部编版五年级《牛郎织女》教案(优推8篇)
通过故事讲述牛郎与织女的爱情,结合节日习俗,培养学生对传统文化的理解与热爱,增强语文综合素养。下面是勤劳的小编为大家分享的部编版五年级《牛郎织女》教案(优推8篇)范例,欢迎借鉴参考。
《牛郎织女(一)》教案【第一篇】
佚名
一、教学要求:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
2、学会本课生字词,理解生词意思。会用有关词语造句。
3、从语言文字中理解牛郎与老牛的亲密关系。
4、初步感受到民间故事的美好熏陶。
二、教学时间: 两课时
第一课时
一、揭题导入 :
1、同学们听过哪些民间故事?交流一下。(《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等)
2、我国的民间故事非常丰富,今天要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事。
二、初步感知:
1、默读课文,划出生字新词。
2、思考课文主要讲了什么内容。
三、检查自学情况:
1、朗读生词,正音。
2、结合上下文或借助工具书理解生词意思。
3、试读课文,要求读得正确、通顺。
4、讨论课文主要内容。
5、质疑。
四、学习课文第一段:
1、指名朗读第一段,交流读懂了什么。
2、从语言文字中进一步体会牛郎的孤苦伶仃。
3、有感情朗读第一段。
五、学习课文第二段:
1、默读课文,划出这一段的中心句。
2、讨论:从哪些语言文字中可以体会到牛郎照看老牛很周到?说说自己的感受。
3、圈划词句,体会老牛对牛郎的亲密感情。
4、指导感情朗读,体味牛郎对老牛照看周到及老牛的善解人意。
六、布置作业 :
1、指导书写生词。
2、朗读2、3自然段。
第二课时
一、复习导入 :
1、朗读课文2、3自然段。
2、牛郎对老牛照看周到,老牛善解人意,知恩图报,让牛郎到湖边的树林去找美丽的姑娘织女,也就有了下面发生的故事。
二、学习课文第三段:
1、默读第四自然段,说说读后所得。
2、有感情地朗读老牛的话,感受在“微弱的星光下”老牛说话的情景。
三、学习课文第四段:
1、各自轻声朗读5—7自然段,交流各自读后所得。
A、牛郎在湖边的树林里认识了谁?
B、织�
“过了一会儿,-------------原来她是-----------”
A、用“原来”练习造句。
B、朗读第五自然段,想象黄昏时湖边的树林景象。
3、指名读第6自然段,讨论:织�
B、齐读第七自然段。
5、质疑。
(1)为什么众仙女不劝阻织女?
四、学习课文最后一段:
1、老牛看到织女跟牛郎在一起,心情怎样?
2、朗读体会。
五、总结课文:
1、课文讲了一个什么动人的故事?
2、给课文划分段落。
A、第一段(1)写牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子。
B、第二段(2-3)写牛郎与老牛结下了深厚的感情。
C、第三段(4)写老牛叫牛郎去找一位美丽的姑娘。
D、第四段(5-7)写织女留在人间作了牛郎的妻子。
E、第五段(8)写老牛看到牛郎与织女在一起很高兴。
3、根据课文主要内容和各段大意复述课文。
六、课外阅读《牛郎织女(二)》
附板书:
牛郎织女
老牛(善解人意)
牛郎(心眼好、能吃苦) (心地善良、留在人间)织女
六年级语文《牛郎织女》教案【第二篇】
一、说教材
1、教材的地位和作用:《牛郎织女》是我国四大民间故事之一,带有神话色彩,编入河大版七年级上册第一单元。课文内容符合小学毕业生的认知水平,便于从小学到初中的过渡衔接。本文语言朴素、简洁、清新自然,读来琅琅上口。从表达方式看,这篇课文与其他几篇都以记叙为主;在学习方法上与前一课没有割裂,可以继续学习记叙文的方法。
2、教学目标:
本文是民间故事,所以将目标定位在掌握情节的基础上,把握人物形象,从而在训练口头表达能力的同时使学生体会文章主旨,具体目标如下:
知识与能力:了解有关民间故事的知识及产生的历史背景;积累词语;掌握主要情节,把握人物形象;培养想象能力和口头表达能力。
