[1000字]巴金《家》读后感（精彩4篇）

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家读后感【第一篇】

这段时间，由于失眠，为了打发时间，拼命地读书，不让自己闲着。

要读书，书从何而来。我的原则是，自己喜欢的书，应该放在书架里，而那些只适合读一遍的书，则应该在书店里品读。《家》便属于前者。

《家》，是巴金二十七岁时写的一部长篇小说。小说描写了资产阶级大家庭高家的悲欢离合，觉新、觉民、觉慧高家三兄弟在封建礼教面前的麻木与反抗，瑞珏、梅、琴、鸣凤几个女人执着的爱情绝唱，让读者回味、深思。

读完了小说，给我的文字上的第一感觉是朴实。我们能深刻理解一个二十七岁的青年能写出近二十万的小说实属不易，而这样的年龄写出来的文字，自然少些岁月的痕迹。但是这部小说却完成了它的历史使命，因为它深刻揭露了那个时代的诟病。

小说，我认为，除了精彩的情节打动人心外，最主要的是留下时代的烙印，让它成为历史的见证。

如果你是那个时代的见证人，而你又有绝妙的文字，那么你应该写下历史，让它成为永恒，而不至于让它在岁月的流里消失殆尽。

再回到《家》，这本书里，我最喜欢的瑞珏。

梅和觉新青梅竹马，表兄妹之间的婚姻在中国数千年的文化中再正常不过了，况且两人互生情愫，但有情人终未成眷属。因为梅的母亲和觉新的继母有了矛盾。

取而代梅的是珏，这是一个温柔美丽的女性，觉新因为珏而忘记了和梅别离的痛苦。我想，但凡温柔、善良、知书达理的女人都能柔化男人坚硬的心吧。

珏的善良，还表现在她对待梅的态度上。因为时局不稳，梅到了高家。梅的到来，唤起了觉新沉浸在心底、本已埋藏的感情，但是珏却大度地接纳了梅，和她成了好姐妹，她甚至想退出来成全这对昔日的恋人。梅当然不应允，觉新也不可能同意妻子更不同意自己做这种有辱门风、有伤道德的事，何况他对妻子的感情也是极深的。

如果用智慧来形容珏，我觉得太城府了，因为珏就是这样一个善良的人。“人之初，性本善”，善良是人的天性和本能。

天性和本能好比什么，好比习惯。我不知道该怎么诠释“习惯”这个名词，我想它应该是一个人最自然的状态，在举手投足、一笑一颦中散发本真，在待人接物、处世交往里刻画印象。譬如乡下人的淳朴，城里人的精明；女人的柔和，男人的阳刚；雷厉风行，温婉秀丽等等，都是习惯给予我们的气质。珏的善良，不刻意，不做作，那是一种习惯和自然。

我的老师曾对我说过一句话，我觉得挺有哲理。他说，以有心做无心事，你会收到意料之外又在情理之中的结果。譬如，珏仅仅为博得别人对自己的好感而矫揉造作，我想，周遭的人大概不大会应和，相反，大家会嗤之以鼻。但，珏以她的善良赢得了大家对她的尊重、信任，而身处其中的她，却浑然不知。

所以，我常常想，人应该做一个善良的人。善良会感动自己，感动周围，感动上苍，让冥冥之中注定的事情，在上苍的庇佑下，虔诚地皈依。或许，我们需要的是心灵的宁静。

善良，并不一定带来自始至终的幸运，珏最后还是死了，不管她死于家庭纷争，还是旧思想旧制度，她在我心里是完美的。

现在读书，渐渐地摆脱了先前的陋习。因为年轻时，文中主人公们的命运能紧紧抓住我们的思想，而现在，彷佛突然之间，透过浮华，醉心于文字透露出来的最朴素的东西。我想，这应该是年龄的杰作吧。

