可可西里观后感【优质5篇】
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可可西里影片观后感【第一篇】
大家都知道,人的一生是少不了诚信,少不了道德,更是少不了环保的。环保是大家都应该做的,如果每人在沙漠种一棵小树苗,把它扶养长大,那每年不知减少了多少次沙尘爆,不知减少了多少回水灾。只要大家一起同心协力,什么事都难不到我们这勇敢的,团结的队伍。观看完后,它使我留下许多深刻的印象。在西藏的土地里,人人知晓,人人皆知。有一种叫做“藏羚羊”的动物,它的皮,绒应为比黄金还贵。所以藏族人总是到处去捕捉它,把它的皮,绒扒下来拿去卖,因此这种叫做藏羚羊的动物就不断的稀少了。难道这样不残忍吗?
今天,我观看了一部与环保有关的电影,题目为《可可西里》。《可可西里》这部电影主要讲了西藏人们不断地捕捉藏羚羊来赚钱,从而有一支志愿巡山队在山里到处捕捉犯罪团伙保护稀少珍贵的藏羚羊,这才意味着:人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼近它燃烧的熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。至此,志愿军队采集了许多藏羚羊的贵品种,也把藏羚羊给保护下来,使藏羚羊不会牺牲。这难道不是劳动的好结果吗?
想起此时,我便想了当年我读三年级学的1篇课文叫《一个小村庄的故事》,这篇课文主要讲了一个小村庄里后面有一个山坡,山坡上郁郁葱葱种满了树支,而村民为了做某些东西,使用锋利的锯子把树一棵一棵的砍了下来,不久,山上裸着平地,这时洪水便来临了,因为人们不保护树木才把水灾给请来了。到了以后,人们又把树种上了。过后,村子又变回原来的样子了,又没来水灾了。难道这不是环保和劳动的好处吗?
环保是不可以少有的,有了它,等于是人类的“卫星”相信大家也都有懂活着为了的是替整体做点事,滴水必加入河海,才能成为波海。这句名言相信大家都有深刻的了解了它的含义吧!
可可西里观后感【第二篇】
昔日的可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神圣的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。而今的可可西里,大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上冲锋枪穿过的洞,才知道错了,原来真有如此残忍的人,杀羊不眨眼的人。
“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物,前一秒活蹦乱跳,后一秒鲜血满地,可怜死都无完尸。给你五块钱,你就撕下了自己的画皮,露出黑色的面孔。你,难道就值五块钱?
端着冲锋枪,眯着眼,子弹壳清脆的落地声,一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时,你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子,还为你,为我们人类,她绝望的眼神似乎在呼喊:人类,积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出,枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂都不解恨。
从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么,又一种珍稀动物快灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下笔后就像失忆了一样,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一次接一次地装哀悼,如此而已。
我也很虚伪,只有在看着电影时怒发冲天,看完后写1篇通篇都像泼妇骂街的文章,写完后有一种快感,就像给杀羊的人放血一样,痛快,而我又为它们做过点什么呢?
我无能为力,因为我是那么的渺小,那么的平凡,渺小到我不能改变这个世界对钱的追求。
有关《可可西里》观后感500字【第三篇】
看完《可可西里》这部电影,我感触万分。可可西里平均海拔4000多米。但可可西里是藏羚羊唯一的生存地方。可可西里本来是有100多万只珍贵的藏羚羊。但近来由于欧美的一些贵族对莎图什的需求,那些偷猎者就到无人区——可可西里,捕杀藏羚羊。他们把羚羊毛以高价钱卖出去。正由于偷猎者的捕杀,原来的。100万只藏羚羊锐减到只剩下大约1万只。
在《可可西里》着部电影中,有许多人为了保护藏羚羊而受到偷猎者的残杀。当时,我感动得流下眼泪。多么伟大的保卫者啊!他们为保护藏羚羊,受到了别人的残杀,有的甚至冻死或者饿死在雪地里。他们不怕牺牲的目的只有一个——为了不让藏羚羊以后在这个世界上消失。而那些偷猎者却是多么残忍啊!他们为了挣钱而去杀那些保卫者,他们有的甚至送上了自己的性命,他们这样做值得吗?
人固然是有自己的生命,可是藏羚羊也有它自己宝贵的生命。那些偷猎者只为自己的利益着想,但他们是否顾及过藏羚羊的感受呢?
藏羚羊是中国青藏高原的特有动物,国家一级保护动物,也是列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》中严禁进行贸易活动的濒危动物。我相信,只要我们树立环保意识,保护所有野生动物,那些可恶的盗猎者就没有可乘之机了。我们立即行动起来,加入环保的队伍中,共创美好的家园吧!
