《三国演义》读后感5篇

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读《三国演义》有感【第一篇】

寒假里，我读了四大名著中的《三国演义》。看完这本书以后，我对“胸襟”这一词有了更加深刻的理解，也懂得了什么叫做“英雄”。

《三国演义》这本书的作者是元末明初的罗贯中，他是中国章回小说的鼻祖。本书记录了东汉末年黄巾军起义到三国成立最后西晋成立的政治斗争，主要是围绕蜀、魏、吴三国之间的战争来写的，反映了汉末的社会矛盾。

我最喜欢的故事是诸葛亮二气周瑜，主要讲的是周瑜想以孙权的妹妹孙尚香为人质嫁给刘备换荆州，可是刘备在诸葛亮给他的三个锦囊的帮助之下既娶了孙权的妹妹，又使孙权信任了自己，同时还不必归还荆州。计谋失败，本就嫉妒诸葛亮希望借此机会打败他的周瑜因为诸葛亮的一句 “周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”气得吐血，还好这次周瑜没死，要不就没有三气周瑜了。

那么生活中，有没有发生过差不多的事情呢？

其实在五年级的时候，我总是不听话，上课的时候总是心不在焉，而且有时候被老师骂完以后心情很不好，回家就大发脾气。妈妈知道后也批评我，我就越来越生气，就更不好好学习，好好写作业。我心里堵着气，耿耿于怀，妈妈叫我做什么，我就和妈妈对着干。爸爸知道后，开导我：“儿子，你最喜欢看《三国演义》，你知道周瑜怎么死的吗？”我一听，说：“当然知道，因为周瑜心胸狭隘，嫉妒诸葛亮的才能，欲陷害不成，反被诸葛亮气死的啊！”“那你看看你这小肚鸡肠的样子，和周瑜像不像？老师批评你，妈妈批评你，都是希望你能改正错误，做得更好，而不是像你现在这样赌气。你生气，不学习，谁最吃亏？你想当诸葛亮，还是想当周瑜？”我恍然大悟，跟妈妈认了错。

《三国演义》使我懂得了一个道理，做人心胸要宽，可不能像周瑜一样心胸狭窄，要学诸葛亮的淡泊明志，宁静致远，才可以成为真英雄！

《三国演义》读后感【第二篇】

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

好一个诸葛先生！

每次读《三国演义》，我就不由得想起这副名联，想起这幅对联讴歌的人――千古一相诸葛亮！

三国时期，能人辈出，英雄如云，可是，要论起雄才大概，智谋忠实，何人能及他的非常之一？说他为千古一相，也绝不是夸张！他，羽扇纶巾，火烧百万曹兵；他，六出祁山，至死不忘恢复汉室江山；他，留下遗计，吓退狼虎追兵。

想当年，他是何等的潇洒！悄悄摇动着羽扇，悠然自得，你可知，这可是在那危在旦夕的赤壁战场啊！对面江上，火光冲天，百万曹军，汹涌澎湃，鼓声如雷，杀声震天。这个时分，除过先生和公瑾外，哪一个吴蜀将领不是慌张万分，心惊胆战？而诸葛孔明却是特殊，他不温不火，运筹帷幄之中，决胜千里之外。似乎战争的全部节拍，快、慢、缓、急，完整和着他缓缓挥舞的羽扇。

孔明先生，真是神人！激战，雄姿英才，火光熊熊。孙刘联军应用诸葛算好的东风火烧连船，曹船上下四处是哭爹喊娘，惊慌万状。曹军当初那不可一世的气焰哪去了？在诸葛的精心谋划下，他们早就无心恋战，逃命要紧！

好一个诸葛先生！

读《三国》，看孔明。怎能不让人心潮磅礴？他就如神明普通，被无数的崇拜者们一次又一次的膜拜！千古一相诸葛亮！

好一个诸葛先生！

国演义读后感【第三篇】

《三国演义》开篇有词曰：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”在这个烽火满地，狼烟遍起的年代，群雄逐鹿形成了三足鼎立的局面。

其中，诸葛亮使我三为叹服。

读三国，不能不叹诸葛亮之智，诸葛亮是智慧的化身。他精通兵法，善于谋划。初出茅庐诸葛亮火烧博望坡；长江之中诸葛亮草船借箭；华容道上，诸葛亮智算曹操……这些无不体现了诸葛亮的聪明才智，着实令人叹服。连周瑜临死之前也叹曰：“既生瑜，何生亮！”。然而，也有人认为诸葛亮不智——在华容道上，诸葛亮若不派关羽而是派赵云或张飞等勇将便可一举除掉曹操。也许这正是诸葛亮的高明之处——若早早除掉曹操的话，孙权一方必会独霸天下，吴国的下一个目标必定是势力弱小的刘备，三国鼎立的局面才是对刘备集团有利的格局；而且也可以增加关羽对诸葛亮的好感从而死心塌地追谁他。

