小学三年级语文《题西林壁》原文、教案及教学反思（精编4篇）

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小学三年级语文《题西林壁》原文1

题西林壁

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

注释：

⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。

⑶各不同：各不相同。

⑷不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色、形状。

⑸缘：因为；由于。此山：这座山，指庐山。

译文：

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

题西林壁2

苏轼相关资料

年级：四年级

课型：新授课

课时：一课时

课题：九年义务教育六年制小学语文第八册第十九课《题西林壁》

教学目的：

1、借助字典弄请词句的意思；

2、在明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：观察角度不同，观察效果不同；

3、培养学生互助学习的能力；

4、通过学习古诗教给学生学习古诗的方法。

重难点：理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的能力。

课时：一课时

教具：风景画、录像、实物投影仪、实物：三棱柱

教学步骤

一、场景设置

在教室里悬挂以山为主题的国画，同时包括风景画。

二、导入

1、引入新课

师：我们的祖国地大物博，山清水秀，风景优美。同学们都知道哪些风景名胜，说说看。

生说风景（目的：激发学生学习兴趣，培养热爱祖国的思想）

师：同学们说了不少，我也向大家介绍一处风景。（放映庐山录像）（目的：让学生对庐山有初步认识，吸引学生注意力）

师：看了以后，你觉得庐山怎么样？

生谈感想（目的：使学生对庐山的感性认识进行梳理，同时巩固认识。）

师：著名的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇——《题西林壁》。今天我们就要来学习这首古诗（板书诗题）

三、讲解

2、初读古诗，认识生字。

师：请同学们自读古诗，并把不认识的字勾出来。

3、齐读古诗，纠正读音。

师：我知道班上的同学朗诵的能力非常出色的，能不能为老师朗诵一次。

生读古诗，对出现的问题加以纠正。（重点：卷舌音、平舌音）

4、范读古诗，讲读法。

师：同学们朗诵得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。一般来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。大家愿意听老师按照这个规则朗诵一遍吗？

师配乐朗诵古诗

现在请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记

师：请同学们再来朗诵一遍，注意停顿。

生齐读古诗（配乐）

5、明确学习任务，组织自学。

师：在这堂课中我们要完成以下的学习任务（出示学习任务），请读一遍。同学们有没有信心完成学习任务？（激励学生）好，现在就请同学们以小组为单位先完成前四项学习任务。如果遇到了难题可以向老师，同学求助。（合作学习）（课堂预计：自学过程中，学生在解释诗时会不知道如何下手；解决办法：讲学法，我们在解释古诗时，通常要使用拆分法，所谓拆分法，就是将一句诗分成若干个部分分别加以解释，然后将这些解释联系起来。同时你还必须联系整首诗的内容来解释，举例说明。）

生自学，教师根据实际情况出示相关资料（资料：苏轼个人情况。西林寺。）播放庐山风景。

6、组织学生交流学习成果。

师：你们的任务完成了吗？

生汇报。

师：那还有什么不懂的地方。（并对学生出现的问题加以纠正。）

生提问，师组织互助解疑。

7、巩固

师：我们再来领略一下庐山的风光。我希望同学们边看就边想我们学的这首诗的内容，找一找片子中的峰、岭。

生观看录像。

师：在看过了美丽的庐山后，我想请一位同学来判断一下黑板上的图形哪一个是山岭，哪一个是山峰，现在请同学来朗诵这首诗。（引发感情：在朗诵这首诗时你可以想象一下庐山的面貌；成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你非常的高兴，于是就朗诵出这首广为流传的《题西林壁》）

8、分析古诗结构，引导学生体会古诗所说的道理。

师：看得出许多同学都想来朗诵，那就请同学们一起朗诵。但在朗诵这首诗时，请同学们思考一个问题。一般来说，古诗可分为两部分——所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的？哪一部分是写作者的感受的。（学生朗诵时出示课件）（前两句是写诗人看到的，后两句写感受。）诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不同的样子，这是为什么呢？对此诗人是怎样解释的？（只缘身在此山中）为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢？（提示：诗人站在庐山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一个面呢？所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个——部分）

9、背诵

师：下面请同学们背诵这首古诗。

生背诵古诗（出示课件）

师检查背诵情况

10、总结

师：这首诗通过写诗人在庐山因为观察的角度不同，看到的庐山也不相同，告诉我们一个道理，观察事物时，从不同的角度看到的样子会不同。现在，我要给同学们讲一个故事，大家在听故事时要想一想故事中的人物错在那里。