过程与方法:自主解决生字词;感受人物形象;情境表达。
情感态度与价值观:体会以牛郎为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往;培养学生善良的品性和对恶势力憎恶的感情。
3、教学重难点:
人物和情节是故事的主要组成部分,故事总是用来讲的,因此确定教学重点为:掌握主要情节,把握人物形象;情境表达。
限于学生的生活阅历和时代背景,因此确定教学难点为: 体会以牛郎为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。
二、教材处理
1、学生状况分析及对策
农村学生语文基础较差,思考深度不够,因此本文以明晰情节为引导,以谈感受为切入,鼓励学生积极发言,在掌握情节的基础上把握人物形象,创设情境激发其想象力。
2、教学内容的组织与安排
在自读课文的基础上明晰情节,把握人物形象,使学生受到情感教育;在学生理解课文的基础上,最后进行联想能力和口头表达能力的训练。
三、说教法
“整体阅读,以语言训练为主“是我上这节课的指导思想,在处理教材时,让学生谈对人物喜欢与否,角度开放,学生也敢于发言,同时进行将想法转换成文字的训练;设置问题讨论人物形象代表的意义;用情境表达延伸想象空间。
四、说学法
在自主基础上利用小组合作达到生字词最大限度的解决,培养学生自主学习的习惯和合作学习的意识;畅谈感受和情境表达培养口头表达能力;养成及时记录的书写习惯。
五、说教学过程:
一、导入
我们中国历史悠久,文化灿烂,传统节日就是历史文化的最好载体,同学们,你所知道的传统节日有哪些呢?(学生发言)其实,每一个传统节日背后都有一段动人的故事,今天,我们就来了解一下中国最具浪漫色彩的传统节日———七夕节背后的壮美而动人的故事———《牛郎织女》的故事。
(以传统节日导入,学生既不陌生又颇感兴趣,容易激发好奇心,体现语文与生活的联系,又结合了学生的心理特点。)
二、故事历史背景及民间故事特点
(由于民间故事产生的年代比较久远,存在着历史局限性,不可避免地带有时代的印记,有些情节不易为今天的青少年读者所理解。因此,有必要介绍一下产生这个故事的历史背景和民间故事的特点。)
三、整体感知
1、自读课文
(1)自读课文,小组合作自主解决生字新词。
(掌握基础知识,培养自主意识和习惯,并在合作中学会求助。)
(2)按照情节的发展,将故事形成四个相对清晰的部分,并概括内容。
(故事情节脉络清晰,重点训练学生对情节的概括归纳能力)
2、检查自读情况。
(1)小组代表上台写未解决的生字新词,师生共同解决。
(2)、四个情节:
牛郎受兄嫂虐待直至被赶走;
牛郎得到老牛的指点,同织女结为夫妻;
牛郎织女过上男耕女织的幸福生活;
牛郎织女一家被专制的王母娘娘拆散。
四、感同身受
1、你喜欢故事中的哪个人物?为什么?(书写理由,自由发言)
2、你不喜欢故事中的哪个人物?为什么?(书写理由,自由发言)
(强调谈学生本人的感受,将文章情节和生活感受联系起来,体现语文与生活的联系,挖掘独特的生活体验;要求书写理由,培养随时记录的习惯,从而培养写作习惯)
五、分析人物形象
1、我们常说,家是温暖的港湾,而天堂也总被认为是最美好的归宿,可是我们故事中的主人公却都离开了这个“好地方”,为什么?他们实际上是哪一类人物的代表?有什么特点?
(通过反差式的提问引起学生对故事主人公命运的关注,并理解他们的做法,使学生通过对比体会到幸福的真谛和追求幸福的价值,从而激发学生对幸福生活的向往和追求,引导学生对人物所代表的形象及特点推而广之)
牛郎受到哥嫂的虐待,织女一直工作没有自由;普通劳动人民;善良、勤劳、勇敢。
2、牛郎织女美满幸福的生活遭到了破坏,那么是谁让他们有了如此的遭遇?(王母娘娘)王母娘娘实际上是哪一类人物的代表?有什么特点?
(由故事的矛盾冲突引出反面人物,对形象推而广之,激发学生对恶势力憎恶的感情。)
封建统治阶级恶势力的代表;凶狠、残暴。
六、创设情境
2008年,神舟七号载着航天员载着人类的梦想,飞向了遥远的太空,航天员们遇到了隔河相望的牛郎织女,如果你是航天员,请你发挥想像,想想你会对他们说些什么?