在这里,我衷心呼吁:保护环境,保护地球,人人有责。
可可西里观后感【第四篇】
可可西里,是美丽的少女。冰清玉洁的雪山,稀薄的空气,飞驰的羚羊。
刚看完《可可西里》,心里很不是滋味。这部根据真人真事改编的电影,用真实的镜头讲述了一个生与死的故事。
美丽寂寥的可可西里安睡在宁静中。突然,枪声打破宁静,保护站上的巡山队员被盗猎者残杀。鲜血染红戈壁,又一批藏羚羊群惨遭屠戮。巡山队长下了命令,巡山队连夜紧急出发,闯进了正在流血的可可西里。盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中,留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨……
藏羚羊,因为市场的需求,人类开始展开大规模的屠杀。短短时间里,从一百万只残留至一万只。
马占林说,剥一只羊皮五块钱。
他手中数的钞票沾满了藏羚羊的鲜血。
可可西里,男人们的脸深刻而隐忍,牙齿雪白,笑容干净。蜿蜒的皱纹,粗糙的面庞。
他们是一群活在苍凉现实中不肯低头的汉子,内心有难以摧毁的坚定的信念。
队长日泰,无疑是一个英雄人物,虽然他也买藏羚羊皮,但那只是使巡山队生存下去的方法。
退伍军人刘栋,他最后消失在无人的荒漠,流沙像一个魔鬼,干净地吞掉了他。
他没有喊救命,因为他知道,不会有人听见的。随着镜头一点点地拉远,整个画面令人窒息,无人区的孤寂被表现得淋漓尽致。
…………
可可西里依旧那么美不胜收。
电影落幕。
中国在可可西里建立国家自然保护区,并成立相关的公安机构。
原志愿巡山队解散。
大部分国家已立法禁止藏羚羊绒买卖。
可可西里的藏羚羊已回升至三万余只。
经过千万年的自然演变,藏羚羊与冰雪为伴,以严寒为友,自由自在地生息在世界屋脊之上。然而,然而由于一些所谓贵族对被称为“羊绒之王”的藏羚羊羊绒——“沙图什”的需求,藏羚羊的栖息地正在变成一个屠宰场,每年数以万只的藏羚被非法偷猎者捕杀!
保护好藏羚羊,从我们身边做起。
可可西里观后感【第五篇】
西藏,宁静而遥远的圣土。
藏羚羊,圣土上舞动的精灵。
可可西里,中国境内最原始的荒原,藏羚羊最后的栖息地。
剔透的冰山,空灵的梵音,这是西藏给我的印象。哦,还有,淳朴的人民。
一声枪响。
倒下的不只是成片的羚羊,还有强巴,还有可可西里几百、几千万年来的宁静。
血腥在雪山之间,在戈壁滩上蔓延。
美丽的少女在哭泣。
莎图什,财富和身份的象征,丰厚的暴利,诱惑着贪婪的盗猎者,一次又一次地激励着他们对藏羚羊的屠杀。藏羚羊的锐减,可可西里的万劫不复,不在他们的考虑范围。是的,那些与他们无关,他们感兴趣的只是柔软优质的藏羚羊绒和能为他们换回来的暴利。
然,流淌着鲜血的莎图什真的是那么的美丽高贵吗?
日泰、刘栋、达瓦······邋遢的衣服,满脸的皱纹和泥巴——志愿组成野牦牛巡山对进入可可西里进行反盗猎行动。
我曾经无数次探寻过他们的动机。结果不知道是不是应该让我失望,他们只是想保护自己的家园。
“割肉的刀口总是对着自己”,对白简单得近乎苍白,述说着藏人含蓄的内涵。
风,能刺透身体。
空气中,弥漫的是恐惧的味道。
荒凉的无人区,残酷的自然环境。
日泰带着他的兄弟在和家人沉重的拥抱后上路。谁都清楚,每一次离别都可能意味着阴阳两隔。那种无语竟凝噎的凄婉也就更加一览无余。
水是冰的。队员赤裸着双腿没有半秒钟的犹豫,跳进去了。沉重的呼吸声战栗着我的灵魂,在漆黑的夜里,忍不住一阵阵的哆嗦。是寒冷?是敬佩?
五块钱,意味着什么?一碗面吧。无数的马占林们为剥一只羊皮五块钱的工资所吸引,铤而走险,与盗猎者相勾结。他们的行为是可耻的。可是,当草原变成荒漠,牛、羊、骆驼死的死,卖的卖的时候,他们这些放牧人还能干什么?该何去何从?他们的生存问题该怎样解决?这是谁的责任?谁的错?