《家》1000字读后感【第二篇】

20__年距离我国全面达成小康还有3年时间，在经济和科技迅速发展中，我们也不能忘了“本”——传统文化精神。为了号召学校开展的“书香中华”的活动，我品读了巴金的《家》。所谓一入好书深似海，看完它后，我感慨颇深。　　《家》中最让我记忆犹新的就是高家长房的觉民觉慧这两位“新青年”为了自己所追求的而去反抗斗争。觉民为了和琴的爱情敢于反对高老太爷与冯乐山私自订下的亲事，为此还离家逃婚，打响了高家反抗封建家庭和封建礼教的第一枪。苍天不负有心人，在他的斗争和决不妥协下，获得了高老太爷在临死前的理解。同样与觉民是受过思想熏陶的觉慧是高家最具批判与斗争反抗意识的一个人，他支持并帮助觉民抗婚，反对并怒斥带有极重的封建迷信色彩的“捉鬼”闹剧，反抗对人的不平等。最终的觉民和觉慧都有了不错了结局。然而缺少了斗争了反抗精神与意识的觉新大哥，失去了曾经深爱过的梅和给自己生了孩子的瑞珏。而巴金之所以写出这些对比，不也是为了告诉我们只有斗争才能胜利吗。　　读完《家》后我陷入了沉思：斗争精神是中华民族自古以来就有的精神品质，可以追溯到大禹与自然进行斗争，陈胜为了自由而与秦朝斗争等。而不同的时代，斗争精神有着不同的体现和意义：在原始社会，斗争是人与自然为了生存了斗争；在封建时代，斗争即为进步人士奋起反抗封建制度和腐朽的习俗，追求平等，就好比《家》中的觉民觉新两兄弟一样；而在当代，斗争即需要我们同破坏社会和谐的人或事去斗争。　　好的传统文化精神不仅要铭记于心还得去发扬和践行。身为高中生的我们，践行斗争精神可以从小事做起，就好比：制止身边人在旅游时破坏文物，对受到不公平对待的同学伸出援助之手，生病时与病魔斗争，不放弃生的希望……。就来说说我亲身体验过的事情吧。记得那是小学的时候，我们班的某位女同学因为身材太过粗壮而被男同学嘲笑，刚开始因为害怕帮助了她自己会被报复，所以没敢向那位女同学伸出援手。后来一次偶然的机会，听了一节人性开导课，使我决定要去帮助那个女生。在一次那个女生被欺负的时候我走过去安慰那个女生并对那些男生说了道理。虽然不是那么的有效，但是我对男生那种不公平看待他人的行为作出了我应有的斗争，给予了同学援助。　　在自己践行了斗争精神的同时，也不要忘了给同样斗争过的人点赞和支持，让斗争过的人得到一丝欣慰。　　中国的历史源远流长，美好的精神文化如同瑰丽的花园，永远长存。身为炎黄子孙我们应该继承和发扬传统文化精神，不仅仅只是发扬斗争精神。不同的人做事风格各有异，但我们必须保持一致的是有一颗爱国和尊重中华传统文化的心。　　最后我将布鲁斯的一句话送给大家：为真理而斗争是人生最大的乐趣。

读《家》有感【第三篇】

“天才，绝对是黑熊里的天才舞蹈家。”这就是阿宝，一只很有舞蹈天赋却很有个性的舞蹈明星……

说起书中的阿宝，它可是大马戏团里响当当的台柱子，不仅会随着乐曲的旋律与节奏跳出规范的舞步，而且还对音乐所表达的内涵有灵敏的反应。因此，每一次演出，阿宝精彩的表演都会让台下观众投来羡慕的目光，抱以热烈的掌声。阿宝也由此而生活在鲜花和掌声中，身价不断看涨。

可想而知，在这样的环境中，阿宝自我感觉极好，也受到了台长和导演的高度重视，它成为了马戏团在舞台上大放异彩的一颗闪亮的星星。可好景不长，就在一次和元首夫人的表演中，阿宝的表演席位被一只乖巧但表演能力不强的黑熊—圆球所代替。从此，阿宝的命运发生了翻天覆地地变化，它不仅失去了掌声和鲜花，也失去了和圆球的兄弟情谊，更失去了大家向往的自由。阿宝埋怨上天的不公，在绝望中死去，一颗耀眼的星星就这样悄无声息地陨落了……