二叹诸葛亮忠贞不二，效死知已，这也是诸葛亮的一大特色。诸葛亮本来隐居在南阳的卧龙冈中，后经刘备三顾茅庐，诸葛亮感其诚而出山相助。诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的忠诚有几个人能比得上呢？再来看看所谓的“马中赤兔，人中吕布”的吕布——吕布本是先认丁原为义父，受金珠赤兔马的诱惑杀了丁原投奔董卓，后又认董卓)(为义父，最后又因迷恋美色与王充合伙除掉了董卓。吕布为人朝三暮四，难怪被人称为三姓家奴，而吕布与诸葛亮相比，不得不佩服诸葛亮的忠诚。

三叹诸葛亮不仅聪明、忠诚，而且心胸宽怀，知人善用。诸葛亮重用的文武大臣中，既有荆楚之士，又有蜀地人才，可谓知人善任。诸葛亮从“亲贤臣，远小人的原则出发，向后主郑重推荐了董允，向宠等人。诸葛亮在《前出师表》中说道：“侍中郎敦攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯”，“将军向宠，性行淑均，畅通军事”。其心胸实属罕见。

诸葛亮哪充满智慧，忠诚，心胸宽，犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着人格的光芒，令后人仰叹不已。

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《三国演义》读后感【第四篇】

骄傲，往往会使人失败。《三国演义》中的关羽就是因为骄傲自大丢失了荆州。

东吴孙权让吕蒙去夺取荆州，吕蒙推荐陆逊说可以代替自己，孙权就让陆逊代替吕蒙。陆逊给关羽写了一封信，说希望两家和好。关羽看完信，对荆州这块地的安全放心了，变得骄傲自大，轻敌，他把大部分兵力都调到了樊城。这时吕蒙带领军队攻打荆州，一举拿下。关羽失了荆州，又去同与自己有交情的徐晃打，因为轻敌，也失败了，后来关羽逃到麦城，被敌人抓住，孙权所杀。

关羽因为他骄傲自大，轻视对手，最后丢了荆州，还丢了性命。是呀，骄傲往往使人失败，就连关羽这样的英雄人物也不例外，一旦骄傲自大，连命都没了。

记得有一次，我也因为骄傲自大而犯了一个大错误。在20xx年的一个星期天，在上奥数网课的40分钟，我预习着这节课的内容，“这也太简单了，方程法就可以秒杀一切了。”我有点得意地说道：“不愧是我呀。”预习到一半，我就推开书，站起身，踢开椅子，玩儿去了。此时，骄傲过度，得意忘形开始在我的身体里迅速蔓延，有一种飘飘欲仙之感，等开始上网课了，桌上零食一字摆开，课本抛得老远，我往椅子上一坐，二郎腿一跷，老师的话就再也进不了我的耳朵。课上完，需要做练习，我心想，一定很简单吧，得意与骄傲自大在我身体里徘徊。过了一会儿，我一道练习题也解不出来，着急的我便想起了关羽，我就像关羽一样太骄傲自大，他丢荆州，我把这节课的知识点给丢了。

是呀，骄傲往往使人失败，只有谦虚才能使人进步与成功。如果我认真听课，谦虚一点，就能学会了。如果关羽谦虚一点儿，可能至少他不会丢性命。骄傲使人失败，谦虚使人进步与成功，也正如歌德所说：“感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。”

《三国演义》读后感【第五篇】

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪”。《三国演义》这本名著是以东汉末年为时代背景，当时官宦弄权，天下大乱，群雄并起。而后以魏、蜀、吴三国为主。曹操挟天子以令诸侯；占据天时，孙权凭借长江天险，占据地利；刘备仁德广布，占据人和，三分天下，成鼎立之势。在百年战争中，谋士斗智，波澜壮阔，悲壮惨烈，景象万千。

“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。其中最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

在《三国演义》中，诸葛亮与司马懿是我们非常熟悉的两位人物，他们分别为两国的重臣，且皆深谙韬略，通权知变，可谓当世之奇才，而诸葛亮更是智慧的化身。在与司马懿交手之前，他运筹帷幄中，决胜千里外，帮助刘备建立蜀汉基业，形成三足鼎立之势。

论才干，论智慧，诸葛亮较司马懿略胜一筹，可二人功业却相反。司马懿作为诸葛亮的第一对手出现，正是因为他的坚忍不拔、锲而不舍，最终使诸葛亮的北伐大业惨遭失败，死于五丈原，死在跟司马懿的对抗当中。

对这么一个非常顽强的对手，别人恨他还来不及，但诸葛亮却很欣赏司马懿，对他另眼相看。在司马懿还没有正式出场，大显身手的时候，诸葛亮就称赞：司马懿“乃世之英雄”。曹操评价刘备是英雄，是慧眼识英雄；诸葛亮评价司马懿是英雄，也是慧眼识英雄。

诸葛亮以“千古第一贤相”的美誉流芳百世，他一生不怕曹操，不怕孙权，当然更不怕周瑜、夏侯惇之流，这些人他全不放在的眼里，唯独将司马懿视作他的真正对手。那么，诸葛亮为什么这么看重司马懿？