师讲故事《盲人摸象》

师：请同学们说说这四位盲人他们错在那里？

11、结束

师：请大家对照学习任务自己检查一下是不是都完成了。（出示学习要求）生检查。诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理——要想了解一个事物就必须全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活、学习中找道理，学道理。好吗？

板书设计

题西林壁

北宋苏轼

横看/成岭/侧成峰，　　　　　　观察的

远近/高低/各不同。　实写　　　角度不

不识/庐山/真面目，　　　　　　同，观

只缘/身在/此山中。　明理　　　效果察

不同。

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

[注释]

1. 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

2. 缘：因为。

3. 此山：指的是庐山。

[简析]

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

［作者简介］

苏轼（1037-1101），北宋文学家。字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，眉州（今四川眉山县）人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。

课堂实录：

（生均能正确、流利的朗读此诗）

师：现在大家出出点子，该怎么学习这首诗？

生：可以通过看注释理解诗意。

生：可以用查字典的方法理解词义。

生：还可以在理解的基础上画画。

师：请同学们选择适合自己的方法理解诗意，可以自学，也可以找同伴合作。

（生自学，师随机指导）

师：现在我们一起交流自己的收获，好吗？

生：我知道第一二行的意思是，从正面看，庐山是连绵的山岭，从侧面看，庐山是陡峭的山峰，从远处、近处、高处、低处看，庐山的景色都不相同。

生：我知道第三四行的意思是看不清庐山的真正面貌，是因为身在庐山之中。

生：这是我根据诗意画的画。

师：自己理解了诗意，轻声把诗句读一次，想想：有什么疑问吗？

生：怎样才能看清庐山真面目呢？

师：请刚才画画的同学把你的画展示出来，这是六个角度看庐山，老师请教大家：苏轼只在这六个角度看了庐山吗？

生：他只选了六个有代表性的角度。

生：“六”在这里是虚指。

师：请同学们仔细观察这几幅图，试着用一句话说说图意。

生：角度不同，所见也不同。

生：每个角度，只能看到庐山的一部分。

师：那么怎样才能看清庐山真面目呢？

生：从多角度看，就能看清庐山真面目。

生：从各个方位看，就能看清庐山真面目。

生：全面的看，就能看清庐山真面目。

师：看山如此，看事如此，看问题也一样。该怎么看问题？

生：只有全面地看，才能看清事物真面目。

生：只有多方位看，才能看清事物真面目。

案例分析：

《课标》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”在本首古诗的教学中学生始终是学习的主体，教师是一个平等的参与者，体现在：让学生选择适合自己的学习方式，尊重学生的自主选择，培养了学生的学习能力；以学定教，边学边质疑，以学生问题为主线组织教学，引导领悟道理时由看山到看事，由正面到反面，层层深入，很有层次感。学生通过积极的思维和情感活动加深理解和体验，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。

