有关大闹天宫的读后感【5篇】

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大闹天宫的读后感【第一篇】

假期里，我太忙了，不过还是在爸爸、妈妈的帮助下把《西游记》中“大闹天宫”这一段读完了。“大闹天宫”的故事我早就知道了，动画片、电视剧都演过好几遍了，我还是挺爱看的。这次是读书，感觉不一样。书中的孙悟空不怕辛苦去拜师学艺，勇敢拼搏的精神值得我学习，但是他仗着自己有本领就大闹天宫，我觉得是不对的。那些玉皇大帝、天兵天将做的不对，可以和他们讲理呀，打打闹闹是不文明的。我还想，如果我能像孙悟空那样会七十二变，想变什么就变什么，可以帮助爸爸、妈妈、老师、同学做好多好多事情，那该多好呀！

看书的乐趣可真多，多认识字可真好，非常感谢老师对我们的教导，我一定会好好学习的。

大闹天宫的读后感【第二篇】

寒假的时候，我叔叔带着我和我朋友铁农还有奶奶一起去看电影——《西游记之大闹天宫》，还是3D的哦！

这部电影的剧情是：孙悟空跟菩提祖师修成七十二变，决心要成为神仙，但因为好友九尾狐被杀害及误交牛魔王而与天庭为敌。孙悟空为救九尾狐而与天庭开战，一场惊天动地的大战一触即发。

这部电影是需要戴着3D眼镜观看的，画面是立体的，就象在眼前发生，非常的真实。片中的'小蝴蝶飞起来的时候，我和铁农都不由自主地伸手去捉它，可有趣啦！打斗的场面也很精彩，不过，我觉得有些好危险的动作，我们还是不要模仿了。奶奶是第一次看3D电影，她觉得很好看。奶奶说：“现在的电影科技好发达啊！”

同学们，这真的是一部很好看的电影，建议大家都去看看吧！

大闹天宫的读后感【第三篇】

在昨天晚上观看完了《大闹天宫》这一部关于《西游记》这部经典名著的动画电影，深深地感受到与史实有很多的不符合之处，并有那么一些儿，不尊重历史了。

这一部动画电影，整体看下来还是十分的生动有趣，孙悟空的本性——不服与管理的激进性格描绘了十分形象的。但在影片的重点处的细节仔细观看之后（重点是开头、中心核心打动区、结尾。），会发现的那处与《西游记》原本上记载的完全“与众不同”，令人窒息的一幕。

在开头的时候孙悟空披挂甲于身，一脱下后，叫猴子（孩儿们）把他的兵器——混世魔王的大刀都拿来耍弄一番，而在《西游记》原著中记载的与八六版的《西游记》电视剧中（八六版是指一九八六年拍摄的《西游记》改后的播出版的）的都是先有神珍铁（另外两称分别为定海神铁与如意金箍棒）后又索要了披挂的，影片则相反的一种演法，摸不透呀！

虽然这部电影中会有与史实上有一点儿偏差，但不会影响到整体的一个好观、有趣度的。但我觉得呢，小错不小，大事更多的会出现的。

看完《大闹天宫》之后，我觉得孙悟空身上的某些习惯应当值得我们去学习、发扬光大的好。

大闹天宫的读后感【第四篇】

最近比较有空，翻了翻网上不知谁写的解谜西游记，振振有词的说，红孩儿是太上老君和铁扇公主的私生子，金蝉子十世转世就是为了给神仙们增加寿命……有些很扯淡，有些却也不无道理，比如佛家道家的博弈，比如明写宗教实写官场，比如孙悟空这个聪明少年的成长经历，实际上是我们大多数人，直到今天都颇有认同感的一种自我写照。

很小就开始看西游记的书，看的明白的是打妖怪的精彩，看不明白的是那些粗话与隐晦的色情。电视剧无疑是通俗易懂的，却也割了原著中最为现实主义的部分，但这样一部电视剧，却足以让小时候的我将孙悟空作为人生中第一个偶像。他本领高强，心思细密，胆大无畏，大闹天宫几乎是一个理想主义的化身，虽然这种光芒，在随后的漫漫取经路上消失的无影无踪。

