星星之火可以燎原读后感精编4篇

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《星星之火,可以燎原》读后感1

《星星之火，可以燎原》读后感

《星星之火，可以燎原》是毛泽东同志在第二次国内革命战争时期针对党内出现的盲动主义和悲观主义思潮，运用马克思主义的方法，用深入精辟的分析澄清思想混乱的1篇重要文章。读了才知道《星星之火，可以燎原》是毛泽东写给林彪的一封信，是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。

信中毛泽东同志指出要判断中国政治形势，需要认识四个要点。总结为：

一、现在中国革命的主观力量虽然弱，反动统治阶级的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的；

二、大革命剩下的革命力量的发展将是很快的，将具有“星火燎原”之势；

三、对反革命力量也要从本质上去估量，切不可产生政治上的盲动主义或悲观主义；

四、不可只观察当前表面现象不观察实质，将特殊的小的环境一般化扩大化起来。结合以上四点，毛泽东又充分分析了帝国主义相互之间、帝国主义和殖民地之间、帝国主义和它们本国的无产阶级之间的矛盾的发展。指出帝国主义争夺中国一迫切，帝国主义和整个中国的矛盾，帝国主义者相互间的矛盾，就同时在中国境内发展起来，促使中国各派反动统治者之间的矛盾日益发展，产生军阀混战，促使赋税加重，令广大的负担赋税者和反动统治者之间的矛盾日益发展。中国资产阶级和中国工人阶级之间的矛盾随着帝国主义和中华民族工业的矛盾日益明显。而地主阶级和农民的矛盾伴随着帝国主义的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生，哀鸿遍野。

通过认识这些引起革命高潮的各种矛盾向前的发展，就知道了中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下，处在怎样一种混乱状态之下。就知道了反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，而且是很快会要到来。中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。指出“星火燎原”的话，正是时局发展的适当的描写。许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展证实了这个“星星之火”，距“燎原”的时期，毫无疑义地是不远了。在反革命潮流逐渐低落的形势之下，党的战斗力组织力恢复一定很快，党内干部分子的消极态度也会迅速消灭。群众是一定归向我们的。屠杀主义固然是为渊驱鱼，改良主义也再不能号召群众了。群众对国民党的幻想一定很快地消灭。在将来的形势之下，什么党派都是不能和共产党争群众的。在大混乱的现局之下，只有积极的口号积极的态度才能领导群众。党的战斗力的恢复也一定要在这种积极态度之下才有可能。而奠定了群众基础就等同于奠定了中国革命胜利的基础。

《星星之火，可以燎原》引申于今所能给我们带来的并不仅仅只是不畏强弱的积极乐观的向上态度，更多的是无数仁人志士用血书写的经验和教训的感动，遗留下来的永生不灭的民族进取精神，燎原之火正呼啸着中华的土地，燃烧着新一代人的激情，奔向民族复兴的新的征途！作为建设中国特色社会主义事业一份子的我们，正如同广阔平原上的星星之火，只要坚信我们共同的精神支柱以及由此为基础的思想，为之不懈的努力，就能够看到社会主义事业的燎原之势。

信工应电10（2）班

《星星之火，可以燎原》读后感2

《星星之火，可以燎原》读后感

《星星之火，可以燎原》是咱们伟大的毛主席毛泽东爷爷的经典之作，是毛泽东在1930年写给林彪的一封信。在此信中，毛泽东跟林彪分析了当时的国内外形势，他否定了上级的一些错误决定并一直保持着积极乐观的心态去看待中国的解放事业，进而进一步阐述了农村包围城市、武装夺取政权理论。

毛泽东是一位相当有文采的伟人，他的作品用语通俗易懂，同时又用朴实的语言表达真挚的感情，并于平实中见文采。他在文中说“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的婴儿。”这句话表示他坚信革命高潮必定来临，对自己满怀信心。运用形象的比喻手法，既通俗易懂，又于平凡见文采，字里行间自然而然的流露出作者的自信与激昂的情感。

