[800字]个体与团体的高中作文4篇

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个体与团体的高中作文800字篇1

我们每天都生活在群体中，每天都会遇到一个问题，那就是：个体和群体之间的关系是如何产生的？

有人曾经问一位哲学家：“一滴水怎么能停止呢？”哲学家回答说：“把它放进海里。”这个简短的对话揭示了一个深刻的事实：个人离不开群体。只有当个人投资于群体时，他们才能拥有无限的力量；相反，一旦个人离开群体，无论他们有多强大，他们都会枯竭。

人们非常羡慕明星，明星在一个求队中扮演着重要的角色！但是，离开球队后，他们会怎么做呢？美国著名的“篮球飞人”乔丹带领公牛队赢得了四次总决赛冠军。人们说“飞人”乔丹创造了公牛队，但乔丹说：“不，是公牛队创造了我。是的，没有球队，明星不仅不能发挥作用，而且仍然不能成为明星。纵观古今，任何一个人的成功都离不开群体的力量。智勇双全的张良，如果不投靠刘邦起义军，单枪匹马行刺，能否实现宏图大志？牛顿能提出“牛顿第一定理”吗，没有卡笛儿的启示和普利斯特里等人的研究成果？一朵花不能打扮成一个美丽的春天，个人只有融入群体，才能实现其价值。

今天，对于我们中学生来说，一个组、一个班、一个学校就是一个群体，我们每一个体的`成长都离不开这个群体，让我们都来关心这个群体，把个体更充分地“溶解”到群体之中吧！展望明天，我们是跨世纪的人才，是建设祖国的生力军，让我们每一个体都化作一滴水投入到建设祖国的滚滚洪流中去实现个体的价值把！。

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个体与团体的高中作文800字篇2

自古以来，一个集体间存在可以共存的对立早已屡见不鲜。他们立于世间，存于人心。在《西游记》中，唐僧就像一位翩翩君子，圆润如玉，内秀其中；孙悟空就像一个随心浪子，放荡不羁，标新立异。无分优劣，他们就像同一台机器中的齿轮，相生亦相伴，相克亦相衬。

早在吴承恩之前，中华民族两千多年来，一直倡导中庸思想，臣子守其职，百姓安其分，显然唐僧就是这以“中”治天下的集体代名词。而作为“大师兄”的孙悟空则是一个关注自我，追求命运的人。从他大闹天空之后，被镇压于五指山下，他的灵魂与肉体，精神与现实等沉浮与挣扎中，不得不皈依佛门。他半生都在与束缚对峙，想用自己的锋芒去抵抗命运的安排。他像一颗长满尖刺的星星，追求自由，肆意划破夜空中的去彩。这既混乱了夜空，同时也扎伤了自己。

直至唐僧的到来，这个集体是一个圆润而饱满的圆。孙悟空是个棱角分明的星。初始，他任意闹性，随心所欲，伤人性命，将这个圆扎得参差凹凸，冲不破的圆如那取不下的金箍。岁月如细沙，缓缓流过指间，在使命的重担里，他被迫压住了圆的楔形，如拥抱一只刺猬，只有学会收起自己的刺，才能躺进温暖的怀抱。

大圣的皇冠，在漫漫西行中的一声“悟空”、“大师兄”而被逐渐收起。但点缀在上的明珠，却越来越闪耀。他纷华不染，粗粝能世，即使他的“自由”蒙上了一层岁月的“灰”，但他的棱角镶上了“职责”的珠。不妨他忠诚不二，他武艺超群；不妨他那金猴奋起千钧棒，玉宝澄清万太空。他像一颗螺丝钉，安在了正确的位置，星星的棱边，在集体下舒展开来，融合为一。

这个光滑的圆，也会在崎岖不平的荆蕀中迷失了方向，而孙悟空就像那颗在迷雾中的北斗七星，引领着他们找到正确的道路。当“光鲜”的城堡，散发着诱人的香味，吐出梦幻的泡泡向他们敞开时，他竖起了自己的刺，扎破了这个看似美丽的云翁。当光滑的圆只会一成不变的向前滚，他却预判到了面前的岔路口，用一已之力挑起了整个西行的重担。他影响着集体，改变着集体，把自己化为春天的一捧春泥，将自己与集体的灵魂真正合二为一。

个人与集体，像星与圆，可以碰撞出不一样的花火，相辅相成。纵相经坎坷，却可以在环环相套中找到共同的圆满。

个体与团体的高中作文800字篇3

个人不能脱离集体而存活，而集体需要依靠个人贡献力量使其变得更好，坚持小我是为了遇见更好的自己，而追求大我则是割舍了纯粹的一己私利，去成就更高的人生价值追求。西游记里面的孙悟空又何尝不是这样？

