中班主题教案美丽的小船实用3篇
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中班主题教案美丽的小船1
活动目标:
1、了解不同质地的纸船在水中下沉速度的不同。
2、学习用语言描述自己的发现。
3、有分工合作的意识和能力。
4、培养幼儿对事物的好奇心,乐于大胆探究和实验。
5、发展幼儿的观察力、想象力。
活动准备:
1、物质准备:宣纸、报纸、纸折的小船若于只、水盆每组一个、托盘每组一个、记录笔每名幼儿一支、集体记录表格、小组记录表格。
2、经验准备:认识生活中常见的几种纸,并知道纸能够吸水。
活动重难点:
能够认真观察纸吸水时的细微变化,并能用语言描述自己的发现。
幼儿间合作观察及记录。
活动过程:
1、开始部分:激发幼儿兴趣,引发幼儿思考。
(1)由“三只小船的吸水性”问题情境,引发幼儿对“不同纸质吸水速度”现象的猜想。
教师:请你们看看桌子上有什么?
幼儿:小船。
教师:请你们看一看,摸一摸,三只小船都是用什么纸叠的?
幼儿:报纸、图画纸、宣纸。
教师:我们身边常见的纸都会吸水,那这三只用纸折成的小船它们会吸水吗?
孩子们都毫不犹豫地回答“会”。
教师:小船吸水后会发生变化吗?怎样变化?
幼儿:烂了,下沉了,散了……
教师:那它们变化的速度一样吗?(大部分幼儿猜测不一样)
教师:那你们认为谁会第一个发生变化?谁会第二个发生变化,谁会第三个发生变化?
幼儿又纷纷猜测……
教师:如何才能证明谁的观点正确呢?
幼儿:用实验来验证,查资料……
教师:今天,老师给小朋友准备了实验材料,一会儿就请小朋友,自己做实验验证一下。
(2)教师出示小组记录表,与幼儿共同讨论“如何记录自己的猜想”。
教师:怎样记录小船沉在水里的顺序?
幼儿:第一个沉画一个对勾,第二个沉画两个对勾,第三个沉画三个对勾。
(3)小组讨论并将猜想结果记录下来。
2、交代实验规则,培养幼儿合作意识。
每两名幼儿为一个小组,把三只小船同时放入水里,两个人一起进行观察,一个人当记录员,当发现小船有变化时,记录员要及时把结果记录下来。
3、幼儿分工合作,引导他们共同观察小船变化过程及探讨其原因。
(1)引导幼儿观察小船变化。
教师:你发现了什么?
幼儿:用宣纸叠的小船湿了。
教师:你怎样看出来它湿了?
幼儿:它一放到水里就湿了。它变颜色了。它有一条线,从这条线一点点湿的。
教师:它为什么会湿?
幼儿:因为它吸水了。
(2)启发幼儿思考小船材料不同是下沉速度不一样的原因。
教师:它们是同时吸水的吗?
幼儿:不是。
师:为什么不是?你是怎样看出来的?
幼儿:宣纸变色了,画画纸和报纸没变。
幼儿:你看,宣纸变软了,都沉下去了,画画纸和报纸还是硬的(幼儿从水里捞出湿透了的宣纸船)
教师:为什么宣纸都变软了,其他两种小船还是硬的呢?
幼儿:因为宣纸吸**而且快,报纸和画画纸吸水慢。
4、实验结果分享。
出示各小组记录表,每组请一名幼儿说一说自己组实验的结果,手纸的吸水快慢不同导致各种纸折成的小船下沉快慢不同”这一关键点引导幼儿进行较深入的探究,教师思路清晰,提出的问题很有层次性和深入性,并在活动中始终围绕目标进行。
前期的猜想能够充分调动起幼儿验证的兴趣和积极性,幼儿表现得自然、积极、愉悦,体现出本班良好的教育常规。
材料都是教师预先准备的,封闭的材料限制了幼儿的探索机会,应当让幼儿搜集各种纸自己来叠小船,然后让幼儿互相比较验证;其次,猜想部分应当及时挖掘幼儿的想法,让幼儿再说一说猜想的理由。避免幼儿盲目猜测。
活动反思:
教师设计的活动目标明确,活动的层次性强。教师对幼儿的**,恰如一场“知时节”的“好雨”,恰到好处;教师的指导过程也好似一场“随风潜入夜,润物细无声”的“细雨”,流人幼儿的心田,让幼儿在一种自然、轻松、适宜的状态中获得了“科学”的滋润和应有的`发展。使幼儿能够学以致用,将所获经验迁移到生活中,从而提高了他们解决问题的能力。
中班主题教案美丽的小船2
一。设计意图:
《纲要》要中提到:“引导幼儿对身边常见事物和现象的特点、变化规律产生兴趣和探究的欲望。小船的主题探究活动来源于预设课程中的这一内容,因此善于捕捉乃至了解孩子的兴趣与需要,并在此基础上满足他们的探究的愿望,便成了我设计本活动的出发点。针对中班幼儿的特点,还有通过教师身处活动中,对幼儿的行为不断有效反思,归纳出经验与教训,以期更好地开展活动。把小船放在水里,引起了幼儿的兴趣和关注,也引发了许多关于小船的问题。
二。活动目标:
