“遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。”这是钱钟书和杨绛之间，决定一生的遇见。

没有圆圆之前，我羡慕他们的二人生活，彼此包容、彼此理解、彼此进步。他们的爱如此深沉，又如此朴实。只要他们在一起，快乐便是简单的。尤其最喜欢书中所说的“探险”，觉得两个人一起探险，随处都能探索到新奇的事，随处有所发现，真的是很幸福的一件事了！

“我们吃馆子是连着看戏的。我们三人在一起，总有无穷的趣味。”

“钟书‘格物致知’，发现孔雀开屏并不是炫耀它那金碧辉煌的彩屏，不过是掀起尾巴，向雌孔雀露出后部。”

“这种琐琐碎碎的事，我们称为‘石子’，比作潮退潮落滞留海滩上的石子。”

我羡慕他们的三口之家：

我羡慕他们琐碎而细微的生活，一家人去逛颐和园后山的松堂、去动物园看动物、去餐馆吃饭、去散步”探险“……他们的娱乐与休闲活动亦是那般的安静淡然。她用文字记录着“生平杰作”的女儿与丈夫“格物致知”的乐趣。去逛松堂，他们与一棵棵千姿百态的松树相识；去动物园看动物，他们可以发现大象吃饲养员给的东西总是“一口吞之”，但自己进食却很精细；去餐馆吃饭，他们能够一眼看出，谁是主人，谁是主客，谁和谁是什么关系，谁又专爱说废话……他们凭借敏锐的观察力，总能找到别人体会不到的乐趣。

读杨绛先生的文字，她亦让你相信，书中自有一个富足的世界，无需向外苦苦索求。我有时候说自己孤独，可是现在想来，再孤独，能有晚年的杨绛先生孤独吗？

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。读完《我们仨》，我最大的问题就是：他们三人就此失散了，只剩下了杨绛一人。她是怎么熬过没有他俩的日子呢？她是怎么面对孤独的呢？她是如何独处的呢？

1.也许是他们有太多美好的回忆了，她可以用一辈子去回忆，去写他们的故事。

2.她的内心是强大的，能忍常人不能忍。她是最从容优雅的精神贵族，生于乱世，心中却有一份与世无争的宁静。

她可以忍受孤独或者在孤独中忍受自己。她的精神世界是强大的，可以与自己达到最完美的和谐。杨绛在书中说：“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。”

或许，在她独自生活的时光里，陪伴她的，正是她自己的精神世界。正是写作，陪伴着她，支撑着她，抚慰着她。有阅读和写作相伴，可以让她回到自己的内心来，和自己玩耍，对话，在自己的世界里自由行走，这样她的独处就不会太过孤独。

我们仨读后感4

每天晚上睡觉前看上几页杨绛先生的《我们仨》，真的是一种享受，我是从第三部分开始看的-《我一个人思念我们仨》，前两部分我还没看，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书，我还真的忘了钱老和圆圆离开我们已久了。

我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。

对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。

一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的《我们仨》。2003年度文学十大好书评选结果已揭晓：《我们仨》居首位。

看杨絳先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨絳先生最好的回忆。钱老是名人，而杨絳先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。

好的书每看一次会有不同的感受，人过了30岁，对生活有了不同的认识。

杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看1篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成1篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。

我们仨读后感1800字5

在我身边的夫妻楷模，是我的一个表哥和表嫂的爱情故事，朋友们里公认的人生赢家。他俩自初中情窦初开起，携手九年恋爱长跑后步入婚姻殿堂。那是整个青春；人生中的每一个重要阶段，都有彼此陪伴。他们经历了学校毕业后前路未知的迷茫，经历了重大火灾被困，经历了赚到第一桶金，也和大多数夫妻一样，婆媳关系处理，工作矛盾纠纷，柴米油盐。没有谁的生活总是顺风顺水的。

在我印象中，他们好像从未有过争吵，什么事都是一起商量着来，难得的是，他们总能意见一致，齐心协力朝着一个目标。有些亲戚会说他们很自私，总在自己的小圈子里不问世事。我却觉得，他们总是彼此鼓励，奋勇向前，像一队团体，谁都不掉队。我无论什么时候见到他们，都能感受到爱意绵绵；仿佛在初恋，仿佛在新婚。