(延续故事奇特想像的特点,将现实生活和故事情节联系起来,培养学生的想像能力和口头表达能力)
七、作业:课下阅读《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》,任选其中的一个人物进行评述,200字以上。
(激发学生阅读兴趣,在故事背景下感受人物形象,培养写作能力)
板书设计
牛郎织女
牛郎织女 王母娘娘
普通劳动人民 封建统治阶级恶势力
勤劳善良勇敢 凶狠残暴
六年级语文《牛郎织女》教案【第三篇】
教学目的:
1.独立阅读课文,能讲这个故事。
2.理解课文内容,体会整个故事所表达的思想感情。
3.领悟文章的语言特点。
教学过程:
一、导入激趣
1.读了上节课的内容,你一定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情,这节课我们继续学习本文。
2.学文之前,你想知道什么呢?
同学质疑:牛郎和织女结婚后的生活怎么样?王母娘娘酒醒后会怎么样?民间为什么会流传这个故事?它寄托着人们的什么思想?
二、自学课文,体会感情。
1、牛郎和织女结婚后的生活怎么样?
(1)同学有感情地朗读第一自然段。
(2)同学汇报:两人婚后男耕女织,你勤我俭。日子过得很美满。
“美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手,日子不只过得富足了,而且一家人团团圆圆。
(3)同学汇报:织女很喜欢这样的生活。她给小朋友们讲述故事时,作者采用了排比句的修辞方法,烘托出织女热爱人间生活的情感。
2、王母娘娘酒醒后会怎样?
(1)读课文第二段至倒数第二自然段。
(2)同学汇报:王母娘娘醒后先惩办了其她的仙女们,然后又派天兵天将查找织女的下落,准备给她厉害的惩办。说明了王母娘娘已下狠心,预示着织女回来后的凄惨命运。
(3)同学汇报:“她尤其恨织女,竟敢留在人间不回来,简直是有意破坏她的门风,损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人,为了挽回自身的面子,不惜破坏自身亲人一生的幸福,为了显示自身的尊严,狠心地用天河把牛郎织女和他们的小朋友隔开,这是多么可恶而又自私的人呀!
(4)“织女受到了严厉的惩办,不肯死心,一定要跟牛郎过日子,一起生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人,是个勇敢坚强的人。
3、教师引导:你们喜欢这则故事吗?为什么?
(因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来发明和追求美好生活的人。正是因为如此,民间才会有这样一个悠久的传说。)
4、请你读读最后一个自然段,说说为什么人们会有这样的想法?
(因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子,寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。)
三、召开故事会
1.组内成员间讲讲这个故事,可以加上自身合理的想象。
2.有兴趣的同学可以把自身积累的民间故事在“故事会”上作汇报。
牛郎织女教学设计【第四篇】
《牛郎织女》教学设计
镇江市实验小学 刘甜
在2013年“江苏省教科院基地学校小学语文学科专项研究活动”中获得一等奖
一、读故事内容,感受文章情节的曲折生动
师:今天这节课我们继续学习第13课,读课题,通过学习我们知道,这是一个民间故事(板书:民间故事)
师:上节课,我们用小标题的形式概括了这个故事的情节发展,还记得吗。(幻灯:与牛相伴 幸福相守 隔河相望 鹊桥相会)
师:我们知道,这个故事是非常感人的。下面请同学们再去读课文,想一想,您的心情在哪个故事情节发生了变化?(幻灯出示读书要求)当你读到哪个情节心情有波动时,记得拿出笔来做个标记,写下你当时的感受。打开书,默读。
师总结:我来把同学们的心情变化总结一下,当我们读到牛郎织� 我们心情的起伏,正是因为故事情节的(板书:情节曲折生动)
二、再读故事,感受人物形象
有故事就会有人物,这个故事中的主要人物是:幻灯出示。
师:好,就让我们去感受一下故事中的人物形象(幻灯出示学习目的)请同学们翻开书,拿出笔来,默读文章,找到能反应人物特点的词语或者句子。
师:我们就按人物的出场顺序来谈好吧?首先就来谈一谈牛郎。
1、牛郎
牛郎:心眼儿好,能吃苦。
师:我们来看看这一段。幻灯出示第二段。
师:看看文章的第二段,这段是围绕哪个词来写的?周到。
师:写牛郎心眼儿直接写就好了,为什么还要加入对老牛描写呢? 师:虽然牛郎的生活很不幸,可牛郎的心里却永远装着“善”装着“爱”。请一位男孩子读第二自然段。我们接着谈。
2、老牛
师:牛郎对老牛好,老牛就帮助了他,这就叫知恩图报,这也是人类最简单的情感回应。
3、织女
幻灯织女的句子。
师:我想请一位女生来读一读这个真诚善良、心灵手巧的女子。
师:在老牛的帮助下,牛郎织女从此男耕女织,后来还有了一双儿女,真正过上了幸福相守的生活。这样的画面便是古代劳动人民最朴素的生活追求。
过渡:故事中的男女主人公的幸福是被王母娘娘拆散的,王母给你留下的什么印象呢?自由读老师出示的这两段。
4、王母
师:同学们抓住的是这些词,是吗?从中我们读出了一个心狠手辣、冷酷无情的王母娘娘(幻灯出示字加红)师:王母娘娘为什么要拆散他们呢? 师:(幻灯加红下嫁)下嫁人间就是触犯天条!师:你是怎么理解下嫁的?
