读《乱世中的美神》有感精编5篇

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读梁衡《乱世中的美神》有感1

一个孤独的觉醒者

读梁衡《乱世中的美神》,掩卷长思,最触动我的是文中的一句话“李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。”是的,与其说婚姻的痛苦和生活的流离是现实环境的无奈和悲苦,不如说来自于心灵深处的孤独才是她悲剧命运的根源。

一个处在“才藻本非女子事”时代的女子,就算她学富五车,词动京华,她不思相夫教子,不慕富贵荣华,在颠沛流离中,还奢想关心国事、著书立说、传道授业。到头来却落得个报国无门,情无所托,学无所传,别人看她如同怪异。她落在四面不着边际的深渊里,这个世界上没有一个人能读懂她的心。

她也曾出身文人清流之家,精神世界丰富,爱情美满,为我们留下了许许多多优美清丽的诗文。然则前半生有多幸福,后半生就有多痛苦。宋失中原后,四处流亡;在知心丈夫离逝后,鼓起勇气再婚,哪料得对方是个“扒手”,盯着她的文物,最终落得文物被贼人盗走,吃了两年的牢饭,且老后文采无人继承。她的一生好像是在录一档叫《如何愁垮一代才女》的节目。一曲“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”道尽她内心无尽的愁苦。她的国愁、家愁、情愁……怎一个愁字了得!

那个时期的女性也是悲哀的,被封建思想禁锢得像个“木头人”。连爱国诗人陆游都认为孩童这句“才藻非女子满分作文网事也”说得很好,如今就算隔着纸和时代,我都感到一阵凉意,更何况一生以才自傲的李清照。我想,若李清照像鲁迅先生笔下的“阿长”,亦或像朱德《回忆我的母亲》中的“母亲”,那她或许在艰难的生活中想的便是如何挣扎求生,让一家人生活得更好。而不是“以女人之身,求人格平等,爱情之尊”。身为女子,才华似乎就是她的原罪。

在那个时代,李清照便是“一个孤独的觉醒者”,她不甘于走世世代代的人为女子规划好的人生道路,她不愿随波逐流,她渴望超脱世俗,她追求人格的平等和尊严。就难免会有“世人皆醉我独醒”的痛苦与孤独。这是她个人命运的必然,也是历史的必然。

古今中外,女子的路走得就并不容易,在中国尤其艰难。这让我想起两位了不起的女子,一是秋瑾,她的婚姻非常痛苦,却一生都在为女子独立、平等、尊严和当时的社会抗争;二是创办了全免费女子高级中学的张桂梅,平凡朴实坚韧的她给了无数农村女童知识与希望,改变了她们的命运。男女平等,现在人们认为是件理所当然的事,其实是无数人抗争的结果。李清照,还有无数和她一样淹没在尘埃里的才女们,没有等到这个时代。

我喜欢梁衡的文章,并不只是喜欢文章的词藻,而是更喜欢他总能站在高处思索这历史长河里的风雨,这是我喜欢此文的意义。

读《乱世中的美神》有感2

世间不只黑白两色,每一种色彩,都成为这世间不可或缺的一部分。美好与丑陋本就是共生体,每一份美好,都是血染的乱世之花。

传说中,樱花本只有白色,是武士的鲜血将其染红,树下的尸体越多,花开得就越美、越灿烂。

这个传说或许只是传说,但樱花的美与凋零总是分不开。正如梅花的美与寒霜总是密不可分。倘若梅花在春天开放,那么那些怀古伤今,或是直叙胸臆的词作,想必也会少很多吧!与苦难并存的美丽,更能使人的灵魂为之深深震撼,原来所谓的绿叶,真的是为了鲜花而生么?