我记得那年，在表哥家做客，饭后表哥洗碗，我们起哄说，怎么不让嫂子洗，他说：“我洗，我能做的我都做，我就想让你嫂子觉得自己是世界上最幸福的人”，他好像随口说了一句很平常的话，我们却眼里渗满泪水。那时候我觉得，表哥个子不高，人也不帅，但却像日出时的青山，巍峨、炽热。

表哥从一开始的高薪工作，到事业滑铁卢，如今自主创业，不是什么大生意，但也安然自得。嫂子在一家公司里勤恳工作了近十年，从一个小职员逐渐做到了分公司懂事。他俩在各自的工作领域中都逐渐成为了佼佼者。婚后苦于一直无子，多方治疗，如今都二胎了。就这样一步一步的，走过了相恋二十五年，走向了下半辈子的人生。

我们可能会说，有多少人能有这样的青梅竹马啊，这样的故事发生概率太低了。也如同杨绛先生的《我们仨》，又有多少懵懂的少年，能一见如故，就此相知相守一生，既是知己，又是伴侣。在90岁高龄的时候，还写着家庭回忆录，积攒了满满的照片与信笺，记着几十年前相守的时刻。

我们所见大部分夫妻的生活，无非是因“柴米油盐”争执不休，耗尽感情，或许有了第三者。自私自利而一味索求，偶尔挂念，时常埋怨。就算《梁山伯与祝英台》、《泰坦尼克号》这样的故事，即使能熬过喜结连理，婚后生活，我们也绝不会相信能如初见般美好，从小生活环境及认知悬殊的两个人，只能在最开始彼此吸引时有片面的激情，除非彼此有足够的耐心，足够的智慧，才能艰难的长久相伴。

经济学家薛兆丰说：如果世界上有两个人，是彼此一生的唯一，他们这辈子都不会见面。世界上有70亿人，想象一下，有70亿个绿豆在一个大缸里，有两颗红豆放进去，搅啊搅啊，它们会碰上吗？在短暂的一生中，它们不会碰上。如同我们海誓山盟许下终身承诺的那个人，实际上只是我们身边看上去，觉得差不多时间到了而挑选的人。

有些人终其一生在等那颗“红豆”，大部分人选择了身边的“绿豆”，而我们所羡慕的，其实是那些能让“绿豆”变成“红豆”的“魔术家”。我们要从这些“魔术家”身上学习这种技能。这也不难发现，他们总有很多相似之处。

我认为理想的伴侣，是相互依赖，却又彼此独立。能帮助你成为更好的自己。

钱钟书闻名遐迩，但在生活上很依赖杨绛，不会修灯泡，不会洗桌布，家里维修的活都得杨绛做，杨绛丝毫没有抱怨，迎难而上，做他坚固的后盾。杨绛有自己的探索领域，才气不熟钱钟书，她不喜做饭，早饭也都是钱钟书早早起来做好。他们经常教女儿“格物致知”，以身作则的示范求知精神，他们的女儿钱瑗也是位很有成就的人。他们并不善交友，有自己的一套处事观，外人看来会觉得，傲慢、自私。他们是一个团体，像极了我的表哥表嫂。

有些人很计较得失，因为害怕自己利益受损，在夫妻相处中索取变成了本能。很少赞美对方，甚至打压对方变成了习惯，觉得自己是站在上风。但夫妻本就是团体，你的得意如果是通过对方的失意所换来的，那这对团体的综合水准并未提高，还有可能隐藏着深不见底的暗礁。你的婚姻是否成功，多瞧瞧你的另一半是什么状态吧。

还有一些人，本性纯良，丝毫不知保护自己的利益，如果所遇非良人，会在亲密关系中逐渐失去自我。我记得我的初中班主任说，“爱是一种责任和付出”，这句话一直影响着我的爱情观，经过了十几年我才明白，她只说了一半，我们爱别人，首先要做的就是爱自己，在你足够爱自己之后，再去承担责任，去义无反顾的付出。这缺一不可。如果两个人都能如此，这对夫妻团体才能稳步向前。

在彼此的陪伴中成为更好的自己，这是多么幸福的事。这样在经过了四五十年的相伴后，到老了你才会感慨“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃翠”，这辈子都没处够。有他、她的地方，才是家。

家在哪里，我们都在寻觅归途。