因为司马懿在性格上没有巨大缺陷，他不像曹操、周瑜，这些人都有突出的性格优势，同时也有明显的性格隐患，像曹操性格多疑，周瑜气量狭小。这些性格缺陷，易于被人把握，在真正的战争中，容易受到致命的攻击。虽然司马懿没有太大的优势，但是也没有太大的缺点，所以谁碰上这种人都会觉得非常难以对付。诸葛亮“六出祁山”，表面上看似乎算无遗策，攻无不克，战无不胜，但最后他也没有消灭司马懿率领的曹魏军队。

我们看到，诸葛亮一直打胜仗，甚至让司马懿在上方谷险些丧命。但最终司马懿还是保存着实力，还是没有被打败。诸葛亮好像胜了，但从来没有大胜，没有彻底地胜；司马懿好像败了，他却也没有被彻底打败，因为他始终是有实力的。

在魏蜀两国长期对峙中，正是司马懿的坚忍不拔才一次一次地阻挠了诸葛亮的北伐大业，从而成为诸葛亮战略上和战术上的真正对手。

作为对手，最让诸葛亮头疼的就是司马懿的那股软磨硬抗的劲儿。司马懿采取的战略决策是：战略上防守，战役中固守。他坚信自己最后会赢，所以从不担心在战争中一次又一次地输。司马懿对付诸葛亮的战术就是：你来硬的我就来软的，你进攻我就守，你撤退我就追，反正我粘着你。所以，“六出祁山”形成一种僵持的局面。在这个僵持阶段里，由于诸葛亮神机妙算，司马懿屡战屡败，但又屡败屡战。司马懿总是不会败到一败涂地，总是能够保存自己的实力，继续跟诸葛亮抗争，打持久战。

当然，这种战术跟司马懿的性格大有关系。司马懿的性格虽然没有什么可挑剔的，但至少有一点很明显，就是他的多疑，特别地多疑，在这点上他很像曹操。正因为他多疑猜忌，所以办事非常谨慎。尤其是碰上诸葛亮这样的对手的时候，他更是极其小心谨慎，极其多疑多虑。

其实，多疑并不一定就是缺点，有时它可以成为一个优点，前提条件是多疑要建立在知己知彼的基础上。但是从司马懿的具体表现来看，他的多疑有时并没有真正建立在知己知彼的基础上，有时小心谨慎到了过分的地步，这样就不免贻误战机。

最典型的就是“空城计”一战。古人说：“料事者先料人。”要预料一件事情，首先要预料一个人，要充分吃透一个人。诸葛亮是个聪明人，他的对手司马懿也是个聪明人，所以诸葛亮才能神机妙算，算定司马懿不敢贸然破城。所以，“空城计”的故事，不仅表现出诸葛亮的智高和胆大，也不仅表现出司马懿的多疑与谨慎，同时也表现出司马懿的过人智慧。更重要的是，“空城计”故事还表现出司马懿的战略决策，他决不轻举妄动，不轻易涉险，一门心思为了保存实力以便跟诸葛亮软磨硬抗到底。

诸葛亮两大军事战役南征取得成功、北伐受阻于司马懿。诸葛亮北伐出兵六次，多次无功而返。虽然诸葛亮在北伐中算无遗策，多次打败了司马懿，但却没有彻底打败他。诸葛亮北伐最大的难题是粮食。蜀军的粮食要通过千里栈道运输到战争前线实在非常困难。所以，时间利于魏不利于蜀。虽然诸葛亮认识到这一形势，但却没有从战略方针的根本上解决这一问题。然而司马懿认识这一形势，采取了软磨硬抗的战略决策，最终活活拖累死诸葛亮。所以说：诸葛亮是战术高手，司马懿是战略高手。诸葛亮赢得一场战役，却输掉整个战争。所以军事上司马懿略胜一筹。

诸葛亮在内政上是最为世人称道的。在蜀地原刘璋的基业上靠法治的严明，一系列务农、息民政策使蜀国积蓄了与曹魏抗衡的实力。在刘备死后，他能继续推行联吴抗曹操是非常的明智之举。而司马懿呢，著名的曹操大规模军士屯田，是由于司马懿的倡议而创办的。司马懿在主政时期更大兴军屯，广开漕渠，使“百姓大悦”为统一中国打下良好的基础。应该说诸葛亮面对的困难、事情比司马懿艰难得多，复杂得多，所以内政方面诸葛亮略胜一筹。

在刘备死后，蜀国人才逐渐凋敝。军事后备人才唯姜维而已，诸葛亮出师表中提及的文臣，并未做出什么能扭转或延续蜀国的事来。北伐时，有人曾推荐素有战功的魏延和吴懿，诸葛亮不听，任用马谡不当致使兵败。应该说蜀国曾经的人才济济的局面功在于刘备，而非诸葛亮。

司马懿在世族垄断政权的社会中，提拔了不少出身低贱但有能力的人才担任军政要职，如后来作战有功的大将邓艾、石苞，都出自“草根”。从用人方面，司马懿所胜应说已非一筹了。从事实上讲司马懿实现了统一中国。所以我认为司马懿较诸葛亮更强一些。

而在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但他的军事才能仍然没有被抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位君主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。