1、引导幼儿制作各种各样的船,在活动中为幼儿提供各种各样的纸,还有各种各样的作画材料,启发幼儿在做完各种各样的小船后,再运用剪贴、绘画等组合方法来进行,让大部分能力较强的幼儿有创作的空间。
2、在折一折、做一做、玩一玩中,训练幼儿手、眼、脑协调并用的能力。
三。活动准备:
各种图片、录象带。糖纸、废旧报纸、各种颜色、形状的纸。各种绘画材料、水等。
这个探究活动持续了将近半个月的时间,整个过程可以划分为以下几个活动:
四。活动过程:
活动一:认识各种各样的船
1、先让幼儿通过观看图片、录象和现实生活中的船,让他们系统浅显地观察了解小船的外部特征。
2、让幼儿说说小船的特征,还有用处。
3、激发幼儿对制作小船的兴趣。
4、先让幼儿用纸折最简单的小船。
5、评价
活动二:折纸小船
1、先出示各种小船,引起幼儿的兴趣。
2、出示折纸示意图,让幼儿看折,学习用对折、三角折等方法折成小船。
3、培养幼儿折纸兴趣和初步的相互合作能力。
4、评价
活动三:折纸美丽的船
1、出示各种各样的小船,引起幼儿对制作小船的兴趣,运用折叠、涂色块的方法来表现不同的小船。
2、让幼儿发展想象力、创造力。最主要是培养幼儿的动手能力。
3、评价作品
活动四:综合活动美丽的船
1、让通过看图示折叠各种小船,掌握多种折纸技能,发展形象思维。
2、巩固折纸技能,会创造性地表现,并让幼儿把自己的作品展示出来。
3、评价作品
活动五:玩小船
1、先让通过折一折,折出各种各样的小船,然后让幼儿把小船放在水中玩一玩,训练幼儿手眼脑协调并用的能力。
2、让幼儿了解小船在水中的一些沉浮现象。
3、让幼儿讲讲你折的小船在水中怎样了?
4、评价
五。活动反思:
“让幼儿成为活动的主人”收到较好的教育效果。通过折纸活动,可以使幼儿学会各种折纸的技能技巧,如:按中心线折、双正方折、双三角折等多种技能;可以提高幼儿对艺术的欣赏能力,激发幼儿去创造美、表现美,并陶冶幼儿的情操,使之从中受到教育;可以训练幼儿手、眼、脑协调并用的能力,发展幼儿手指肌肉的灵活性,使幼儿的小肌肉群得以发展;可以培养幼儿细心、专心、耐心的良好品质和行为习惯。而且培养了幼儿对折纸的兴趣。在进行主题探索活动过程中,教师及时地审视和反思自己的教育行为,对活动的有效指导和展开起着重要的推动作用。
袁枚简介及文学成就3
文风简介
袁枚的古体诗长期以来更是受到忽略。实际上,古体诗创作集中体现了袁枚诗歌的天才特色,激情澎湃,纵横恣肆,充满生命力和创造性,呈现出不同于近体诗创作的美学特征,是我们全面认识袁枚诗作不可或缺的重要部分。袁枚是清代中叶最负盛名、最有影响的诗人,居“乾隆三大家”之首,执诗坛牛耳近50年。他在考据成风的乾嘉时期,在重经学、重学问的诗坛上,以充满创造精神、洋溢着天才之气的诗作,独树一帜,非同凡响。
文学著作
袁枚著有《小仓山房集》;《随园诗话》16卷及《补遗》10卷;《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷;散文 ,尺牍等30余种。
袁枚之妹袁机亦甚具学识,《如皋县志》、《杭州府志》、《清史稿·列女传》皆有传。袁机于乾隆***年(1759)卒,袁枚八年后写成的散文**作《祭妹文》哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
袁枚收录了许多鬼怪故事,以简洁明了的笔法,写成笔记小说《子不语》,与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名。袁枚也是一位美食家,写有著名的《随园食单》,是清朝一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。该书出版于乾隆五十七年(1792)。江苏古籍出版社已出版《袁枚全集》共八卷。
其中《小仓山房集》中的《黄生借书说》收录到上教版初二语文第一学期(第22课)
文学主张