师:在课文中,王母认为;织女嫁到人间就是下嫁!一个下字就把人和神地位拉开了,神是高高在上!人是低下的,神仙怎么能嫁给区区凡人呢,是吧?这就是王母生气的原因!
师:我在想啊,当时的社会,人与人一直是不平等的。这个词就告诉了我们。一个下,使得人有了高低之分,把人变成了三六九等。师:让我们再来读一读这一段文字,感受天条的无情,王母的冷酷!生:(学生读书)再说天上„„
师:这篇文中浅显易懂,主要人物形象我们品读完了,我们再来回顾一下,通过刚才的讨论,我们认识了心眼儿好、能吃苦的牛郎,知恩图报的老牛,真诚善良、心灵手巧的织女,还有心狠手辣、冷酷无情的王母娘娘,(幻灯)。其实,在民间故事中,人物角色都是有着代表性的,在今天我们所学的这个故事中,哪些角色代表着勤劳善良的老百姓?哪些角色代表着破坏者、恶势力?你看,什么是善,什么是恶,我们一目了然。可见,这个故事的人物形象善恶分明。(板书:人物形象鲜明)
三、感受结尾
师:故事中由于王母娘娘的破坏,从此,牛郎和织女只能隔河相望。假如,牛郎织女的故事就到隔河相望为止,你满意吗?请说理由。
师:善良的老百姓不忍心看着他们只能分隔两岸、深情守望。于是,就有了这样的结尾。幻灯出示。
师:一起读一读!(学生读书)
我们说民间故事是老百姓口耳相传形成起来的,再读读结尾,联系课文
来看,想一想,老百姓想通过这个故事表达什么呢?
师:好的,也就是说这个故事表达的是老百姓的心声。是吗? 师:(板书:故事内容表达愿望)
四、拓展:《梁山伯与祝英台》
师:同学们,还想读民间故事吗?老师给同学们准备了《梁山伯与祝英台》这个故事,老师给你们配上音乐,让同学们在音乐声中好好的感受一下这个故事。
师:下面,我们将以小组合作的方式完成下面的问题:
小组思考、交流《牛郎织女》和《梁山伯与祝英台》这两个民间故事有什么共同点? 师:这两个故事的结尾分别是什么?这样的情节在我们现实生活中有没有?在那样的社会背景下,老百姓的愿望在现实生活中能实现吗?(不能)于是,他们就通过大胆而又奇特的幻想把自己的愿望表达出来了。不仅是故事结尾,你看,那头神奇的老牛,会说话,讲亲情。这不也是人们的想象吗?(板书:大胆奇特的想象)
师总结:同学们发现了吗?这就是这两个故事的共同点!不仅仅是这两个故事,民间故事都是这样的特点。老师把它叫做民间故事的魅力。(板书:民间故事的魅力)我们今后在读民间故事的时候就应该关注它的魅力。
五、引导学生走进更为广阔的民间故事殿堂
师:当然,民间故事的魅力远远不止这些(板书:省略号)要想更多了解民间故事,需要我们不断地去阅读,去思考,除了我们今天所读的这两篇民间故事,还有两篇《白蛇传》《孟姜女哭长城》,这四个故事被称为中国四大民间故事。(出示四大民间故事)其实,中国的民间故事相当丰富,如果有兴趣可以阅读——
推荐阅读书目——《中国民间故事精选》 主编 曹文轩 江苏文艺出版社
板书:
牛郎织女 人物形象鲜明 民间故事的魅力 故事内容表达愿望 „„
情节曲折生动 大胆奇特的想象
《牛郎织女》教案【第五篇】
教学目的:
1、独立阅读课文,能讲这个故事、
2、理解课文内容,体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞、
教学过程:
一、谈话导入。
每当夜幕低垂,群星闪烁时,我们仰望天空,隐约中不难发现一条银色的天河,瞪大眼睛仔细看看,发现天河两边有两颗最亮的星星,这两颗星星就是"牛郎星"和"织女星"、民间早就有关于牛郎和织女的传说、今天,我们就来学习牛郎和织女的故事、
二、了解作者资料。
1、这个故事的作者是谁呢
叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,著名作家,教育家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义、
2、咱们学过他的作品吗(《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》)