如果追忆往昔繁华,会发现那最灿烂的文化之花,往往生于乱世,不说李煜的“春花秋月何时了”。诸子百家的思想,都是在乱世中孕育的。

我们都对乱世抱以偏见,却忘记了正是因为是乱世,才会有更多的自由,才允许老子能骑青牛出关,孔子能周游列国讲学,韩非能接受秦王青睐。盛世之花是温室中长大的,美丽却脆弱,只有乱世的。磨砺,乱世的自由天地,才能让思想之花绚丽,不朽。所以塞翁失马,焉知非福?伟大在黑暗的淤泥中潜藏,伸手入淤泥,才会明白没了淤泥,伟大也无处去寻。

在最冷酷无情的战场,可有人想到,会有人性之花盛开?二战时期的欧洲战场上,两军士兵在休战时像朋友一样交谈,相互祈祷不要再开战,炮弹不要击中彼此,而军令一下,他们扣动扳机的手指,稳健而有力。

也许看着很不可思议,但陈难写给美惠子的信中的文字能让人明白一些。“他们是代表两种不同的力量粉碎自己。”这封信写在陈难哥哥陈怀民与日本士兵高桥宪一的飞机毅然相撞后,而陈难在信中表达的没有人们想象的仇恨,而是对两个家庭的惋惜,对两国战争的痛恨,甚至对美惠子表达了同情。

这些是不能为今人想象的,但这才是真正的战争,冷血的背后会绽放人性之花,正是战争才让人性之花得以存在、更显夺目。

原来美好与丑陋必然共存,因丑陋而愈加美好,乱世之花,生在乱世,不曾自哀。

《乱世中的美神》读后感3

爱你!敬你!

读完《把栏杆拍遍》,印象满分作文网最深的是《乱世中的美神》。

以前,不喜欢李清照的词中说不完道不尽的“愁”。直到我读到《乱世中的美神》,我了解李清照的生活经历、心理历程,才深深喜欢上这位词人。

她生于乱世前,在乱世中孤独的面对家国的破碎、无人理解的家国情怀,却从未被生活的打击所磨灭。她从小满腹经纶,锦衣玉食的长大,在家族没落与家庭破碎中心生忧愁与无尽悲痛。即使如此,她心中始终有一团想要拯救家国的愿望。

她身为一名女子,情丝不断,敢于追求自己的爱情,即使会遍体鳞伤;她身为一名女子,忧国忧民,敢于面对世俗的压力,为抗金发出呼喊。我将视她为我最崇拜上午偶像,胜过李白、杜甫。

她身处的社会,对于女性,不认同她的“才藻”,不欣赏她的才华。在世界所有亲人时,她也在坚持。坚持什么?坚持女子可以有才有情,坚持宋朝应该面对京人,而非躲避。

我认为,女子不比任何男子差。生于乱世的林清照,再往前,生于盛唐的武则天,她们都有才有情。从前社会中的如此女子,可真是我寥若晨星。

美神,美在何处?美在外表,也美在心灵。她受文学熏陶,受乱世煎熬。她心中依然不随波逐流。真的就如《楚辞》中“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。她也如《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。她的心灵是如此的高洁。

我也想像李清照一样,不想被世俗的枷锁所束缚。

她的愁,我终于明白。她愁的是家,是国,亦是乱世。她遭受世人的不认可,心中的愁苦无法诉说。她记愁于词中,短短数句,寥寥几笔,依然是那难言也无法言述的愁。

我喜爱梁衡写下的《乱世中的美神》。她引用诸多李清照的词,用前期的生活美满来衬托后来的颠沛流离,由此再写出李清照的不屈意志,伟大灵魂。

关书,望天,心中想着李清照这位女词人,不禁感慨:时代给予了她诸多幸福,又给予了她更多的苦难。她历经乱世,心中为朝廷、为国家分忧的抱负,终不实现。

时代成就李清照,在开放了的社会,我坚信会有更多的李清照。

读《乱世中的美神》有感4

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。印象里的李清照感时伤事,我们所接触到的词也多是描绘孤独或是相思之苦。通过文章更让我了解到她的魅力和曲折的人生。