读了毛爷爷的《星星之火，可以燎原》后，我还懂得了一些道理。

一、我们从一开始要有一种必胜与乐观的思想，但与此同时又不能麻痹大意，我们有自信的态度，但我们一样要有足够的实力与充足的准备去战胜敌人和一切困难，良好的心态加上的充足准备必将有助于我们取得成功。

二、量变引起质变。事情的变化从来都不是一蹴而就的，它是一个不断发展变化的过程。量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何时候，做任何事，从小处做起，坚持积累到一定程度的时候，必然会取得巨大的变化，进而取得成功。

三、我们必须时刻保持活跃的开放式思维，实事求是，以发展的眼光来看问题和处理事情。正如毛泽东在文中所说：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不能机械地规定时日。”事物是发展变化的，不是一成不变的。

毛主席早已经离我们而远去，但他的思想一直在默默的引领着我们不断走向更美好的明天。

《星星之火可以燎原》读后感3

产生背景：《星星之火，可以燎原》写于1930年1月5日，原为毛泽东为答复林彪发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信所作。文章结构大致分为四个部分：

一。写文章的原因——批评党内某些悲观的想法并指出革命是光明的；二。解释党内悲观想法的来源——对中国“半殖民地半封建”的这一现状的不充分把握；三。分析中国形势：一方面反革命势力之间的矛盾逐渐激化，而另一方面革命的力量正呈现出向前发展的形态，最终得出结论——革命的高潮快要到来，“中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火”；四是对革命的工具——“分兵”，即建立根据地达到武装割据对反革命势力形成包围之势，进行两面分析，道出“分兵”的可行性与必然性，并依据争取江西的计划这一实例来阐明“分兵”之利。

精要内容自我解读：

认清“中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地”这一现实的重要性，被放在了首位。当时的中国矛盾重重，但是毛泽东在经过秋收起义失败转移至井冈山后，经历了一段时间的摸索，把握住了“农民问题”这一最严重的矛盾——“红军，游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导下的农民战争的最高形式”，这里，将中国人民的抗争冠以“农民战争”的帽子，这便为党的斗争指明了基本方向：抓住“农民这一关键，”要赢取战争的胜利，一是要解决农民的需要，也就是土地的需要，二要争取农民作为盟友，成为无产阶级最坚定的后盾。毛泽东从全局的角度，从中国当时的现状提炼出了这个最根本的原因，不可不谓其高瞻远瞩。

要建立革命根据地而不是只依靠单纯的流动游击政策被特别强调。毛泽东特别强调了“政权”——仅仅是分散的游击，企图在扩大政治影响后搞全国武装起义，再把红军的力量加上去——也就是“先争取群众后建立政权的理论”，是于中国国情不合适的。政权就是革命信仰的形式，若不存在政权，争取到的群众也只能是一盘散沙，而政权就是能将群众力量最大化的核心；但是建立政权——根据地的建设，是一个漫长的过程，是不能立竿见影的，所以在这个无法见到显著成效的过程中，难免会产生一些悲观情绪，会使一些党内同志觉得不去打仗而只是窝在一个山旮旯搞建设不是闹革命应有的样子。然而，一件事的谋划，必然要落实到每一处细节，尤其是关键的地方，更是要一点一点地抓，正如取火就必须准备足够的柴火，否则烧到一半柴没了，那就前功尽弃了；而根据地的建设就是革命之火必须的“柴”。

对于反革命力量和革命力量的认识，毛泽东有着长远而清晰的认识。一方面，对于反革命力量的认识，既不能犯盲动主义，亦不能过度悲观。反革命力量当时是掌握了中国绝大部分城市的统治权，但是他们是建立在落后而薄弱的社会经济组织之上的政权，所以他们也是薄弱的；并且，随着他们各派系的分化，矛盾慢慢凸显，而他们的利益是无法得到绝对平衡的，此时他们便会通过增加赋税等方式将他们的矛盾嫁接到受压迫的阶级，但由此引起的阶级矛盾会逐渐累积到一个最高点，等到爆发之时便是全国革命高潮之时。另一方面，对于中国革命的力量决不能低估，虽然现状表明他们是受压迫受剥削的，但也正是这样，他们的革命性会随着剥削程度的加深而变得更加强烈。对于两者的认识，毛泽东指出，“必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的先导”。这也能看出，毛泽东不仅能在革命过于激进的时候保持清醒的头脑，在革命低迷的时候又能怀着坚定的革命信念，把握住了事情的本质，才不会被表象给迷惑，才能拨云见日。