三、理清文章脉络,理解文意、
1、请选择自己最喜欢的方式读全文,试着给课文分段、
2、学生汇报:
课文按时间顺序可分为四部分:
第一部分(开头到"那该多好呢"):牛郎的身世,他精心养牛,和牛建立了亲密关系、
第二部分("一年一年过去"到"这就算安了个家"):讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门、
第三部分("一天晚上"到"牛郎高兴地回答"):老牛说了话,告诉牛郎将有仙�
六、谈谈学文后的感受。
(敢于追求新生活,劳动才能创造新幸福的生活、)
《牛郎织女》教案【第六篇】
教学目的:
1.独立阅读课文,能讲这个故事。
2.理解课文内容,体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和抨击。
教学过程:
一、谈话导入
每当夜幕低垂,群星闪烁时,我们仰望天空,隐约中不难发现一条银色的天河,瞪大眼睛仔细看看,发现天河两边有两颗最亮的星星,这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天,我们就来学习牛郎和织女的故事。
二、了解作者资料。
1.这个故事的作者是谁呢?
叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,著名作家,教育家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。
2.咱们学过他的作品吗?(《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》)
三、理清文章脉络,理解文意。
1.请选择自身最喜欢的方式读全文,试着给课文分段。
2.学生汇报。
课文按时间顺序可分为四局部:
第一局部(开头到“那该多好呢”):牛郎的身世,他精心养牛,和牛建立了亲密关系。
第二局部(“一年一年过去”到“这就算安了个家”):讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。
第三局部(“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”):老牛说了话,告诉牛郎将有仙�
第四局部(“第二天黄昏时候”到结束):牛郎巧遇仙女,二人结为夫妻。
3.再读课文,提出想想解决的问题。
学生甲:牛郎是怎样的小朋友?
学生乙:牛郎的童年是怎样度过的?
学生丙:长大后他又是怎样生活的?
学生丁:他是怎样和织女走到一起生活的?
四、请同学们围绕着自身不理解或感兴趣的问题进行自学。
(一)小组内交流。
(二)全班汇报。
1、牛郎是个怎样的小朋友?他的童年生活是怎样度过的?
(1)学生甲:牛郎从小无父无母,与哥嫂一起生活,哥嫂对他不好,吃的是剩饭,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活条件差,孤苦伶仃,无依无靠。
(2)学生乙:他的童年没有乐趣,哥哥嫂子无以复加地让小牛郎天天干活,放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学,而他却天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了。
(3)学生丙:我认为牛郎的生活还是有乐趣的`,他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”,他也乐得跟牛一块儿出去,一块儿睡。说明哥嫂待他不好。
(4)学生丁:牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到,简直就是把它当作人来看待的,说明牛郎是个心地善良的小朋友。他对牛很好,无论是春夏秋冬,每天都让牛吃好的、住好的、过舒服,他不停地干活,说明他是勤劳的小朋友。
2、长大后,他又是怎样生活的呢?