少女时的李清照,“和羞走、倚门回首,却把青梅嗅。”回眸间,尽显少女的娇羞之态;倚门窥视,却要借青梅香气掩饰自己的羞怯。寥寥几笔将李清照的少女情态勾勒地淋漓尽致。年少时的她如常人女儿家一样,天真快乐。很难相信多年之后的'《声声慢》出自这样的明丽女子之手。

“五坊供俸斗鸡儿,酒肉堆中不知老。”李清照出身富贵,却不贪图享乐,慨叹世事。在封建社会,女人都依附男人生存;“女子无才便是德”的社会中,女词人李清照的才华注定使她孤独一生。

与“花间派”的闺怨词不同,李清照的词,前期清新秀丽宛然曲折;后期,虽凄婉黯然,却感叹国家大事。

使李清照词风变幻的因由,是常人难以忍受的。“国破、家亡、夫死”一连串的打击使天真烂漫的李清照坠入无限的愁苦之中“怎一个愁字了得!”。然而,她却没有颓废,改嫁后,面对丈夫的拳脚相加,她将丈夫告倒治罪。李清照刚烈的性情和坚持独立的人格在现代仍值得我们赞赏和尊敬。

感情生活的痛苦和对国家民族的忧心,已将她推入深深的苦海,她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。“明月松间照,清泉石上流”说的便是她清明的风骨,可奈何她处在封建社会的底线,这萤烛之光照不亮封建社会的天。

李清照多年的痛苦的事情都有了答案。一介平民仍心怀大志,一介女流仍坚持独立;从她愁绪漫卷的词里溢出她超尘脱俗的品格和心灵之美。在车水马龙的今天,李清照的“愁绪”之美抚平了我们躁动的心。千年后的今天,蓦然回首。依稀能望见那伫立的美神,从那清澈的目光里恍惚闻得一首《声声慢》。寻寻觅觅。

读《乱世中的美神》有感5

上初中时,语文课前有推荐名家名篇的环节,当时有位同学在课前推荐李清照。在她的眼里,李清照是一个值得佩服,但命运坎坷的女子。她的词和整个人都流露出一种凄婉的特质。之后我一直很想了解这位女词人,但一直没有时间。

今天的阅读课上,品读了《李清照——乱世中的美神》这篇文章。我认识了不一样的李清照。我知道了一个待字闺中的少女。她天真无邪,秀发香腮,面如花玉,情窦初开,春心萌动。她出自于书香门第,自小接受中国传统文化的审美训练。现虽无李清照的相貌传下来,但我己然看到一个清新脱俗的少女在一笔一划地写着小词。

李清照拥有堪称完美的爱情,却无完整的婚姻。他——赵明诚受到了上天的眷顾,他有一个日日思念他的妻子。门当户对的爱情开出了美丽的花。他俩切磋诗意,却让赵明诚自叹不如。李清照的前期作品以欢乐和思念为主。

赵宋王朝在公元1127年匆匆南逃,金兵的祸乱殃及举国上下。南渡第二年,赵明诚所守的城发生叛乱,令人不齿的是,他并没有身先士卒指挥戡乱,而是偷用绳子缒城逃走。李清照为夫君所羞耻,在乌江前吟下千古绝唱。

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

随后,李清照的悲惨信命运开始了。夫君赵明诚在1129年急病而亡。她再婚又离婚。遭受了心灵上的巨大打击,甚至被人称为“不终晚节”。她追随帝君流浪,流浪中的颠沛她独自承受。她的孤独超越时空,让人怜惜。李清照甚至找不到继承人。“才藻非女子事也”痛击了她的心灵。

她虽是女子,却有报国志,她书写了不知道多少诗词有关报国。而她的。愁更是通过一首《声声慢》喷薄而出。她是悲剧的,仅因为她是一个生在封建时代的女人,她处在社会的底层,却又处在社会思想不通的制高点。

她是平凡的,孤独的。 她的欢乐集中在前半生,她带着愁度过了后半生,而她却也永远是那屹立在乱世中的美神。

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