对于分兵，也就是后来武装割据的理念，毛泽东亦是做了一番客观的分析。当时前委给中央的信中罗列了分兵的消极理由，而毛泽东则是看中了分兵的积极理由——更能争取群众，深入土地革命和建立政权，更能扩大红军和地方武装。而毛泽东不仅仅是对分兵完全地推崇，他指出，“集中”和“分兵”都是有其积极和消极的理由的，关键是要在恰当的时机，在积极的时候运用合适的战术——分兵蓄积力量，然后集中力量消灭敌人。所以说，战术不是一成不变，战场是瞬息万变的，碰上良好的战机要选择合适的战术才能真正地把握这个战局——类似的，生活中没有万能的解决方法，要具体情况具体分析，选择合适的方式，才能最终达到目的。

读完《星星之火，可以燎原》后，不得不说毛泽东确实是一个伟大的战略家，身处混乱的中国，能够把握住关键，有清晰长远的全局认识着数不易。文章中体现出来的思想亦是对当今有着深远的指导意义，如透过现象看本质，全局观，抓关键，还有其中体现的实事求是的思想，都是很好的理念。原先以为毛选是艰深晦涩的哲学论，但是经过这次的入门，为文中形象的比拟和严谨的逻辑思辨给折服。对于毛选，如果能将其中包含的思想好好运用至平时的思想和作为上，想必是很有益处的，而这也是一个人的综合素质的养成过程。

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读后感

最近，我读了毛泽东给林彪的一封信，信中说“星星之火，可以燎原”，这是对林彪来信询问如何估计红军前途的答复。毛泽东在这封信中批评了林彪和党内一些同志对当前形势的悲观看法。当时，党内有些同志对时局和相应的行动还缺乏正确的认识。虽然他们相信革命的高潮不可避免地会到来，但他们不相信革命的高潮会很快到来。他们似乎认为，在革命还远未达到高潮的时候，做这种建立政权的艰苦工作是徒劳的，他们希望通过使用相对较轻的机动游击方法来扩大他们的政治影响。在全国各地争取群众的工作完成之后，将会有另一次全国性的武装起义。到那时，增加红军的力量将成为一场全国性的革命。他们的全国范围的理论，包括各地，在建立政权之前争取群众，不适合中国革命的实际情况。他们理论的主要来源是，中国没有被明确承认为许多帝国主义国家正在争夺的半殖民地。

有些党员从主观主义出发，错误地认为革命的主观力量是大的，反革命的力量是小的。结果，他们走上了盲动主义的道路。

当时，中国革命的主观力量虽然薄弱，但是一切建立在中国落后而脆弱的社会经济组织基础上的反动统治阶级组织也是薄弱的。这样，中国革命必须比西欧更快地达到高潮。一九二七年革命失败后，革命的主观力量确实大大削弱了。党内同志对某些现象有悲观的想法是很自然的。然而，如果我们从本质上看，它是一个星星之火，可以燎原。虽然目前只有一点力量，但它的发展会非常快。它在中国环境中既有发展的可能性，也有发展的必要性，这一点在五四运动和后来的大革命运动中得到了充分证明。

马克思主义者只能给未来的发展和变化一个总的方向，不能机械地确定日期。中国革命的所谓高潮即将到来。正如毛泽东所说，这是一艘帆船，它已经能从海岸远处看到桅杆的顶端。这是一轮冉冉升起的太阳，从一座高山的山顶上已经可以在东方看到。这是一个在母亲子宫里躁动不安的成熟婴儿。

毛泽东的“星星之火，可以燎原”，稳定了当时党内许多同志的情绪，使他们看到了希望。

星星之火可以燎原。正是这一点火花，使胜利的红旗飘扬在全中国，照亮了中国革命的灯塔，指明了前进的方向。我们党坚信星星之火可以燎原，坚持艰苦奋斗不倒的艰苦奋斗作风，克服了一个又一个困难，取得了一个又一个胜利。

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