而当很多年之后，现在的我重温那部60年代出品的经典动画片大闹天宫的时候，不能否认感情是非常复杂的。以现在的眼光看来，这部大闹天宫产生于那个极端的年代的初期，造反和革命是需要的，于是孙悟空一定程度上成为了一个无产阶级革命者的代表，敢于藐视统治阶级，不畏强权。这样的思想即使在当下都非常有市场，我们都乐于看到英雄的胜利，在他身上寄托我们遥不可及的梦想和对现世的不满。所以现在虽然我不愿意承认，但还是要说我无法抵抗这种价值观的巨大吸引力。而动画片在原著中截取了这么一个部分，用这样一种简单有效的方式重塑孙悟空，无疑是非常成功的。原著里面颇有心机又不知天高地厚的猴头，只和天庭的中等战斗力人员pk就打不过，变成了单纯可爱艺高胆大的草根英雄，直打上灵霄宝殿去，威胁着最高地位的人。这一改变彻底成就了孙悟空有些悲情的英雄形象，也让后来他的湮灭更巨有悲剧性。试想一个如此有才华的孙悟空，在取经路上被磨平了棱角，显然比一个有些钻营的小有才情的孙悟空熟悉官场规则变得游刃有余，更加令人扼腕叹息。

所以我承认我对孙悟空的感情很复杂，因为我心中的偶像，是一个受了电视剧和原著双重影响的再塑的形象，而电视剧中的孙悟空，基本上就是这部60年代的动画片定下的调子。

以今天的眼光看来，这部动画片并没有很大的缺陷。人物形象灵动可爱，画工精致，特别是天庭的祥云，和孙悟空腾云驾雾的时候，非常的写意，有点敦煌飞天壁画的感觉。难得的是画面并不单薄，很多时候一个画面里有很多人物同时在动，但是仔细看来，每个都很精致且神态各异，在花果山的部分，这点表现尤为明显。本片整体画风非常大气华丽，如果说气质类比，可以类比埃及艳后之类的影片。作为一部本土动画片，有着现在不多见的中国风味（不过那个时候想有外国风味也是不太现实的），亭台楼阁，酒杯提篮，玉帝宫女，大处磅礴小处精致，不得不佩服工作人员瑰丽的想象力。看得出造型上还是借鉴了一下京剧造型的，但是显然更可爱更卡通。音乐也是，基本上打斗的时候都是京剧鼓点，听起来有些聒噪，但是想想2000年的时候，卧虎藏龙也引入了京剧鼓点，于是得了奥斯卡奖，顿时觉得时尚这个东西很有些意思。

想象60年代的中国和国外的电影，再看看这部动画片，顿时会有一种超现实感。但是也不得不承认，80年代的天书奇谭对比这部60年代的大闹天宫，并没有本质上的飞跃，也许是同一拨人做的吧。不过在60年代就能达到这样的高度，确实令人惊叹。据说日本某动画片大师受此片影响很大，而上很多国家的人们，都在童年时期看到过大闹天宫，并念念不忘了很多年。

然而我并不认为当今可以重现当年的辉煌，当时的体制，可以集中最优秀的人员，不计市场效益的进行艺术创作，在当下肯定是行不通的。就算不是这个浮躁的气氛，恐怕也没有哪家公司能有这样的能力和实力来做这样的事情，于是，我们就只有在故纸堆中，默默缅怀当年昙花一现的大闹天宫了。

大闹天宫的读后感【第五篇】

今天我读了《西游记》中《大闹天宫》的故事，这个故事很精彩，讲的是孙悟空孙悟空到东海龙王那抢走了镇海之宝定海神铁，东海龙王又气又心疼，跑到玉帝那告状。玉帝为了安抚孙悟空，封他在天庭做了弼马温，有一天孙悟空知道了弼马温原来是个很小的官，就一气之下回了花果山。并在花果山挂起旗号，自称“齐天大圣”。

玉帝又安排孙悟空看管蟠桃园，结果孙悟空偷吃了蟠桃，扰乱了蟠桃会，还吃了太上老君的仙丹。玉帝发现后大怒，派十万天兵天将捉拿孙悟空，被二郎神抓住，在太上老君的炼丹炉里，想要烧死他，结果不但没有烧死孙悟空，还练就了一双火眼金睛。最后玉帝只好请来了如来佛祖，最终，孙悟空被如来佛祖压倒了五行山下，一压就是五百年。

读了这个故事，我觉得孙悟空是一个骄傲自大，无法无纪的人，这个故事虽然很精彩，但是孙悟空大闹天宫的行为是不值得我们学习的。