当我读完这个故事，满腔的愤怒从心中喷薄而发。 …。。“不公平！，真不公平！”我忿恨地说。就是这些只为了钱财而不择手段的家伙，扼杀了一只这样富有艺术灵感的天才舞蹈家，明星陨落的同时他们是否受到良心的谴责，是否受到心灵的震撼？尽管阿宝由于对现实的不平也做出了不理智的抗争，但它也能认识到自己的错误，努力去做一个讨人喜欢的舞蹈者，去做一个像圆球那样温顺的`小乖乖，但是利欲熏心的台长还是把它关进了阴暗潮湿的禁闭室，直到死去。

虽然阿宝才华已逝，但是阿宝至死也想不通，为什么自己的命运会发生这样离奇的变化？为什么社会会这么黑暗？为什么命运对它如此不公？我想告诉阿宝的是，大概这就是生活，有甜也有苦；这就是社会，有光明也有黑暗；这就是人，有好人也有坏人……但不管怎样？就在马戏团领导的黑白颠倒中，一个才华横溢的阿宝就永远的失去了，我想留给马戏团的是也该有遗憾和悔恨吧！当然留给我们的，除了愤怒，更多的还是惋惜吧！

。不过细细回忆，在生活中何尝没有这样的遭遇呢？记得有一次在泰弗尔英语比赛中，我的表现非常出色，连评委都拍手叫好。然而，让我想不到的是，我却没有进入决赛，这让离进决赛一步之遥的我心里十分不平衡。一开始我始终找不到原因，但后来听说跟我不是泰弗尔的学员有很大关系。当时我也像阿宝一样的沮丧、愤怒，我也感叹世道的不公，但是面对这样的结果，又能有什么办法呢？

其实世界上这样不公的事数不胜数，这充分说明了社会这个大家庭，鱼龙混杂，有阳光的一面，也有阴暗的一面。尽管有些自私自利的人为了一点小利益，会昧着良心做对不起别人的事儿。但是面对生活中这些不公的事情，我们要擦亮眼睛，利用自己的智慧去抗争，去改变自己的命运，那么我想，只要大家行动起来，世界的每一个角落会多一份阳光和温暖，像阿宝这样的天才舞蹈家也不会再悄无声息的像流星一样瞬间陨落了……

巴金《家》读后感800字【第四篇】

提到家这个字，此刻的我们心中大多就应想到的是温暖、和睦而完美。或许平日里或多或少的纠纷不可避免，但纠纷过后，依旧温暖而和睦。

然而回眸历史，在那黑暗的封建社会，在旧礼教观念的毒害下，家却并非是这样温暖和睦。

《家》所描述的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭，在这个家庭，高老太爷化身为封建制度，统治着这个腐朽的家。而他统治的手段，也正是封建统治的主要手段——专制。在这样的统治下，家人的自由受到了约束，权力收到了限制，家又怎能温暖、温馨？

在这样的统治下，高老太爷

人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出“这是高老太爷的意思”的口头禅，便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽，让我深刻的领会了封建制度的可怕。

有黑暗就有光明，即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉民、觉慧这三个形象，在他们的身上，都多多少少存在着一些先进的五四思想，然而因为地位和性格的不一样，五四的先进思想在他们身上产生了不一样的影响。

觉新受五四新思潮的洗礼，清醒的意识到了自我的杯具命运，明白是就家庭和旧礼教夺取了自我的青春和幸福，单但由于他本人处于长房长孙的特殊地位，被灌输了超多的封建思想，以致他养成了委曲求全、逆来顺受的性格，因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。

透过觉新这个形象，我感悟到了行动要与思想共同进化，否则一旦两者矛盾构成，所要遭受的，将是原先双倍的痛苦。

相比觉新，觉觉慧则将自我受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践，他是一个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。

而现如今，本来先进的五四精神却被有些青年发扬的有些过火，他们对任何事物哪怕是不良事物都充满着热忱：叛逆也不是对待腐朽的事，而是对待家长和老师：过分槌球自由。他们的行为陷入误区，发人深思。

《家》透过一系列完美的生命的毁灭，控诉了封建家庭的腐朽的黑暗，描述了先进的青年一代的觉醒和反抗，为新时代的青年点亮了前行的明灯。

太阳普照大地，总有黑暗的角落：社会再礼貌，总有迂腐的潜伏。倘若处在阴暗迂腐的现实之中，那么时代的新青年就就应继承和发展那永不退色的五四精神，用他的光芒驱散现实的黑暗。