刚加入西行队伍的他，桀骜不驯又带着山林野兽的粗野，作为天地化物，举手投足之间的张扬与肆意，自由与洒脱，是浸淫在骨子里怎么也摆脱不了的习性。一朝踏入天宫，面对金碧辉煌的香象，佛国与磐音袅袅的无边莲海，他视若罔闻。面对成百上千的天道神佛，他公然挑衅。

再后来，他被压入五行山下，度过五百年的光阴岁月，直到遇见唐僧，命运才悄然改变。在后来的西行旅程中，仗着自己法力高强，他几乎是没有把任何妖魔鬼怪放在眼里，要打便打，要杀便杀，那加在他头上的紧箍咒，好像也成了一个无用的装饰，被他黯然地丢弃在记忆的橱柜中落满了灰尘。

时光一直流，一直流，一直流啊流，走在狂风卷起的漫天黄沙，渡着河流清脆的铜铃碰撞声中。

孙悟空头上的紧箍咒依然还在，却好像是被他拿出用清冽的泉水洗清洗过，用洁净的软布擦拭过，被他郑而重之地戴在头上，他不再是之前那个独来独往极度个人主义的孙悟空，他的眼界逐渐开阔，他看到了山光水色杏花微雨，他看到了同伴的默默付出，他开始懂得分工，使这个团队变得更有条理，遇到问题也会冷静处理，好像忽然就从垂髫幼童长到了及冠少年。集体的重要性，这颗种子在他心中的土壤中生根发芽，最终破土而出，长成参天大树。

在每一次的相伴中，在每一次的并肩作战中，在黄泉里，红尘下，他一步一步长大，一步一步成长，西行队伍的这个集体无形之中给了他力量，让他在懵懂的初识这个世界时，不至于迷失自我，不成为一个过度自我，自私自利的人，而他也为这个集体提供了更好的庇护，成功到达西天的大雷音寺。

人类的每个人都只是芸芸众生中一个普通的个体，我们从一个细胞里来，死亡是我们旅程的终点，然而人类并非造物的悲剧，因为在我们的身体里，有光年之外无数星辰粉碎后的尘埃，我们的灵魂中凝聚了洪荒至今浩荡璀璨的文明与历史。人类的一生何其有限，但我们又是不朽的，如果每个人都是高度极端的个人主义，那么还会有人类悠久的文明和不朽的科技成就吗？

每个人都是宇宙中璀璨的星辰，在融入集体的过程中，会要穿过硝烟炮火，跨过亿万光年，最终我们每个人拼在一起，就是一个瑰丽浩瀚的宇宙。

个体与团体的高中作文800字篇4

古谚有云：“众人同心，其利为金。”“一花独放不是春，万紫千红春满园”，强调的是群众的力量。

今有龙应台语：“有些关，只能一个人过，有些路，只能一个人走。”这说的，是个体完成各自独特生命行走的必要前提。

吾以为，二者决非对立，都具各自的必要与价值。

“只有一群人才能走得更远。”从社会、历史、文化或科学的发展与进步角度而言，确是如此。牛顿曾语：“我就像个海边玩耍的孩子，有现今的一些绚丽的贝壳，宝贝的.发现是因为我站在巨人的肩膀上。”群体的力量不言而喻，正是无数科学工作者夜以继日醉心科学，勤于研究与发现，才为牛顿的学说提供了理论依据。若无这一群体的存在，牛顿的经典力学恐不能发展到如此成熟吧！

而放眼我国文化历史，在那些民国时期的文人们身上，群体的力量也尤为显著。不论是陈独秀“民主”与“科学”的旗帜，还是鲁迅的以笔为枪的辛辣凌厉，亦或是陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”，都促进了人们思想认识与社会精神、治学精神的转变。独脚难行，孤掌难鸣。若非这一群体，在大江大海的南渡北归里宛若灯塔各自照亮一方山河，烽火连天的中国何时方能重现光明？

群体的力量对于社会发展固然意义重大，但所谓“个体行走”的价值与必要亦不可小觑。

在我看来，“个体行走”主要分为两类，一类是领先于时代的智识、勇者的独自行走；一类是我们每一个普通人都必须完成的独特生命体验的行走。

前者有苏格拉底的饮鸩、惠特尼的浴火而死，还有“俄罗斯良心”索尔仁尼琴以《古拉格群岛》直指苏联当局，他们以对正义、真理的坚守，对时代进步的要求，完成了独自一人的旅程。即使时代再黑暗，也以先锋之姿，以真理之名，独自跋涉，也引领时代前行。

而后者，则要我们以坚强独立的姿态面对生命中的一切风雨与坎坷，因这是每个人生命历程中必经的一切，只有经历岁月的洗礼，时间与挫折的打磨，我们才能成长、成熟，并于这一过程中体会百味人生，实现自身存在价值，从而超越自我，抵达深刻。

群体力量与个人行走二者非对立而自可相辅相成有机结合。在群体力量与个人行走中找平衡点。