(1)学生甲:长大后,他在哥嫂家的生活没有什么改变,但是干活却更多、更重、更累了。
(2)学生乙:哥嫂怕他分遗产,于是不给他分文,把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家,开始寻找自身新的生活。
(3)学生丙:牛郎自身的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的,从无到有,我想他一定吃了不少苦。
(4)老师追问:他会受哪些苦呢?(引导学生结合课文进行想象。)
(5)学生丁:牛郎的生活中仍缺少不了这头牛,是他们一起的努力劳动,才有了一间茅屋,一块地,才会安了家。
(6)老师追问:从中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。)
3、他是怎样和织女走到一起的?
(1)学生甲:老牛向他透露了织女下凡的消息,引导牛郎找到了织女。
(2)学生乙:牛郎的高尚品格感动了织女,也是使他们走到一起的原固。文中写道“姑娘听他说,听得出了神,又同情地,又顾惜地,就把自身的情形完全告诉他了。”织女听出了神,同情牛郎凄惨的遭遇,是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动发明美好生活的品质打动了织女的心,对他发生了倾慕之心。
(3)学生丙:织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女,王母娘娘只让她们干活,织女厌倦了这种生活,她勇敢地解脱了受压迫的生活,和牛郎走到了一起。
五、你喜欢他们吗?请你选择自身喜欢的局部读一读。
六、谈谈学文后的感受。
(敢于追求新生活,劳动才干发明新幸福的生活。)
板书设计:
《牛郎织女》教学设计【第七篇】
解读文中的爱情观:《牛郎织女》这篇课文,反映了劳动人民朴素健康的爱情观,它可以让孩子认识到,爱情应该是高尚的、忠诚的,是能够跨越时空的一种美好情感,对于孩子们来说,这其实是一种非常积极的教育。事实证明这种教育并没有把学生引入歧途。据2004年9月1日《中国青年报》报道,上海市初三语文课本的第二单元,将主题定为“爱情如歌”,其中收录的全都是爱情名篇,如苏霍姆林斯基的《给女儿的信》等,这些作品,让孩子领会到了“爱情将成为赋予生命的、永不衰退的、使人类世代相传的纽带”的内涵。
这充分说明,歌颂美好爱情的作品不但不会把学生引向歧途,反而有助于培养学生健全的情感和人格。如果我们的中小学教材都能体现出这种与时俱进的新观念,我们的学校教育便一定能给学生更多的营养。
教材分析:
牛郎织女故事在汉代以前产生和形成,有它一定的社会历史原因,表现了当时小农生产者和小手工业者要求改善生活、争取婚姻自由和人身解放的理想和愿望。牛郎织女的传说是一段流传久远的民间故事,它以完整曲折的情节、朴素自然的语言、奇幻的神话色彩、积极进步的主题,深深赢得人民群众的喜爱。本文语言朴素、简洁、清新自然,读来琅琅上口。
教材解读:
课文讲述了一个动人的神话故事:孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。
在封建社会孤儿能找到自己喜爱的人做妻子吗?启发思考后孩子们的答案当然会是否定的。怎么办?人们在现实世界里实现不了的理想只有*想像来完成。因为封建统治者禁锢不了人们的思想,阻止不了人们的想像。所以文中虚拟了一个通人性对人友善,宁可为朋友牺牲自己生命的老牛形象。老牛是牛郎的唯一亲人。老牛的这一举动将故事推向了高潮,也是生活在社会最底层的人民对命运的极力反抗。即便是牛郎也有追求美的权利——社会本来就应是人人平等的。牛郎的妻子同样可以是美若天仙的。同时也表明人间的亲情是非常宝贵的。(这一点可以结合感恩亲情教育拓展助读)。
他们男耕女织,过着美满的生活。
在封建社会,社会底层人们眼中的幸福生活便是如此。这就是他们朴素的理想。粗茶淡饭,夫妻恩爱,是最起码的要求。可就是这,在当时也达不到。因为有王母娘娘这类的封建统治者的压迫,他们讲究门当户对,完全剥夺了牛郎这类人的幸福和他们追求幸福的权利。让他们的温饱也成问题。
王母娘娘知道后,拆散了他们,并带着天兵天将抓走了织女。
封建统治者横行霸道的形象跃然纸上。这可激起同学们对牛郎织女的深深的同情和对王母娘娘的怨恨。美好的事物人们总想将它永远地留住,何况是孩子呢!