肺水肿、几千米的高原,达瓦带着内疚在狂奔,只是想抓住他因为不小心睡着而被其逃跑的马占林和他的儿子。人,僵硬地倒下,吐出的是鲜血。其中一名盗猎者用自己的鲜血将药粉输入达瓦体内。终于感觉到了气温的回升。人性毕竟还没有完全泯灭,他们之所以成为敌人,也是生活所迫,不得已啊。
冷雪的嚎啕,刘栋垂死挣扎的身影,渴望生存的眼神慢慢消融在巨大的山脉,无边的荒漠里。生死无常,更何况在这每踩下一步,都可能是地球诞生以来人类留下的第一个脚印的可可西里。只有笨重的大卡车见证了这无声的壮烈。其实,刘栋的死算不上是壮烈,或许他更希望能够死在与敌人的对决中,可是,他有选择的余地吗?流沙无处不在,张大嘴巴随时准备吞噬闯入禁区的人类。可是,它不知道,它吞没的是它忠实的保护者。这是绝妙的讽刺吗?仅仅因为刘栋为了救兄弟的命而咬牙卖掉了皮子?
“我们走不出去了”的哽咽从一个坚毅的藏族汉子喉咙里发出来,该是一种怎样的绝望?在那冷酷的仙境里,前面是爆瓦的汽车,周身是一片白茫茫漫天飞舞的大雪,还有呼啸而过、肆虐着的寒风,他们能怎么办?视线在渐渐模糊,不得不为他们的性命担忧。幸好,他们选择了相扶着走出去。只有人类,不,应该说只有善良的人们才能创造奇迹。泪水终于在脸上滂沱。久违了的激动。好人,是会有好报的。
卡夫卡说“像狗一样死去”,日泰队长像狗一样倒在敌人的枪口下,没有任何的挣扎,只是反射性的抽搐了几下。杀手扬长而去。周围复归于平静。老子说“强梁者不得其死”,刚强而正义的队长凄惨地死在他的岗位上。
我的内心慢慢遁化,滑进一个完全不同的世界。可可西里一览无余的美景冷峻得令人窒息,而在它美丽的掩盖下,流淌着多少血腥?还有多少屠杀?多少丑恶?多少肮脏的黑手?
当藏羚羊沦为人类窃取财富的工具时,它就已经失去了选择的权利,生存和自由就面临着被剥夺的危险。然而,终归还有人为其收尸,为它们举行隆重的天葬,或者说它们美丽的皮毛还能披到有钱人高贵的身上。但是,这些艰难地固守着一个纯粹的理想和某种脆弱的平衡的巡山队员呢?他们默默无闻,最后无声地死在流沙下,死在雪山间,死在敌人的枪口下,甚至没有一滴眼泪为他们殉葬!他们的狂热和忠诚甚至不为家人所理解!然而,他们依旧坚持着,坚持着他们简单而崇高的选择,冒着无时无刻不笼罩着他们的死亡的危险。
马克思说,中华民族是早熟的儿童。
当浪漫天真的希腊人在地中海那边唱着童谣一般的英雄史诗,在海滨灿烂的阳光下相互炫耀他们健美的体形的时候,同时代地球的这一侧,却已经开始上演一幕又一幕滑稽而阴险的闹剧,五千年的文明史背后,什么样的血没有流过?什么样的阴谋没有被制造过?什么样的纯洁没有被玷污过?什么样的正义与良心没有被扼杀过?什么样的邪恶与残忍没有猖獗过?
沉睡了几百、几千万年的可可西里,迎接的人类的第一个脚步却是为破坏它的平衡和宁静而来,在被开发之前首先得面对的是漫天的血腥。这不就像呱呱坠地的婴儿还没来得及哭出声来就被可怕的黑手扼住了它的喉咙吗?我们应该感到奇怪吗?五千年的历史告诉我们,见怪不怪。或许只有这样反而才算得上是正常的反应。这是可可西里的悲哀,还是中华民族的悲哀?
所幸,我们还不到绝望的时候,因为,毕竟还有这么一群长跪者,用他们肮脏的手和脚托起了一颗圣洁的灵魂。他们坚守着他们卑微的信仰,在朝圣之路上仰望他们的天堂,即便遥远,即便荆棘满布,却也阻挡不了他们前进的脚步,他们用肉体支撑着,坚持他们艰辛的朝圣历程。
路,还很长。
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