题西林壁3

一、教学目标

1. 流利、有感情地朗读和背诵古诗。

2. 抓住关键词句，读中感悟，理解诗人表达的思想感情，培养学生热爱大自然的美好思想感情。

3. 复习以前学过的古诗。

二、教学过程

（一）激趣导入

1. 导入

同学们，你们以前学过那些古诗啊，还记得吗？谁来背给大家听听？（学生踊跃背诗）

2. 读题

真不错你们会背这么多的古诗。今天我们来学习一首新古诗——《题西林壁》（齐读课题）

3. 解题

你们知道吗？《题西林壁》中的“题”是什么意思？你是怎么知道的？那么整个题目的意思你知道吗？（在西林寺的墙壁上题诗）

4. 介绍题壁诗

（二）学习古诗

1. 过度

是谁在西林寺的墙壁上题诗呢？（苏轼）那我们一起去欣赏一下苏轼的这首题壁诗。

2. 自由读诗

3. 读完了这首古诗，你有什么体会啊（自由说说）

4. 解读第一句

a.出示句子

b.指明朗读

c.我们伟大是诗人是从那些方面来写庐山的，请找出这句话中表示方位的字词

横：正面；侧：侧面；远、近、高、低

d.从正面看到的庐山是怎么样的？侧面呢？……（展示课件）

e.此时你们的心情是什么样的？

f.庐山是如此雄伟、壮丽，你们能用自己的朗读表达出来吗？（自由读——指名读）

g.作者从不同的角度观察，结果却不同，你们有没有碰到过这种事情啊，举个例子（)说说。

5. 解读第二句

a. 你们认为作者看清楚了庐山的真面目吗？为什么？

b. 出示第二句，解释“缘”的意思。

c. 你认为怎样才能看清庐山的真面目？

d. 是小结：我们看事情也一样，要从不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。

（三）背诵古诗

1. 自由读

2. 指明背诵：不会背的可以跟着轻声的读，会背的可以轻声的跟着背。

3. 齐背

（四）拓展训练

1.复习：我们以前还学过哪些描写庐山的古诗？

2.课后自己找一找还有那些古诗是描写庐山的？

题西林壁4

案例片段

师：请同学们先分组合作自学古诗。可以先读读诗句，再交流读懂的内容和读不懂的内容。对于读不懂的内容尽力想办法解决。

（学生分组合作学习，师巡视指导）

师：现在请个小组派代表，交流你们组的学习情况。

生：我们通过查字典知道了“识”是“知道，能判别”，“不识”就是“看不清”。

生：我们组不了解苏轼是怎样一个人，他怎么会写下《题西林壁》这首诗的？

生：苏轼就是人们常说的苏东坡，被誉为“唐宋八大家”之一。这是他在游玩庐山是有感而发，在西林寺写下的一首诗。

生：我们知道了第一句“横看成岭侧成峰”的意思是从正面看庐山成为山岭，从侧面看庐山成为山峰。

生：这里的“成”应解释为“是”。

师：好，你纠正得很对！那么你能把第一句诗的意思完整地讲一遍吗？

生：从正面看庐山是山岭，从侧面看庐山是山峰。

师：对，可是我们能不能再说具体些呢？（分别画出“岭”和“峰”的简笔画）大家比较这两幅画，说说“岭”和“峰”各有什么特点。

生：“岭”的特点是连绵不断，“岭”的特点是峻峭挺拔。

师：现在谁再来描述一下第一句诗的意思？

生：从正面看，庐山是连绵不断的山岭，从侧面看，庐山是峻峭挺拔的山峰。

评析

这一教学片段较好地体了自主、合作、探究的学习方式，充分开发和利用学生与学生、学生与教师之间的“对话与交流”，变“讲堂”为“学堂”，使古诗教学焕发出活力。

一、扶放结合，自主探究

《语文课程标准（实验稿）》将“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”作为语文课程的四大理念之一，指出语文教学应该“为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”。这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种课堂上宽松自由的氛围，让学生有自由支配的时间，有提出问题和回答问题的机会。在此过程中，教师可将大胆的“放”和巧妙的“扶”有机融合起来。

大胆的放就是让学生自己去探索新知，寻找适合自己解决问题的最佳途径；让学生自己去发现问题，激活学生自身学习的潜能，体验解决问题的快乐。在学习古诗之前，先给学生足够的时间，分组自学，让学生在一种民主、平等的气氛中大胆质疑，共同释疑。由此，学生获得了亲身参与探究的体验，逐步积累了探究经验，提高了探究能力。

只有大胆地“放”，学生才可能带着教材走向老师，带着学习中的疑问走向老师，主动地得到老师更有针对性的帮助。老师要通过“放”来了解学情，来决定是否“扶”，怎么“扶”，从而不断调整我们的后续教学，促进每一个学生的个性发展和潜能开发。教学片段中，有一位学生汇报小组学习成果时解释了“横看成岭侧成峰”这句诗的意思。虽然有学生对此解释进行了纠正，但他们对整句诗的理解显然还是比较抽象的。因此把串讲诗句意思这一环节提前，采用简笔画的形式适时点拨：“岭”与“峰”的各自特点。学生一下子就领悟了，比较具体的讲出了诗句的意思。这样的“扶”，扶在学生的难处，扶得较为自然、较为巧妙。

二、积极参与，合作探讨

未来社会越来越注重个人能否与他人协作共事，能否有效地表达自己的见解，能否认真倾听他人的意见，能否概括和吸取他人的意见等。新课程标准提倡合作学习的方式，就是要让学生再相互探讨中，初步学会沟通、合作的技巧，如倾听、接纳、欣赏等。在合作式的学习中，每个学生都能平等地参与讨论，自由地发表个人的见解，也就会更全身心地投入。合作学习时，无论在哪个小组都能听到这样的声音：“是什么意思？”“我知道……”；看到这样的情景：查字典，翻看课前搜集的资料，举手询问……

在合作探讨的过程中，学生的思维呈全开放状态，通过生生对话、师生对话的互动方式，集思广益，使学生心目中似是而非的问题得到澄清，错误得到修正。同时合作探讨给学生提供了一个充分展示自己的舞台，相互学习，共同提高，这对提高学生的表达能力、评价信息能力以及团对合作精神都有积极意义。

这样的古诗教学，给学生带来的不是知识的灌输，逐句串讲的厌倦，而是探讨研究之余的喜悦和求知欲，多方面的满足和发展，使古诗教学焕发了活力。