牛郎急忙披上老牛的皮,用竹筐挑着两个孩子去追赶织女,被王母娘娘用玉簪划出的天河隔开。从此,牛郎织女只能隔河相望,天长日久,他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。
这反映了古代劳动人民朴素的思想:牛郎织女不能相聚是因为王母娘娘的霸道,激发人们对专制者的憎恨和对善良的人们的同情。这也是神话与科学沟通的一个契点。 教学中,我们要引导学生揣摩神话故事所蕴含的作者思想感情,分析人物的性格特点,感悟人物的情感,走进人物的内心世界,和文中的主人公同喜同悲同怒,激发学生的同情心,引领学生树立强烈的正义感的;还要帮助学生从神话到科学的理解中体会作者的写作方法和写作意图。
牛郎织女教学设计教案【第八篇】
教学目标:
1.正确流利地朗读课文,复述课文;
2.体会牛郎织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求;
教学重点:
抓住重点词句理解课文内容,体会人物性格
教学准备:课前查资料
教学过程:
一、激情导课
1.导入课题:这节课我们继续学习13课牛郎织女,谁说说这篇课文讲的是牛郎织女之间的什么故事?(爱情故事)牛郎生活在人间上,织女生活在天上,你觉得天上人间的爱情会是怎样的?
2.明确目标:这节课我们继续走进牛郎织女的生活,去感受他们的爱情故事,看大屏幕,明确本课学习目标
3.预期效果:大家已经对这个故事很熟悉了,相信这节课我们会有更加独特的收获
二、民主导学
任务一:再读课文,深入理解内容,体会人物性格特点,升华主题思想。
1任务呈现:出示任务,读一读
2自主学习
A牛郎、织女是什么样的人?他们为什么会结为夫妻?浏览或速读1-7自然段,思考。
尽管爱的路上会有坎坷和崎岖,但是牛郎和织女还是相爱了,他们互相欣赏、倾心、爱慕,除了这些他们还有共同之处,那就是(追求幸福),请大家学习课文,体会他们是怎样相爱的?怎样走到一起的?你发现了怎样的牛郎和织女?
2.默读课文8-10自然段,体会王母娘娘是个怎样的人?
为了追求自己的幸福生活,牛郎和织女哪怕面对再大的困难也表现得坚强不屈。他们的爱感动了天,感动了地,感动了万物,看,喜鹊来了,他们来干什么了?
3.朗读11、12自然段,想想:牛郎织女隔河相望,他们会想什么?七月初七他们鹊桥相会会说什么? (2分钟)
3展示交流
牛郎:勤劳善良 织女:心灵手巧 老牛:知恩图报
多么美满的生活,多么纯真的爱情,男跟女织,一家四口,其乐融融,但是天有不测风云,遇到了什么困难?
一(1—2)牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子,与老牛相依为命
二(3—5)牛郎在老牛的帮助下认识了织女,并结为夫妻
三(6—7)牛郎与织女过上了幸福的生活,但老牛死了
四(8—10)王母娘娘抓走了织女,牛郎带着孩子追赶,用玉簪划出一条天河将他们隔开(高潮)
五(11—12)牛郎织女从此隔河相望,只能在七月初七的夜晚,才能在鹊桥上相会
任务二:根据内容,复述故事。
(1)生活很苦,人称牛郎。
(2)照看周到,老牛亲密。
(4)来到森林,见到织女。
(3)老牛说话,指点机会。
(6)男耕女织,日子美满。
(9)闯入家中,抓走织女。
(7)牛郎喂牛,老牛诀别。
(5)相遇相知,结为夫妻。
(8)王母知情,发誓严惩。
(10)心急如焚,追赶被阻。
(12)喜鹊搭桥,一年一见。
(11)隔河相望,化作星辰。
三、检测导结
1.请大家说说“中国四大民间故事”有哪些?
《白蛇传》
《梁山伯与祝英台》
《孟姜女》
《牛郎织女》
2.课外链接
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。这是《古诗十九首》之一,取材于牛郎织女的传说故事,描述了织女一边织布一边思念牛郎的情景,借以抒发世间女子离别相思之情。
3.写感受
学完了这个故事,你们想说什么呢?同学们可以从文章内容情节、思想感情,以及中华文化的丰富多彩、灿烂辉煌等等方面来抒发你们的感受。也可以试着对故事进行改写。请把你们最想说的和最想做的写下来。
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