袁枚为文自成一家,与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。倡导“性灵说”。主张写诗要写出自己的个性认为“自三百篇至今日,凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”。主张直抒胸臆,写出个人的“性情遭际”。主张“性灵”和“学识”结合起来,以性情、天分和**作为创作基本,以“真、新、活”为创作追求,这样才能将先天条件和后天努力相结合,创作出佳品,认为“诗文之作意用笔,如美人之发肤巧笑,先天也;诗文之征文用典,如美人之衣裳首饰,后天也”。主张文学应该进化,应有时代特色,反对宗唐宗宋。他讥讽神韵派是“贫贱骄人”,格调派是“木偶演戏”,肌理派是“开骨董店”,宗宋派是“乞儿搬家”。他也反对沈德潜的“温柔敦厚”说,认为“孔子论诗可信者,‘兴观群怨’也;不可信者,‘温柔敦厚’也”。主张骈文和散文并重,认为骈文与散文正如自然界的偶与奇一样不可偏废,二者同源而异流,它们的关系是双峰并峙,两水分流。诗歌清新隽永,流转自如。写景诗飘逸玲。其中,和他的诗歌主张与风格相似的诗人还有郑燮、赵翼、张问陶和黄景仁。朱庭珍评述袁枚:“袁既以* 女狡童之性灵为宗,专法香山、诚斋之病,误以鄙俚浅滑为自然,尖酸佻巧为聪明,谐谑游戏为风趣,粗恶颓放为豪雄,轻薄卑靡为天真,*秽浪荡为艳情,倡魔道妖言,以溃诗教之防。”袁枚的'文学思想有发展的观点,对封建**文学观点及***有冲击作用。另外,他强调骈文作为美文学的存在价值,有一定的积极意义。但他的诗多叙写身边琐事,多风花雪月的吟哦,缺少社会内容,有些诗趋向艳俗,不免浅薄甚至浮华。
观点主张
袁枚一生,历任溧水、沭阳、江浦、江宁知县,除了赢得贤明政声之外,留下的文学著作也很多,有《小仓房诗文集》、 《随园诗话》、《随园随笔》和笔记小说《子不语》等。《随园诗话》是他的**作,有独特的文学见解。他提出“性灵说”,对儒家诗教提出异议。部分诗篇对汉儒和程朱理学发难,并**“《六经》尽糟粕”。他主张直抒胸臆,词贵自然,反对泥古不化,强调自创精神,这在我国文学史上是具有进步意义的。袁枚论诗主张抒写性情,继明*派之后揭橥“性灵说”。这种文学论调与当时的吴敬梓、曹雪芹、郑燮、张问陶等人的进步文学**、哲学**、史学**相互对应着。他认为诗必须有诗人不失赤子之心的“真我”,反对儒家传统诗论,认为艳诗可作。他的诗论为清代诗坛带来一股清新之风,对扫除拟古之作有积极作用。其诗多抒发个人的闲情逸致或叹古讽今,往往随性而发,富于情趣与意境,追求明白晓畅、清新灵巧的艺术风格。散文思想颖锐,部分作品直接揭露现实黑暗与官场腐 败。抒情作品则情感真挚,富于感染力,具有清新自然,文笔生动的特点。 他主张写诗要写出自己的个性,认为“自三百篇至今日,肌理派是“玲。
袁枚的文学思想有发展的观点,对封建**文学观点及***有冲击作用。另外,他强调骈文作为美文学的存在价值,有一定的积极意义。但他的诗多叙写身边琐事,多风花雪月的吟哦,缺少社会内容,有些诗趋向艳俗,不免浅薄甚至浮滑。
价值贡献
袁枚是个重视生活情趣的人,他爱金陵灵秀之气,在他任江宁县令时,在江宁小仓山下以三百金购得随园。随园旧为织造园(即曹雪芹笔下的大观园),当时「园倾且颓,……百卉芜谢,春风不能花。」荒废已久,袁枚购得后,加以整治,由于是「随其丰杀繁瘠,就势取景。」因此称为「随园」。他在《杂兴诗》描写随园景致:「造屋不嫌小,开池不嫌多;屋小不遮山,池多不妨荷。游鱼长一尺,白日跳清波;知我爱荷花,未敢张网罗。」如此诗情画意,令人想往,也难怪袁枚怡然自得,放情声色,不复作出仕之念。随园四面无墙,每逢佳日,游人如织,袁枚亦任其往来,不加管制,更在门联上写道:「放鹤去寻山鸟客,任人来看四时花。」
袁枚手植藤
袁枚以文学为终身事业,是清代的文学家,性灵派创作理论的提倡者。性灵即性情也。他以为「诗者,人之性情也,性情之外无诗。」又说:「凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛。」他认为诗歌是内心的声音,是性情的真实流露。文章以骈体最为擅长,颇得六朝体格,享文章之盛名数十年。其为人亦如作文,坦白率真,讨厌矫情,却极重情义,其友沈凤司死后,因无后嗣,袁枚每年为他祭坟,三十年未曾间断,对友人的情义深重,令人感动。
袁枚致力为文,著述颇丰,有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》《随园食单》……。其中《随园食单》是一部有系统的论述烹饪技术和南北菜点的著作,全书分须知单、戒单、海鲜单、杂素菜单、点心单、饭粥单……茶酒单等十四个方面。在须知单中他开宗明义地说:“学问之道,先知而后行,饮食亦然,作须知单。”此篇可作为饮食通则,而戒单云:“为政者兴一利不如除一弊,能除饮食之弊,则思过半矣,作戒单。”此篇正好与须知单互为表里。
评价
“通天老狐,醉辄露尾”,这是洪亮吉在《北江诗话》中对袁枚的评价。